撰文>>>宇越

核雕方寸小核中見(jiàn)姿態(tài)萬(wàn)千

撰文>>>宇越

桃核、杏核、橄欖核，生活中皆為棄物，然而在這棄物上巧奪天工地雕刻各種圖案，它就成了價(jià)值不菲、歷朝歷代達(dá)官貴人爭(zhēng)相佩戴的吉祥之物——核雕。

最早令人嘆為觀止的核雕作品是明代之物，明清時(shí)期的核雕技術(shù)已非常成熟，如今核雕已被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其中江蘇蘇州、江蘇揚(yáng)州、山東濰坊、浙江、河北石家莊、遼寧等地的核雕較為有名氣。

《清秘藏》中記載明代宣德年間有個(gè)叫夏白眼的匠人，“能于橄欖核上刻十六娃娃，眉目喜怒悉具?；蚩套幽妇朋?，荷花九鷥，其蟠屈飛走綽約之態(tài)，成于方寸小核?！泵鞔跏暹h(yuǎn)的桃核核雕，邢獻(xiàn)之的核桃核雕，與夏白眼的橄欖核核雕一起，被稱(chēng)為核雕三絕。

現(xiàn)如今的核雕種類(lèi)、花色更加繁多，人們?yōu)榱朔奖悖瑢⑵浞譃橹榇?、墜件式、擺件式。其中珠串式是把多個(gè)核雕穿成一串，雕刻的形象多為十八羅漢頭像、祥獸、群仙聚會(huì)等。墜件式是將單粒核雕用紅色的線(xiàn)繩穿起來(lái)，作為裝飾品、小配件，比如可掛在頸項(xiàng)或腰間佩帶，也可掛在衣服、折扇上。墜件的樣式比較廣泛，仕女、觀音、花鳥(niǎo)、龍鳳、山水植物等。擺件式就是將核雕鑲嵌在象牙或紅木底座上，供人玩賞。

核雕的雕刻題材較為豐富，吉祥如意類(lèi)別的有十二生肖、辟邪神獸；神仙人物類(lèi)別的有十八羅漢、彌勒佛、八仙過(guò)海；民間民俗故事類(lèi)別的有東坡泛舟赤壁、桃園三結(jié)義；山水園林類(lèi)別的有山水風(fēng)景、古典園林。

核雕的種類(lèi)繁多，其中“歲寒三友”揉手核桃、“庭園嬰戲”橄欖核雕、“十八羅漢”核桃雕、“福祿壽”桃核組雕、“九螭”揉手核桃、“九龍”揉手核桃等因其寓意美好備受歡迎。

現(xiàn)代人喜歡把玩在手上的揉手核桃是明清時(shí)期的產(chǎn)物。選擇只有一條圈匝式皺脊且殼厚仁少而又形狀相近的兩只山核桃，在其上面雕刻圖文，玩弄于手掌之間，發(fā)出“嗑嗑”聲響，既活動(dòng)了手指關(guān)節(jié)又有自創(chuàng)的音樂(lè)可聽(tīng)，兩全其美。文人雅士、王公貴族最喜這種彰顯風(fēng)雅之物。據(jù)有關(guān)記載，故宮博物院收藏有10余對(duì)揉手核桃，有雕仙人祝壽，有天生連理并蒂，大多附有“丹貝勒預(yù)備”“恭進(jìn)”等墨書(shū)，表明為王公貴族貢送皇室的，用極考究的錦盒裝盛。末代皇帝溥儀在《我的前半生》一書(shū)中提到，紫禁城皇宮存有一只乾隆皇帝的“百寶匣”，其中有一格裝的是一對(duì)揉手核桃，雕刻著神話(huà)人物。

核雕越來(lái)越受世人喜愛(ài)，市場(chǎng)上的核雕也多種多樣，不容易挑選。選擇核雕作品時(shí)，宜先看這個(gè)作品的寓意是否美好、新穎豐富。作品本身包含了作者的創(chuàng)新力，一件題材新穎、寓意豐滿(mǎn)的藝術(shù)品，其價(jià)值可想而知。再者看刀工，一件核雕優(yōu)質(zhì)品，在刀法上應(yīng)是線(xiàn)條清晰流暢，刀法自然、明朗，精細(xì)入微，而次品的刀法往往模糊不清。在整體比例方面，優(yōu)秀作品的比例關(guān)系一定是符合審美，看起來(lái)舒服美觀，特別是人物作品，頭部、身體部位、手足的比例關(guān)系科學(xué)、準(zhǔn)確。

核雕工藝現(xiàn)在主要分為“南工”和“北工”兩大流派。南工是指江蘇蘇州一帶，刀法細(xì)膩，刻畫(huà)精準(zhǔn)為代表。北工指山東、河北附近，刀法粗獷，渾厚樸重為主。如今市場(chǎng)上有用機(jī)器雕刻出來(lái)的核雕產(chǎn)品，這類(lèi)產(chǎn)品價(jià)格會(huì)低于手工雕刻，但機(jī)器雕刻程序目前還不完善，雕出的產(chǎn)品不夠精細(xì)，也沒(méi)有立體感，而且機(jī)器雕刻的核雕千篇一律，因此很容易識(shí)別出來(lái)，所以購(gòu)買(mǎi)核雕時(shí)不用擔(dān)心因識(shí)別不出而花手工雕刻的錢(qián)買(mǎi)到機(jī)器雕刻的產(chǎn)品。

