張海榮
(渤海大學(xué)文學(xué)院,遼寧 錦州 121000)
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矛盾表達(dá)例析
張海榮
(渤海大學(xué)文學(xué)院,遼寧 錦州 121000)
摘要:矛盾修辭法是一種有趣的語言現(xiàn)象,它的運(yùn)用會給文章帶來特殊的修辭作用。從表面看,這種表達(dá)方式似乎矛盾,荒廖不堪,但只要結(jié)合說話時(shí)的語境細(xì)心揣摩,我們就能從中體會出它特殊的修辭效果,它能給人一種出乎意料但是卻又合乎情理的奇妙效果,從而具有出其制勝的藝術(shù)魅力。
關(guān)鍵詞:矛盾表達(dá)法;修辭語調(diào);文學(xué)作品;表達(dá)效果
1什么是矛盾表達(dá)法
矛盾表達(dá)法指的是不僅在語義的內(nèi)涵而且在外延上具有邏輯矛盾關(guān)系的兩個(gè)話語片段。
即A與B表面對立,形成矛盾的關(guān)系,但仔細(xì)研究,就能體會到其表達(dá)的深層含義,及其表面是矛盾,內(nèi)在是統(tǒng)一,內(nèi)涵矛盾,外延統(tǒng)一,從而使得表情達(dá)意更加生動形象。從藝術(shù)上講,更能體現(xiàn)出描寫主體的個(gè)性化,更具渲染力。
這種修辭法在日常用語中比較常見,如殘酷的溫柔、公開的秘密、痛并快樂著、愛恨交織,熟悉的陌生人、智慧的傻瓜、小心翼翼又漫不經(jīng)心、體面的惡棍等等,這些表達(dá)乍看之下不合邏輯,甚至荒唐可笑,實(shí)際上卻耐人尋味。當(dāng)然了,矛盾表達(dá)法在文學(xué)作品中的運(yùn)用也很多。下面我們還會進(jìn)行深入分析。
2矛盾表達(dá)法在修辭活動中的表現(xiàn)
“修辭以適應(yīng)題旨情境為第一要義”,“因此研究修此現(xiàn)象,應(yīng)該總是把握全局,整體,從相互聯(lián)系的,發(fā)展變化的角度看問題,不能孤立的看問題,也不能把問題看死?!雹佼?dāng)然,要正確理解這一點(diǎn),我們首先應(yīng)該掌握修辭此活動中的矛盾表達(dá)法。
2.1思想和言語的矛盾。魏晉時(shí)代有一派哲學(xué)家主張“言不
盡意”。唐代詩人劉禹錫也曾說“常恨言語淺,不如人意深。”俄國杰出詩人納德松說:“世上沒有比語言的痛苦更強(qiáng)烈的痛苦?!蔽蚁脒@是因?yàn)槿藗兙哂凶兓療o常的思維方式,對于同一件事不同的人有不同的看法,及思想的具體性特征,但是思想的表達(dá)方式言語卻總是為數(shù)有限。因此,思想和語言之間存在著無限和有限、個(gè)別和一般的矛盾。
2.2語言和言語的矛盾。就言語和語言而言,言語這一概念是具體的、特別的、復(fù)雜多變的。語言則是抽象的、一般的、相對比較穩(wěn)定的,但是言語表達(dá)中的意義和語言體系中的意義在一定程度上是有一定差異的。例如,“甜甜又約見根生,顯然是她有所回心轉(zhuǎn)意,也許是浪子回頭了呢?”(佳木《甜泉》)在語言體系中,“浪子”只能指男性,但在這具體的言語中,“浪子”指的是女性。
2.3自我和對象的矛盾。“就自我而言,他只有運(yùn)用自己所熟悉的詞語,句式和修辭方式,才能提高表達(dá)效果,但又不得不考慮對象,因?yàn)橹挥羞\(yùn)用對方所熟悉的詞語、句式和修辭方式,才有可能提高表達(dá)效果,這便是一個(gè)矛盾?!雹谝话銇碚f,自我和對象雙方的前提越多的話,有限的語言所能表達(dá)出來的信息也就越多,當(dāng)然了,如果雙方缺少必要的前提,那么本來明確無誤的言語也有可能會出現(xiàn)歧義和讓人產(chǎn)生誤解。例如,周立波《山鄉(xiāng)巨變》中有句話:“我說你糊涂,話都聽不懂,他說的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),怕風(fēng)吹雨打?!笨h里來的干部鄧秀梅的話本來是明確的,但是農(nóng)村婦女不識字,她兩之間缺少共同的前題,所以導(dǎo)致這位農(nóng)村婦女誤解了這位干部的意思。因此說,自我和對象也是存在矛盾的。
