□文|張 璞

回歸教育本真 捍衛(wèi)快樂童年
——讀《夏山學(xué)校的百年故事——獻給當代的教師、校長和家長》有感

□文|張 璞

如何靜下心來，不為浮世的嘈雜所煩擾，讓我們的孩子在快樂中長大成才？《夏山學(xué)校的百年故事——獻給當代的教師、校長和家長》（教育科學(xué)出版社2014年12月出版）傳遞的教育理念給出了答案——在生活中創(chuàng)造自由和快樂。作者希望通過《夏山學(xué)校的百年故事——獻給當代的教師、校長和家長》，送給孩子關(guān)愛、理解和包容。這本書更是倡導(dǎo)快樂教學(xué)的好教材，回歸教育本真，讓“學(xué)校適應(yīng)孩子”，遵循成長規(guī)律，在快樂中獲得發(fā)展。有人說夏山學(xué)校太過“自由”，但夏山真正的自由不是放任，而是讓孩子居于教育的中心，從孩子身心發(fā)展出發(fā)。讓“孩子成為中心”，道出了夏山學(xué)校最真實的教學(xué)理念，認識孩子，引導(dǎo)孩子，讓他們的天性得到最好的保護和發(fā)展，在自由的環(huán)境中創(chuàng)造一個快樂的童年。

本書作者突破傳統(tǒng)教育觀念，從孩子天性出發(fā)，完成教學(xué)方案，書中隨處可見案例及“學(xué)校適應(yīng)孩子”的宗旨，夏山學(xué)校將學(xué)生看作整個教育活動的中心，便有了“讓學(xué)校來適應(yīng)孩子”的理念。夏山學(xué)校著力創(chuàng)造孩子的發(fā)展空間。爬樹、搭小窩，學(xué)校里上躥下跳，游戲始終貫穿在孩子每天的生活中……這些都基于對孩子善良天性的信任，只要是孩子樂意去做的，夏山就充分賦予其自由，然而夏山的自由也有限度，這種自由包括不能去影響其他人的生活，干預(yù)其他人的自由。夏山學(xué)校有一本包含172條的規(guī)則手冊，這些是孩子們投票決定并自覺遵守和執(zhí)行的校規(guī)。在民主理念、公民意識教育上，夏山學(xué)校讓孩子們更自主、更獨立。

本書引導(dǎo)教師、家長俯下身來，和孩子平等對話。在夏山，所有人的權(quán)利都是平等的。孩子們參與到學(xué)校所有決策的事情當中，他們有絕對的話語權(quán)，他們與校長面對面討論、辯論學(xué)習(xí)中遇到的問題、難題。學(xué)校適應(yīng)孩子，也須因材施教，讓每一個孩子得到適合自己發(fā)展的機會。夏山學(xué)校不強迫學(xué)生上各種課，也沒有統(tǒng)一的課程表，他們認為寓教于樂，考試內(nèi)容從夏山生活出發(fā)，所有的作業(yè)也都會在課上完成。夏山學(xué)校的孩子們是快樂的，可以看到學(xué)校這些實踐活動的效果，的確令人心悅誠服。

遵循成長規(guī)律，需要保護孩子好動、好奇和發(fā)現(xiàn)的天性。在這當中，我們特別看重的是本書對于游戲的特別描寫，游戲是孩子生活中最重要的事情，他們幫助孩子發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力；鼓勵孩子參與各種游戲項目，這些恰恰是當代教育中我們想要給孩子創(chuàng)造的環(huán)境。

在夏山學(xué)校發(fā)展的過程中，他們也曾被質(zhì)疑、被挑戰(zhàn)，但是不被社會潮流左右，他們始終堅持著自己的教育夢想，為來到這里的孩子打造了自由的天地，捍衛(wèi)了快樂的童年。本書是教育工作者以及家長的良師，是孩子們的益友。夏山學(xué)校的創(chuàng)辦者尼爾認為，孩子們應(yīng)該過他們自己的生活——既不是活在那些望子成龍的家長們的期待中，也不是那些自認為知道什么事對孩子最好的教育家為他們設(shè)定的目標中。借用本書中的一句話，與所有的教育者和家長共勉：“自由是愛的保證，而只有愛才是整個世界的希望?！?/p>

（作者單位：教育科學(xué)出版社）