李 靜
(河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,河南 開封 475000)
?
中國(guó)電視真人秀節(jié)目發(fā)展路在何方
李靜
(河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,河南開封475000)
摘要:電視真人秀在全媒體時(shí)代下成為受眾最為推崇,收視效果最為可觀的娛樂節(jié)目。多數(shù)省級(jí)以上的衛(wèi)視都想要通過真人秀節(jié)目提高各自的收視率??v觀真人秀節(jié)目市場(chǎng)發(fā)現(xiàn),無論男女、明星、平民都走上了電視臺(tái)搭建的真人秀舞臺(tái),與各大媒體一起構(gòu)建了一個(gè)全民娛樂的時(shí)代背景。但真人秀節(jié)目目前的發(fā)展還不夠成熟,節(jié)目模式還需不斷創(chuàng)新。本文就電視真人秀節(jié)目的火爆,探析其火熱的原因、發(fā)展的現(xiàn)狀以及節(jié)目存在的問題。
關(guān)鍵詞:真人秀;熱播;觀眾;存在問題
互聯(lián)網(wǎng)科技的全面覆蓋和全媒體時(shí)代的到來,電視真人秀節(jié)目翻開了全媒體環(huán)境下電視媒體發(fā)展的新篇章。20世紀(jì)90年代,電視娛樂真人秀節(jié)目作為電視節(jié)目的“新寵”開始走上熒屏。如今,電視真人秀節(jié)目類型多樣且備受推崇。中國(guó)電視真人秀節(jié)目逐步演化成為一種主流的電視節(jié)目形態(tài),并且引起了社會(huì)不同人群的關(guān)注和討論。就算目前電視真人秀節(jié)目影響廣泛且關(guān)注度高,但就其發(fā)展進(jìn)程來看還處于初級(jí)階段。
(一)電視真人秀節(jié)目的概念界定
真人秀節(jié)目在英語國(guó)家被稱為“RealityTV”或“Reality-Show”,在我國(guó)將其稱為“真實(shí)電視”或“真實(shí)秀”。尹鴻教授指出:“那些由節(jié)目制作方制定規(guī)則,普通人參與并錄制播出的電視競(jìng)賽游戲節(jié)目就是真人秀?!保?]真人秀也稱為“真人實(shí)境秀”,一般是指以電視傳媒為介質(zhì),通過舉辦某一類的比賽活動(dòng),以從多名參賽者中選取最終獲勝者為目的,同時(shí)有豐富的獎(jiǎng)品獎(jiǎng)勵(lì),可以獲得廣泛的經(jīng)濟(jì)效益的電視節(jié)目。[2]
(二)電視真人秀的發(fā)展
1999年荷蘭真人秀節(jié)目《老大哥》的播出在全球掀起了真人秀熱潮。由廣東電視臺(tái)推出的野外生存節(jié)目《生存大挑戰(zhàn)》標(biāo)志著真人秀節(jié)目正式登陸中國(guó)。由于早期的真人秀節(jié)目與當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流價(jià)值觀以及文化習(xí)慣有一定的沖突,剛剛引進(jìn)的真人秀節(jié)目在初期并沒有收到令人滿意的效果。
2003年湖南衛(wèi)視在適應(yīng)中國(guó)不斷對(duì)外開放以及國(guó)內(nèi)國(guó)情的基礎(chǔ)上推出了《超級(jí)女聲》,以“全民選秀”“海選”為看點(diǎn)成為當(dāng)年電視節(jié)目的最大贏家,也將中國(guó)電視真人秀節(jié)目推向頂峰。之后《萊卡好男兒》《夢(mèng)想中國(guó)》都取得了收視佳績(jī)。隨后,由于節(jié)目形式單一使受眾逐漸對(duì)真人秀節(jié)目失去了原有的興趣,中國(guó)電視真人秀節(jié)目再次陷入低谷。
