王 芳（上海濟光職業(yè)技術(shù)學院，上海 201901）

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·三農(nóng)問題·

論新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計的新穎性*

王 芳
（上海濟光職業(yè)技術(shù)學院，上海 201901）

摘 要人類最主要的社會活動場所是我們的居住空間。居住空間模式可以反映一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟生產(chǎn)水平、物質(zhì)與精神文明、文化淵源等諸多方面。在人類生產(chǎn)生活中，人類的居住環(huán)境與自然相互依存。農(nóng)村居住環(huán)境作為人類從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動之后聚集形成的生活空間，是人類居住空間的重要組成部分。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)正在穩(wěn)步發(fā)展，人民生活水平不斷提高。在新農(nóng)村建設(shè)過程中，農(nóng)戶居住空間作為農(nóng)村空間結(jié)構(gòu)的重要組成部分，直接關(guān)系到人們?nèi)粘Ｉ铑I(lǐng)域的建構(gòu)，其景觀設(shè)計直接影響了新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)戶對外部空間的感知與認識。文章著重從適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展要求出發(fā)，在總結(jié)相關(guān)概念的基礎(chǔ)上，分析新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計的要素與原則，探討其景觀設(shè)計中蘊含的新穎性，并針對新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)戶居住空間形態(tài)發(fā)展趨勢提出相關(guān)政策建議，以期推動農(nóng)戶居住環(huán)境、新農(nóng)村建設(shè)的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞新農(nóng)村 居住空間 景觀設(shè)計 新穎性 可持續(xù)發(fā)展

0 引言

在我國社會主義制度下，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，改革農(nóng)村的政治、經(jīng)濟、社會等方面建設(shè)，對我國全面建設(shè)具有重要的意義。社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分是對農(nóng)村居住環(huán)境的改善。農(nóng)村居住環(huán)境是人類因從事從業(yè)生產(chǎn)活動而聚集起來的地方，農(nóng)村居住空間的景觀環(huán)境使得個體與其他人連接起來，使之結(jié)構(gòu)化、人性化，也成了農(nóng)戶由室內(nèi)活動向戶外活動轉(zhuǎn)變的重要過渡空間。因此在生態(tài)環(huán)保的理念下，結(jié)合當?shù)剞r(nóng)村環(huán)境，創(chuàng)造一個人性化、可持續(xù)性的農(nóng)村居住環(huán)境，探討農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計的新穎性與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，對逐步創(chuàng)造新農(nóng)村宜居環(huán)境、促進新農(nóng)村全面建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。

1 相關(guān)概念分析

1.1 新農(nóng)村概念

在20世紀50年代，我國面臨嚴峻的國際國內(nèi)環(huán)境，為了早日解決全國人民的溫飽問題，調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，加速實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，實現(xiàn)國家富強與民族興旺發(fā)達，我國提出社會主義新農(nóng)村的概念，開始建設(shè)社會主義新農(nóng)村的步伐。到20世紀80年代，“新農(nóng)村”的概念再一次引起了全國上下的高度關(guān)注。進入21世紀由于黨和政府的高度重視，我國新農(nóng)村建設(shè)更是邁向了一個新臺階。社會主義新農(nóng)村建設(shè)是指在社會主義制度下，按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求，對農(nóng)村進行經(jīng)濟、政治、文化及社會等方面的建設(shè)，最終建立經(jīng)濟繁榮、文明和諧的社會主義新農(nóng)村［1］。

1.2 居住空間概念

居住空間是由各種實體構(gòu)成的。包括內(nèi)空間與外空間。內(nèi)空間是指有頂面限定的居住空間，外空間是指內(nèi)空間以外的居住空間［2］。隨著經(jīng)濟與社會的發(fā)展，人們對居住空間的需求日益多元化，開始更多地關(guān)注外空間。居住空間不僅僅是可以滿足人們簡單的居住需求的建筑實體，而是在一定程度上能夠以高質(zhì)量的景觀設(shè)計帶給人們良好的身心感受。

1.3 景觀設(shè)計理念

景觀設(shè)計是以實現(xiàn)人與自然和諧相處，享受自然為目標，對人們的居住環(huán)境進行設(shè)計改造。其中設(shè)計者追求的方向是營造一種意境，把情感、觀念及寓意融入設(shè)計中，創(chuàng)造事物的美，從而可以激發(fā)想象，對景觀設(shè)計能夠進行更深層次的拓展與延伸［3］。