在買(mǎi)核雕時(shí)，新人容易產(chǎn)生一種想法，覺(jué)得油核就是老核，黃核就是新核，其實(shí)不然，油核、黃核只是橄欖核的種類(lèi)，和時(shí)間無(wú)關(guān)。新核、老核一般以一年為分界線(xiàn)，新核雕刻的作品在把玩時(shí)容易開(kāi)裂，老核則不容易開(kāi)裂，在把玩時(shí)容易包漿。

選擇滿(mǎn)意且品相好的核雕是一門(mén)學(xué)問(wèn)，同時(shí)保存核雕也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。開(kāi)裂是核雕最容易出現(xiàn)的問(wèn)題，尤其是冬天和夏天，冬天核內(nèi)的溫度與核外的濕度差使得核雕容易開(kāi)裂，冬天時(shí)將核雕放置在有暖氣的環(huán)境中，屋內(nèi)或車(chē)內(nèi)放暖空調(diào)，空氣就會(huì)變得很干燥，橄欖核長(zhǎng)時(shí)間放置在這種環(huán)境中肯定開(kāi)裂。冬季也不可將核雕放于內(nèi)衣口袋內(nèi)，冬天人們穿的衣物比較多，人體體溫對(duì)核雕相當(dāng)于起了一個(gè)“烘烤”作用，而內(nèi)衣口袋非常干燥，這就很容易導(dǎo)致核雕開(kāi)裂。同時(shí)夏天高溫或者長(zhǎng)時(shí)間直曬也容易導(dǎo)致核雕開(kāi)裂，夏天長(zhǎng)期將核雕暴露在陽(yáng)光下，更是赤裸裸的“烘烤”，且在高溫下，核雕水分蒸發(fā)更快，更容易干燥。其次是風(fēng)吹、遇水，北方天氣相較于南方更干燥，空氣濕度低，所以在北方短時(shí)間的風(fēng)吹都可能導(dǎo)致核雕開(kāi)裂。核雕遇水也很容易開(kāi)裂，當(dāng)核雕作品掉進(jìn)水里或用水清潔，水分會(huì)進(jìn)入核雕內(nèi)部的空囊，核雕表面的水分蒸發(fā)得快，內(nèi)部以及空囊內(nèi)的水分蒸發(fā)得慢，這就會(huì)出現(xiàn)內(nèi)部向外部膨脹以致開(kāi)裂，因此切忌核雕遇水和風(fēng)吹。

核雕最益放于封口袋或配套的錦盒內(nèi)，再放置于抽屜、大盒子內(nèi)，這樣冬季冷熱交替，夏季太陽(yáng)光的直射，都不會(huì)對(duì)核雕產(chǎn)生傷害，2層以上保護(hù)層已經(jīng)足夠核雕免受侵害。核雕放于封口袋內(nèi)，不要把封口扎得過(guò)于緊密，留一些縫隙，讓空氣內(nèi)外均衡。核雕存放溫度最適宜的為5攝氏度～27攝氏度。平時(shí)把玩核雕時(shí)，也應(yīng)該多注意保養(yǎng)，核雕本身就是油性，但隨著時(shí)間推移，油性會(huì)漸漸消散，因此必須涂抹油在核雕上，油的含量多了就會(huì)變得潤(rùn)澤，不容易開(kāi)裂，這其實(shí)和木頭會(huì)開(kāi)裂是相同道理。給核雕涂油時(shí)一般多采用軟刷涂抹油質(zhì)，油的種類(lèi)可選性也很大，比如橄欖油、花生油、色拉油、大豆油等，在涂抹時(shí)應(yīng)注意均勻涂抹，將刷子沾上油，在干凈的器具上刷幾下，油會(huì)均勻地沾染在毛刷上面，然后再去刷核雕，這樣核雕被涂抹出的油質(zhì)是均勻的。不可一次涂抹大量的油，把握好量，可以先刷薄薄的一層，幾分鐘后觀察一下核雕表面，如果產(chǎn)生花斑，則用紙巾擦干，如果擦不干凈，已經(jīng)出現(xiàn)花斑，也不用過(guò)于擔(dān)心，有花斑不會(huì)導(dǎo)致開(kāi)裂，隨著把玩的時(shí)間長(zhǎng)久，核雕整體顏色都會(huì)變深，花斑的顏色就會(huì)淡去。

核雕的精妙之作與所有文玩一樣讓人著迷，古代的王爺貝勒們的鐘愛(ài)之物在現(xiàn)代依然受歡迎?！拔耐婧说瘛薄拔耐婧颂摇痹诋?dāng)今收藏界愈來(lái)愈向高雅的境界發(fā)展，越來(lái)越多的核雕藝術(shù)家、微雕家在努力開(kāi)拓新的領(lǐng)域、鉆研新的雕刻技術(shù)和工藝作品。小小核雕上承載的不只是唯美的藝術(shù)，更多的是中華文化的精髓和雕刻家們智慧的結(jié)晶。