2014年浙江衛(wèi)視引進(jìn)韓國(guó)真人秀節(jié)目《RunningMan》,推出了一檔戶外競(jìng)技真人秀節(jié)目,播出后收到了意想不到的效果,節(jié)目中的游戲內(nèi)容被廣大觀眾爭(zhēng)相模仿。隨后各大衛(wèi)視相繼推出同類型的真人秀節(jié)目,如《花兒與少年》《花樣姐姐》。與同時(shí)期的其他電視娛樂節(jié)目相比,此類節(jié)目都獲得了極高的關(guān)注度。
當(dāng)前,歐洲各國(guó)以及西方國(guó)家出現(xiàn)的真人秀有100余種,我國(guó)目前的真人秀節(jié)目類型主要有五種:其一,生存挑戰(zhàn)型真人秀。這類真人秀節(jié)目主要特點(diǎn)是將參與者放置在一個(gè)艱苦的環(huán)境中,同時(shí)設(shè)置種種高難度的任務(wù)項(xiàng)目,不斷產(chǎn)生淘汰的節(jié)目模式。其二,表演選秀類真人秀節(jié)目。此類節(jié)目主要特點(diǎn)是設(shè)置比賽規(guī)則進(jìn)行表演,明星評(píng)委以及觀眾對(duì)參與者進(jìn)行評(píng)選,勝出者可通過此類節(jié)目成為“明星”。其三,相親類真人秀節(jié)目。此類節(jié)目以男女婚戀為主題,通過男女參與者溝通表演等環(huán)節(jié)建立男女雙方的戀愛關(guān)系。其四,益智闖關(guān)類真人秀節(jié)目。此類真人秀節(jié)目接受范圍廣,被廣大電視觀眾所喜愛。節(jié)目通過設(shè)計(jì)不同知識(shí)領(lǐng)域的問題讓參與者在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)按照一定的程序答題,并在闖關(guān)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)各種關(guān)卡。
中國(guó)電視真人秀的火熱絕非偶然,在當(dāng)前這個(gè)工作節(jié)奏較快的環(huán)境中,電視娛樂節(jié)目成為受眾尋求娛樂放松的主要形式,滿足了受眾對(duì)娛樂精神的不斷追求。
(一)多元化發(fā)展,傳遞正能量
經(jīng)過近10年的發(fā)展,我國(guó)電視真人秀節(jié)目形式不斷推陳出新,發(fā)展也更為多元化。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)不完全統(tǒng)計(jì),僅湖南衛(wèi)視2015年就有8檔真人秀節(jié)目占據(jù)黃金播放時(shí)段。通過各種真人秀的名稱就可以發(fā)現(xiàn),真人秀節(jié)目類型涉及少年、青年、中年甚至老年人等不同年齡段的受眾群,如《爸爸回來了》《花兒與少年》《花樣爺爺》等。同時(shí)電視真人秀節(jié)目放棄了傳統(tǒng)的室內(nèi)演播室,將拍攝地點(diǎn)選在了戶外,這種開放性的拍攝模式使受眾耳目一新,如《奔跑吧兄弟》《極限挑戰(zhàn)》《全員加速中》等。
電視擁有的受眾最多,影響力最大。電視將圖像、聲音、文字等形式集中于熒屏,對(duì)接受者的文化水平要求不高,將信息傳播帶入了一個(gè)普遍接受的時(shí)代。所以,電視真人秀節(jié)目擁有龐大的受眾群體,真人秀節(jié)目通過節(jié)目制作方的節(jié)目設(shè)計(jì)傳達(dá)不同的內(nèi)涵,也實(shí)現(xiàn)了媒介教育大眾的功能。大型戶外競(jìng)技類節(jié)目《奔跑吧兄弟》收獲了良好的口碑,明星嘉賓在節(jié)目中傳達(dá)的運(yùn)動(dòng)、智慧、勇氣得到了年輕觀眾的喜愛和追捧。親子類真人秀節(jié)目《爸爸回來了》以及《爸爸去哪兒》中明星們的教育理念是眾多家長(zhǎng)最為期待的看點(diǎn)。
(二)互動(dòng)性增強(qiáng)是真人秀火熱的一大關(guān)鍵
互聯(lián)網(wǎng)的全面覆蓋以及終端電子設(shè)備的不斷更新?lián)Q代,使電視媒體的發(fā)展不再拘泥于傳統(tǒng)的信息傳播方式。電視真人秀節(jié)目的互動(dòng)性是此類節(jié)目贏得可觀收視率的一大法寶。