2 新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計要素

2.1 建筑要素

農(nóng)村景觀的主體是建筑實體。在新農(nóng)村建設(shè)過程中建筑的設(shè)計要求為:（1）在設(shè)計理念上，保留體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)或古代文化風貌的有價值的傳統(tǒng)古建筑，同時對傳統(tǒng)建筑要素進行創(chuàng)新設(shè)計，將現(xiàn)代建筑的空間設(shè)計與傳統(tǒng)農(nóng)戶居住空間元素相結(jié)合［4］。（2）在建筑材料上，將傳統(tǒng)建筑形式與現(xiàn)代建筑材料相結(jié)合，外在形式與內(nèi)在功能相結(jié)合。（3）在使用功能上，要將人們對居住空間的現(xiàn)代化條件與景觀設(shè)計的審美需求相結(jié)合。

2.2 植物要素

植物是居住區(qū)環(huán)境景觀的構(gòu)成元素，居住空間的植物分布，不僅可以體現(xiàn)當代文明發(fā)展，也在一定程度上滿足了農(nóng)戶對環(huán)境的要求。在居住空間景觀設(shè)計中植物的栽植要求為:（1）結(jié)合場地要求，盡量選擇易管理、抗性強、對土壤水分要求低的本土植物。（2）充分利用植物的季節(jié)交替性，實現(xiàn)景觀的可持續(xù)性。（3）根據(jù)居住區(qū)空間設(shè)計對植物合理布局，豐富居住區(qū)景觀。

2.3 道路要素

道路是居住景觀中的框架，不僅具有滿足交通組織、劃分空間的作用，同時也是重要的視線景觀。在新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)對道路的寬度、材料、裝飾紋樣等進行綜合考慮，實現(xiàn)其導引性與裝飾性的作用［5］。在道路規(guī)劃上，應(yīng)具有明確的導向性，在農(nóng)村中的主道路可有混凝土、瀝青等耐壓材料組成，滿足道路通達的需求，而農(nóng)戶住宅之間的道路可根據(jù)當?shù)靥厣c審美設(shè)計的需求賦予變化，增加道路的藝術(shù)感染力。

2.4 水要素

在農(nóng)村中，人們的生產(chǎn)、生活、娛樂等很多方面都與水保持著比較親密的距離。水不僅可以灌溉農(nóng)田，滋養(yǎng)萬物生長，還能調(diào)節(jié)空氣濕度，調(diào)節(jié)農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境氣候。對于居住空間的水要素的景觀設(shè)計，要充分尊重自然，保持原有的水體景觀環(huán)境，在維持原生水系布局形式的基礎(chǔ)上，合理布局引導居住空間的水景觀設(shè)計，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)保與審美效果的結(jié)合發(fā)展。

3 新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計原則

3.1 整體布局原則

在農(nóng)村與小城鎮(zhèn)中，農(nóng)戶普遍缺乏整體布局規(guī)劃的意識。因此，在新農(nóng)村農(nóng)戶居住空間的景觀設(shè)計中，不能照搬城市的建筑形式、街道布局等等，要在正確理解新農(nóng)村意義的基礎(chǔ)上，具有整體規(guī)劃意識，在規(guī)劃與改造的基礎(chǔ)上進行景觀設(shè)計。不同地區(qū)的農(nóng)村，由于地理環(huán)境等條件的不同而應(yīng)有不同的類型，因此應(yīng)該根據(jù)當?shù)丨h(huán)境，采用不同功能的空間布局，實現(xiàn)生產(chǎn)、生態(tài)環(huán)境及農(nóng)戶居住空間的和諧統(tǒng)一，進一步體現(xiàn)新農(nóng)村的特色［6］。

3.2 因地制宜原則

農(nóng)村的地形地貌、綠地植被，富有特色的民居庭院等要素都是寶貴的景觀資源。在新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)戶居住空間的景觀設(shè)計中，尊重并強化原本的居住空間的景觀特征，正確處理好農(nóng)村所處的地域性中所表現(xiàn)出的建筑風格的普遍性，繼承傳統(tǒng)，保持本土特色，創(chuàng)造農(nóng)村景觀的個性化設(shè)計，使新建景觀能夠和諧地融入當?shù)丨h(huán)境中。另外，處于不同地區(qū)的村莊具有不同的文化特色與風俗習慣，在農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計中要體現(xiàn)農(nóng)村文化主題，繼承積極的文化，提高安全性與文化設(shè)計的比例。

3.3 保護生態(tài)的原則

農(nóng)村不僅可以為全社會提供糧食，同時具有保護環(huán)境的重要功能。在新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)戶居住空間的景觀設(shè)計首先要保護當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，進行生態(tài)設(shè)計。生態(tài)設(shè)計是指尊重自然，保持當?shù)刂参镏脖慌c動物棲息地的質(zhì)量，尊重景觀的多樣性，將對環(huán)境的破壞實現(xiàn)最小化，改善人類居住環(huán)境［7］。因此，新農(nóng)村農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計首先要貫徹生態(tài)優(yōu)先的原則，合理利用自然資本，解決自然環(huán)境與人類生產(chǎn)之間存在的矛盾，維系好農(nóng)村生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

