王學(xué)玢（安徽師范大學(xué) 安徽蕪湖 241000）

淺論哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的歷史影響

王學(xué)玢（安徽師范大學(xué) 安徽蕪湖 241000）

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲并非歷史的偶然，而是與當(dāng)時歐洲政治、經(jīng)濟的發(fā)展密切相關(guān)的。美洲的發(fā)現(xiàn)，促進了歐洲資本主義的發(fā)展；使國際物質(zhì)貿(mào)易蓬勃興起；使新舊大陸文明匯合；開始了世界性的移民浪潮；也使世界歷史就此形成。但伴隨而來的殖民制度卻給土著印第安人帶來了無盡災(zāi)難。

哥倫布；發(fā)現(xiàn)美洲；背景；影響；評價

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲是世界歷史上跨時代的大事件，它使世界歷史發(fā)生了重大變化，也成為了人類歷史進程中的重要轉(zhuǎn)折點。它打破了美洲原始孤立的狀態(tài)，擴大了人類的活動范圍，從而促進了世界歷史的形成。國內(nèi)史學(xué)界就哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的歷史影響問題，已有很多優(yōu)秀的研究成果。在這些學(xué)術(shù)成果中，有從對人類歷史的整體影響角度出發(fā)來進行探究的，如孫家堃的《哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸的歷史作用》，錢明德的《哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的主旋律——新舊大陸文化的匯合》。也有從某一視角出發(fā)來進行研究闡述的，如裴耀鼎的《從奴隸貿(mào)易看哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的影響》，彭順生的《哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲與人類交往》，洪國起的《哥倫布開辟新航路的歷史考察與思考》。國內(nèi)學(xué)術(shù)界就這一論題，已達成一些基本共識。本文將對這些共識進行綜述，并在事件評價方面提出一些拙劣見解。

五百多年前，世界歷史因哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸而發(fā)生了巨大的改變，人類社會的進程也因此而邁入了一個全新的階段。

一、世界歷史開始形成

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，使得世界上原本相互孤立的兩個大陸開始聯(lián)系起來。眾多周知，最先發(fā)現(xiàn)美洲大陸的應(yīng)該是那些來自舊大陸的先民，他們因為各種因素匯集到了美洲大陸，并在那里定居，成為了那里的主人。隨后，北歐人和愛爾蘭人也先后抵達過美洲，但他們并未打破兩個大陸相互隔絕的孤立狀態(tài)。但最終，哥倫布的四次航行打破了這樣的局面，使歐洲和美洲大陸建立了緊密的關(guān)系，因此，他的“發(fā)現(xiàn)”是具有深遠影響的。在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之前，歐、亞、非三大陸間雖有往來，但卻沒有到達相互影響各自歷史進程的程度，有些地區(qū)的發(fā)展甚至是與世隔絕的。只是在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，,由于殖民和通商以及世界市場的形成，亞、非、美廣大地區(qū)才被納入了歐洲資本主義經(jīng)濟體系。隨著世界各大陸有機地聯(lián)系起來，一部完整的世界歷史才得以產(chǎn)生。

二、促進了歐洲資本主義的發(fā)展

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及新航路的開辟，促進了歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，推動了世界市場的形成。

美洲的大批白銀被西班牙人開采并運回國內(nèi)，而這些運輸白銀的船只卻在航行途中遭到英國海盜的搶奪，英國又利用這些洗劫來的巨額財富投資辦公司，并利用投資所獲的利潤去創(chuàng)辦東印度公司，而東印度公司在征服印度的過程中，大肆強占印度的金銀財富，將其轉(zhuǎn)化成資本，用于發(fā)展資本主義。歐洲商人在非洲利用部落戰(zhàn)爭抓捕黑人，并將他們販賣至美洲變?yōu)榕`，從中大發(fā)橫財，這也為美洲殖民地種植園經(jīng)濟提供了充足的勞動力，從而促進了美洲資本主義的發(fā)展。與此同時，西歐殖民者建立的這些海外殖民地又成為歐洲工業(yè)產(chǎn)品傾銷的市場,為歐洲工業(yè)革命提供了物質(zhì)保障。

