張　　宇

(中國人民大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，北京 100872)

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·國際視野中的中國學(xué)術(shù)話語·

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是怎樣一門科學(xué)①

張宇

(中國人民大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，北京 100872)

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是中國版的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，其內(nèi)容涵蓋中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等主要環(huán)節(jié)以及基本經(jīng)濟(jì)制度、基本分配制度、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對外開放等主要方面，提出一系列新的理論觀點(diǎn)，初步形成比較完整的理論體系。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)既是特殊的，又是普遍的；它從一個方面證明，中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有能力和信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位，最重要的就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，最根本的就是必須敢于直面理論和實(shí)踐中的各種矛盾，作出科學(xué)的回答，提出有效的解決辦法。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；理論體系

黨的十八大以后，習(xí)近平總書記提出了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的重大歷史任務(wù)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的發(fā)展迎來了新的時代。那么，什么是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，它是如何建立和發(fā)展的，主要的觀點(diǎn)有哪些，理論體系有什么特點(diǎn)，歷史貢獻(xiàn)和科學(xué)價值何在，對中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有什么指導(dǎo)意義，進(jìn)一步發(fā)展面臨著怎樣的形勢和任務(wù)？這些都是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須認(rèn)真思考和回答的問題。

一、為什么要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，是“馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳盡的證明和運(yùn)用” 。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為立黨立國的指導(dǎo)思想，歷來重視對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用。在革命、建設(shè)和改革開放的各個時期，我們黨都把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，提出了科學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論，以指導(dǎo)具體的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，取得了一個又一個偉大勝利。

在新的歷史條件下發(fā)展中國特色社會主義，必須學(xué)好用好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。習(xí)近平同志指出，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，也是我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課，面對極其復(fù)雜的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢，面對紛繁多樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識經(jīng)濟(jì)運(yùn)動過程，把握社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)能力，更好回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問題，提高領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力和水平[1]。

社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于社會主義生產(chǎn)方式及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中具有特殊重要的地位。眾所周知，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放運(yùn)動的性質(zhì)、條件和目的的學(xué)說，這一學(xué)說的目的，就在于科學(xué)闡明人類社會從資本主義向共產(chǎn)主義過渡的歷史必然性及其內(nèi)在的規(guī)律。實(shí)現(xiàn)這一目的，僅有資本主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)或政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的資本主義部分是不夠的，還必須有社會主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)或政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會主義部分，這兩個部分相互聯(lián)系、相互依賴、不可分割。社會主義是資本主義發(fā)展的必然趨勢，又是向共產(chǎn)主義過渡的歷史起點(diǎn)，因而，以社會主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)為研究對象的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，自然成了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不可或缺的重要組成部分。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是中國版的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與中國改革開放新的實(shí)踐相結(jié)合的成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，對于更好指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐、推動中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃向前，對于增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，對于堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，對于推進(jìn)充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科的建設(shè)，都是極其重要的。

二、中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是如何建立和發(fā)展的

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，是與馬克思主義和社會主義的歷史緊密相連的，特別是與社會主義經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的發(fā)展緊密相連的。

馬克思恩格斯是科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人，也是社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基者。他們通過對資本主義生產(chǎn)方式矛盾運(yùn)動規(guī)律和發(fā)展趨勢的深刻分析，揭示了未來共產(chǎn)主義和社會主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本特征，主要包括：實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，建立自由人的聯(lián)合體；消滅私有制，生產(chǎn)資料社會占有；共產(chǎn)主義高級階段實(shí)行按需分配，低級階段實(shí)行按勞分配；消滅商品生產(chǎn)，對社會生產(chǎn)實(shí)行有計(jì)劃的調(diào)節(jié)；消除城鄉(xiāng)和工農(nóng)差別，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合；階級和國家的消亡，對人的統(tǒng)治將由對物的管理和對生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)所代替；各國人民之間的民族分隔和對立日益消失。馬克思恩格斯的這些理論，揭示了社會發(fā)展的一般趨勢和社會主義革命的基本目標(biāo)，是社會主義革命和社會主義建設(shè)的重要指南。但是這些理論只是社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的起點(diǎn)，而不是它的完成形態(tài)，更不是它的終結(jié)，因而需要在實(shí)踐中加以不斷的檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。

