河南省農(nóng)家樂建筑及景觀設(shè)計的文化元素應(yīng)用

李赫

（河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院，河南　鄭州　450012）

河南省農(nóng)家樂建筑及景觀設(shè)計的文化元素應(yīng)用

李赫

（河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院，河南鄭州450012）

隨著旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，農(nóng)家樂這一深受喜愛的旅游方式也在不斷升級變化。基于此，從河南省農(nóng)家樂的建筑及景觀特點著手，分析其節(jié)能的主要措施，并對在建筑和景觀中更多融入中原文化元素提出建議。

農(nóng)家樂；建筑；景觀；節(jié)能；中原文化

1　河南省農(nóng)家樂的建筑及景觀發(fā)展

河南省農(nóng)家樂發(fā)展經(jīng)歷了3個過程，最初是以直接體驗農(nóng)家生活為主，“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋”等；后發(fā)展為政府部門出面扶持，注重鄉(xiāng)村文化品牌和特色；當(dāng)前是以“深度體驗”為主導(dǎo)的情境體驗，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)演變?yōu)轶w驗式的休閑產(chǎn)業(yè)，在體現(xiàn)優(yōu)美田園風(fēng)光的同時形成環(huán)境和人文的交融［1］。與農(nóng)家樂的發(fā)展相一致，其建筑及景觀也在不斷發(fā)生變化，并越來越適應(yīng)社會和民眾對農(nóng)家樂建筑和景觀的需求。

2　農(nóng)家樂建筑的節(jié)能特點

近年來，城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展使新農(nóng)村的建設(shè)量在不斷增加，但是我國耕地面積嚴(yán)重不足，面臨著各種能源危機。新農(nóng)村建設(shè)中的節(jié)能環(huán)保已成為農(nóng)村住宅發(fā)展的趨勢，農(nóng)家樂作為經(jīng)營性設(shè)施，更要從太陽能、風(fēng)能等方面加以好好利用。如部分農(nóng)家樂的房頂已經(jīng)開始使用太陽能電池板提供日間供電，太陽能蘊藏量極大，無需開采和運輸費用，而且中原地區(qū)的日照也適合投入使用，一次投資即可長期受益，且無污染和噪音、廢氣排放等，這與農(nóng)家樂的綠色環(huán)保環(huán)境相得益彰。

考慮到居住的舒適度，農(nóng)家樂的建筑中要注意自然通風(fēng)設(shè)計。很多人厭倦了夏日里都市到處轟鳴的空調(diào)聲，但是又需要在夏日里享受涼爽。因而在農(nóng)家樂的建筑設(shè)計中要特別考慮節(jié)能環(huán)保性，同時確保舒適度。建筑單體的通風(fēng)可以充分利用可再生能源并結(jié)合建材和綠色植物完成，室內(nèi)建筑中可以通過高低窗的設(shè)置來實現(xiàn)，房間同時有位于高處、低處及正常高度的窗戶，這樣借助冷空氣下降、熱空氣上升的原理，可以讓室外空氣從窗口進入室內(nèi)轉(zhuǎn)換為較熱的空氣后經(jīng)由高處的窗戶排出，在通風(fēng)流暢的環(huán)境下，這種自然循環(huán)搭配換氣扇等基本設(shè)備，可以保證室內(nèi)的涼爽同時避免室外的灰塵進入室內(nèi)，營造空氣循環(huán)安定、氣流控制穩(wěn)定、空氣品質(zhì)較高的休閑居住環(huán)境。此外，還可將建筑的墻體部分應(yīng)用綠色植物點綴，同時起到保溫的效果。在房間的光照設(shè)計中，根據(jù)中原地區(qū)的特點，可以通過安裝活動百葉及遮陽板調(diào)整進光，掌握南北向開口部位設(shè)置水平遮陽板，東西向開口設(shè)置垂直或懸吊遮陽板，便可由外部的活動式遮陽板直接過濾陽光而不遮擋視線［2］。春秋兩季是最適合運用換氣原理的季節(jié)，無需開啟空調(diào)，僅需以自然換氣即可調(diào)至舒服涼爽的室內(nèi)溫度。

3　建筑和景觀設(shè)計中融入中原文化元素

中華文明悠遠久長，各地域均在發(fā)展的過程中有著獨特的文化特色，其中中原文化更為世人矚目。將中原地區(qū)鄉(xiāng)村民間俯拾皆是的文化元素與現(xiàn)代文明相交織融合，將會影響每個人的生活理念和生活情趣。有建筑學(xué)家提出，當(dāng)前國內(nèi)城市的快速建設(shè)已經(jīng)出現(xiàn)了“千城一面”的現(xiàn)象，每個城市都以造型新穎奇特的地標(biāo)建筑為熱點，傳統(tǒng)特色的建筑和文化符號只能保留在兒時的記憶中，而都市忙碌繁雜的生活又讓人們迫切需要心靈的歸屬感。因此，在大家尋找休憩放松的農(nóng)家樂行程中，在建筑和景觀中融入更多的中原傳統(tǒng)文化元素，成為了設(shè)計師要考慮的因素。中原文化不僅包括仰韶文化、龍山文化、殷商文化、二里崗文化等，同時在中醫(yī)、禮儀、飲食等各方面均有體現(xiàn)，將這些文化元素提取并應(yīng)用于農(nóng)家樂的建筑及景觀設(shè)計中，既是對傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，也是對傳統(tǒng)形體意義符號與現(xiàn)代文明文化相結(jié)合的有益探索。具體在應(yīng)用中，可以從以下幾方面著手，一是裝飾紋樣的分解與重組，二是注重材質(zhì)在視覺和空間的氣氛營造，三是注重色彩的提取和應(yīng)用，比如黃河之色、青銅之色等。

河南省農(nóng)家樂的建設(shè)仍在火熱進行中，對其建筑及景觀進行更好的規(guī)劃設(shè)計，是提升旅游品質(zhì)的一個重要環(huán)節(jié)，同時可以更好地促進農(nóng)家樂的發(fā)展。

［1］于萍.基于時空地緣優(yōu)勢的河南省市郊型農(nóng)家樂發(fā)展分析［J］.管理學(xué)刊，2014（4）：57-62.

［2］戶江月.中原文化應(yīng)用于建筑細(xì)部設(shè)計的方法［J］.四川建筑，2015（4）：87-88.

TU986

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1674-7909（2016）20-84-1