2.4模仿和創(chuàng)新的矛盾。言語表達(dá)不可以沒有模仿,也不可以沒有創(chuàng)新。因此,這也是一對矛盾。韓愈曾在《答李翊書》中提出“惟陳言之務(wù)去”的口號。我想說的是,在言語表達(dá)中,模仿和創(chuàng)新這一矛盾不能絕對性、簡單化。任何人的語言都是創(chuàng)新和模仿的完美結(jié)合,沒有模仿的創(chuàng)新是不存在的。19世紀(jì)著名的唯物主義作家王爾德先生說過這樣一句話:“第一個(gè)用花比美人的是天才,第二個(gè)再用是庸才,第三個(gè)就是蠢才了?!卑凑胀鯛柕伦骷业倪@種極端的思維方式,我們每個(gè)人說話寫文章就舉步為難啦。我想所謂的新穎,應(yīng)該是在模仿前人基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。
2.5準(zhǔn)確和模糊的矛盾。一般來說,準(zhǔn)確是言語表達(dá)的基本要求,人們講話反對模糊不清。對于這點(diǎn),斯大林說:“如果一個(gè)人不能把自己的意思正確地表達(dá)出來,他的思索也就同樣雜亂無章。受人委托的事也就思緒錯(cuò)亂”亞里斯多德也曾說:“所謂語言的準(zhǔn)確性,也就是指語言本身優(yōu)良的風(fēng)格的基礎(chǔ)?!钡牵谘哉Z的表達(dá)中,不可能做到絕對的準(zhǔn)確,經(jīng)常存在模糊也是正常的。“言語本身就具有模糊的性質(zhì),同時(shí)模糊的言語在有些時(shí)候也不是絕對有害的,有時(shí)在表達(dá)過程中,模糊也是不可缺少的,而且準(zhǔn)確的言語其表達(dá)效果有時(shí)甚至不及模糊的言語樂觀。雙關(guān)、象征、暗示等修辭手法的存在就說明:模糊的言語也能夠取得最佳的表達(dá)效果?!雹?/p>
3矛盾表達(dá)法的作用
曾有位哲人說過:“修辭的作用,猶如鳥兒的翅膀,沒有它是飛不起來的”,而漢語的博大精深,隨著時(shí)間推移,朝代的更替,以及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也隨之發(fā)生一些微妙變化。矛盾這一修辭方法,用在文章中,表面給人以矛盾,但實(shí)際并不矛盾。我認(rèn)為矛盾表達(dá)法在問文章中的所起的作用有以下五點(diǎn):
3.1在形式上,矛盾表達(dá)法通過違反語言搭配的常規(guī)使得文本生動形象。
其在外語中是一種奧妙生動的修辭方法,因此在外國文學(xué)作品中比較常見,例如,莎士比亞的作品《奧賽羅》中的奧賽羅輕信了別人的話,明明是錯(cuò)殺了自己無辜的妻子,然而他卻堅(jiān)持認(rèn)為自己的動機(jī)是為了維護(hù)榮譽(yù),是合理的,因此他說“要是你們愿意,不妨把我看成一個(gè)正直的兇手?!痹凇读_密歐與朱麗葉》一書中寫兩人相會,分開始時(shí)朱麗葉對羅密歐說“離別是凄慘中滲透著甜蜜,你我道別的晚安一直到天明!”“正直的兇手”與“甜蜜的凄清”都是自相矛盾的,但是細(xì)細(xì)品味,我們卻能發(fā)現(xiàn)它出其意外的表達(dá)效果,既然說是正直的兇手,那么看起來他的罪過也就沒那么不可饒恕了。雖是兇手,似乎也是合情合理的。甜蜜的凄清,戀人惜別是何等的凄涼,而作者用甜蜜來修飾,似乎這種離別也顯得沒那么沉重了,因?yàn)橹辽偎麄儞碛卸虝旱南嗍?,這一刻是甜蜜的、美麗的。矛盾表達(dá)法在這兩處的運(yùn)用可謂是惟妙惟肖,從中我們不難看出作者思想性與藝術(shù)性的獨(dú)到之處以及矛盾表達(dá)法的高妙所在。
3.2在意義表達(dá)上,矛盾表達(dá)法具有一定的深刻性,富于哲理。
