張　蕾

（麗水日報社，浙江　麗水　　323000）

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父母對小學生媒介素養(yǎng)的影響

張蕾

（麗水日報社，浙江麗水323000）

摘要：兒童的媒介素養(yǎng)受其自身發(fā)展特點、社會環(huán)境、家庭環(huán)境等因素的制約。在眾多影響兒童媒介素養(yǎng)的因素中，人的因素是最積極也是最關鍵的。而在人的因素中，作為重要他人的父母起著至關重要的作用。本文則主要探討重要他人中父母對小學生媒介素養(yǎng)的影響，從兒童媒介素養(yǎng)的習得方式、社會化和家庭教養(yǎng)方式三個方面加以論述，引導父母對兒童媒介素養(yǎng)給予積極的影響。

關鍵詞：父母；小學生；媒介素養(yǎng)；習得方式；社會化；家庭教養(yǎng)方式

一、兒童媒介素養(yǎng)與兒童媒介素養(yǎng)教育

兒童媒介素養(yǎng)是兒童對媒介組織及其形式的理解能力、對媒介文本及其形態(tài)的識別能力、對傳播過程的理解能力以及對媒介從業(yè)人員職業(yè)的理解能力。兒童接觸媒介信息時所具有的解讀能力、批判性分析的能力，使用各種媒介資源的能力以及適當?shù)厥褂妹浇榧捌浼夹g(shù)發(fā)表意見進行傳播的能力，并且這種能力可以通過建構(gòu)過程轉(zhuǎn)移到新的情境中去。［1］

專門針對“兒童媒介素養(yǎng)教育”進行界定的并不是很多。許多學者傾向于把“媒介素養(yǎng)”“媒介素養(yǎng)教育”兩個概念融合在一起。本文為了方便闡述，將兩者做以下區(qū)分：

第一，從狹義上講，兒童媒介素養(yǎng)教育的主體是以提高兒童媒介素養(yǎng)為目的，對兒童進行有目的、有計劃的教育，最終由練習或是經(jīng)驗引起兒童相對持久的行為變化的人，客體則是兒童。兒童媒介素養(yǎng)教育是一種外顯的行為，是可以直觀察覺到的。兒童媒介素養(yǎng)則是兒童所具備的一種素質(zhì)，具有內(nèi)隱性。

第二，兒童媒介素養(yǎng)受多方面的影響，有針對性的教育只是其中的一部分，如父母無意識的一些日常行為也會影響到兒童媒介素養(yǎng)的形成。因此，從廣義上講，外在氛圍、重要他人以及人際關系等，都無時無刻不在影響兒童媒介素養(yǎng)的發(fā)展，只要對兒童媒介素養(yǎng)產(chǎn)生了積極影響的行為，都可以看作是兒童媒介素養(yǎng)教育的一部分。

第三，具備良好的媒介素養(yǎng)是媒介素養(yǎng)教育的最終目標，媒介素養(yǎng)教育則是培養(yǎng)媒介素養(yǎng)的有效手段。［2］

本文討論的是父母對兒童媒介素養(yǎng)的影響，而不是如何對兒童進行媒介素養(yǎng)教育，區(qū)別在于前者是無意識的日常行為，后者是有意識的教育行為。

二、兒童媒介素養(yǎng)在家庭中的習得與強化機制

進入小學以后，父母與兒童的關系發(fā)生著變化。首先，父母與兒童的交往時間明顯減少，同時父母關注兒童的時間也有所減少；其次，父母在兒童教養(yǎng)方面所處理的日常問題的類型也發(fā)生了變化，由學前期處理兒童發(fā)脾氣、打架等問題逐漸轉(zhuǎn)移到是否該監(jiān)督兒童的友誼模式、如何處理感情關系的變化等問題上來；再次，兒童與父母的沖突減少。另外，在紀律約束和控制過程方面，父母開始對他們采用推理的方式。這些關系的變化直接影響著兒童媒介素養(yǎng)在家庭中的習得。

（一）習得機制

小學生的父母年齡大概在30～40歲之間，可以說是利用媒介進行工作和家庭娛樂的主力軍。在日常生活中，父母對媒介的處理行為時時刻刻被兒童注意并模仿著。此時兒童的觀察學習能力已經(jīng)非常強，相對于符號榜樣和誡例性榜樣而言，父母作為兒童活的榜樣，在兒童媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成上起著更加重要的作用。

