石　琴

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滲透情感，讓語(yǔ)文課堂“有滋有味”

石琴

情感在學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)程里是極其重要的，有助于學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以，在高中語(yǔ)文的教學(xué)進(jìn)程中需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)那楦袧B透，讓我們的語(yǔ)文課堂變得“有滋有味”。語(yǔ)文老師應(yīng)該抓住一切可以利用的情感要素對(duì)學(xué)生加以滲透，使學(xué)生受到情感要素的影響，不斷地形成并發(fā)展自身的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)凈化心靈、陶冶情操的目標(biāo)，適應(yīng)目前素質(zhì)教育的發(fā)展。

一、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，情感滲透有“真味”

教師應(yīng)該把學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的真實(shí)感悟移植在課堂教學(xué)里，能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感上的交流。蘇教版語(yǔ)文課本里所有的課文均為作家依照現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)所作的，甚至很多作品均為作家依照本人的親身體驗(yàn)寫(xiě)成的。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該在教師科學(xué)的指引下和自身的生活實(shí)踐科學(xué)地結(jié)合在一起，在不知不覺(jué)之中讓學(xué)生得到科學(xué)的情感教育。

比如，當(dāng)釣魚(yú)島事件風(fēng)起云涌之時(shí)，我們正在講授魯迅的作品——《紀(jì)念劉和珍君》。學(xué)生們的愛(ài)國(guó)激情異常高漲。學(xué)生們表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)精神是值得肯定的，但是其表達(dá)方式卻略顯幼稚。

在《紀(jì)念劉和珍君》中很多地方都提到了“庸人”這一人群，我就給學(xué)生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“我們是庸人嗎？對(duì)于目前的釣魚(yú)島問(wèn)題，我們應(yīng)該怎么做呢？”學(xué)生針對(duì)這個(gè)問(wèn)題表現(xiàn)出很大的興趣，還進(jìn)行了激烈討論。于是我利用多媒體向?qū)W生們展示了關(guān)于“理性愛(ài)國(guó)”的圖片資料：前面幾張是與抵制日貨有關(guān)的游行；接下來(lái)是以愛(ài)國(guó)為借口對(duì)涉日店鋪進(jìn)行打砸搶燒的畫(huà)面；其中還有鳳凰視頻中的幾句話(huà)，說(shuō)明盲目愛(ài)國(guó)與理性愛(ài)國(guó)的差別，讓學(xué)生體會(huì)到了自己行為的不當(dāng)之處。在這些圖片播放完畢后，教室里熱鬧的氣氛變得異常的沉寂。個(gè)別學(xué)生輕輕地點(diǎn)頭，還有些學(xué)生低著頭沉思。本節(jié)課，我通過(guò)把課文和同學(xué)們的現(xiàn)實(shí)生活融合起來(lái)，使學(xué)生樹(shù)立了理性愛(ài)國(guó)的思想觀念。

二、課堂活動(dòng)，情感滲透有“趣味”

在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)為外部因素，而情感素養(yǎng)則是培養(yǎng)的內(nèi)部因素。要想上好語(yǔ)文課，作為語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中反復(fù)的體會(huì)并反思教學(xué)，從而尋找一個(gè)科學(xué)有效的培養(yǎng)學(xué)生情感的方法，讓孩子們親身體會(huì)到教材表達(dá)的情感因素，并形成自身的能力。因此，教師應(yīng)該合理聯(lián)系生活中的各種的資源，不斷地舉行各種各樣的課堂活動(dòng)。在我們的教學(xué)活動(dòng)中能夠通過(guò)先進(jìn)的多媒體技術(shù)，聯(lián)系多方面的教學(xué)資源，通過(guò)科學(xué)的教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的情感抒發(fā)，能夠不斷提高語(yǔ)文課程中的情感滲透，從而收到傳統(tǒng)的知識(shí)傳授型課堂無(wú)法實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目的。