3.4 經(jīng)濟適用的原則

住宅與生活方式密切相關(guān)，房屋建設(shè)要符合“節(jié)約型社會”的要求。因此，在居住空間的景觀設(shè)計中要從現(xiàn)實條件出發(fā)，有效地利用財力與物力，實現(xiàn)價值的最大化，要尊重自然環(huán)境，在經(jīng)濟適用原則下，提高土地利用率，實現(xiàn)農(nóng)戶居住空間的實用性與審美要求，用較少的材料與較簡單的工藝規(guī)劃出較舒適的居住空間，從而提升人居質(zhì)量，引導農(nóng)民科學生活。

3.5 以人為本的原則

在景觀環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計師服務(wù)的對象首先是人，因此居住空間在設(shè)計中應(yīng)盡可能從人的方向出發(fā)，需要加強對“人本主義”的研究認識［8］，從文化認同感上強調(diào)人與景觀之間的相互作用，創(chuàng)造符合現(xiàn)代生活模式的居住空間?！耙匀藶楸尽钡木坝^設(shè)計原則要求從居民的多樣化需求出發(fā)，同時在景觀設(shè)計中要突出地方特色，實現(xiàn)個性化與多樣化發(fā)展。

4 新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計的新穎性

4.1 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合

目前，現(xiàn)代農(nóng)村不再具有傳統(tǒng)村落自然生長的環(huán)境與空間，在新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計中主要體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。一方面，注重通過人為的設(shè)計與規(guī)劃來保證空間的質(zhì)量與文脈的傳承，通過設(shè)計吸收農(nóng)村傳統(tǒng)居住空間景觀設(shè)計模式來實現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)民情感中對“家”的歸屬感與倫理價值，另一方面，融合現(xiàn)代新功能、新空間，采用新結(jié)構(gòu)、技術(shù)滿足農(nóng)戶多元化要求［9］。在物質(zhì)功能空間上，具有傳統(tǒng)的生活、生產(chǎn)、儲存空間及可持續(xù)發(fā)展的適應(yīng)性空間。在精神功能空間上，滿足農(nóng)戶的歸屬感、認同感，將地方傳統(tǒng)民居的內(nèi)核融入現(xiàn)代風格的設(shè)計中，賦予其新的內(nèi)涵。

4.2 物質(zhì)與非物質(zhì)文化景觀的融合

從廣義上說，一切景觀都與文化有關(guān)。文化景觀反映出文化的進程與人對自然的態(tài)度，同時折射出一個國家、地區(qū)及民族的發(fā)展歷程?？梢愿鶕?jù)不同的標準將文化景觀劃分為不同的類型，根據(jù)可視性可以分為物質(zhì)文化景觀與非物質(zhì)文化景觀［10］。物質(zhì)文化景觀如衣食住行等是實體存在的；非物質(zhì)文化景觀如宗教信仰、道德觀念、風俗習慣等是無形的。

在我國新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計中，要在建筑形式、居住空間創(chuàng)造等方面，充分融入物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化景觀。民風民俗共同構(gòu)成地方人文生活景觀，并對環(huán)境產(chǎn)生深遠的影響［11］。因此在新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計要對傳統(tǒng)的建筑形式、民風習俗等方面加以揚棄，深入挖掘當?shù)氐奈幕c特色風俗，創(chuàng)造文明和諧的農(nóng)戶居住空間。

4.3 傳統(tǒng)公共空間與新興公共空間的融合

在我國農(nóng)村中，十分重視傳統(tǒng)公共空間的建設(shè)。傳統(tǒng)的公共空間主要包括傳統(tǒng)節(jié)日與民間祭祀活動的場所，如戲臺、廟會等，旨在滿足農(nóng)戶的社會交往需求，提高生活水平。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)日益重視滿足農(nóng)戶精神與生活的雙重需求，興建了許多新的公共空間，如醫(yī)療室、文化社區(qū)等。在新農(nóng)村農(nóng)戶居住空間的建設(shè)中，一方面適當改造了傳統(tǒng)的公共空間，美化了景觀，傳播著重要的傳統(tǒng)民族文化。另一方面，新興的公共空間的建設(shè)與農(nóng)村整體景觀相協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出豐富多變的空間層次，促進了傳統(tǒng)公共空間與新興公共空間的融合。

5 新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計建議

5.1 建立與完善綜合決策機制，加強農(nóng)村居住空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