兒童可以不必直接地做出反應，也不需要親自體驗強化，而只是通過觀察父母使用媒介的行為，并觀察父母在使用媒介后得到了一定的強化，就能完成學習。觀察學習可以分為直接的、抽象性的和創(chuàng)作性的學習三類。

直接的觀察學習。兒童對父母的媒介運作、近用等行為進行簡單的模仿。例如，父母以上網(wǎng)和看電視為主要的休閑娛樂方式，那么兒童在進行娛樂方式的選擇上，相對于找同伴玩、看課外書等活動來講，則更傾向于看電視。不過這種簡單的模仿隨著兒童年齡的增大會逐漸減少，這是因為小學生的自我意識發(fā)展迅速，形成了自己的評價標準，會依據(jù)自己的需要和動機進行選擇。另一方面，進入小學以后，由于教師和同伴的影響，父母對兒童的影響力有所下降。

抽象性觀察學習。兒童從父母的媒介行為中獲得一定的行為準則或是原理。例如，家里的日常用品總是廣告中最新出現(xiàn)和推薦的，那么兒童會認為廣告是指導自己購買行為的標準，進而形成對廣告的信任和追隨。父母之間討論的話題大多數(shù)是涉及電視劇情、時事新聞、網(wǎng)絡熱點等，那么兒童會把掌握當下信息作為同他人交往的基礎。抽象性的觀察學習對兒童媒介素養(yǎng)有很大的影響，小學生的表象系統(tǒng)已經(jīng)與言語編碼系統(tǒng)建立了聯(lián)系。此時，兒童雖然不會有明顯的行為變化，但兒童會利用言語和形象兩種形式把所獲得的信息轉(zhuǎn)換成適當?shù)谋硐蟊４嫫饋?，并逐漸內(nèi)化為兒童的認知圖式。例如，兒童在和同伴交往中遇到困難時，會喚起該認知圖式，并歸因于自己所掌握的信息不足，進而催化其對媒介的使用和權(quán)威性的理解。

創(chuàng)造性觀察學習。兒童從父母不同的媒介示范行為中抽取出不同的行為特點，并形成了一種新的行為方式。例如，兒童從父母對媒介信息的選擇、理解、評估、生產(chǎn)等行為中，抽取概括出一套有關媒介素養(yǎng)的理解，通過自己的加工處理，促進自己的媒介素養(yǎng)的形成。但小學生的抽象邏輯思維剛剛起步，帶有很大的具體性，他們只能利用某些已經(jīng)理解了的事物的特征或?qū)傩赃M行概括，而不能充分利用包括在某一概念中的所有的特征和屬性。因此，兒童很難完成創(chuàng)造性觀察學習，進而對兒童媒介素養(yǎng)的影響并不是很大。

（二）強化機制

通過以上分析可以看出，兒童主要是通過抽象性觀察對父母有關媒介的行為、態(tài)度等進行學習的，但兒童在能夠再現(xiàn)示范行為之后，是否能夠經(jīng)常表現(xiàn)出示范行為還受到行為結(jié)果因素的影響。班杜拉認為有三方面的因素影響著學習者再現(xiàn)示范行為：外部強化、自我強化和替代性強化。

外部強化，是指他人對兒童媒介素養(yǎng)的評價。這里我們主要論述父母對兒童媒介素養(yǎng)的反作用。當兒童以某種行為或是觀點等表現(xiàn)出相應的媒介素養(yǎng)之后，父母會對其做出反應，批評、表揚或是無作為。例如，父母在工作中頻繁依賴網(wǎng)絡資源，會議稿、報告等均來自網(wǎng)絡摘抄，觀察學習之后，那么兒童在寫作文時索性找來幾篇文章拼湊，緊接著父母會對其進行指責，限制對網(wǎng)絡的使用，要求自己創(chuàng)作等，這就是一種負強化。這種負強化勢必會減少兒童依賴網(wǎng)絡進行寫作的行為，但也會使兒童陷入混亂之中，與父母就是我的“榜樣”這一信念發(fā)生沖突，影響到父母的權(quán)威性，因為兒童只有到了十一二歲時，才認為權(quán)威關系是完全合作性的，在接受某人為權(quán)威時，除了需要特殊的能力和知識外，還要考慮情景的要求。此時的兒童還無法把具體情景考慮在內(nèi)。