例如,我們所熟悉的英國作家狄更斯的杰作《雙城記》是其最具代表性的作品之一,是他在47歲那年發(fā)表的,此部作品是他遲暮之年的巔峰之作。書中第一章《時(shí)代》開篇寫道:“那是最昌明的時(shí)世,那是最衰微的時(shí)世;那是睿智開化的歲月,那是混沌蒙昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑云重重的年代;那是陽光燦爛的季節(jié),那是長夜晦暗的季節(jié);那是欣欣向榮的春天,那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有;我們都徑直奔向天堂,我們都徑直奔向另一條路——簡而言之,那個(gè)時(shí)代同現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代竟然如此惟妙惟肖,就連它那叫嚷得最兇的權(quán)威人士當(dāng)中,有些也堅(jiān)持認(rèn)為,不管它是好是壞,都只能用“最”字來表示它的程度。”
從表面看,這段話中每句話都看似矛盾,但從作者寫作的年代特點(diǎn)來看卻是合情合理。如昌明又衰微的時(shí)世,睿智開化又混沌蒙昧的歲月,陽光燦爛又長夜晦暗的季節(jié)等,生活形象地寫出了當(dāng)時(shí)社會的矛盾以及不同人對社會的不同看法,在有些人看來,社會是黑暗的,但在有些人的眼中,社會卻是非常的美好安寧,人們迷失了方向,不清楚他們究竟要去往何處,是地獄?還是天堂?此處矛盾表達(dá)法的合理運(yùn)用充分表達(dá)了作者對社會的無奈,對現(xiàn)實(shí)的迷茫,具有一定的深刻性,內(nèi)涵及其豐富。
3.3從語用功能看,矛盾表達(dá)法用很少的語言表達(dá)復(fù)雜的問題,更有力的揭示主題。
這一作用在我過偉大的作者魯迅作品中極其常見,例如,他在《孔乙己》的結(jié)尾寫道:“大約孔乙己的確死了?!薄按蠹s”和“的確”是一對矛盾,按常理來說,讀起來像是病句,如果我們不能細(xì)細(xì)品味,就不能理解作者的寫作意圖。從主觀方面講,作品中的“我”并沒有也不可能目睹孔乙己的死,甚至聽不到關(guān)于孔乙己生死的音訊,因?yàn)橄窨滓壹哼@樣的人,在當(dāng)時(shí)是被社會遺棄的多余的人。因此結(jié)尾只能用“大約”,也只有用“大約”,才能淋漓盡致地揭示作品的主題。但從客觀方面來說,孔乙己在四肢健全時(shí)尚且被打壓得生不如死,更何況被迫害致殘后,他就更不會有茍延殘喘的可能,所以在不定副詞“大約”之后,又使用了“的確”這一表示肯定的副詞。這一筆看似輕描淡寫的結(jié)尾,卻正是魯迅作品的別具匠心,也是矛盾表達(dá)法的妙處所在。
3.4在思想情感的表達(dá)上,人們矛盾復(fù)雜的心理和異常強(qiáng)烈的感情變化正是矛盾表達(dá)法的體現(xiàn)。
對于這點(diǎn),我們首先想起文學(xué)巨匠魯迅的散文《為了忘卻的紀(jì)念》來說,題目本身就存在矛盾,作者深沉而又分明的愛憎情感從中表現(xiàn)的溢于言表?!巴鼌s”是反其道而用,表達(dá)了作者對烈士那種難以言喻的深沉的愛和對是非顛倒的黑暗社會的強(qiáng)烈憎恨,飽含著作者難以抑制的極度憤懣?!凹o(jì)念”一詞,有表達(dá)出他對烈士們深深的敬佩和懷念之情。再說朱自清的《荷塘月色》中“我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處?!敝熳郧逑壬?dāng)時(shí)復(fù)雜而矛盾的心理狀態(tài)在這兩處矛盾當(dāng)中表達(dá)的淋漓盡致。
再如偉大詩人臧克家的《有的人》中:“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著?!被钪鴧s說已經(jīng)死了,死了卻說還活著,這一矛盾表達(dá)法的運(yùn)用,強(qiáng)烈的突現(xiàn)出作者對那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者的深惡痛疾,對像魯迅先生一樣為了人民鞠躬盡瘁的具有可貴精神的無私奉獻(xiàn)的人得熱情贊頌,強(qiáng)烈地表達(dá)出他呼喚人們做真正的有價(jià)值的人,做對社會有作用的人。