三、國際物質(zhì)貿(mào)易的蓬勃興起

以歐洲為中心的世界市場初步形成。哥倫布對美洲的發(fā)現(xiàn)，使以西歐為中心的世界市場初步形成。世界上越來越多的國家開始卷入以西歐為中心的資本主義世界市場中，包括一些封閉性較強的國家也開始開放并加入國際貿(mào)易的行列。封建時期的海上貿(mào)易區(qū)被更替，一個囊括西歐、西非、美洲的新的海上國際貿(mào)易區(qū)屹立于大西洋沿岸。與其同時，西歐本身的貿(mào)易格局也被打破，意大利的一些城市喪失了貿(mào)易的壟斷權(quán)，昔日聞名遐邇的威尼斯、佛羅倫薩、熱那亞也相對默默無聞。而歐洲西北部的城市，如阿姆斯特丹、利物浦等則聲名鵲起，成為了世界貿(mào)易的中心。這些新興城市的港口匯集了來自世界各地的船只，在這里，你也可以看到來自世界各地琳瑯滿目的商品。

導(dǎo)致了新的全球性的動植物交流。哥倫布遠航美洲后，西班牙人等歐洲人將印第安人栽培和種植的作物以及美洲所獨有的植物移植到了歐洲，進而又傳播到了全球各地。這些物種中最重要的有：玉米、馬鈴薯、番薯、煙草、橡膠、棉花、花生、葵花、可可、番茄、辣椒、西瓜、西葫蘆、四季豆、菠蘿、鱷梨、地瓜等等。而舊大陸部分重要的農(nóng)作物和家禽也被帶入美洲。哥倫布在他的第二次航行中，就把美洲沒有的各種重要作物，包括谷物、蔬菜、水果、經(jīng)濟作物等傳入美洲，這些作物包括：小麥、大麥、稻子、葡萄、甜橙、檸檬、扁桃、黃瓜、甜瓜、豌豆、鴨嘴豆、小蘿卜、萵苣、洋蔥、甘蔗。同時他也帶來了舊大陸的畜禽，如馬、豬、獵狗、驢、牛、綿陽、山羊、雞、騾子等[1]150。新舊大陸動植物的交流，極大地改變了人類的生產(chǎn)、生活內(nèi)容和生態(tài)環(huán)境。

大規(guī)模的奴隸貿(mào)易開始發(fā)展起來。販賣奴隸的活動真正大規(guī)模開展起來，是在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以后。1492年，新航路的開辟，奠定了大西洋奴隸貿(mào)易的發(fā)展基礎(chǔ)。據(jù)估計，在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之前，拉丁美洲有印第安人2500萬，加勒比地區(qū)至少有100萬。但哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后，紛至沓來的歐洲殖民者運用殘酷手段，血腥壓榨和屠殺印第安人，致使印第安人大批死亡而瀕于滅頂之災(zāi)。巴哈馬群島的印第安人在12年內(nèi)幾乎全部滅絕，古巴原有30萬印第安人，但至1548年幾乎絕跡，而海地原有25萬印第安人，但最終僅剩下500人。到16世紀初，美洲殖民地得到逐步開發(fā)，殖民者需要大量勞動力去開發(fā)礦山、牧地和種植園。[2]35而當(dāng)?shù)赜〉诎踩藥缀醣煌罋⒋M，剩下的印第安人奴隸不愿被他們所驅(qū)使和奴役，時常進行反抗，寧死不屈；白人契約奴又數(shù)量有限；從亞洲沿海地區(qū)搶奪勞動力又收效甚微。于是，歐洲殖民者將掠奪奴隸的爪牙伸向了非洲。因為黑人具備能夠忍受熱帶勞動，熟識農(nóng)業(yè)，價格低廉等特質(zhì)，且又較容易獲得，成為奴隸后，也不易逃跑，所以他們成為了歐洲殖民者的掠奪目標。

