高　雨

（云南大學(xué) 新聞學(xué)院，云南 昆明 650500）

微信表情
——真實情感的表達？

高雨

（云南大學(xué) 新聞學(xué)院，云南 昆明 650500）

如今，微信表情成為我們傳播交流不可缺少的一部分。那么，微信表情都有什么樣的分類，有什么樣的作用，微信表情是否能像面對面的人際傳播一樣準確地傳達我們的感情。本文就這些問題進行討論分析。

微信表情；偽語境；符號

如今，微信已經(jīng)成為人們生活中必不可少的一部分，微信對于傳播學(xué)來說已經(jīng)成為一個不可忽視的媒介。微信的表情符號是微信作為傳播媒介的一個重要組成部分，本文對微信表情符號作簡單地解讀，希望可以為一些問題找到答案。微信表情符號到底對于信息的傳播者來說意味著什么？能不能準確地表達傳者想要表達的內(nèi)容？對于信息的接收者來說又意味著什么？有沒有準確地的接收到傳者想要表達的信息？

一、微信表情符號的簡介

（一）emoji表情

emoji就是表情符號，來自日語詞匯“絵文字”（假名為“えもじ”，讀音即emoji）。

2014年8月，牛津詞典在線版（Oxford Dictionary Online）把“emoji”添加到新詞匯中，這也意味著它已經(jīng)變成一個正式詞匯。

“emoji表情”出現(xiàn)之初，因文化的差異對于別國人來說，這套表情是不能被順利地解讀的。如今，經(jīng)過統(tǒng)一碼聯(lián)盟的標準化已達到使用多個表情符號便可以表達一句話，甚至是完全使用表情符號實現(xiàn)對話的程度。［1］

“emoji給我們發(fā)送的消息增添了人性?！本S基百科的創(chuàng)始人這樣說。［2］

emoji的風(fēng)行，不禁會讓我們思考emoji會成為一種全球通用的“文字”嗎？有人說，emoji可能成為一個新建立的巴別塔，可能成為第一種能夠為全人類理解的語言。不管巴別塔能不能建成，emoji對于信息的交流傳遞來說都具有一種里程碑式的意義。但是，筆者覺得emoji要想發(fā)展成具有文字那樣的約定俗成的普遍性意義的符號，還需要一個很長久的發(fā)展過程。最起碼對于現(xiàn)在的emoji還是天方夜譚?，F(xiàn)在的emoji只是我們交流中的一個輔助的符號，并不能清楚明白地表達我們所有想要傳遞出去的信息，誤解總是不可避免的。

（二）表情包

隨著人們的需求越來越多，簡單的顏文字似乎已經(jīng)不能滿足人們的需求了。于是表情包應(yīng)運而生，如兔斯基、青蛙、Hello Kitty、阿貍，甚至劉翔尷尬的笑臉等都成了表情包的素材。表情包里有動態(tài)圖片也有靜態(tài)圖片。現(xiàn)如今，表情包正在微信里風(fēng)靡，如果說誰的微信里沒有幾個表情包，估計都不好意思跟人家聊天。

（三）自定義表情

當表情包不能保證自己在群里斗圖獲勝的時候，自定義表情才能滿足我們的需要。自定義表情來自生活的方方面面，如影視劇、自拍、搞笑的圖片等。自定義表情在交流中能夠更加豐富準確地表達我們的情緒。

二、微信表情的作用

DaantjeDerks（2008）的研究檢驗了以計算機為中介的溝通（Computer—Mediated Communication，簡稱CMC）中表情符號的作用。這是關(guān)于表情符號使用動機的第一個研究?！氨磉_情感”“加強信息”“規(guī)范互動”和“評論觀點”被解釋為最常見的表情符號使用動機，另外還有“控制互動同伴”“表達幽默”“表達諷刺”。根據(jù)目前的研究結(jié)果，得出表情符號可以加強信息，并且影響信息接收者的感受。值得注意的是，以往的研究表明，“評論觀點” 是一個不常表現(xiàn)的動機（Derks，Bos，von Grumbkow，2007），但接收者用這種方式解釋這些表情符號。在Thompson（1996）等人的報告中，表情符號除了可以加強言語信息、表達情感外，也用于結(jié)束對話。［3］

