丁 峰
(西華師范大學 新聞傳播學院,四川 南充 637000)
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新媒體背景下“沉默的螺旋”理論的再辨析
丁峰
(西華師范大學新聞傳播學院,四川南充637000)
摘要:隨著科學技術(shù)的發(fā)展,傳播形式與規(guī)律的改變逐漸瓦解著傳統(tǒng)的“沉默的螺旋”理論的根基。新媒體背景下,互動性、匿名性和信源多樣性的存在使得“沉默的螺旋”理論有所改變;然而,網(wǎng)絡(luò)社群的存在、來自虛擬世界的群體壓力以及網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖等情況似乎又重構(gòu)了該理論的原生土壤,只不過形式變了但其作用機制仍然沒有改變。筆者認為,在新媒體背景下“沉默的螺旋”理論有所改變,其衍生出的新的傳播模式凸顯了該理論適用性與變異性的統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞:“沉默的螺旋”;新媒體
“沉默的螺旋”(TheSpiralOfSilence)最早出現(xiàn)于諾埃勒·諾依曼1974年在《傳播學刊》上發(fā)表的一篇論文中,1980年以德文出版的《沉默的螺旋:輿論-我們的社會皮膚(The SpiralofSilence:PublicOpinion-OurSocialSkin)》一書中對這個理論進行了全面的概括。該理論認為,人們在表達自己想法和觀點的時候往往受到“被孤立恐懼”心理的影響。如果看到自己贊同的觀點受到廣泛的歡迎就會更加積極地參與進來,就會越發(fā)大膽地發(fā)表和擴散這類觀點;而發(fā)覺某一觀點無人或很少有人理會(有時會有群起而攻之的遭遇),即使自己贊同它,也會保持沉默。意見一方沉默會造成另一方意見的增勢,如此循環(huán)往復,便形成一方的聲音越來越強大、另一方的聲音越來越沉默下去的螺旋發(fā)展過程。
諾依曼提出的“沉默的螺旋”理論暗含了以下四個假設(shè):第一,社會向有偏差的個體施加被孤立的威脅;第二,個體能不斷感受到被孤立的恐懼(準統(tǒng)計官能);第三,出于對被孤立的恐懼,個體不斷努力估計意見氣候;第四,估計的結(jié)果影響了他們的行為。從邏輯上來說,這四個假設(shè)是層層遞進的一個過程,任何環(huán)節(jié)的改變都會使整個理論發(fā)生根本性的變化。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,以微博、微信、貼吧等為代表的新媒體改變著傳統(tǒng)媒體傳播信息的方式,信息的海量性、傳播的迅捷性、媒介的多樣性、受眾的互動性都無不在消解傳統(tǒng)媒體的歷史邊界?!俺聊穆菪崩碚撟鳛橐詧蠹垺V播為代表的傳統(tǒng)媒體時代的經(jīng)典理論,在新媒體背景下,面臨著不同程度的挑戰(zhàn)。
(一)新媒體背景下,“沉默的螺旋”理論的變異性
新媒體傳播環(huán)境下信源的可控性和單一性消失,代之以信源的多元性和意見表達的多樣化,它們瓦解了傳統(tǒng)媒體時代以廣播、報紙為代表的大眾媒體主導的作用機制,由信源單一性造成的“被孤立恐懼”的意見氣候也就無法存在了。再者,新媒體背景下的受眾不再是簡單、二元對立的分布,而是呈現(xiàn)多數(shù)與少數(shù)之間互動的局面,信息流動加快,溝通更趨自由。最后,網(wǎng)絡(luò)發(fā)言匿名性所帶來的安全感瓦解著“被孤立的恐懼”,人們可以在網(wǎng)絡(luò)的虛擬環(huán)境中更加真實和自由地表達自己的觀點,意見氣候不再是限制發(fā)言的重要因素。
總而言之,新媒體背景下,信源的多元化、受眾的多向互動、網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的匿名性都對傳統(tǒng)的“沉默的螺旋”理論提出了挑戰(zhàn),其理論根基隨著新的傳播環(huán)境的改變而變得不再適用。
(二)新媒體背景下,“沉默的螺旋”理論的適用性