真人秀節(jié)目突破了傳統(tǒng)的“傳者”和“受者”的界限,使觀眾從以前單線通過電視了解信息的方式轉(zhuǎn)變?yōu)樵谶M(jìn)行溝通和反饋的過程中接收信息。加之移動(dòng)終端的普及,微信、微博、App程序、二維碼的不斷出現(xiàn),使觀眾能在收看節(jié)目的同時(shí)參與到節(jié)目中去。真人秀節(jié)目設(shè)計(jì)觀眾投票、有獎(jiǎng)競(jìng)猜等環(huán)節(jié),此類環(huán)節(jié)參與節(jié)目甚至控制了節(jié)目的進(jìn)程,滿足了觀眾內(nèi)心的成就感和“權(quán)力”快感。
(一)無序競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致復(fù)制模仿泛濫,節(jié)目欠缺深度
電視真人秀節(jié)目作為一種引進(jìn)的節(jié)目,早期的模仿是學(xué)習(xí)借鑒的必經(jīng)之路,故而制作模仿節(jié)目無可厚非。然而,中國(guó)電視真人秀節(jié)目在我國(guó)的發(fā)展也已有十幾年的歷程,尤其是近幾年真人秀節(jié)目扎推出現(xiàn)使觀眾以及圈內(nèi)人士為之擔(dān)憂。
率先制作電視真人秀節(jié)目的電視臺(tái)獲得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益和收視率,如今各個(gè)省級(jí)電視臺(tái)爭(zhēng)相“圈地”,以搶占節(jié)目市場(chǎng)和高收視率為目標(biāo),一味復(fù)制甚至照搬其他節(jié)目,導(dǎo)致真人秀節(jié)目創(chuàng)新力不足,節(jié)目制作粗糙?!栋职秩ツ膬骸芬M(jìn)韓國(guó)綜藝節(jié)目《超人回來了》獲得了不錯(cuò)的效果,使同行在羨慕的同時(shí)模仿復(fù)制出了《爸爸回來了》等節(jié)目。即使《極速前進(jìn)》真人秀節(jié)目受到了觀眾的一致好評(píng),仍舊沒有擺脫韓國(guó)媒體指責(zé),《極速前進(jìn)》從節(jié)目名稱到內(nèi)容設(shè)計(jì)都存在抄襲的嫌疑導(dǎo)致被炮轟。
(二)制作方設(shè)計(jì)“擬態(tài)真實(shí)”造成受眾現(xiàn)實(shí)生活的迷失
20世紀(jì)20年代,美國(guó)政論家李普曼就提出“擬態(tài)環(huán)境”一說,他認(rèn)為所謂“擬態(tài)環(huán)境”,并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的鏡子式的再現(xiàn),而是傳播媒介通過對(duì)象征性事件或信息進(jìn)行選擇、加工,重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們提供的環(huán)境。[3]電視真人秀歸根結(jié)底的賣點(diǎn)是“作秀”上,制作方將不同層次、不同文化背景、不同國(guó)家的選手集合到一起吸引受眾群。因此,真人秀節(jié)目所謂的“真”僅僅是制作方節(jié)目氛圍營(yíng)造得極為真實(shí),實(shí)則是一種“擬態(tài)真實(shí)”。
《我們相愛吧》將選手異性結(jié)合,節(jié)目中設(shè)置成戀愛的情侶,通過熒屏展現(xiàn)戀愛的美好與溫馨,參與節(jié)目的嘉賓按照制作方的要求將節(jié)目“演”得如同現(xiàn)實(shí)生活一般,預(yù)設(shè)出各種虛擬場(chǎng)景來構(gòu)建節(jié)目。而觀眾有時(shí)會(huì)迷失到制作方設(shè)計(jì)的環(huán)境中去,使觀眾將真實(shí)生活與節(jié)目中設(shè)計(jì)的場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)照,造成觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境的不滿甚至產(chǎn)生模仿“擬態(tài)真實(shí)”的鏡頭生活。