自我強化，是指達到自己設定的目標時，以自己能支配的報酬來增強、維持自己的行為的過程。例如，兒童用錄像機拍攝了一段優(yōu)秀視頻，達到了獲得同學稱贊的目的，那么他會選擇一些獎勵自己的方法，如吃巧克力、多玩一會兒等，來維持和肯定自己錄像的行為。自我強化依存于自我評價的個人標準，這種自我評價的個人標準是兒童學會依自己的行為是否比得上他人設定的標準，用自我肯定和自我批評的方法對自己行為做出反應而確立的。小學生的自我評價能力在逐步發(fā)展中，但整體來說還是不完善的，雖然逐漸減輕了對他人評價的依賴，但父母仍是對其自我評價最重要的支持因素。

替代強化，是指他人對示范者的評價。由于他人對父母媒介行為的評價很少，兒童可以接觸到的評價更是少之又少，父母相互間的有關媒介素養(yǎng)的評價也不多，所以在此不做闡述。兒童媒介素養(yǎng)在家庭中的習得與強化機制見圖1。

圖1

三、媒介素養(yǎng)對兒童社會化影響中的父母調(diào)節(jié)作用

社會化是個體掌握和積極再現(xiàn)社會經(jīng)驗、社會聯(lián)系和社會關系的過程。兒童社會化是發(fā)生在生命早期的最基本的社會化，這一過程致力于語言和其他知識技能的學習，文化規(guī)范和價值觀念的內(nèi)在化，感情紐帶的建立以及對他人角色和觀點的理解。影響兒童社會化的因素主要是家庭、家庭外的兒童所處的具體的社會經(jīng)濟文化環(huán)境和大眾傳播。［3］人們依據(jù)社會化主體的不同將社會化模式分成非傳媒型和傳媒型。傳媒型的社會化是指人們通過接受傳播媒介，如以聽廣播、看電視、上互聯(lián)網(wǎng)等方式來獲取所需的知識，通過自己的學習而社會化。這種新興的社會化模式被美國社會學家大衛(wèi)·理斯曼歸納為“他人導向”，它的主要特征是兒童社會化的依據(jù)不是來自傳統(tǒng)文化或長輩的教誨，而是來自對“他人”的理解，也就是米德所說的“一般他人”，只不過這“一般他人”在電視屏幕上、網(wǎng)絡世界里過著一種符號化、數(shù)字化、虛擬化的理想生活，一種對真實經(jīng)過篩選、包裝和重組的理想生活，并用這種“理想化”給兒童以社會化意義上的引導。因此，“符號化”的“一般他人”在大眾傳媒時代對兒童的社會化產(chǎn)生了巨大的影響，兒童的媒介素養(yǎng)直接決定著傳媒型社會化的發(fā)展取向。同時有研究表明，父母對兒童社會化的直接作用沒有年齡、居住地等影響因素大，它更多地依賴于媒介影響。［3］那么作為重要他人的父母，是如何通過媒介素養(yǎng)這一中介便對兒童社會化產(chǎn)生間接影響的？具體情況如圖2所示。

圖2

兒童社會化同媒介素養(yǎng)都是一個終身發(fā)展的過程，彼此是相互制約、相互促進的。從圖2中我們可以看出，大眾傳播不能獨立地決定兒童社會化的性質(zhì)和程度。它和父母因素一起作用于兒童，共同對兒童社會化發(fā)生作用。同時，又都作用于兒童媒介素養(yǎng)，進而對兒童社會化起到直接或間接的影響。

兒童通過觀察媒介內(nèi)容，認同其中某些角色或行為，并意識到在某些情境下模仿會導致有益的結(jié)果，那么當這種情境出現(xiàn)時，兒童就會發(fā)生模仿行為。這種模仿行為可以通過媒介不斷強化，形成長期行為。

兒童一般在觀看電視或在平時的活動中都會不同程度地模仿電視節(jié)目中人物的語言和動作。當然，這種模仿，如果是在控制下進行，如在家長的指導下或兒童已經(jīng)具備了使用媒介的素養(yǎng)的前提下，這種模仿對兒童的思維或行動方式即社會化就會起到正面的促進作用，否則，就會導致負面的效果。當兒童的媒介素養(yǎng)水平還不是很高時，會對他們感興趣的“符號化”“一般他人”進行無選擇性的模仿，雖然是同一行為，兒童的目的卻是不同的。例如，模仿某一暴力行為，他或許僅僅是出于好奇，不假思索地進行模仿，也或許是為了引起父母的注意，同時也可能已經(jīng)理解了該種行為會為他帶來某一有益結(jié)果。父母應當針對不同的模仿動機進行相應的反饋。小學初級階段的兒童，還處在自我反省角色采擇的水平，還不能同時考慮自己和他人的觀點，因此在“符號化”“一般他人”、父母、自己三者之間的觀點和態(tài)度上無法進行明確區(qū)分，這時可以和兒童進行直接相互作用的父母起到重要的作用。如果父母在媒介信息和兒童之間扮演一個“把關人”或是“意見領袖”的角色，那么將會從根源上促進兒童媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成，進而在媒介素養(yǎng)的指導下，促進社會化進程。