十月革命后，蘇聯(lián)建立了世界上第一個社會主義國家，建立了嶄新的社會主義經(jīng)濟(jì)制度，并創(chuàng)立了社會主義經(jīng)濟(jì)的最初模式即高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，傳統(tǒng)社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這一模式的理論表達(dá)，其主要觀點(diǎn)包括：生產(chǎn)資料公有制是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，公有制有國家所有制和合作社集體所有制兩種形式；社會主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是用在高度技術(shù)基礎(chǔ)上使生產(chǎn)不斷增長和不斷完善的辦法，來保證最大限度地滿足整個社會經(jīng)常增長的物質(zhì)和文化需要；國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律是調(diào)節(jié)社會主義經(jīng)濟(jì)的主要規(guī)律，商品生產(chǎn)和商品流通主要限于個人消費(fèi)品；按勞分配是社會主義經(jīng)濟(jì)最基本的分配形式和重要的經(jīng)濟(jì)規(guī)律；社會主義陣營各國的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是完全平等互利的，是有計(jì)劃性和組織性的。傳統(tǒng)的社會主義經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐，使經(jīng)典作家關(guān)于未來社會的設(shè)想從理論轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持和發(fā)展了科學(xué)社會主義。但是，這一理論也存在著嚴(yán)重的缺點(diǎn)和教條主義傾向。

新中國建立后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，確立了社會主義基本制度，努力探索適合國情的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路，提出了發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)的一系列獨(dú)創(chuàng)性理論觀點(diǎn)，如以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，工業(yè)為主導(dǎo)，農(nóng)、輕、重工業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排，注意綜合平衡；實(shí)行中央與地方并舉，充分發(fā)揮兩個積極性；處理好國家、集體和個人的關(guān)系，使各方各得其所；建設(shè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化；自力更生為主，爭取外援為輔，等等。這些理論觀點(diǎn)，是對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展，毛澤東高度重視社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，多次號召全黨干部學(xué)習(xí)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，并對蘇聯(lián)的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書進(jìn)行了深入的研究，肯定了其正確的方面，指出其存在的缺點(diǎn)錯誤，提出了許多真知灼見，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立進(jìn)行了探索，開辟了道路，做出了貢獻(xiàn)。

改革開放以來，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放新的實(shí)踐結(jié)合起來，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，創(chuàng)立和發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。1984年10月《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》通過之后，鄧小平同志評價這個決定“寫出了一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的初稿，是馬克思主義基本原理和中國社會主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”[2]。三十多年來，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，形成了許多重要理論成果，主要包括：社會主義本質(zhì)理論，科學(xué)發(fā)展理論，全面建設(shè)小康社會理論，經(jīng)濟(jì)體制改革理論，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度理論、基本分配制度理論，社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化和對外開放理論，走新型工業(yè)化道路理論，建設(shè)創(chuàng)新型國家和走中國特色社會主義自主創(chuàng)新道路的理論，建設(shè)社會主義新農(nóng)村理論，等等。這些理論成果，是適應(yīng)當(dāng)代中國國情和時代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅有力指導(dǎo)了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央根據(jù)時代和實(shí)踐的要求，圍繞推進(jìn)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出了一系列新的重大戰(zhàn)略思想和重要理論觀點(diǎn)，主要包括：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的一個重要特征；使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用；公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基；認(rèn)識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，是當(dāng)前和今后一個時期中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯；必須牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想；加快構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)；穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長，更加注重供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，等等。這些重大戰(zhàn)略思想和重要理論觀點(diǎn)，在新的歷史條件下豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論同中國實(shí)際相結(jié)合新的歷史飛躍，開創(chuàng)了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新時代。

