高菲,宗永平

(伊犁師范學院，新疆 伊犁 835000)

中哈高校思想政治教育內(nèi)容比較研究

高菲,宗永平

(伊犁師范學院，新疆 伊犁 835000)

摘要：隨著信息時代的到來，我國社會主義建設(shè)面臨許多問題，為了解決這些問題必須加強和改進思想政治教育的工作，而研究思想政治教育的內(nèi)容是思想政治教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵問題，是提高思想政治教育工作效率的關(guān)鍵。本論文把中國的思想政治教育與哈國的民主主義教育的內(nèi)容進行了比較與分析，從而進一步了解我國思想政治教育工作中存在的不足及哈國民主主義教育所具備的優(yōu)勢，并學習和借鑒其有益的實踐經(jīng)驗，有針對性的加強和改進我國的思想政治教育工作，為國家和社會培養(yǎng)出全面素質(zhì)優(yōu)良人才。

關(guān)鍵詞：中國；哈薩克斯坦；思想政治教育內(nèi)容；民主主義教育內(nèi)容；借鑒

中哈兩國在政治，經(jīng)濟，文化等許多方面兩國聯(lián)系密切。尤其是“一帶一路”的倡導下，兩國不斷推進著交流與合作。哈國在近幾年的發(fā)展還是比較穩(wěn)定的，其中重要的原因是納扎爾巴耶夫總統(tǒng)對國家意識形態(tài)問題的重視，這對哈國的大學生民主主義教育有重要的推進作用。哈國的公民教育取得了一定的成效，其中許多內(nèi)容值得我們學習。

1中哈高校思想政治教育主要內(nèi)容

高校思想政治教育的內(nèi)容是思想政治教育重要組成部分，是思想政治教育者向教育對象實施教育的具體要素。這些要素不是隨意安排的，而是根據(jù)思想政治教育的目的和任務所確定的。所以，我國高校思想政治教育的內(nèi)容是根據(jù)社會的發(fā)展和大學生現(xiàn)有的思想政治教育的水平規(guī)定的。把握高校思想政治教育的內(nèi)容，能夠很大程度的提高大學生的思想政治水平。而中哈兩國高校思想政治教育內(nèi)容都有很精彩的部分。

1.1中國大學生思想政治教育內(nèi)容

國家教育部修正教育法案，規(guī)定我國高校思想政治教育課程開設(shè)的必修課：馬克思主義基本原理；毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論；中國近現(xiàn)代史綱要；思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)；形式與政策等。這些課程的開設(shè)是為了提升高校大學生的世界觀，政治觀，人生觀，法治觀，道德觀等的教育，特別是對于當今高校大學生的愛國主義教育很重要。

1.1.1世界觀教育

思想品德教育包括世界觀、人生觀、價值觀教育，它是高校思想政治教育的最根本內(nèi)容，要求大學生正確運用馬克思主義分析和認識問題。當代大學生的馬克思主義基本原理對于現(xiàn)代大學生的思維方法有很大的提升。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系，是科學的世界觀和方法論，它的的內(nèi)容涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史、和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是及其深刻和豐富的。

1.1.2政治觀教育

我國高校的政治教育主要是通過毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論和中國近現(xiàn)代史綱要這兩門課。其內(nèi)容主要是對大學生政治立場、政治觀點、政治信念進行正確引導。讓學生了解我國國情，了解近代以來中國的先進分子和人民群眾為救亡圖存而進行艱苦探索、頑強奮斗的歷程及其經(jīng)驗教訓，認識歷史和人民怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義，進一步增強擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和接受馬克思主義指導的自覺性。歷史證明，只有馬克思主義才是指引中華民族實現(xiàn)偉大復興的科學的世界觀和方法論，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導人民實現(xiàn)中華民族偉大復興之路，這時歷史和人民的選擇。中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。這一理論體系堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義根本方法，來分析當今世界和當代中國的實際問題。我們共產(chǎn)黨自成立以來就是一個以馬克思主義為指導思想的黨。

1.1.3道德法制觀教育

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)幫助學生樹立正確的法制觀與道德觀，提高自我修養(yǎng)，促進大學生德智體美全面發(fā)展有重要意義。我國倡導大學生要做四有新人，這門課程告訴當代大學生要腳踏實地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻，在服務祖國、服務人民的實踐中實現(xiàn)人生價值，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)。

1.1.4時事教育

形式與政策教育，這門課老師會根據(jù)當下國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化給學生講解國家的政策與時事新聞，使大學生能夠與時俱進了解時事新聞。