經(jīng)過對微信網(wǎng)友的訪談，將微信表情的作用總結(jié)為以下幾個方面：

（一）開啟對話

用一個微笑的表情或者其他表情圖片開始對話，已經(jīng)成為微信聊天的常態(tài)。相對于一個單調(diào)的“在？”或者“在不在？”這樣的文字，以微信表情作為對話的開始會讓人覺得對方很有趣，尤其是在表情新穎的時候，往往我們會在點開對話框的時候展顏一笑。

（二）表達情感

表達情感應(yīng)該是表情最重要的一個作用，純文本交流對于交流雙方來說，最困難的或許就是表達情感。于是，有人說表情符號的出現(xiàn)跨越了這個障礙，彌補了這個缺陷。

表情符號在交流中的運用可以加強情感的表達，也可以減弱情感的表達。所以，有人說表情符號加入即時通信中，就可以替代我們面對面的交流。先不評判這個觀點到底對不對，我想說那些表情符號真的可以代替我們所有的情感的流露和表達嗎？我們在用表情符號表達情感的時候，對方真的可以全部理解接收嗎？

（三）解除尷尬

聊天的時候，往往會碰到不知道該說什么的尷尬境地。這時候表情符號的優(yōu)勢就體現(xiàn)出來了。一個“破涕為笑”的emoji絕對比“呵呵”的傷害值小。所以，如果對方在你覺得聊得興起的時候只用表情回應(yīng)你，或許就應(yīng)該反思自己的話題或許對于對方來說已經(jīng)開始無聊了，甚至已經(jīng)無聊很久了，而他只是不想你尷尬但是又不知道回應(yīng)什么，于是就只有用表情了。

（四）評論觀點

“玫瑰花”代表了他覺得你做的飯好吃，代表了你的自拍很美，代表了對你的祝福；“尷尬”代表了對于你的境遇的同情；“嘔吐”代表了嘲諷等。所有的表情有積極也有消積，都可以代表一種態(tài)度。我們在交流中，表情的使用很多時候都代表了我們的一種態(tài)度，或許積極或許消極。但是，這些態(tài)度在大多數(shù)情況下都沒有惡意，即便是消極的態(tài)度，也僅僅只是朋友間的一種玩鬧，我們大多數(shù)情況下也都不會較真。

（五）習(xí)慣

在使用表情的時候還有一種情況，那就是習(xí)慣。其實表

情并沒有什么特定的作用，就只是聊天時候的一種使用習(xí)慣而已。通常情況下，作為習(xí)慣的表情符號對于某個人來說是固定不變的。例如，在筆者朋友圈中的一個學(xué)姐，她在聊天的時候會不自覺地加入今年最流行的那個“破涕為笑”的表情，我問她這個有什么含義嗎？為什么幾乎你的每句話都有？學(xué)姐很不以為意地跟我講，有什么含義啊，沒有啊，不過就是習(xí)慣了而已（破涕為笑）。

（六）作為結(jié)束語

表情廣泛用于開啟對話，自然在結(jié)束語中也必不可少?！耙粋€月亮一個溫暖的床”相對于用干巴巴的“晚安”來表達晚安或許會讓人覺得更加溫馨。這樣的結(jié)束對話的方式不僅不會尷尬還會讓人覺得溫馨。而對于傳播者來說，一個表情圖片就可以代替很多的文字，很是方便。所以，表情符號作為聊天中的結(jié)束語也是一種常態(tài)。

三、“偽語境”

羅蘭·巴特認為，圖像是漂浮的，只有文字才能錨定意義。但是，在如潮如涌的傳播中，文字和圖像都是殘肢斷臂的碎片，它們不再能夠輕而易舉地錨定意義，而是在流通中不斷地裹挾著變化，被重組、被顛覆、被擴充，也被反復(fù)地打回原形。［4］

在網(wǎng)絡(luò)表情符號的研究中，多數(shù)研究者都認為網(wǎng)絡(luò)表情符號是網(wǎng)絡(luò)文辭語言的補充，它的出現(xiàn)彌補了文辭在交流中的缺陷，使網(wǎng)絡(luò)在線交流看起來更像現(xiàn)實場景中的人際交流。不過，在進一步解析了表情符號的發(fā)展演變后，我們似乎對此產(chǎn)生了疑問。［5］在文字不斷碎片化的今天，微信表情真的可以準確表達我們的情感嗎？對方真的可以準確無誤地接收到你所表達的情感嗎？你所發(fā)送的表情真的代表了你的真實的情感嗎？微信表情到底是提高了我們交流的效率還是降低了效率？我們處于一個語言貧瘠的年代，我們喪失了表達情感的能力，我們喪失了作詩詞歌賦的能力。我們真的可以用表情符號來表達我們的情感嗎？詩詞歌賦是有感而發(fā)，表情符號也是有感而發(fā)嗎？下面筆者將從傳播者和接收者兩個方面來分析。