“一門科學(xué)提出的每一種新見解，都包含這門科學(xué)的術(shù)語的革命”[3]。改革開放以來，中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，形成了關(guān)于發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)的許多重要理論成果和獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn)，如何科學(xué)概括這些理論成果和獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn)，是理論界和學(xué)術(shù)界思考和研究的一個重大課題。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系這個范疇的提出，為我們科學(xué)解答這個重大課題開辟了正確的道路，它表明，我們黨對中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識在學(xué)理性和系統(tǒng)性上達(dá)到了新的高度，在經(jīng)濟(jì)理論上的自覺和自信達(dá)到了新的高度，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化和時代化的發(fā)展達(dá)到了新的高度，這是具有重大里程碑意義的。

三、中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系有什么特點(diǎn)

一門成熟的科學(xué)，必須經(jīng)過系統(tǒng)化、學(xué)理化的發(fā)展，體現(xiàn)為一整套相互聯(lián)系的概念、范疇、原理和邏輯結(jié)構(gòu)，并能夠經(jīng)受邏輯和實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能形成完整的理論體系，進(jìn)而被廣泛學(xué)習(xí)、普及、傳承，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展自然也不例外，也需要在構(gòu)建理論體系上取得進(jìn)展。正如習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)的，要“提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”，“不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系”。

對于這一問題的探索，早在20世紀(jì)50年代中國社會主義制度建立之初就開始了。當(dāng)時就有學(xué)者提出，社會主義的生產(chǎn)目的即最大限度地滿足社會需要是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會主義部分的中心，是貫穿整個社會主義生產(chǎn)的一條紅線，應(yīng)當(dāng)以此為中心構(gòu)建社會主義經(jīng)濟(jì)理論體系。還有的學(xué)者提出，應(yīng)當(dāng)從分析社會產(chǎn)品出發(fā)建立社會主義經(jīng)濟(jì)理論體系。改革開放以后，特別是20世紀(jì)80年代，對這一問題的討論更加深入具體。例如，關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)理論的起點(diǎn)問題，有的主張從社會主義公有制開始，有的主張從社會產(chǎn)品開始，有的主張從商品開始，有的主張從勞動開始，有的主張從企業(yè)開始，有的主張從消費(fèi)需要開始，等等；關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)理論的紅線問題，有的主張是社會主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，有的主張是經(jīng)濟(jì)效益，有的主張是經(jīng)濟(jì)利益，有的主張是剩余勞動規(guī)律，有的主張是必要價值規(guī)律，等等；關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)理論的基本范疇，有的主張是凈產(chǎn)品，有的主張是獎金，有的主張是V+M，有的主張是自主勞動，等等。對于這些問題的不同回答，反映了人們對社會主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的不同認(rèn)識。

隨著中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的發(fā)展，對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的認(rèn)識不斷深入，這在不同版本的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書中得到了集中體現(xiàn)，代表性的理論體系有以下四種。

一是按照馬克思《資本論》的體系，從社會主義生產(chǎn)、流通和分配幾個方面來進(jìn)行闡述的理論體系，這種思路認(rèn)為，馬克思的《資本論》的理論體系，體現(xiàn)了構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法，對社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也具有重要指導(dǎo)意義[4][5]。

二是按照給定體制下的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的目標(biāo)以及人的地位三個層次來闡述的理論體系，這種思路認(rèn)為，只有從分析社會主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，進(jìn)而分析社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)和分析人在社會主義社會中的地位，才能真正分析社會主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動規(guī)律[6]。

三是把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系相結(jié)合，按照本質(zhì)、運(yùn)行、發(fā)展的三個層次進(jìn)行闡述的理論體系，其中本質(zhì)層次包括了制度和體制兩個方面，運(yùn)行層次又分為了微觀和宏觀兩個部分[7][8][9]。

四是按照中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的歷史進(jìn)程和內(nèi)在邏輯來闡述的理論體系，內(nèi)容包括：社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義分配制度、國有企業(yè)改革與發(fā)展、社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全球化與對外開放、政府職能與政府調(diào)節(jié)等[10][11][12][13]。