1.2哈國大學生思想政治教育內(nèi)容

哈國高校的思想政治教育內(nèi)容既繼承了西方資產(chǎn)階級思想政治教育的核心內(nèi)容，也有本國的基本意識形態(tài)，其主要內(nèi)容包括愛國主義、民族團結(jié)教育，宗教教育、法律教育等。在哈國把思想政治教育稱為民主主義教育，哈國的民主主義教育是學習與借鑒美國的杜威的民主主義教育。杜威對民主主義教育的涵義進行了界定，民主主義的教育“就是我們須把教育事業(yè)為全體人民著想, 為組織社會個個的分子著想, 使得它成為利便平民的教育, 不成為少數(shù)貴族階級或者有特殊勢力的人的教育?！倍鴮γ裰髦髁x教育的含義又進行了延伸，全體公民參與政治生活的民主，納扎爾巴耶夫總統(tǒng)在《光明大道—通往未來之路》咨文中提出“全民族思想”。

1.2.1愛國主義教育

對于樹立“全哈薩克斯坦愛國主義”教育就顯得尤為重要，1994年12月納扎爾巴耶夫總統(tǒng)在紀念偉人的講話中提到:“我們獨立自己的國家是否能夠強盛，是否在世界上有影響，取決于我們是否有良好的民族政策，取決于民族是否統(tǒng)一、是否有凝聚力，取決于大家是否有愛國熱情?！痹?997年國情咨文中提到：“我們應該在全體哈薩克斯坦公民中培養(yǎng)愛國主義感情和對自己國家的熱愛?！惫茏⒅貪撘颇膼蹏髁x教育，例如會利用著名的歷史人物命名城市、學校，許多標志性建筑物的名稱都是用愛國英雄，政治家和將軍的名字命名的，還有許多有重要意義的紀念碑和歷史事件都在矚目的中心廣場展現(xiàn)，國家大力投資各種博物館紀念館對民眾免費開放，在重要紀念日和重大節(jié)日民間會舉行大型集會活動和游行以此讓民眾牢記歷史。此外,國家還利用國旗、國徽、國歌等帶有國家和民族象征的標志進行教育。

1.2.2政治觀教育

獨立前，蘇共時期把黨和國家領(lǐng)導人的思想作為一切教育的核心，思想政治教育也不例外，最終導致教條主義。哈國獨立后在1995年頒布憲法第一條規(guī)定“哈薩克斯坦共和國是民主的、世俗的、法制的和社會的國家，其最高價值為人、人的生命、人的權(quán)利和自由”。憲法第五條規(guī)定“國家機關(guān)中不得建立政黨制度”，并且哈國取消黨團制度，這意味著哈國的思想政治教育實行的是非黨化的教育。憲法規(guī)定“國家最高價值為人、人的生命、人的權(quán)利和自由”當前思想政治教育不再強調(diào)以培養(yǎng)德、智、體、美、勞的共產(chǎn)主義者為目標,而是要培養(yǎng)自由、民主、高素質(zhì)的公民為標準。

1.2.3法制教育

哈國表面上看似是很注重自由的國家，但其內(nèi)部是很重視法制教育的。這種法制意識是從公民幼年時就灌輸?shù)?，從小學開始就有相關(guān)社會秩序的道德課程?！胺ㄖ平逃本褪且环N協(xié)調(diào)個人與政府及社會關(guān)系的教育，旨在更好的引導學生實現(xiàn)個體的社會化，以便更好的融入社會為社會所認同許多高校甚至把這些法律設(shè)為必修課，要求大學生必須很好的學習這些知識。

1.2.4宗教教育

哈薩克斯坦存在多種宗教，包括伊斯蘭教、東正教、基督教、佛教等。努·納扎爾巴耶夫總統(tǒng)在其所著的《站在21世紀門檻上》一書中曾寫道：“截至1995年1月1日，共和國內(nèi)共有30個宗教派和1180個宗教團體。在哈薩克斯坦有1200個以上的宗教界人士在工作著，他們在25所宗教學校里接受過培訓，其中也包括國外的院?！?。僅從數(shù)字上我們可以看出宗教勢力對哈國的影響有多大。為了提高全民的政治思想，高校的宗教教育也是必不可少的。高校開設(shè)宗教課，專門的課本，使學生對宗教有基本的了解，培養(yǎng)學生自己的判斷力。把宗教與教育結(jié)合起來，可以潛移默化的影響大家的凝聚力。

2中哈兩國思想政治教育內(nèi)容比較分析

2.1中哈兩國思想政治教育內(nèi)容的共性

2.1.1兩國高校都很重視愛國主義教育內(nèi)容

思想政治教育內(nèi)容是為國家統(tǒng)治階級所服務的，要實現(xiàn)思想政治教育的目的就要使公民從內(nèi)心認同國家的體制并積極擁護，雖然中哈兩國對思想政治教育使用的名稱不盡相同，但其本質(zhì)內(nèi)涵是一致的，都是在引導本國學生的民族意識和愛國主義精神。

