李斯贊

淺談詩歌鑒賞與寫作教學(xué)的聯(lián)系

李斯贊

從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生誦讀記憶了許多的詩歌，在考查應(yīng)用中，也只是涉及詩歌的理解性默寫，具有很大的局限性。其實，把詩歌鑒賞與寫作教學(xué)有機(jī)結(jié)合，既能加強(qiáng)學(xué)生對詩歌的記憶，又能培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，一舉兩得。讓學(xué)生在詩歌的知識沉淀中得到升華。

一、詩詞人生 情感熏陶

作文是有境界的，一個人思維品質(zhì)的高下決定了他作文境界的高下。文如其人，文氣修身。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和寫作有緊密的聯(lián)系。古典詩歌從《詩經(jīng)》、楚辭、樂府，到唐詩、宋詞、元曲，構(gòu)成了光輝燦爛的詩國文明，綿延始終高貴的人文精神和高雅的審美情趣。誦讀這樣的詩歌，我們自然而然就可以培養(yǎng)起自己對萬事萬物的觀察感受的能力以及賞愛關(guān)懷的美好感情。如岳飛的《滿江紅》，前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，充分表現(xiàn)詩人強(qiáng)烈的愛憎情感。全詞讀來感情激蕩，氣勢磅礴，有著強(qiáng)烈的感染力。

盤點初中語文課本的詩歌，浸透著各種愛國愛家、思親念友的情愫。

表現(xiàn)愛國愛民的，如：《泊秦淮》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》；

表現(xiàn)建功報國的，如：《雁門太守行》、《破陣子》；

表達(dá)邊關(guān)思鄉(xiāng)的，如：《漁家傲·秋思》、《白雪歌送武判官歸京》。

在誦讀感受中，可以引導(dǎo)學(xué)生逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀價值觀，而后把這種情感寄托在作文的寫作中，形成方正的作文主題觀。

在學(xué)生的具體寫作應(yīng)用中，結(jié)合其人生閱歷，融入“人氣”，即個人修養(yǎng)、氣質(zhì)、精神力量的組成，就可自然而然地達(dá)到作文的“文氣”。在修身中寫作，在寫作中感悟。鑒賞詩歌，培養(yǎng)文氣，融入寫作，教師應(yīng)心中有數(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的人性寫作。

二、情景交融 營造氛圍

情與景是詩歌創(chuàng)作中的兩個要素。中國古代詩歌往往通過情景交融，而使詩情畫意高度融合，從而增加詩歌的美感而耐人尋味。古代詩歌中的景物形象就是含有詩人情與意的形象，即意象。對于詩歌鑒賞，我們常談到詩歌的意象。古代詩歌中，詩人往往是借意象表達(dá)自我，蘊(yùn)含著豐富的意旨，寄托著復(fù)雜的情感，暗示著深刻的哲理。如梧桐，在中國古典詩歌中大多表示一種凄苦之音。如李煜《相見歡》：“寂寞梧桐，深院鎖清秋。”好不令人凄苦。

又如岑參《白雪歌送武判官歸京》的最后四句：

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

詩人把離別情意化為雪滿天山路、佇立悵望的場景，形象地把依依惜別的悵惘之情、關(guān)懷之意，含蓄而又充分地表現(xiàn)了出來。

運(yùn)用適當(dāng)?shù)木拔?，抒發(fā)情感，營造氛圍，打動讀者，這其實就是借景抒情，情景交融的手法。自然界的景物本身并不帶感情色彩，但是一被寫進(jìn)作品，就會烙上作者感情的印記而表現(xiàn)出鮮明的傾向性。通過詩歌大量的意象接觸，我們能積累寫作中常需要的事物。通過事物來表達(dá)我們的喜怒哀樂，豐富文章情感。

初中生常寫記敘文。如果能恰當(dāng)?shù)卦谑录挠洈⒅写┎鍖懢?，既可以做到緩和敘述?jié)奏、豐富文章內(nèi)涵的作用，也能借景物描寫來營造氛圍，推動情節(jié)發(fā)展，甚至起到暗示主旨、深化主題的作用。

三、詩化語言 美化作文

在古典詩詞中，語言非常優(yōu)美，這種美主要表現(xiàn)在色彩美、形象美、音韻美、建筑美、修辭美等。

詩歌中的色彩美如白居易詩中的 “日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！痹娙擞冒邤痰纳拭枥L了那個讓他魂牽夢繞的江南。音韻美如李清照詩中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！边\(yùn)用疊字和雙聲字，這就變舒緩為急促，變哀婉為凄厲。

還有修辭美，學(xué)生最能學(xué)習(xí)運(yùn)用。

如比喻：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍（文天祥《過零丁洋》）；

借代：知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦（李清照《如夢令》）；

夸張：白發(fā)三千丈，緣愁似個長（李白《秋浦歌》）；

排比：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）。

當(dāng)然修辭繁多，舉不勝舉。在鑒賞詩歌語言的同時，讓學(xué)生模仿詩歌中所運(yùn)用的修辭手法，在作文中定能收到意想不到的效果。寫作，若能將修辭手法恰切妥帖地運(yùn)用其中，不僅能使語言富有文采，充實文章的內(nèi)容，還能使其表達(dá)富有個性，增添文章的亮色，充分彰顯作者的才情。

孔子云：“言之無文，行之不遠(yuǎn)”。因而，我們要引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握讓作文的語言生動形象起來的一些技巧和方法，以提高學(xué)生的語言素養(yǎng)，幫助學(xué)生逐步形成個性化的語言風(fēng)格，讓學(xué)生享受作文，感受作文的魅力。要想讓考場作文的語言“靚”起來，學(xué)習(xí)模仿詩歌手法是最簡單、也最有效的方式。

四、借鑒詩歌 煉字煉句

所謂煉句，就是指把日常生活語言錘煉成為語序錯綜、結(jié)構(gòu)特殊的藝術(shù)語言。賈島“莫話詩中事，詩中難更無。吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”。在古代詩人中，杜甫是一個語言的巨匠，他對語言是千錘百煉、一絲不茍的。他說：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”

一首詩中一個動詞之差，便使全篇意蘊(yùn)大為改觀。陶淵明《飲酒》詩中“悠然見南山”句，“見”出神入化，一字表現(xiàn)出怡然自得的心態(tài)，讓人嘆為觀止！

在詩歌詞句鑒賞中，不妨讓學(xué)生修改替換一些字，訓(xùn)練學(xué)生感受詩歌文字的精妙。

當(dāng)然，在初中生的寫作教學(xué)中，學(xué)生比較容易感受的是詩的外在美，這也相對容易借鑒模仿。至于詩歌內(nèi)在的語言風(fēng)格，如陶淵明的樸素自然、杜甫的沉郁頓挫、白居易的通俗易懂、李白的豪邁飄逸、李清照的纏綿悱惻等，這并非學(xué)生一時就能模仿得來。

總之，古人寫詩為文，延續(xù)了幾千年，其中當(dāng)有許多共通之處。在教學(xué)中我只是膚淺地談及了一些詩歌鑒賞和寫作訓(xùn)練的感悟，方法還需更深入的探討，也希望在今后教學(xué)實踐中繼續(xù)總結(jié)。

★作者單位：福建南安市藍(lán)園中學(xué)。