從榜樣的力量到典型報道
——淺議馬克思主義政黨的編輯方針

周修蘭

（西北民族大學，甘肅 蘭州 730030）

從榜樣的力量到典型報道
——淺議馬克思主義政黨的編輯方針

周修蘭

（西北民族大學，甘肅 蘭州 730030）

本文采用文獻分析法，從《〈火星報〉編輯部聲明》，及列寧1918年9月18日發(fā)表在俄歷《真理報》上的文章《論我們報紙的性質(zhì)》出發(fā)，到1922年1月25日創(chuàng)辦的團中央的第一個機關(guān)報的《先驅(qū)》，然后到《紅色中華》的發(fā)刊詞以及刊登的張聞天關(guān)于《我們的報紙》中對“模范”與“光榮”的論述，最后到《解放日報》刊登的第一篇典型報道?？v向梳理，著重探析馬克思主義政黨編輯思想的中國化和“歷史個性”對典型報道發(fā)展所起的作用。

報刊；典型報道；編輯思想；歷史個性

一、報刊的歷史使命

《火星報》的名稱由來是普希金的一句詩，“試看星星之火，已戰(zhàn)燎燃之焰”?！痘鹦菆蟆肥侨淼谝环蓠R克思主義的秘密報紙，1900年12月創(chuàng)刊，目的是利用報紙把黨的正確的代表機關(guān)建立起來。

1917～1991年，《真理報》為蘇聯(lián)中央委員會機關(guān)報，十月革命后，在蘇俄和蘇聯(lián)時期不論對內(nèi)還是對外傳播方面，始終是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的重要喉舌，在蘇聯(lián)的政治生活中有舉足輕重的影響。這份報紙最初的性質(zhì)是俄國社會民主工黨（布爾什維克）領(lǐng)導的群眾性工人日報；二月革命后，它的性質(zhì)改為俄國社會民主工黨中央委員會和彼得堡委員會機關(guān)報。十月革命之后，列寧在《真理報》上發(fā)表了《論我們報紙的性質(zhì)》，列寧期望報刊能成為推行經(jīng)濟政策的有力助手和政策執(zhí)行的監(jiān)督者，要求刊成為“社會主義建設(shè)的工具”。

1922年《先驅(qū)》創(chuàng)刊于新舊道德、文化、制度交替更新的背景下。《紅色中華》1931年創(chuàng)刊，是中華蘇維埃共和國臨時中央政府的機關(guān)報，主要是宣揚新文化運動的理念，改變國民性。1931年11月7日，中華蘇維埃共和國成立，針對國民黨的三次圍剿，紅軍規(guī)模銳減，在這樣的情勢下，發(fā)揮報刊的政治功能也是具有歷史因緣的?！督夥湃請蟆酚?941年創(chuàng)刊，在發(fā)刊詞中明確提到，中國共產(chǎn)黨的使命就是本報使命，即“團結(jié)全國人民戰(zhàn)勝日本帝國主義?！?941年我國進入抗日戰(zhàn)爭中期，國民黨對日宣戰(zhàn)，國共統(tǒng)一戰(zhàn)線已然建立，抵御外敵是一致訴求。

二、從榜樣到典型

（一）列寧的“榜樣”及典型宣傳

十月革命之后，在推行超越歷史條件的“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的非常時期，列寧要求報紙銳減日常新聞的報道，讓“介紹少數(shù)先進的勞動公社的模仿事跡的報刊廣泛銷行”。［1］報紙宣傳勞動公社的模范事跡，是想利用報紙?zhí)岣呷罕妼趧颖O(jiān)督政策的覺悟，教育群眾適應和積極投入到新形勢下的經(jīng)濟建設(shè)中。列寧希望通過報紙為全民樹立起一種“榜樣的力量”，以便于推行新的國家管理制度和經(jīng)濟建設(shè)政策，但這種報刊思想是有局限性的。雖然通過報刊宣傳榜樣的力量可以產(chǎn)生較大的影響，但在當時基本生活條件都難以保障的社會環(huán)境下，很難推廣這類精神上的“榜樣”，而且榜樣本身也難以維持其共產(chǎn)主義的純潔性。

（二）張聞天與“光榮的模范的動員”