比如，在講解魯迅先生作品《拿來(lái)主義》時(shí)，第一步先讓學(xué)生自學(xué)本文，接著展開(kāi)小組之間的討論，探究文中要傳達(dá)的主題思想，通過(guò)談?wù)撎骄?，學(xué)生們找出了文章的主旨：揭示了帝國(guó)主義的侵略政策以及反動(dòng)派的賣(mài)國(guó)行為，表達(dá)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)對(duì)待古今中外文化遺產(chǎn)的根本觀點(diǎn)。在找出文章的主旨思想后，教師能夠通過(guò)多媒體技術(shù)把體現(xiàn)那一時(shí)期社會(huì)狀態(tài)的圖片與視頻播放給學(xué)生，讓學(xué)生更加直觀地了解文章的寫(xiě)作背景，老師還應(yīng)在授課進(jìn)程中通過(guò)情感豐富的語(yǔ)言指引學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的情感表達(dá)。此外，教師應(yīng)該讓學(xué)生依照課文主旨，把個(gè)人的想法說(shuō)出來(lái)，并把自己的發(fā)言形成系統(tǒng)的文字。進(jìn)行有效的課堂活動(dòng)，能夠增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行情感滲透的趣味性，能夠?qū)W(xué)生實(shí)現(xiàn)科學(xué)的情感教育。

三、創(chuàng)設(shè)情境，情感滲透有“意味”

教師要預(yù)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，給予學(xué)生課堂上一定的情感體驗(yàn)活動(dòng)。這樣的課堂既能彰顯學(xué)生的個(gè)性化行為，還能引導(dǎo)他們積極地融入課堂，在參與中去感悟、去判斷、去學(xué)習(xí)、去提高。其實(shí)語(yǔ)文課堂不一定多么高科技，有情有境、入情入理，方顯教學(xué)的真諦。在語(yǔ)文授課過(guò)程中，情境創(chuàng)設(shè)與激情引導(dǎo)法一直是我追求的教學(xué)風(fēng)格。為學(xué)生營(yíng)造一定的學(xué)習(xí)氛圍，一個(gè)展示自我的活動(dòng)空間，讓學(xué)生在我預(yù)設(shè)的文本意境中快速融入其中，與文中的人物形成情感共鳴。當(dāng)然激情教學(xué)需要豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，靈活的情感語(yǔ)言，同時(shí)也可借助媒體、課件等，更利于學(xué)生表達(dá)自己對(duì)文本產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。這也是語(yǔ)文教師在課堂上進(jìn)行情感滲透的一種較好方式。

例如，在講授《蜀道難》這篇詩(shī)歌時(shí)，教師可以事先準(zhǔn)備一些李白以及蜀道的相關(guān)圖片，搜集有關(guān)巴蜀地貌的影視材料，學(xué)生會(huì)在觀賞過(guò)程中形成自己獨(dú)特的情感體悟，認(rèn)識(shí)蜀道之難，嘗試著去理解李白當(dāng)時(shí)的處境就如同這蜀道一般。學(xué)生一旦形成最初的情感思路，教師再為其構(gòu)設(shè)相應(yīng)的問(wèn)題情境：體會(huì)一下詩(shī)人的心路歷程？在問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生開(kāi)始深入文本，積極思考，進(jìn)一步體察詩(shī)人在當(dāng)時(shí)的社會(huì)社會(huì)背景下的情感變化。

最后，學(xué)生可以由彼及此，暢談一下當(dāng)下自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)感悟，通過(guò)師生間、生生間的情感交流，從而形成更為陽(yáng)光的人生觀、情感態(tài)度。

每一個(gè)人都有專(zhuān)屬于自己的情感體驗(yàn)，它會(huì)左右你的生活態(tài)度與學(xué)習(xí)態(tài)度。在當(dāng)前加大推崇素質(zhì)教育的形勢(shì)下，高中語(yǔ)文教學(xué)不僅擔(dān)任的是語(yǔ)文技能與語(yǔ)文知識(shí)傳授者的角色，更應(yīng)當(dāng)扮演的是情感教育的引導(dǎo)者、滲透者。因此教師應(yīng)當(dāng)把握好學(xué)生的動(dòng)態(tài)，啟迪學(xué)生心靈的智慧，引導(dǎo)學(xué)生正確的、豐富的情感價(jià)值觀。

[作者通聯(lián)：江蘇宜興中學(xué)]