建設(shè)中的新農(nóng)村是社會能夠可持續(xù)發(fā)展的重要主陣地，也是能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟效益、藝術(shù)、生態(tài)的最好結(jié)合點。新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)戶居住空間的景觀規(guī)劃與設(shè)計需要強勁的經(jīng)濟基礎(chǔ)作為后盾，因此政府應(yīng)該扮演主導角色，建立與完善綜合決策機制，加強新農(nóng)村居住空間景觀設(shè)計規(guī)劃與管制，規(guī)范規(guī)劃與設(shè)計秩序、逐層管理，在政府層面加大經(jīng)濟投入，實現(xiàn)生態(tài)、社會、經(jīng)濟三者效益最大化，促進農(nóng)村規(guī)劃與設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展［12］。同時，要加強農(nóng)村居住空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，劃分出不同的功能與活動區(qū)域。具體來說，應(yīng)該改善農(nóng)村道路與農(nóng)戶居住條件，完善文化娛樂設(shè)施配備，注重實用性與藝術(shù)性相結(jié)合，豐富農(nóng)民的文化生活，在社會、環(huán)境、生態(tài)建設(shè)方面實現(xiàn)平衡與發(fā)展。

5.2 促進公眾參與與監(jiān)督，加強新農(nóng)村景觀設(shè)計宣傳

人類社會應(yīng)該有這樣的共識:個人的舒適是以社會的發(fā)展與良性運轉(zhuǎn)為基礎(chǔ)的，只有良性運轉(zhuǎn)的社會中，居民才能有好的環(huán)境。村民是新農(nóng)村建設(shè)的主體，新農(nóng)村建設(shè)與規(guī)劃必須依靠村民的認同與參與。因此在新農(nóng)村農(nóng)戶居住空間景觀設(shè)計中，應(yīng)該綜合運用教育與宣傳的手段，提高全民的生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展的景觀設(shè)計意識，形成良好的村民與設(shè)計建設(shè)團體的互動，讓村民監(jiān)督設(shè)計的規(guī)劃與后期的運轉(zhuǎn)。

5.3 注重設(shè)計過程與實際應(yīng)用的對應(yīng)性，強調(diào)居住空間景觀的共享性

在新農(nóng)村建設(shè)中，居住空間景觀設(shè)計的出發(fā)點不能僅僅停留在表面形式的創(chuàng)新上，還要切實的為廣大農(nóng)民服務(wù)，尊重場地的服務(wù)對象。對后續(xù)設(shè)計要堅持經(jīng)濟適用原則、延續(xù)景觀原則，使設(shè)計方案與實際應(yīng)用相結(jié)合［13］。同時在設(shè)計過程中，要更加強調(diào)居住空間資源的共享性，盡可能利用現(xiàn)有的自然資源進行規(guī)劃，強化院落空間的舒適感、安全感、美感等環(huán)境要素，利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。

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THE NOVELTY OF THE LANDSCAPE DESIGN OF FARMERS LIVING SPACE IN NEW RURAL CONSTRUCTION

Wang Fang
（Shanghai Jiguang Vocational and Technical College，Shanghai 201901，China）

AbstractThe living space is the most important social activities arena of human.The patterns of living space can reflect a country or a region of material civilization，spiritual culture and living standard，economic capacity and so on.Living environment in rural areas as an important part of the human living environment is formed in agricultural production and human life.The traditional residential model has changed with the development of economy.The continued development of settlement pattern in rural areas has been greatly enriched the spatial restriction.In the process of new countryside construction，farmer＇s living space as an important part of rural spatial structure is directly related to People＇s Daily life in the field of construction.The landscape design directly affects the awareness and understanding of the outer space in the new rural construction.From the requirement to adapt to the modern development，this paper summarized the relevant concepts，analyzed the elements and principles of the residential space landscape design in the construction，discussed the novelty of the landscape design，analyzed development trend of farmers living space in new rural construction，and put forward relevant policy recommendations to promote the development of farmers living environment and the new rural construction.

Keywordsnew countryside；living space；landscape design；novelty；sustainable development

中圖分類號：TU241.4；TU986.2；F303.4

文獻標識碼：A

文章編號：1005-9121［2016］02-0138-04

doi:10.7621/cjarrp.1005-9121.20160223

收稿日期：2015-06-11

作者簡介：王芳 （1980—），女，山西人，講師。研究方向:景觀設(shè)計及理論。Email:191675414@qq.com

*資助項目：上海市高校選拔培養(yǎng)優(yōu)秀青年教師科研專項基金資助項目“高職教育中專業(yè)技能培養(yǎng)模式研究”（jgz07001）