反觀微博、微信等新媒體,無論是微博的關(guān)注分組功能,還是微信的朋友圈,網(wǎng)絡(luò)社群的存在依然表明人們對孤立的恐懼并沒有消失,人們還是離不開基于人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)社群,其目的便是規(guī)避被孤立的恐懼。由此可知,網(wǎng)絡(luò)時代這種恐懼并沒有消失,只是被物化的工業(yè)品或者被虛擬的環(huán)境給隔開而變得更為隱蔽。有一點值得注意,在網(wǎng)絡(luò)媒體中,群體壓力依然不可忽視,類似微博禁言、貼吧爆吧、網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)等現(xiàn)象時有發(fā)生。還有一點也必須提出,中國網(wǎng)民結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“三多”——學生多、年輕人多、底層人群多,導致網(wǎng)絡(luò)空間充斥著解構(gòu)、惡搞、怨恨等因素。由此帶來包含道德成分的情緒化宣泄和“群體極化”事件使得意見氣候更容易感知并擴散。再加上網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)凸顯了網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”的作用,強大的粉絲會形成對某些不同意見的強制壓制使之走向沉默。
(三)新媒體背景下,“沉默的螺旋”理論的變化與發(fā)展
在新媒體傳播環(huán)境下,一方面信息接收不再單一,媒體與受眾不再是傳統(tǒng)的二元對立,網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的匿名性消解了受眾“被孤立的恐懼”;另一方面,網(wǎng)絡(luò)社群的溝通偏好,基于興趣或者社交愛好的群體壓力依然存在,中國網(wǎng)民構(gòu)建的情緒化的意見環(huán)境,意見領(lǐng)袖對普通受眾的輿論壓力使得“沉默的螺旋”理論的作用機制依然存在。但是在新的傳播環(huán)境下,這種作用機制產(chǎn)生了新的變化,正如原源提出的“向上循環(huán)的螺旋”“上下反復循環(huán)的螺旋”“發(fā)散式螺旋”“聚焦式螺旋”四種不同的模式以及高憲春、解葳提出的“沉默的雙螺旋”模式,這些都是在新媒體背景下,“沉默的螺旋”理論變化與發(fā)展的結(jié)果。
“沉默的螺旋”在新媒體背景下產(chǎn)生了與傳統(tǒng)媒體時代不一樣的情況。信源的多元化代替了原先的單一性,傳播的互動性代替了傳播的二元對立,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性代替了發(fā)言的群體恐懼,這些都在不同層面上給“沉默的螺旋”理論帶來了不一樣的改變。“沉默的螺旋”理論看似在新媒體環(huán)境下不存在,但在某些情況下又確確實實存在,并異化為“沉默的雙螺旋”“向上循環(huán)的螺旋”“上下反復循環(huán)的螺旋”“發(fā)散式螺旋”“聚焦式螺旋”等不同的模式。新的傳播環(huán)境帶來的只不過是條件技術(shù)的改變,但作為社會心理的一種作用機制,“沉默的螺旋”的內(nèi)核并不會因此而改變,反而隨著新環(huán)境的變化會產(chǎn)生跟現(xiàn)實相呼應(yīng)的新模式。由此觀之,隨著科學技術(shù)的進一步發(fā)展,“沉默的螺旋”必然產(chǎn)生新的情況,對于它的研究也有待深入。
參考文獻:
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[4] 郭小安.輿論的寡頭化鐵律:“沉默的螺旋”理論適用邊界的再考[J].國際新聞界,2015(05):59.
中圖分類號:G206
文獻標志碼:A
文章編號:1674-8883(2016)10-0078-01
作者簡介:丁峰(1991—),男,江西宜春人,西華師范大學新聞傳播學院研究生。