四、父母教養(yǎng)方式對兒童媒介素養(yǎng)的影響

（一）家庭教養(yǎng)方式類別

父母對兒童的教養(yǎng)方式大致可分為以下四種：一是民主權(quán)威型，這種類型的父母教育孩子比較理性，對孩子的管教不任意干涉也不放任自流，顯示對孩子的愛護與尊重；二是絕對權(quán)威型，這類父母對孩子要求很嚴，孩子與父母沒討價還價的權(quán)利，孩子只要有少許抵觸父母就會受到懲罰；三是嬌慣溺愛型，這類父母往往對孩子嬌生慣養(yǎng)，對孩子百依百順，對一些不合理的行為也不加以制止；四是忽視冷漠型，這類父母對孩子的一切行為舉止采取不加干涉的態(tài)度，放任自流，他們既不會對孩子提出什么要求和標準，也不會表現(xiàn)出對孩子的關心，對孩子唯一的貢獻就是提供食品和衣物。

（二）四類教養(yǎng)方式對兒童媒介素養(yǎng)的影響

在民主權(quán)威型的教養(yǎng)環(huán)境下，兒童在選擇和使用媒介時有很大的自主權(quán)，父母起著引導的作用，同時兒童對媒介的態(tài)度很積極，對媒介的使用有很強的自我效能感，因此有利于兒童媒介素養(yǎng)的發(fā)展。

在絕對權(quán)威型的教養(yǎng)環(huán)境下，兒童的媒介使用習慣并沒有建立起來，完全由父母控制，雖然看上去有合理的媒介使用行為，但并沒有得到孩子的認可，在對媒介信息的處理、理解、選擇、運用等方面沒有形成自己的圖式。一旦父母的管制撤銷，兒童會出現(xiàn)補償性的退化，要么對媒介徹底失去興趣、要么肆意地進行媒介消耗。

嬌慣溺愛的教養(yǎng)環(huán)境下，兒童的媒介素養(yǎng)完全處于自然發(fā)展的狀態(tài)，只要兒童高興，父母從不過問兒童的媒介行為。我們不能說在沒有他人指導下兒童的媒介素養(yǎng)就一定得不到良好的發(fā)展，但這種教養(yǎng)方式存在很大的不確定性，因此也有一定的風險性。

在忽視冷漠的教養(yǎng)環(huán)境下，最重要的不是兒童媒介素養(yǎng)無人培養(yǎng)，而是在這種環(huán)境下，兒童缺少足夠的關心，始終無法引起父母的注意，勢必造成其轉(zhuǎn)向電視、網(wǎng)絡、小說中來尋找關懷和成就感，最終兒童過度依賴媒介，影響兒童在現(xiàn)實世界的生活，終日沉溺在虛擬世界中，并越來越不認同現(xiàn)實生活，而要依靠媒介來排解生活中的煩惱，不能支配傳媒，而被傳媒支配了，這就形成了媒介綜合癥“媒介癮”。

五、結(jié)語

本文僅是從班杜拉的觀察學習理論出發(fā)，選取兒童社會化和家庭教養(yǎng)方式兩個方面來闡述父母對兒童媒介素養(yǎng)的影響，父母可以通過方方面面影響到兒童的媒介素養(yǎng)。因此父母應規(guī)范自己的日常行為，樹立媒介素養(yǎng)教育的意識，以促進兒童媒介素養(yǎng)的健康發(fā)展。

參考文獻：

［1］劉贊.論兒童媒介素養(yǎng)的參與范式［D］.中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫，2010.

［2］盧宇峰.淺談媒介素養(yǎng)教育與兒童社會化的關系［J］.牡丹江師范學院學報，2008（4）：120.

［3］卜衛(wèi).電子媒介和印刷媒介對兒童社會化、觀念現(xiàn)代化的不同作用［J］.現(xiàn)代傳播，1991（4）：27-29.

中圖分類號：G206

文獻標志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）10-0203-02