1933年，《紅色中華》完成改組，張聞天發(fā)表了一篇《我們的報紙》。他指出，《紅色中華》在刊登擴大紅軍規(guī)模的動員效果與實際并不相符，報紙沒有真正地去了解下面的實際情形?！拔覀儓蠹埳喜蝗菀渍业疥P(guān)于一個村、一個鄉(xiāng)、一個機關(guān)、一個企業(yè)某一部分工作的比較有始有終的記載?！保?］同時指出，“我們在執(zhí)行一項政策和描述一種現(xiàn)象時，我們要盡量散布一個新的經(jīng)驗，新的模范，贊揚在軍事、政治、經(jīng)濟、勞動的各個戰(zhàn)爭上的英雄”。［2］再有，“我們不但要使我們的報紙成為集體的宣傳者，而且也要使它成為群眾運動的組織者”。［2］《紅色中華》在1937年更名為《新中華日報》，1941年，《新中華日報》與《今日新聞》合并，出版《解放日報》。《紅色中華》在特殊的歷史時期不僅是大眾傳播媒介，也是組織傳播媒介，傳播對象不僅僅是黨員，也有中央蘇區(qū)的民眾。因此，博古和張聞天都倡導堅持客觀實際，貼近群眾。由此可以看出，將1942年《解放日報》對勞動英雄吳滿有作為中國首篇典型報道的定論是值得商榷的。

（三）毛澤東思想與典型報道

吳廷俊和顧建明堅持認為，（毛澤東的）典型報道的要訣在于調(diào)查研究。深入群眾，調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)典型，解剖麻雀，運用典型，指導面上的工作。這種對典型的完整運用，既不同于早期共產(chǎn)主義的“典型示范”，也有別于列寧倡導的上“紅榜”與上“黑榜”的“典型宣傳”?！暗湫褪痉丁焙汀暗湫托麄鳌彪m然也重視榜樣的作用，但與典型報道相比缺少了典型調(diào)查這個認識環(huán)節(jié)，與我國的典型報道并不一樣。

三、編輯思想的中國化與“歷史個性”

（一）編輯思想的中國化與典型報道的精神土壤

《火星報》是全俄第一份馬克思主義的秘密報紙，指導無產(chǎn)階級革命斗爭?！墩胬韴蟆肥窃诟锩问礁邼q的情況下創(chuàng)刊的，列寧親自創(chuàng)辦的幾份“地下刊物”都是其編輯思想的深化和實踐。在《火星報》的創(chuàng)刊中，他就提出“依靠群眾辦報”，［3］要辦好全俄的政治報，使它真正起到宣傳者、鼓動者和組織者的作用，就要依靠大家來共同辦報，把機關(guān)報看作自己的報紙。并吸收一部分工人作家形成一支工人通訊員隊伍，然后通過實踐進一步深化編輯思想。

從《紅色中華》到《解放日報》，在編輯思想上既是對列寧的傳承，也是中國化的過程。“把列寧這句名言拿來一千零一遍的背誦，并不能在實際上真正轉(zhuǎn)變我們的工作。這里同樣的需要堅持到底的是布爾什維克的具體的實際工作。至于報紙排印的醒目，文字的通俗，發(fā)行的深入群眾，這許多問題，我想是同志們所容易了解的，我在這里不多說了?！保?］《解放日報》創(chuàng)刊初期，當時正值整風運動，毛澤東嚴厲批評和譴責報刊宣傳力度不夠，因此，1942年毛澤東親自領(lǐng)導《解放日報》改版工作。1942年4月30日，《解放日報》首次報道了吳滿有這一勞動英雄。從改版到第一個典型人物的出現(xiàn)，毛澤東主要以社論的形式談到報刊的編輯方針，著名的文章有《致讀者》和《〈在延安解放日報＞改版座談會上的講話》。吳廷俊和顧建明堅持認為典型報道是毛澤東典型思想運用于新聞領(lǐng)域，因為毛澤東堅持典型報道的要訣在于調(diào)查研究。從前面的梳理不難看出，列寧也著重強調(diào)調(diào)查的重要性。典型報道是“單向灌輸”的發(fā)展，時代讓報刊成為宣傳和輿論的工具，群眾路線為典型人物提供了精神土壤。