從馬克思恩格斯提出關(guān)于未來共產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)理論、到蘇聯(lián)傳統(tǒng)社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的建立，再到中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成，社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)有了100多年的發(fā)展歷史。那么，作為一門科學(xué)的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，和傳統(tǒng)社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，它的理論體系有什么主要特點(diǎn)呢？

第一，它的時代背景是社會主義初級階段，中國正處于并將長期處于社會主義初級階段，正在實(shí)現(xiàn)兩個一百年的奮斗目標(biāo)，這是當(dāng)代中國的基本國情，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度得以確立并不斷發(fā)展的總依據(jù)。

第二，它的空間背景是經(jīng)濟(jì)全球化，如何在對外開放中正確處理與資本主義世界體系的關(guān)系，把積極參與經(jīng)濟(jì)全球化與堅(jiān)持獨(dú)立自主相結(jié)合，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)需要解決的中心課題。

第三，它的根本立場是以人民為中心，堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，體現(xiàn)了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級屬性和價值追求。

第四，它的研究對象是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)，一方面，是改革開放以后確立的中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)制度；另一方面，是在此基礎(chǔ)上形成的中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展理念、發(fā)展政策和發(fā)展道路。

第五，它的研究任務(wù)是揭示中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生發(fā)展和運(yùn)動的規(guī)律，把中國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的學(xué)說，并從中國的特殊經(jīng)驗(yàn)中提煉普遍性原則，為豐富和發(fā)展科學(xué)社會主義和馬克思主義貢獻(xiàn)中國智慧。

第六，它的邏輯主線是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以生產(chǎn)關(guān)系為主要對象，但社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展是硬道理，從這一點(diǎn)出發(fā)，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究更加突出生產(chǎn)力的發(fā)展。

第七，它的邏輯起點(diǎn)是基本經(jīng)濟(jì)制度，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系的核心和基礎(chǔ)，決定著中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的各個環(huán)節(jié)和各個方面。

第八，它的理論核心是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，把社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，既發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)勢，又發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的長處，這是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心和鮮明特色。

第九，它的理論貢獻(xiàn)在于提出了一系列原創(chuàng)性觀點(diǎn)，在探索把公有與私有、國家與市場、自由與集中、效率與公平、開放與自主、穩(wěn)定與變革、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等因素有機(jī)結(jié)合方面，取得了重要的成果。

第十，它的理論靈魂是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段，發(fā)展中國特色社會主義的各項(xiàng)措施，如踐行以人民為中心的發(fā)展思想、促進(jìn)人的全面發(fā)展、完善以公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度、走共同富裕的道路、實(shí)現(xiàn)社會的公平公正、保障和改善民生、落實(shí)人民當(dāng)家作主的權(quán)利等，都是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的現(xiàn)實(shí)步驟和具體行動，都是在向共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想邁進(jìn)。

總的來看，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容涵蓋了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配、交換等主要環(huán)節(jié)以及基本經(jīng)濟(jì)制度、基本分配制度、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對外開放等主要方面，提出了一系列新的理論觀點(diǎn)，初步形成了比較完整的理論體系。

四、中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是特殊的還是一般的

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么意義呢？它是特殊的還是普遍的呢？從一般的道理講，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化，是對社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理的具體應(yīng)用，因此，社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系是一般與特殊、共性與個性、源與流的關(guān)系。然而，實(shí)際的情況復(fù)雜得多。

一方面，由于社會主義經(jīng)濟(jì)制度還不夠成熟，因此，在社會主義經(jīng)濟(jì)中，對于什么是一般什么是特殊、什么是共性什么是個性的認(rèn)識，并不是非常清楚明白的；另一方面，就人類認(rèn)識運(yùn)動的規(guī)律說來，總是由認(rèn)識個別和特殊的事物，逐步地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識一般的事物，普遍性寓于特殊性之中。

