張建軍　郭菲

【摘要】我國是一個(gè)多民族的大家庭，以少數(shù)民族為題材的創(chuàng)作非常多，不僅展示了不同民族的生活習(xí)慣，而且象征我國民族相互團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。從這一方面來講，我國少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作有著非常廣闊的前景，但是目前少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作還存在很多問題。因此，本文通過總結(jié)和論述目前我國少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作中遇到的問題，進(jìn)而提出了相應(yīng)的解決策略。

【關(guān)鍵字】少數(shù)民族；油畫創(chuàng)作；民族文化；民族題材

我國是一個(gè)多民族的國家，可以用來進(jìn)行油畫創(chuàng)作的少數(shù)民族題材可謂豐富多彩，不僅結(jié)合了油畫創(chuàng)作的很多技巧，而且也表現(xiàn)了少數(shù)民族不同文化的多樣性，從而表達(dá)了對(duì)少數(shù)民族的敬意。然而，目前我國少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作依然存在一些問題，從而影響了少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作的發(fā)展，本文通過簡要分析目前少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作面臨的一些問題，進(jìn)而根據(jù)這些問題出現(xiàn)的原因從而提出了相應(yīng)的解決策略。

一、少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作面臨的問題

以少數(shù)民族為題材的油畫為我國的油畫創(chuàng)作提供了更多的素材，同時(shí)也產(chǎn)生很多優(yōu)秀的油畫作品，然而與國際上其他的優(yōu)秀藝術(shù)文化相比，仍然存在很大的差距。所以，我國少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作仍然面臨著很多問題，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）缺少對(duì)少數(shù)民族題材內(nèi)容的深入挖掘

對(duì)于少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作來講，主要表現(xiàn)的是少數(shù)民族的內(nèi)容，應(yīng)該將少數(shù)民族作為一個(gè)整體從而進(jìn)行內(nèi)容的深入挖掘，這樣才會(huì)使得創(chuàng)作出的油畫更加具有表現(xiàn)力，然而少數(shù)民族在發(fā)展的過程中有著豐富的文化內(nèi)涵，所以目前以少數(shù)民族題材創(chuàng)作的油畫并沒有對(duì)少數(shù)民族題材的內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，沒有對(duì)少數(shù)民族的文化進(jìn)行深入的研究，少數(shù)民族的文化有著悠久的歷史，在特定的生活背景下有著非常豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)也形成了特色鮮明的民族文化。如果對(duì)少數(shù)民族的文化和習(xí)慣了解較少，那么以少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作就會(huì)缺少豐富的表現(xiàn)力；第二，為了更好地進(jìn)行少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作，不僅僅要研究少數(shù)民族的文化和歷史，而且需要對(duì)少數(shù)民族的現(xiàn)狀進(jìn)行深入的了解，這樣不僅能夠使得少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作具有豐富的文化內(nèi)涵，而且還具有良好的現(xiàn)代氣息，更加符合現(xiàn)代少數(shù)民族的生活風(fēng)貌和現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)。

（二）需要進(jìn)一步體現(xiàn)多元化的創(chuàng)作方向

從目前的狀況來講，世界的經(jīng)濟(jì)和文化正向著一體化的方向發(fā)展，所以很多國家的文化都體現(xiàn)出了多樣性，同樣對(duì)于我國少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作來講，也需要進(jìn)一步與世界油畫融合，更好地體現(xiàn)多元化的方向，然而目前我國少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作還需要繼續(xù)朝著這個(gè)方面努力，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，目前很多創(chuàng)作者認(rèn)為以少數(shù)民族為題材的油畫創(chuàng)作只需要了解少數(shù)民族的文化即可，不需要考慮世界文化的多樣性發(fā)展，在創(chuàng)作的油畫中僅僅表現(xiàn)少數(shù)民族題材，沒有考慮到文化的多樣性發(fā)展，使得我國少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作缺少未來發(fā)展的潛力；第二，世界文化的融合和發(fā)展，在一定程度上對(duì)少數(shù)民族文化起到了一定的沖擊作用，如何能夠更好地面對(duì)文化的沖擊，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化的活力，這是少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作應(yīng)該重點(diǎn)考慮的問題，只有這樣才能夠更好地促進(jìn)少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作在世界文化融合的背景下繼續(xù)發(fā)展。

二、促進(jìn)少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作的作用策略

通過以上的分析和論述可知，目前我國少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作還面臨著很多問題，成為了制約我國少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作的重要因素，因此為了更好地促進(jìn)我國少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作的發(fā)展，可以考慮參考以下幾點(diǎn)意見：

（一）重點(diǎn)突出少數(shù)民族的特點(diǎn)

