魏銀忠

“前作文教學(xué)”的實(shí)踐操作與體會(huì)

魏銀忠

制約作文教學(xué)的最大瓶頸是學(xué)生缺乏必要的生活積累。上海大學(xué)的李白堅(jiān)教授曾針對(duì)義務(wù)教育階段的學(xué)生進(jìn)行了作文前積累素材教學(xué)的嘗試。受此啟發(fā)，本人提出了在普通高中開(kāi)展“前作文教學(xué)”的構(gòu)想。什么是前作文教學(xué)？如何開(kāi)展前作文教學(xué)？我們先來(lái)看一個(gè)本人前不久執(zhí)教的“前作文教學(xué)”課例。

構(gòu)思創(chuàng)意：進(jìn)入三月，3月5日是學(xué)雷鋒日，3月又是文明禮貌月。文明是人類發(fā)展的目標(biāo)，也是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，作為引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注社會(huì)體驗(yàn)人生的作文教學(xué)，“提升文明素養(yǎng)”是一個(gè)繞不開(kāi)的話題。本次的“前作文教學(xué)”就以探討“雷鋒精神對(duì)當(dāng)下的意義”為內(nèi)容展開(kāi)。

課前教學(xué)活動(dòng)：提前一周要求學(xué)生就“雷鋒精神在當(dāng)下的意義”話題進(jìn)行閱讀、觀察、思考，并將資料保存下來(lái)以備課堂交流。筆者要求學(xué)生分三個(gè)步驟進(jìn)行：1.通過(guò)媒體了解雷鋒其人其事；2.在教師帶領(lǐng)下調(diào)查了解本地區(qū)學(xué)雷鋒的情況；3.深入思考當(dāng)下社會(huì)學(xué)雷鋒的意義及學(xué)雷鋒的途徑，并以文章的形式予以歸納總結(jié)。

課堂教學(xué)活動(dòng)：

1.導(dǎo)入：播放《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》歌曲，讓學(xué)生聆聽(tīng)感悟。教師提問(wèn)：這首歌曲歌唱的人物是誰(shuí)？大家了解此人嗎？學(xué)生回答：雷鋒（并講述雷鋒的事跡）。教師導(dǎo)引：看來(lái)大家課前的調(diào)查研究做得比較充分。這節(jié)課我們就以“雷鋒精神對(duì)當(dāng)下的意義”進(jìn)行思想交流。

2.教師明確交流的步驟及要求。

一、各學(xué)習(xí)小組內(nèi)部進(jìn)行交流探討；二、以小組為單位在全班范圍交流探討；三、老師歸納梳理大家的交流討論。

3.學(xué)習(xí)小組內(nèi)部交流討論。交流討論的次序是：（1）雷鋒其人其事；（2）自己身邊的學(xué)雷鋒活動(dòng)；（3）當(dāng)下社會(huì)學(xué)雷鋒的意義及學(xué)雷鋒的途徑。

4.以小組為單位在全班范圍交流討論“雷鋒精神對(duì)當(dāng)下的意義”。

5.教師歸納梳理：通過(guò)大家的討論交流，我們已經(jīng)明白學(xué)雷鋒是我們社會(huì)存在和發(fā)展的內(nèi)在要求，雷鋒精神已經(jīng)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”就是對(duì)雷鋒精神的高度概括。新的時(shí)代，我們對(duì)學(xué)雷鋒必然有新的理解，對(duì)踐行雷鋒精神應(yīng)該有新的方式。

6.命題寫(xiě)作：本次“前作文教學(xué)”已經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生深入思考了學(xué)習(xí)雷鋒在當(dāng)下社會(huì)的意義，因此再開(kāi)展相關(guān)的寫(xiě)作訓(xùn)練應(yīng)該是水到渠成。

從上面的課例，我們不難發(fā)現(xiàn)“前作文教學(xué)”具有如下一些特點(diǎn)。

一、“前作文教學(xué)”是以問(wèn)題情境為起點(diǎn)的反思性教學(xué)

反思性教學(xué)倡導(dǎo)教師主動(dòng)審視自身的教學(xué)實(shí)踐，自覺(jué)檢討教學(xué)中存在的問(wèn)題，并以問(wèn)題情境為起點(diǎn)展開(kāi)反思探索，直至提出改進(jìn)的措施。作文教學(xué)中長(zhǎng)期存在的最大問(wèn)題是學(xué)生面對(duì)寫(xiě)作“無(wú)話可說(shuō)”，這個(gè)問(wèn)題因?yàn)殚L(zhǎng)期存在并難以有效解決而成為一個(gè)“似是而非”的問(wèn)題?！扒白魑慕虒W(xué)”就是以學(xué)生普遍存在的“無(wú)話可說(shuō)”的問(wèn)題情境為起點(diǎn)，倡導(dǎo)教師在作文教學(xué)過(guò)程中反思問(wèn)題的成因及解決的可行途徑，因地制宜地開(kāi)展各種作文前教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生儲(chǔ)備生活，突破作文“無(wú)話可說(shuō)”的窘境，從而提高作文教學(xué)實(shí)效。