(三)娛樂狂歡下電視媒介承載的社會(huì)責(zé)任弱化
當(dāng)電視媒體打著全民娛樂的大旗,利用全媒體平臺(tái)吸引觀眾的時(shí)候,冠名權(quán)的廣告贊助成為真人秀節(jié)目制作方“醉翁之意不在酒”的根本追求。一些平民也以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、懷揣理想為口號(hào),試圖通過真人秀節(jié)目的極高的關(guān)注度迅速成名。
電視媒體制作真人秀節(jié)目在考慮節(jié)目的收視率的同時(shí)還應(yīng)考慮到節(jié)目設(shè)計(jì)元素的時(shí)尚性,大眾性文化是否兼顧了目標(biāo)受眾、潛在受眾甚至還要考慮未知群體的感受。電視媒體作為受眾最多的大眾媒體理應(yīng)承擔(dān)起社會(huì)心理、價(jià)值觀念、審美趨向的引導(dǎo)責(zé)任。節(jié)目?jī)?nèi)容在展現(xiàn)個(gè)性、追求自我的同時(shí)不能為了追求節(jié)目效果、吸引眼球,就放大某些社會(huì)問題或社會(huì)現(xiàn)象,忽略電視媒體的社會(huì)責(zé)任。
電視真人秀節(jié)目通過熒屏向受眾傳遞了娛樂精神,活躍了社會(huì)氣氛。但是縱觀我國(guó)電視真人秀節(jié)目的發(fā)展,不難發(fā)現(xiàn)各個(gè)省級(jí)電視臺(tái)為了贏得收視率,媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)已進(jìn)入白熱化階段。在全媒體時(shí)代下,電視媒體應(yīng)該找到精英文化和大眾文化的融合點(diǎn),使各個(gè)階層的受眾都有話語權(quán)。同時(shí),媒體應(yīng)改進(jìn)模仿的節(jié)目形式,摒棄低俗性、沖突性、粗放型的節(jié)目看點(diǎn)。
中國(guó)電視媒體應(yīng)學(xué)習(xí)外國(guó)優(yōu)秀節(jié)目的優(yōu)點(diǎn)與本國(guó)優(yōu)秀文化和價(jià)值觀念相結(jié)合,打造出具有中國(guó)本土文化和品牌價(jià)值的真人秀節(jié)目。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,國(guó)民觀念不斷開放。全民娛樂成為中國(guó)真人秀節(jié)目發(fā)展的“東風(fēng)”,媒體切勿為了赤裸裸地爭(zhēng)奪收視率和商業(yè)利益,將全民娛樂變?yōu)楹翢o意義的娛樂至上的狂歡。
參考文獻(xiàn):
[1] 劉川郁.從傳播學(xué)角度解析真人秀節(jié)目特性[J].當(dāng)代傳播,2012(2):52-53.
[2] 李葉子.簡(jiǎn)論中外電視節(jié)目中“一脈相承”與“各具千秋”[J].今傳媒,2014(1):118-120.
[3] 李軍晶.大眾傳播:異化的延伸與放大[J].零陵學(xué)院學(xué)報(bào),2004(4):145-148.
中圖分類號(hào):G222.3
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1674-8883(2016)11-0144-02
作者簡(jiǎn)介:李靜(1991—),女,河南開封人,河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新聞與傳播專業(yè)碩士研究生,研究方向:新聞與傳播。