每個(gè)少數(shù)民族在發(fā)展過程中有著其獨(dú)特的歷史背景，也有著獨(dú)特的生活習(xí)慣，因此形成了不同的少數(shù)民族文化，這些少數(shù)民族文化的內(nèi)涵也體現(xiàn)出了不同的外在特征，很多時(shí)候通過少數(shù)民族的服裝或者配飾，就能夠說出少數(shù)民族的名稱。所以，在少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作過程中，需要重點(diǎn)突出少數(shù)民族的特點(diǎn)，為此可以做到以下幾個(gè)方面：第一，少數(shù)民族內(nèi)在精神的重要體現(xiàn)，為了使得少數(shù)民族題材的油畫更加具有表現(xiàn)力，油畫作者在深入了解少數(shù)民族文化的基礎(chǔ)上，需要將其內(nèi)在的精神特征以油畫的形式更好地表現(xiàn)出來，這樣能夠使得少數(shù)民族題材的油畫更加具有表現(xiàn)力，同時(shí)也具有豐富的內(nèi)在涵義；第二，體現(xiàn)少數(shù)民族的外在特征，內(nèi)在的精神風(fēng)貌對(duì)于少數(shù)民族外在的特征也產(chǎn)生了一定的影響，例如：很多少數(shù)民族的服飾與其居住地的自然環(huán)境有著非常緊密的關(guān)系，同時(shí)穿著的服裝根據(jù)他們自身的喜好，有著不同的搭配和花色等，所以體現(xiàn)少數(shù)民族外在特征的表現(xiàn)方式還是多種多樣的，這就要求油畫創(chuàng)作者能夠?qū)⑸贁?shù)民族內(nèi)在的精神特征和外在的特點(diǎn)融合在一起，從而能夠形成統(tǒng)一的整體。

（二）更加豐富的表現(xiàn)手法

我國有眾多的少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族都有自身的特點(diǎn)，因此為了更好地表現(xiàn)少數(shù)民族題材，需要針對(duì)不同的少數(shù)民族特點(diǎn)，選取不同的表現(xiàn)手法，這樣才能夠更好地促進(jìn)少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作，為此可以做到以下幾點(diǎn)：第一，虛實(shí)相結(jié)合的創(chuàng)造手法，這種創(chuàng)作手法是油畫創(chuàng)作過程中的重要表現(xiàn)手法，同時(shí)也使得少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作具有多元化的趨勢，很多油畫創(chuàng)作者認(rèn)為將虛實(shí)相結(jié)合的創(chuàng)造手法運(yùn)用到少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作過程中，能夠讓少數(shù)民族生活的歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，有著更加豐富的表現(xiàn)力；第二，個(gè)人情感融合的表現(xiàn)手法，在進(jìn)行少數(shù)民族題材的創(chuàng)造過程中，創(chuàng)作者需要了解并認(rèn)可少數(shù)民族的文化，對(duì)于少數(shù)民族有著濃濃的熱愛之情，才能夠更好地進(jìn)行油畫創(chuàng)作，所以很多創(chuàng)作者在進(jìn)行油畫創(chuàng)作的過程中，將自身的感情通過油畫可見的方式表現(xiàn)出來，不僅僅單純地體現(xiàn)少數(shù)民族的生活風(fēng)貌，同時(shí)也體現(xiàn)出油畫創(chuàng)作者對(duì)于少數(shù)民族的敬愛。

（三）對(duì)于少數(shù)民族題材優(yōu)化創(chuàng)作的探索和發(fā)展

少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作是我國油畫創(chuàng)作的重要分支，同時(shí)也為我國油畫創(chuàng)作帶來了更多的生機(jī)和活力，因此為了更好地促進(jìn)少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作，需要對(duì)其進(jìn)行不斷地探索，從而促進(jìn)其不斷發(fā)展，為此可以做到以下幾點(diǎn)：第一，對(duì)少數(shù)民族的文化進(jìn)行深入地研究和挖掘，從而能夠了解不同少數(shù)民族的不同特點(diǎn)，以及其重要的形成原因，只有這樣才能夠使得少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作具有更深的內(nèi)涵，才能夠使得更多的人對(duì)少數(shù)民族的文化進(jìn)行了解和認(rèn)可，在日常生活中能夠尊重他們的生活習(xí)慣；第二，將時(shí)代特征更好地融入到少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作過程中，我國的油畫創(chuàng)作都具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，而現(xiàn)實(shí)意義的表達(dá)離不開當(dāng)前時(shí)代的大背景，因此需要在進(jìn)行少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作過程中，不斷地將時(shí)代的特征融入進(jìn)去，才能夠促進(jìn)少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作的不斷發(fā)展。

三、結(jié)語

少數(shù)民族題材的油畫是讓我們了解少數(shù)民族文化的重要途徑，同時(shí)也是展示少數(shù)民族生活狀況的重要方式，因此少數(shù)民族題材的油畫只有得到不斷地發(fā)展，才能夠更好地促進(jìn)多民族的文化交流。然而通過本文的分析和論述可知，目前少數(shù)民族題材的油畫創(chuàng)作還面臨很多問題，相信通過對(duì)少數(shù)民族題材油畫創(chuàng)作的不斷優(yōu)化，能夠更好地促進(jìn)我國民族之間的文化交流，同時(shí)促進(jìn)民族之間的團(tuán)結(jié)互助。