戰(zhàn)地愛(ài)情的“圈套”——評(píng)張艷榮《跟著團(tuán)長(zhǎng)上戰(zhàn)場(chǎng)》

?

戰(zhàn)地愛(ài)情的“圈套”
——評(píng)張艷榮《跟著團(tuán)長(zhǎng)上戰(zhàn)場(chǎng)》

齊研

(沈陽(yáng)師范大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110034)

《跟著團(tuán)長(zhǎng)上戰(zhàn)場(chǎng)》講述了戰(zhàn)爭(zhēng)年代地主大少爺于劍飛帶著長(zhǎng)工雷大夯與童養(yǎng)媳九兒逃離家鄉(xiāng)，投奔革命，參加新四軍上戰(zhàn)場(chǎng)所經(jīng)歷的種種故事，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及抗美援朝與越戰(zhàn)為背景，為我們展現(xiàn)了中國(guó)戰(zhàn)士的鐵血柔情。作者張艷榮，是一名軍嫂，對(duì)軍人有著深刻的了解，對(duì)軍旅生活中的愛(ài)情也有著自身的感受，作為一名軍嫂，她以女性的獨(dú)特視角切入戰(zhàn)爭(zhēng)，敏銳的捕捉戰(zhàn)爭(zhēng)中的人情美，以細(xì)膩的筆法書(shū)寫(xiě)一部部?jī)?yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)，其中代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵血熱土》、《老北風(fēng)》?！陡鴪F(tuán)長(zhǎng)去戰(zhàn)場(chǎng)》這部小說(shuō)中也處處體現(xiàn)出了張艷榮作為女性作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感悟與寫(xiě)作特色。

1小說(shuō)的愛(ài)情主題

作品開(kāi)篇以倒敘的形式開(kāi)啟全文，在九兒的歌聲中回憶嘆息過(guò)往生命中出現(xiàn)的人和事。這并不是一部嚴(yán)格意義的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)，更確切的說(shuō)是以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的愛(ài)情浪漫小說(shuō)，這就充分的展現(xiàn)出了張艷榮作為女性，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，更加關(guān)注的則是感性、人性的體現(xiàn)。

“跟著團(tuán)長(zhǎng)上戰(zhàn)場(chǎng)”,在這里“戰(zhàn)場(chǎng)”只是一個(gè)背景，而“愛(ài)情”則是隱藏的主題，小說(shuō)淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與困苦，成為了表現(xiàn)英雄成就英雄的手段，更重要的作用就是成為愛(ài)情與友情的催化劑，每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)都成為愛(ài)情的“紅娘”，于劍飛與丁香的相遇相知，雷大夯對(duì)九兒的無(wú)私照料，于劍飛對(duì)歐陽(yáng)鹿的英雄救美，肖揚(yáng)對(duì)歐陽(yáng)鹿的不離不棄，每一次的沖鋒陷陣都是以感情的深化為結(jié)果。戰(zhàn)場(chǎng)也是愛(ài)情的“咖啡廳”，只有在戰(zhàn)場(chǎng)上，愛(ài)情才能開(kāi)出美麗的花朵。歐陽(yáng)鹿與肖揚(yáng)的犧牲雖是悲劇，但并不是愛(ài)情的悲劇，歐陽(yáng)鹿吐露的自己的心聲，為了愛(ài)自己的肖揚(yáng)放下手術(shù)刀而拿起沖鋒槍掃射敵人，在這一刻她與肖揚(yáng)都明白了，肖揚(yáng)在她心中的地位，而在生命的最后時(shí)刻，她死在了心愛(ài)的于劍飛懷里并以日記的形式吐露自己的心聲，所以，歐陽(yáng)鹿與肖揚(yáng)的犧牲僅僅是生命的結(jié)束，并不是愛(ài)情的悲歌。而反觀于劍飛與丁香，雷大夯與九兒，他們之間的感情，在戰(zhàn)場(chǎng)上是那么的美好平靜，而離開(kāi)了戰(zhàn)場(chǎng)這個(gè)“愛(ài)情圣地”，他們的感情就開(kāi)始破裂與錯(cuò)位，似乎所有的人都開(kāi)始了不理智著了魔般的拋棄愛(ài)情。于劍飛與丁香的戰(zhàn)地傳奇終究也抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活的壓力迫害，在結(jié)婚的當(dāng)天九兒的出現(xiàn)比戰(zhàn)爭(zhēng)中的子彈更加可怕，她輕易的就摧毀了戰(zhàn)場(chǎng)上的生死相依，擊垮了兩個(gè)人應(yīng)有的堅(jiān)守與信任，才造成了最后的愛(ài)情錯(cuò)位與悲劇。

小說(shuō)以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景以愛(ài)情為主題，視角獨(dú)特，立意新穎，但是其中涉及到二代人的復(fù)雜的人物關(guān)系難免有些牽強(qiáng)，似乎有些為了愛(ài)情而愛(ài)情，為了悲劇而悲劇，情節(jié)的設(shè)置稍顯生硬，丁香作為一名先進(jìn)的知識(shí)分子女性在美國(guó)接受自由人性的教育，卻在九兒大鬧婚禮后輕易的遵從組織安排嫁給“粗人”雷大夯，雷大夯也在九兒的挑唆下“強(qiáng)奪”丁香的第一次，而雷大夯在之前的情節(jié)鋪墊中是如此的愛(ài)戀九兒，似乎是為了讓丁香與于劍飛愛(ài)情不得善終故意阻礙，為了體現(xiàn)愛(ài)情的艱辛而破壞愛(ài)情的純潔，這著實(shí)讓人費(fèi)解。小說(shuō)下部中的感情糾葛也更加復(fù)雜，情節(jié)設(shè)置也稍顯潦草。由于小說(shuō)過(guò)度的渲染愛(ài)情，在一定程度上就降低了小說(shuō)的藝術(shù)性，偏離了小說(shuō)探討戰(zhàn)爭(zhēng)人性的深度與初衷，而陷入了看似追求商業(yè)化誤區(qū)。