（一）傳播者

對于傳播者來說，準確地傳遞信息、準確地表達情感是交流中最重要的方面。在交流過程中，我們會選擇我們認為合適的表情符號進行傳播，但有的時候我們會覺得沒有合適的表情符號。當然，有的人會反駁人們在面對面交流的時候也常常會覺得詞不達意，只可意會不可言傳。是的，但是在面對面交流時我們的肢體語言和面部表情是自然情感的流露，我們不用選擇，也不能選擇。所以，表情符號跟文字的功能一樣，是有局限性的，它不可能完全準確地傳遞我們的感情，自然也就無法完全取代面對面的交流。表情符號就像文字一樣，是傳播交流中的一大進步，它輔助文字更加準確、生動、形象地傳達信息。

（二）接收者

對于接收者來說，準確地接收信息才是交流有效性的保障?？墒?，我們真的能準確接收到傳播者所要表達的情緒嗎？對于接收者來說，很多時候?qū)τ趥鞑フ叩谋砬榉栆膊惶靼灼渲械暮x。所以，有時候傳播者會很郁悶，覺得自己明明用表情符號表達得清清楚楚，怎么還是一直問我什么意思呢？這個時候傳播者和接收者之間就會出現(xiàn)斷層，就會嚴重影響傳播的效率。

不能籠統(tǒng)地說，表情符號對于傳播效率是降低還是提高，這需要具體情況具體分析。對于一些人來說運用表情符號會很高效，雙方在傳播情緒表達情感的時候都會很滿意，但是對于有的人來說，會導(dǎo)致雙方交流出現(xiàn)障礙，影響傳播的效率。

（三）“偽語境”

波茲曼在研究電報時提出了“偽語境”。根據(jù)波茲曼的理論，我們可以這樣理解網(wǎng)絡(luò)在線交流：網(wǎng)絡(luò)在線交流的文辭和視覺圖像共同構(gòu)筑了一個談話場，表情符號為網(wǎng)絡(luò)文辭交流提供了“合法性”保障，使網(wǎng)絡(luò)在線交流看起來是真實的、合法的。但無論是網(wǎng)絡(luò)文辭還是表情圖像，它們都脫離語境而存在，它們的虛擬性永遠無法克服。表情符號并不以摹寫表情為主要意圖，它更強調(diào)情緒、態(tài)度或感覺的傳達。當我們在網(wǎng)絡(luò)文辭中使用一個表情符號時，它和我們自身的表情沒有實際關(guān)系，它只和我們假設(shè)的情緒、態(tài)度或者感覺有關(guān)，是一種自娛自樂的語言工具。［5］

四、結(jié)語

表情符號是傳播交流上的一大進步，對于傳播交流有很大的影響，但是我們也不能過分地迷戀表情符號，因為它并不能代替面對面的人際傳播。如果要套用狄更斯那段有點爛大街的名言，我們可以說：“這是表情最豐富的時代，這是表情最單薄的時代；人們面前有著各樣的事物，人們面前一無所有”。［6］

［1］ 張雪.從視覺文化看手機聊天軟件中網(wǎng)絡(luò)表情的使用［J］.新聞研究導(dǎo)刊，2015（04）：101+116.

［2］ Jelena李.前方高能——Emoji們正在占領(lǐng)世界［J/OL］.正青春，2015-12-16.

［3］ 梁曉燕，王少強，姚愛花，梁棟青.表情符號：網(wǎng)絡(luò)空間中的非言語線［J］.社會心理科學(xué)，2014，29（154）：31.

［4］ 虔凡.黑特·史德耶爾：壞圖像［J］.藝術(shù)當代，2015（5）：50-53.

［5］ 趙爽英，堯望.表情·情緒·情節(jié)：網(wǎng)絡(luò)表情符號的發(fā)展與演變［J］.新聞界，2013（20）：29-33.

［6］ 王夢影.網(wǎng)絡(luò)表情，懂的人自然懂［J］.現(xiàn)代青年（細節(jié)版），2014（07）：39.

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1674-8883（2016）13-0311-02

高雨，云南大學(xué)研究生，主要學(xué)術(shù)興趣是視覺傳播以及受眾研究。