四、新舊大陸的文明匯合

兩大文明的匯合促進了不同文化的交融和人類思想的解放。歐洲的基督教文明傳入美洲后，吸收了美洲文明的要素。據(jù)統(tǒng)計，大約有5萬個印第安詞匯被西班牙語、葡萄牙語、法語、英語吸收。美洲的發(fā)現(xiàn)也擴大了人類的視野，歐洲學(xué)者通過對美洲的探索，獲得了有關(guān)地理、植物、動物方面的新知識，同時對歐洲一些古老的概念提出質(zhì)疑。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及對美洲的殖民統(tǒng)治，也促使拉丁美洲文化圈的形成。除了印第安文化外，亞洲文化、非洲文化也在拉美文化中占有一席之地。

五、開始了世界性的移民浪潮，導(dǎo)致了新的全球性種族分布和新的人種形成

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后，大批歐洲和非洲人口涌入美洲，使美洲單一的蒙古人種的印第安人居住區(qū)成為世界上種族成分最混雜的地區(qū)。根據(jù)官方統(tǒng)計，1509年-1550年，15480人離開西班牙前往美洲。實際上，到1579年，新大陸的白人以達15萬人。到17世紀末，達到40-50萬。最初移居到美洲的西班牙人中，婦女很少，所以，西班牙男性和印第安婦女的同居和通婚現(xiàn)象十分常見?！霸?514年，伊斯帕尼奧拉島上的684名西班牙人中，就有64名娶了印第安婦女為妻”。[3]18西班牙王室鼓勵婦女移居殖民地，而在葡萄牙，大量的婦女僅移居摩洛哥和亞速爾群島，使得葡萄牙男子大多單身前往巴西，與當(dāng)?shù)氐挠〉诎矉D女通婚。在龐巴爾時期（1750-1777年），為了盡快同化印第安人，他頒布了法令，“規(guī)定任何與印第安人結(jié)婚的葡萄牙人將獲得優(yōu)先的晉升機會”。[4]18結(jié)果，在美洲出現(xiàn)了一個新的人種——梅斯蒂佐人。此后，又出現(xiàn)了白人、黑人、印第安人混血后裔相結(jié)合的其他種族類型。

六、殖民制度的建立，給殖民地人民帶來“血與火的洗劫”

為了掠奪黃金，殖民者竟然置其天主教信仰和倫理道德于不顧，在美洲燒殺搶掠，無惡不作。他們屠殺了大量無辜的印第安人，例如，征服前的古巴島原有30萬居民，到1548年幾乎被殺絕，西班牙島原有居民25萬，到1542年僅存200人。這種慘絕人寰的大屠殺，只是到了殖民后期才開始有所收斂。這些殖民者野心不斷膨脹，為了獲得更多的黃金，他們奴役、虐待、殺害印第安人，從當(dāng)時的史實來看，他們的罪行簡直罄竹難書，使殖民地人民經(jīng)受著“血與火”的劫難。

總之，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，打破了美洲大陸與歐洲大陸及其它各地區(qū)、各民族之間的孤立隔絕狀態(tài)，迎來了兩大世界文明社會的新時期，使世界逐漸地成為一個整體，逐步地形成世界市場，客觀上促進了美洲社會向文明社會過渡。有力地推動了歐洲資本主義的發(fā)展,為日后歐洲工業(yè)革命準備了前提條件，但這一切卻是建立在美洲印第安人的血與淚之上。

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的歷史影響是深刻且久遠的，但作為事件的當(dāng)事人歐美和拉美，他們則持有不同的觀點。在歐美人眼中，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲是一大創(chuàng)舉，哥倫布是他們心中的大英雄，而在拉美人眼中，自己的土地被哥倫布發(fā)現(xiàn)是拉美的災(zāi)難，而哥倫布正是災(zāi)難之源。早在2003年，委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯就呼吁廣大拉丁美洲人不要慶?！案鐐惒既铡保?并在某次演說中強調(diào)，哥倫布的地理大發(fā)現(xiàn)給拉美土著印第安人帶來了長達 150 年的“種族屠殺”，“哥倫布是人類歷史上最大侵略與種族滅絕先鋒”。[5]2