3.5在閱讀和理解過程中,矛盾修辭法衍生出兩種強(qiáng)烈的修辭效果。
(1)出人意料。由于兩部分語義自相矛盾,在一起使用違反常理,所以矛盾修辭強(qiáng)烈觸碰讀者的神經(jīng)思維,起到啟發(fā)思維,意想不到的效果,為進(jìn)一步深入理解文意奠定了基礎(chǔ)。例如英語中的cruel kindness,漢語的“甜蜜的復(fù)仇”和“美麗的謊言”便是矛盾修辭法的具體體現(xiàn)。讀到例似上述這樣的矛盾詞語組合讀者肯定會有意想不到的感覺。
(2)引人入勝。矛盾詞語的沖擊會激起讀者想要進(jìn)一步深化理解文本內(nèi)涵的欲望。在仔細(xì)揣摩這種看似矛盾的語言表達(dá)之后,讀者會有這樣一種感受:矛盾修辭法所表示的語義矛盾不但符合邏輯,而且使文本更加形象生動,意蘊(yùn)深刻且濃厚。
例如,我們所熟悉的詩人徐志摩于1924年陪泰戈?duì)栍螝v東瀛島國日本時(shí)寫的長詩《沙揚(yáng)娜拉十八首》中的最后一首,即《贈日本女郎》中曾這樣寫道:
最是那一低頭的溫柔,
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁.
靈動與風(fēng)流情懷正是泰戈?duì)栠@位浪漫不羈的詩人的靈動與風(fēng)流情懷的玲瓏之作。末尾的“甜蜜的憂愁”作為全詩的詩眼,就是運(yùn)用了矛盾修辭這一方法。在此,詩人泰戈?duì)柌捎脤α⑶榫w產(chǎn)生的矛盾效果,浪漫地表達(dá)了自己的內(nèi)心波動,可謂是悠悠離愁,萬種風(fēng)情,此處無聲勝有聲,給人以無窮的遐想空間,余味未盡,讓人回味無窮。
從以上五點(diǎn)作用可以看出,矛盾這一修辭方法在文學(xué)作品中的運(yùn)用不勝枚舉。看似矛盾,實(shí)則不矛盾的詞語,體現(xiàn)出作者獨(dú)具匠心的語言表達(dá)技巧及高超的語言功底。矛盾表達(dá)法在文章中的合理運(yùn)用,使文本生動形象,風(fēng)格優(yōu)美,既給讀者以出乎意料,引人入勝的感覺,又在揭示主題,表達(dá)思想感情等方面增加了文章的感染力。
結(jié)語
綜上所述,我們主要對矛盾表達(dá)法的概念、矛盾表達(dá)法的表現(xiàn),以及矛盾表法的作用通過舉例進(jìn)行了簡要分析,由此我們得出結(jié)果,矛盾表達(dá)法具有豐富的表現(xiàn)力和生命力,它存在于極其廣泛的主客觀世界,并廣泛的運(yùn)用于文學(xué)作品當(dāng)中甚至博大精深的中華文化當(dāng)中。既然矛盾的普遍規(guī)律是存在于宇宙當(dāng)中,人們的生活和思想之中也必然貫穿著它,同時(shí)在人類的語言上也得到反應(yīng)。矛盾的表達(dá)在生活中隨處可見,而矛盾表達(dá)法把人們引入了有深度和廣度、有發(fā)展變化的更高層次的思維境界。通過上面的分析,簡單了解了這一修辭方法,但是要想深入的挖掘矛盾這一特殊表達(dá)法的特殊性以及它與其它修辭方法的區(qū)別,我們還要繼續(xù)研讀相關(guān)文獻(xiàn),進(jìn)行探究和學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深對矛盾表達(dá)的認(rèn)識,學(xué)會對復(fù)雜感情的理解和表達(dá)。
注解:
①《<修辭學(xué)發(fā)凡>與中國修辭學(xué)》.復(fù)旦大學(xué)出版社,1982年
②《<修辭學(xué)發(fā)凡>與中國修辭學(xué)》.復(fù)旦大學(xué)出版社,1982年
③《<修辭學(xué)發(fā)凡>與中國修辭學(xué)》.復(fù)旦大學(xué)出版社,1982年
中圖分類號:G642
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號:1671-1602(2016)06-0203-02
作者簡介:張海榮,女,甘肅慶陽人,本科就讀于渤海大學(xué)文學(xué)院中文系。