2.1.2兩國都重視法制教育

中哈兩國都很重視法制教育，法制觀教育就是要對大學生進行民主和法制教育，以使大學生能夠正確的認識民主，正確行使民主權(quán)利，自覺遵守國家法律法規(guī)，維護社會秩序。所以可見法制教育對兩國高校的思想政治教育的重要性。

(3)道德教育放在突出位置

道德規(guī)范與法律規(guī)范是社會的主要規(guī)范。中哈兩國高校都提出學生只有具備崇高的道德品質(zhì)，才可以適應目前社會發(fā)展進步的基本道德修養(yǎng)。因此，社會穩(wěn)定和進步的前提是道德教育建設(shè)，是思想政治教育的主題。

2.2中哈兩國思想政治教育內(nèi)容的差異

2.2.1主導性差異

在我國現(xiàn)階段思想政治教育內(nèi)容包括以馬克思主義、中國特色社會主義共同理想、社會主義榮辱觀、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在內(nèi)的社會主義核心價值體系為基礎(chǔ)，堅持愛國主義、集體主義和社會主義的思想和精神來培養(yǎng)大學生思想政治教育。而哈國更多的是學習西方思想以資本主義思想為主導，強調(diào)個人權(quán)利至上，追求個人權(quán)利的自由與崇高。

2.2.2內(nèi)容多樣性的差異

我國的思想政治內(nèi)容一直是以馬克思主義為主導思想，我國大學生的思想政治學習內(nèi)容相對穩(wěn)定。而哈國采取多黨制與普選制，每個政黨都有自己的利益主張，所以他們會采取不同的方法和手段去影響公民接受不同的政治主張，所以就會不斷地改變思想政治教育內(nèi)容，導致內(nèi)容的多樣化。哈國的宗教對思想政治教育的影響是根深蒂固的，哈國是一個多宗教國家也會使政治內(nèi)容多樣化。

3哈國高校的民主主義教育對我國高校的思想政治教育的借鑒

3.1堅持大學生教育意識形態(tài)的主導性

我國的主流意識馬克思主義思想已經(jīng)日益淡化在大學生之間，并且許多西方國家文化意識流的沖擊危害到我國大學生的信仰，所以我們要保護馬克思主義的指導地位，一定意義上學習哈國的做法。哈國統(tǒng)治者為了維護資本主義制度,保護階級利益,不遺余力地將資本主義的思想觀念和方式灌輸進每個公民的腦中,并且已經(jīng)形成了一套成熟有效的教育模式。這種堅持意識形態(tài)占據(jù)大學生思政教育內(nèi)容主導地位的做法,對于我國思想政治教育有重要的啟示和借鑒意義。

3.2加強高校思想政治教育內(nèi)容的實踐性

哈國很重視高校思政教育內(nèi)容的可操作性。例如哈國對總統(tǒng)的選舉采用普選制，在學校、社區(qū)、街道都可以看到公民行使權(quán)力的身影，哈國高校的法律課不只是學習法律制度，特別強調(diào)具體操作規(guī)范要求。實踐性是哈國大學生思政教育內(nèi)容的顯著特點。每講到一個問題,無論是個人修養(yǎng)、學習還是處理人際關(guān)系,都提出學生應該如何實踐、鍛煉、培養(yǎng)自己的良好品德。我國大學生思政教育應該改變那種抽象談論大道理和脫離實際進行空洞政治說教的做法,將高高在上的灌輸與說教轉(zhuǎn)向面對面、手把手的引導與實踐。

3.3在各學科中滲透思想政治教育的內(nèi)容

在具體教育措施上,哈國既加強了思政教育專門課程,主要是宗教課、教育課、政治課,這些課程專設(shè)有教育要求,在其他課程中又盡可能滲透與思政教育相關(guān)的教育內(nèi)容。在加強學生藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶情操的同時,教師通過講述有成就的著名藝術(shù)家堅韌不拔的奮斗精神,對工作、對生活、對國家、對人類的強烈熱愛等品質(zhì),引起學生的崇敬和模仿,發(fā)揮出比抽象說教大得多的力量?？傊?將各學科教育內(nèi)容與思政教育內(nèi)容穿插結(jié)合的做法,值得我國學習與借鑒。

本文為2015年伊犁師范學院中國新疆與周邊國家合作發(fā)展研究中心開放課題資助項目：中哈高校思想政治教育比較研究階段性研究成果(項目編號：2015ZBGJZX01)。

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作者簡介：高菲(1992— )，女，山西晉中，漢族，伊犁師范學院馬克思主義學院，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號:G641

文獻標志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)12-0205-02

宗永平(1965— )，男，浙江義烏，漢族，伊犁師范學院馬克思主義學院，教授，碩士生導師，研究方向：思想政治教育及民族宗教研究。