（二）編輯方針的“歷史個性”與典型人物的影響力

筆者在本文第一部分談到報刊的歷史使命，現(xiàn)在主要談報刊的公信力和凝聚力。新聞一般說來包括兩個方面，一是傳播，一是接受?！皞鳌迸c“受”是一個雙向流動的過程。新聞傳播不能缺少受眾意識，因為“人民的信任是報刊賴以生存的條件，沒有這個條件報刊就完全萎靡不振”。［4］公信力和凝聚力要求報刊有追求事實的精神和召喚群眾的力量。張聞天在《關(guān)于我們的報紙》中就指出，報紙中現(xiàn)存的空洞的議論與叫喊多于利用具體的材料來開展斗爭，來改善工作，來教育廣大群眾?！熬唧w的材料”就是對新聞?wù)鎸嵭缘淖非?。在談到新聞?nèi)容和形式時，毛澤東堅持新聞內(nèi)容的充足和真實，堅持平鋪直敘的表現(xiàn)形式。對于報紙與人民的關(guān)系，張聞天也談到報紙排印需要醒目，文字要通俗，發(fā)行要深入群眾。

特殊的時代背景要求報刊的發(fā)行要把握時代的脈搏，明確使命和受眾群。因此，黨的刊物具有強烈的歷史責任感、用真實營造的公信力、用讀者凝聚的影響力，這樣的編輯方針是具有歷史個性的。

典型人物的塑造到底創(chuàng)造了怎樣的影響力？一組數(shù)據(jù)顯示，1942年4月，在毛澤東的倡導下《解放日報》把吳滿有多開荒、多打糧的消息登上了頭版頭條，普通勞動者的事跡登上如此顯要的位置，在中國報刊史上還是一個先例。這應算是掀起了中國典型報道的第一個高潮，是迅速涌現(xiàn)的重要典型。60年代初期典型報道日趨成熟，經(jīng)過“文革”的十年浩劫，針對人們普遍對共產(chǎn)主義喪失信心的情況，中央要求樹立起大量典型，堅定人們的信仰，于是有了張海迪等的報道；八九十年代，典型的報道依然存在，但逐漸式微。許多學者認為式微是一種必然，人們已經(jīng)不習慣這種單向的灌輸，已經(jīng)反感和抵觸“高大全”的報道。在特殊的地理和社會環(huán)境所造就的特殊傳播環(huán)境下，社會變遷與新聞生產(chǎn)之間形成了互動。我們不能否定典型人物的樹立在特定的歷史時期是具有極大的影響力的。

四、結(jié)語

從《火星報》到《創(chuàng)刊》，再到《紅色中華》，最后到《解放日報》，從“榜樣”到“典型報道”，編輯思想的傳承和中國化都為典型報道的出現(xiàn)提供了精神土壤，歷史的個性也催生了不同的典型?？锛氉x中，收獲的不僅是線性脈絡(luò)，更多的是列寧和毛澤東思想在新聞領(lǐng)域的投射。典型報道的出現(xiàn)凝聚了力量，催生了革命，在“文革”時代成為狂歡化的集體儀式，建國后起到了堅定信仰的作用。許多學者認為，典型報道有逐漸式微和消亡之勢，但筆者認為這不是終結(jié)，而是轉(zhuǎn)向。無論社會如何變遷，新聞如何生產(chǎn)，終究不能離開人和人的精神。典型依然存在，只是在內(nèi)容和形式上發(fā)生了改變。

［1］ 中央編譯局.列寧全集（第2版34卷）［M］.人民出版社，1985：136.

［2］ 中國社會科學院新聞研究所.中國共產(chǎn)黨新聞工作文件匯編（下卷）［M］.新華出版社，1980：177，183-184.

［3］ 中央編譯局.列寧全集（第2版第4卷）［M］.人民出版社，1984：291.

［4］ 卡?馬克思，弗?恩格斯.馬克思恩格斯全集（第1卷）［M］.中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，編譯.北京：人民出版社，1960：234.

［5］ 王雨瓊.列寧《論我們報紙的性質(zhì)》［J］.新聞界，2013（19）：77-78.

［6］ 陳力丹，陶瑞剛.蘇共中央機關(guān)報《真理報》［J］.新聞前哨，2012（06）：56-57.

［7］ 韓雋.早期黨的報刊編輯方針“歷史個性“解讀［J］.西北大學學報（哲學社會科學版），2010，40（1）：154-157.

［8］ 張威.典型報道：淵源與命運［J］.新聞與傳播研究，2002（2）：38-49.

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1674-8883（2016）24-0082-02

周修蘭（1991—），女，陜西安康人，西北民族大學新聞傳播學院碩士研究生，研究方向：比較文學與文化傳播。