2小說(shuō)中的女性人物性格刻畫(huà)

在充滿硝煙戰(zhàn)火的時(shí)代里，女性角色雖沒(méi)有男性的英勇剛強(qiáng)，卻在槍林彈雨中猶如一朵美麗的玫瑰花惹人關(guān)注?！陡鴪F(tuán)長(zhǎng)上戰(zhàn)場(chǎng)》里的女性角色在張艷榮的妙筆下刻畫(huà)的栩栩生輝。

在這眾多的女人中，我們可以看出作者最為欣賞的應(yīng)該就是外科醫(yī)生歐陽(yáng)鹿，她出身優(yōu)越，為了尋找愛(ài)人投身革命，雖是國(guó)民黨卻沒(méi)有把黨派對(duì)立放在人的生命之上，而把救死扶傷當(dāng)做她畢生追求的信仰，最重要的一點(diǎn)就是她不偏執(zhí)。她深愛(ài)著于劍飛，卻在丁香告訴她心里話后隱藏著自己的感情，為了于劍飛的幸福，她愿意放手，在此時(shí)她也理解了一直追求她的肖揚(yáng)也是同樣的愛(ài)著自己，因此在看到肖揚(yáng)斷臂后自己又無(wú)力救治才顯得如此絕望。最后她為了愛(ài)她的人而死，又死在了深愛(ài)的人的懷里，這也是作者對(duì)她最大的敬意。

與歐陽(yáng)鹿恰恰相反的就是九兒，她是以童養(yǎng)媳的身份出現(xiàn)，是典型的勞動(dòng)人民代表，她雖參加革命是一位優(yōu)秀的戰(zhàn)士，卻始終都不是先進(jìn)的新時(shí)期女性，她的思想并沒(méi)有在黨的教育下得到升華，反而更加的僵化頑固，她固執(zhí)的僅僅是因?yàn)椤巴B(yǎng)媳”這個(gè)身份，就把嫁給于劍飛當(dāng)做畢生的追求，不惜破環(huán)阻止別人的幸福，也為自己的幸福套上枷鎖。對(duì)于九兒，作者一直秉持的就是一種批判的態(tài)度，九兒一次次做出讓人反感的行為，一直到故事的結(jié)束都沒(méi)有讓她清醒醒悟，也始終都得不到快樂(lè)幸福，這也許也是作者對(duì)她的一種懲罰吧。

小說(shuō)的女主角丁香，從小在美國(guó)長(zhǎng)大，因祖國(guó)受到侵犯而回國(guó)當(dāng)一名戰(zhàn)地記者，在一次采訪戰(zhàn)地英雄的任務(wù)中與于劍飛一見(jiàn)鐘情。提起丁香，讓人印象最為深刻應(yīng)該就是她扎著兩個(gè)漂亮的麻花辮綁著蝴蝶結(jié)，閃爍著美麗的大眼睛站在于劍飛身邊微笑的模樣以及她和于劍飛糾纏一生的悲劇結(jié)局。但作為女主角，卻摸不清她的人物性格，作為接受著最先進(jìn)教育長(zhǎng)大的女性，卻沒(méi)有表現(xiàn)出她的獨(dú)立，反而不斷的往自己身上增添枷鎖，也沒(méi)有沖破枷鎖的勇氣，可以說(shuō)這是作者人物刻畫(huà)的失敗。丁香作為夢(mèng)中情人的化身，應(yīng)該充滿著勇氣與智慧，應(yīng)該在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代中為像九兒這樣的舊社會(huì)女性做出榜樣，應(yīng)該像戰(zhàn)士一樣為了自由和愛(ài)情去奮斗，而不是被組織制度所壓制降服。究其原因，依然是作者太過(guò)刻意追求描寫(xiě)愛(ài)情的曲折復(fù)雜，而忽略了人物本應(yīng)表現(xiàn)出的氣節(jié)與個(gè)性。

3小說(shuō)的愛(ài)情圈套

作者張艷榮作為女性作者描寫(xiě)愛(ài)情則顯得更加的浪漫細(xì)膩。本小說(shuō)以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，以愛(ài)情為主題，刻畫(huà)了幾段令人唏噓的愛(ài)情悲歌，于劍飛與丁香，于劍飛與九兒，于劍飛與歐陽(yáng)鹿，肖揚(yáng)與歐陽(yáng)鹿，雷大夯與九兒，雷大夯與丁香……這幾段愛(ài)情的描寫(xiě)情節(jié)生動(dòng)，觸筆細(xì)膩流暢，無(wú)不令或感動(dòng)，或深思，或惋惜。但是，過(guò)分的凸顯愛(ài)情而弱化戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)與人物的性格塑造，這也是一種顧此失彼的表現(xiàn)。愛(ài)情可以是軍旅題材小說(shuō)的主題，但是精神性才是軍旅小說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的風(fēng)骨，不能讓愛(ài)情成為情節(jié)設(shè)置的“圈套”，一切以愛(ài)情為中心，為了愛(ài)情而愛(ài)情。與其說(shuō)以愛(ài)情為主題，倒不如把愛(ài)情升華到人性的探討，人性的自然流露，不要刻意的制造浪漫與障礙，也不要生硬的歌頌純真或制造悲劇，始終把握人性的精神內(nèi)涵，這樣才不至于使軍旅小說(shuō)走向商業(yè)化，通俗化。

中圖分類號(hào):I206.7

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)06-0169-01