應(yīng)當(dāng)看到，在相當(dāng)長的時期內(nèi)，社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展還處于從特殊上升到一般的抽象化階段，而不是從一般到特殊的具體化階段。也就是說，首先必須研究社會主義經(jīng)濟(jì)的具體特殊形態(tài)，把握特殊規(guī)律，然后才能逐步確立社會主義經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。從實(shí)際情況看，社會主義經(jīng)濟(jì)制度建立和發(fā)展歷史還不長，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，特別是20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)東歐劇變以后，社會主義事業(yè)遭到了巨大挫折，中國成為了世界社會主義事業(yè)發(fā)展的中流砥柱。在這樣的條件下，總結(jié)中國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并從中提煉出反映規(guī)律的理論成果，對于發(fā)展社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有極其重要的意義。同時，中國是一個處于發(fā)展和轉(zhuǎn)型中的社會主義大國，面臨著工業(yè)化、信息化、市場化、全球化和社會主義制度的改革幾重重大的歷史變革在同一個時代的交織和疊加，正在經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提供了無比豐富、不可多得的鮮活的素材。正如習(xí)近平同志指出：越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問題;把中國實(shí)踐總結(jié)好，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律[14]。因此，中國特色并不意味著是中國獨(dú)有的東西，其中也包含著普遍性的因素，具有重要的科學(xué)價值。中國社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義不僅在于它超越了傳統(tǒng)社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框框，為中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了科學(xué)的指導(dǎo)，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧；還在于它超越了西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框框，為豐富發(fā)展人類經(jīng)濟(jì)思想的寶庫貢獻(xiàn)了中國的智慧。

說中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，這一點(diǎn)并不難理解。但是，說中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)豐富人類經(jīng)濟(jì)思想的寶庫，在一定程度上具有了普遍性，這一點(diǎn)，卻是許多人所不能理解的，特別是那些將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)奉為圭臬的人所難以理解的。

但是，事實(shí)勝于雄辯。就拿政府和市場關(guān)系來說，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中流行的是所謂“大市場、小政府”的“裁判員、運(yùn)動員”之類的觀點(diǎn)。與此相對照，在這一問題上，中國的理論和經(jīng)驗(yàn)則要豐富的多、深刻的多、有價值的多。

第一，政府和市場的關(guān)系不是單一的，而是多元的，在不同部門、企業(yè)和領(lǐng)域有不同的組合。比如，沿海不同于內(nèi)地，農(nóng)村不同于城市，農(nóng)業(yè)不同于工業(yè)，國有企業(yè)不同于非國有企業(yè)等。

第二，政府和市場的關(guān)系不是固定的，而是不斷變化的，在不同的歷史發(fā)展階段存在過不同的模式，如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔的模式，有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的模式，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的模式等。

第三，政府和市場的關(guān)系具有了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)，以及宏觀與微觀、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系等多種維度，既體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律，又體現(xiàn)了社會主義制度的要求和中國的基本國情。

第四，中央與地方的關(guān)系具有特殊重要的地位，地方政府既是一級行政組織，又擔(dān)當(dāng)了類似企業(yè)家的角色，在經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用，從而使政府和市場的關(guān)系呈現(xiàn)出了不同于眾的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。

第五，政府作用的角色不僅局限于市場規(guī)則的制定者和宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)者，而且還是全民所有的生產(chǎn)資料所有權(quán)和社會公共利益的總代表，因而，能夠集中更大資源調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，支撐和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

第六，政府調(diào)控的目標(biāo)不局限于維護(hù)市場秩序，為市場機(jī)制運(yùn)行創(chuàng)造穩(wěn)定的宏觀條件，更重要的是確立符合廣大人民根本和長遠(yuǎn)利益要求的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重大比例關(guān)系，引導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)沿著正確的方向發(fā)展。

第七，政府調(diào)控的手段不局限于財(cái)政政策、貨幣政策，還要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，并將社會人力、財(cái)力、物力有效地結(jié)合起來，突出計(jì)劃規(guī)劃、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、市場監(jiān)管、國有資產(chǎn)管理、產(chǎn)業(yè)政策等方面的作用。