二、“前作文教學(xué)”是體現(xiàn)教師“前端智慧”的教學(xué)

特級(jí)教師曹勇軍將教師的職業(yè)智慧分為 “后端智慧”和“前端智慧”，“后端智慧”指事后對(duì)教學(xué)過(guò)程的解釋說(shuō)明，“前端智慧”指事前對(duì)教學(xué)過(guò)程的未雨綢繆。相比之下，“前端智慧”在教學(xué)中更有價(jià)值?！扒白魑慕虒W(xué)”針對(duì)學(xué)生作文“無(wú)話可說(shuō)”的現(xiàn)狀，“對(duì)癥下藥”地開(kāi)展前期儲(chǔ)備生活的教學(xué)，真正體現(xiàn)了事前準(zhǔn)備、未雨綢繆的特點(diǎn)。因此從教學(xué)智慧上來(lái)說(shuō)屬于“前端智慧”，它比在學(xué)生作文完成后再進(jìn)行講評(píng)的“后端智慧”，具有更大的行動(dòng)價(jià)值。

三、“前作文教學(xué)”旨在干預(yù)學(xué)生積累生活、提升思想

寫(xiě)作是作者表達(dá)對(duì)生活的感悟和理解的過(guò)程，因此寫(xiě)作之前作者先得對(duì)生活有感悟和理解。學(xué)生面對(duì)寫(xiě)作話題無(wú)話可說(shuō)，說(shuō)明學(xué)生對(duì)相關(guān)的生活內(nèi)容缺乏感悟和理解。這時(shí)候，作文教學(xué)要做的就是指導(dǎo)學(xué)生盡快補(bǔ)上“感悟理解生活”這一課。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，“我們要記著，作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字。所以論到根本，除了不間斷地向著求充實(shí)的路走去，更沒(méi)有可靠的預(yù)備方法?！薄扒白魑慕虒W(xué)”就是緊扣“充實(shí)生活”這個(gè)關(guān)鍵，通過(guò)切實(shí)具體的教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生充實(shí)生活內(nèi)容，儲(chǔ)備思想情感，為作文打好基礎(chǔ)。

四、“前作文教學(xué)”是閱讀和表達(dá)互動(dòng)共生的教學(xué)

一篇文章的形成，閱讀是吸納的過(guò)程，寫(xiě)作是表達(dá)的過(guò)程，只有先進(jìn)行吸納，才能進(jìn)行表達(dá)，閱讀和寫(xiě)作相輔相成、互動(dòng)共生。慣常的作文教學(xué)嚴(yán)重割裂二者互動(dòng)共生的關(guān)系，只側(cè)重表達(dá)，而漠視吸納，最終使寫(xiě)作變成無(wú)源之水、無(wú)本之木?！扒白魑慕虒W(xué)”正是吸取正反兩方面的教訓(xùn)，將閱讀吸納作為寫(xiě)作表達(dá)的前置環(huán)節(jié)，通過(guò)閱讀吸納促進(jìn)寫(xiě)作表達(dá)。當(dāng)然這里的閱讀不僅指閱書(shū)，還包括閱世閱人，學(xué)生只有通過(guò)廣泛而深入的閱讀歷練后，才有可能進(jìn)行有效的表達(dá)。

五、“前作文教學(xué)”是構(gòu)建高中作文新課程的教學(xué)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)于學(xué)生作文前積累生活、提升思想提出了明確的要求，“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。”可是在教學(xué)建議中僅僅提出“在寫(xiě)作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫(xiě)作欲望?！焙苊黠@，作為“鼓勵(lì)”性教學(xué)是缺乏實(shí)際的課程實(shí)施內(nèi)容的。如果開(kāi)展“前作文教學(xué)”，不僅學(xué)生積累生活、提升思想有了明確的課程實(shí)施目標(biāo)，而且作為課程實(shí)施過(guò)程也有了具體的教學(xué)內(nèi)容。

〔本文為寧夏第四屆基礎(chǔ)教育教學(xué)課題研究立項(xiàng)課題“普通高中前作文教學(xué)研究”階段性成果（課題編號(hào)JXKT-ZW-04-012）〕

★作者單位：寧夏石嘴山市光明中學(xué)。