在中外史學(xué)界，關(guān)于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲是功還是過的評價也褒貶不一。說到他發(fā)現(xiàn)美洲這一事件的“功”，大多數(shù)集中在他對世界歷史做出的突出貢獻上，這些貢獻在上文已經(jīng)提到，多為它的積極影響；對于這一事件的“過”，則無疑集中在歐洲殖民者給美洲土著居民帶來的劫難上。以下，筆者想談?wù)勛约旱淖疽姟?/p>

首先，在評價哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲時，不可回避的是要看到他和他的部下在探險和征服的過程中，對當(dāng)?shù)赜〉诎踩怂赶碌奶咸熳镄?。有些史學(xué)家試圖為歐洲殖民者辯解，認為殺害這些“野蠻好戰(zhàn)”的印第安人算不上什么迫害，更談不上什么暴行。這樣的觀點顯然是不公正的，不合理的。一個較為先進的民族或國家，為了滿足自身的發(fā)展需要，為掠奪財富，堂而皇之的帶著先進武器去殺害那些無辜的土著居民，這樣的行為是可恥的，有悖人性的，也是不正義的。今天，廣大的印第安人和有正義感的美洲人，每當(dāng)談起500多年前歐洲殖民者在美洲的暴行，土著印第安人遭受殘酷的殺害時，所表現(xiàn)出的情不自禁的憤怒，是情有可原的，也是理所當(dāng)然的。這種心情，我們每一位愛國的中國人應(yīng)該深有體會，就像我們談到屈辱的中國近代史，尤其是日本人在侵華戰(zhàn)爭中犯下的滔天罪行時，所流露的憤怒之情，和美洲人對于早期殖民者的痛恨之情應(yīng)該是相近的。

其次，僅僅對歷史上這些丑惡而必然要發(fā)生的歷史現(xiàn)象表達憤恨是不能解決實質(zhì)問題的，作為史學(xué)研究者，我們也應(yīng)當(dāng)認真研究造成這一悲劇的原因。哥倫布作為資本主義原始積累時期的一位代表人物，他的背后隱藏的是一個躍躍欲試的新興資產(chǎn)階級，他的行動也正反映了這一新興資產(chǎn)階級的意志和利益，而支配和操控新興資產(chǎn)階級意志和利益的正是當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，而這一切也是當(dāng)時歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。即便在1492年，哥倫布沒有發(fā)現(xiàn)美洲，下一個“哥倫布”也會被時代所孕育，富饒的美洲也終究會暴露在世人的面前。所以，也可以說，當(dāng)時不幸的印第安人是時代的犧牲者，他們遭受了歷史這個轉(zhuǎn)動著的大車輪的無情碾壓。

再次，從歷史發(fā)展的角度，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲是有巨大的進步意義的。正是從他的那個時代起，世界各個國家和民族才紛紛走出封閉孤立的大門，面向世界，相互往來，進行頻繁的交往活動，封閉、孤立、分散的世界逐漸形成一個整體。它改變了美洲的歷史，改變了歐洲的歷史，更改變了世界的歷史，人類的歷史，它所引發(fā)的跨時代巨變，是我們必須承認，也應(yīng)當(dāng)予以肯定的。

[1]張箭.哥倫布第二次遠航與舊大陸生物初傳美洲[J].歷史研究,2005,(3)

[2]裴耀鼎.從奴隸貿(mào)易看哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的影響[J].杭州師范學(xué)院學(xué)報,1992,(2)

[3]Marc Ferro. Colonization: a Global History[M]. London and New York, 1997, P105; 轉(zhuǎn)引自董經(jīng)勝、高岱.拉丁美洲的殖民化和全球化[M].南昌：江西人民出版社,2010.

[4]E. Bradford Burns. A History of Brazil[M]. Columbia University Press, 1993 , p.41；轉(zhuǎn)引自董經(jīng)勝、高岱.拉丁美洲的殖民化和全球化[M].南昌：江西人民出版社,2010.

[5]吳錚.拉美人民厭惡哥倫布，紀念日變反抗日[N].世界報道,新華每日電訊,2007-10-14(13).

10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.12.196

王學(xué)玢（1990--）女，漢族，安徽黃山人，安徽師范大學(xué)歷史與社會學(xué)院，碩士研究生，研究方向：美國史研究。