第八，政府作用的方式不局限于短期的需求調(diào)節(jié)，而是總量調(diào)節(jié)和定向施策并舉、短期和中長期結(jié)合、供給管理與需求管理、國內(nèi)和國際統(tǒng)籌、改革和發(fā)展協(xié)調(diào)，并創(chuàng)造了采取相機(jī)調(diào)控、精準(zhǔn)調(diào)控措施、適時預(yù)調(diào)微調(diào)等多種宏觀調(diào)控方式。

第九，中國共產(chǎn)黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的根本保障，此外國家的法律法規(guī)、社會的倫理道德、社會組織的調(diào)節(jié)，都是國家與市場關(guān)系的重要內(nèi)容。

第十，強(qiáng)調(diào)“看不見的手”和“看得見的手”都要用好，努力形成市場作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的格局。要更加尊重市場規(guī)律，更好發(fā)揮政府作用，建立有效市場、有為政府， 類似的例子還有很多。這些事實(shí)充分證明，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)既是特殊的，又是普遍的；既是民族的，又是世界的。這也從一個方面證明，中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有能力和信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。

五、中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展面臨的形勢和任務(wù)是什么

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展雖然取得了巨大發(fā)展，取得了許多重要的理論成果，在指導(dǎo)和推動社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。但是，應(yīng)當(dāng)看到，與時代和實(shí)踐的要求相比，當(dāng)前中國社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展還不能令人滿意，還存在不少急需解決的問題。

一是理論基礎(chǔ)比較薄弱，有不少難點(diǎn)問題有待說明，如社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心范疇是什么、基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是什么、邏輯體系是什么？以公有制為主體和國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的科學(xué)含義是什么，私有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會不會導(dǎo)致資本主義？以按勞分配為主體的含義是什么，在現(xiàn)實(shí)分配過程中如何得到體現(xiàn)？社會主義國家調(diào)控的依據(jù)是什么，與資本主義國家的宏觀調(diào)控有什么本質(zhì)區(qū)別？中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)是普遍的還是特殊的？等等。對這些基本理論問題的認(rèn)識，目前還缺乏深入嚴(yán)密的論證和統(tǒng)一規(guī)范的闡釋，甚至存在不少模糊混亂看法。這種情況影響著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐也會有消極的影響。

二是解決實(shí)際問題的能力不足，理論和實(shí)踐脫節(jié)問題突出。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)中有許多重大而緊迫的問題，需要運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法去認(rèn)識和解決，如公有制與市場經(jīng)濟(jì)能否結(jié)合，如何結(jié)合？貧富差距擴(kuò)大的根本原因是什么，如何解決？在擴(kuò)大開放的同時，如何維護(hù)國家的經(jīng)濟(jì)安全，實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展？推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的關(guān)鍵是什么，如何協(xié)調(diào)保增長與調(diào)結(jié)構(gòu)的關(guān)系？如何在發(fā)揮市場決定性作用的同時，把以人民為中心的發(fā)展思想落到實(shí)處？等等。對這些重大現(xiàn)實(shí)問題的研究，目前的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還缺乏深入具體和切實(shí)可行的有用成果，往往不能及時提出解決問題的正確思路和有效辦法。

三是學(xué)科基礎(chǔ)弱化，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位弱化。一個時期以來，在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究中，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化問題突出，在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語等各個方面，都不同程度存在著唯洋是舉、生搬硬套的現(xiàn)象。不少干部缺乏運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究問題的自覺性和基本功，習(xí)慣于從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和框框出發(fā)思考問題，尋求答案，照搬照抄國外時髦理論和話語體系，導(dǎo)致理論上和實(shí)踐上的混亂。在許多情況下，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)往往成了口號和標(biāo)簽，流于形式，一些錯誤的思想流行泛濫。

上述狀況如果不能加以改變，消極后果將是十分嚴(yán)重的。在新的歷史條件下，我們必須以高度的理論自覺和理論自信，在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一和互動中發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，推動中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷發(fā)展。

要以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論為指導(dǎo)，研究經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問題，得出新結(jié)論、新認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)新思路、新辦法，不斷創(chuàng)造新的成功經(jīng)驗(yàn)。

加強(qiáng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)運(yùn)用，引導(dǎo)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析和解決問題的自覺性和基本功。

加強(qiáng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科的建設(shè),著力構(gòu)建以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為核心的中國特色經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系、教材體系和人才培養(yǎng)體系。

不斷概括出理論聯(lián)系實(shí)際的、科學(xué)的、開放融通的新概念、新范疇、新表述，打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系。

要根據(jù)實(shí)踐的要求提出新的經(jīng)濟(jì)理論觀點(diǎn)，包括揭示新的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，說明新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，提出新的經(jīng)濟(jì)學(xué)命題，修正過時了的經(jīng)濟(jì)學(xué)論斷，推動理論的發(fā)展。

要堅(jiān)持洋為中用，正確借鑒國外經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐發(fā)展的新的有用成果，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。

堅(jiān)持古為今用、推陳出新，重視研究和借鑒中華民族經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的歷史，從中汲取智慧和營養(yǎng)，打牢歷史根基，體現(xiàn)民族風(fēng)骨。

六、中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)如何面對理論實(shí)踐中的矛盾

對立統(tǒng)一是宇宙的普遍法則，矛盾是事物發(fā)展的動力。在新的歷史條件下堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，最根本的一點(diǎn)，就是必須敢于直面理論和實(shí)踐中的重大矛盾和難題，做出科學(xué)的回答，提出有效的解決辦法。我們不妨舉幾個例子加以說明。

第一，根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn)，社會存在決定社會意識，那么，在社會主義制度還沒有出現(xiàn)的條件下，人們?nèi)绾文軌蚪⒖茖W(xué)的社會主義的理論并在這一理論的指導(dǎo)下去建立一個全新社會主義社會呢？另一方面，沒有社會主義的理論，就沒有社會主義的實(shí)踐，如果人們對于所從事的社會主義的運(yùn)動目標(biāo)毫無了解，那么，現(xiàn)實(shí)的社會主義運(yùn)動還有什么意義？

第二，堅(jiān)持社會主義要求實(shí)行公有制、按勞分配、計(jì)劃調(diào)節(jié)、共同富裕、以人為本、互助合作、共享共建；發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)要求多種所有制經(jīng)濟(jì)、多種分配方式，允許剝削現(xiàn)象的存在，擴(kuò)大自發(fā)勢力的作用，強(qiáng)化個人利益，鼓勵自由競爭。如果公有制與市場經(jīng)濟(jì)完全相融，公有制就失去了存在的意義；如果公有制與市場經(jīng)濟(jì)完全對立，社會主義市場經(jīng)濟(jì)就失去了存在的根據(jù)。如何解開這個悖論呢？

第三，社會主義的生產(chǎn)目的是最大限度地滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會的共同富裕，使人民群眾共享發(fā)展的成果。但是，在多種所有制經(jīng)濟(jì)共存的條件下，無論是私有企業(yè)還是公有企業(yè)，都要追求利潤最大化，都要接受自發(fā)的價值規(guī)律的調(diào)節(jié)，特別是私有制企業(yè)中，通行的是資本主義的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，從而形成了社會主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律與資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律并存的二元結(jié)構(gòu)[15]。這兩個對立的方面如何能統(tǒng)一起來呢？

第四，經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍，具有二重性，可以有兩種發(fā)展趨勢：一是促進(jìn)世界資源的合理配置，促進(jìn)各國生產(chǎn)力的發(fā)展，從而造福各國人民；二是資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的全球擴(kuò)張，進(jìn)一步加劇世界資源配置和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，繼續(xù)擴(kuò)大南北發(fā)展差距，加劇貧富分化和環(huán)境惡化，推動經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)的全球化。如何在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化的同時，保障國家安全并實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展呢？

問題和解決問題的方法同時產(chǎn)生?！皟蓚€相互矛盾方面的共存、斗爭以及融合成一個新范疇，就是辯證運(yùn)動”[16]。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)歸結(jié)到一點(diǎn)就是，它直面人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度變遷中的一些難題，把那些看似相互對立的因素有機(jī)結(jié)合在了一起：在指導(dǎo)思想上，既堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和科學(xué)社會主義的基本原則，又堅(jiān)持實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，改革創(chuàng)新；在所有制結(jié)構(gòu)上，既堅(jiān)持公有制的主體地位和國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，又堅(jiān)持多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；在國有企業(yè)改革上，既堅(jiān)持維護(hù)全體人民的共同利益，又堅(jiān)持建立市場化的體制機(jī)制；在收入分配改革上，既注重提高效率，又注重社會公平；在對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系上，既堅(jiān)持對外開放的基本國策、積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，又堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生；在政府和市場關(guān)系上，既堅(jiān)持發(fā)揮市場的作用，建立有效市場，又堅(jiān)持發(fā)揮政府的作用，建立有為政府；在中央地方關(guān)系上，既堅(jiān)持中央集權(quán)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，又堅(jiān)持地方分權(quán)，發(fā)揮地方積極性；在改革方式上，既堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃有組織推進(jìn)，又堅(jiān)持尊重群眾的首創(chuàng)精神，摸著石頭過河；在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，既強(qiáng)調(diào)供給又關(guān)注需求，既重視總量，又重視結(jié)構(gòu)，既突出發(fā)展社會生產(chǎn)力又注重完善生產(chǎn)關(guān)系，既著眼當(dāng)前又立足長遠(yuǎn)，等等。這樣博采眾長、兼容并蓄，既尊重經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一般規(guī)律，又體現(xiàn)中國的基本制度、基本國情和歷史傳統(tǒng)；既發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)勢，又利用市場經(jīng)濟(jì)的長處，就從理論和實(shí)踐上超越了以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場經(jīng)濟(jì)的流俗教條，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度變遷的新道路和新模式，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展和人類文明的進(jìn)步開辟了前所未有的廣闊道路。

中國特色社會主義的意義就在于此，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義也在于此。

[1]習(xí)近平.在中共中央政治局第23次集體學(xué)習(xí)會上的講話[N].人民日報(bào),2015-11-25.

[2]鄧小平文選:第3卷[M].北京：人民出版社，1993：83.

[3]資本論:第1卷[M].北京：人民出版社,2004:32.

[4]許滌新.論社會主義的生產(chǎn)、流通與分配——讀資本論筆記[M].北京：人民出版社,1979：23.

[5]谷書堂，宋則行.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會主義部分[M].西安：陜西人民出版社,1983：87.

[6]厲以寧.社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館,1987：76.

[7]吳樹青,谷書堂,吳宣恭.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：社會主義部分[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，1993：45.

[8]谷書堂.社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)通論[M].北京：高等教育出版社，2006：56.

[9]逄錦聚,等.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：高等教育出版社,2006：78.

[10]宋濤.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程[M].北京：中國人民大學(xué)出版社,2013：68.

[11]衛(wèi)興華,張宇.社會主義經(jīng)濟(jì)理論[M].北京：高等教育出版社,2012：117.

[12]馬克思理論研究與建設(shè)工程.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論[M].北京：人民出版社,2010：211.

[13]楊承訓(xùn).中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：人民出版社,2009：48.

[14]習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報(bào),2016-05-18.

[15]吳宣恭.堅(jiān)持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度[J].政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評論,2016,(4)：10-14.

[16]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京：人民出版社，2012：225.

[責(zé)任編輯：房宏琳]

2016-08-11

中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心課題成果

張宇(1964—)，男，院長，二級教授，博士生導(dǎo)師，中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心研究員，從事馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會主義經(jīng)濟(jì)理論和中國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展研究。

F0-0

A

1002-462X(2016)09-0001-08

①本文是作者為即將在中國人民大學(xué)出版社出版的《中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書撰寫的前言。