程 威
(作者單位:遼寧省阜新蒙古族自治縣有線(xiàn)電視臺(tái))
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電視專(zhuān)題片的審美特征研究
程威
(作者單位:遼寧省阜新蒙古族自治縣有線(xiàn)電視臺(tái))
摘 要:電視專(zhuān)題片作為一種特殊的電視藝術(shù)節(jié)目,在進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要突出其中蘊(yùn)含的美感,使其兼具審美與教育相結(jié)合的功能。電視專(zhuān)題片是一種對(duì)文藝進(jìn)行表達(dá)的重要形式,在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了一系列優(yōu)秀作品,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行了有效集成,在改善我國(guó)居民休閑娛樂(lè)的基礎(chǔ)上,帶動(dòng)了我國(guó)電視文化的繁榮發(fā)展。本文從電視專(zhuān)題片著手,探究電視專(zhuān)題片當(dāng)中的審美特征。
關(guān)鍵詞:電視專(zhuān)題片;藝術(shù);審美特征
在我國(guó)電視節(jié)目播出的過(guò)程中,電視專(zhuān)題片占據(jù)著較大比例,是一種重要的節(jié)目形式,并且電視專(zhuān)題片也有嚴(yán)格要求。由于電視專(zhuān)題節(jié)目本身是一種內(nèi)容專(zhuān)一,可以對(duì)某一特定領(lǐng)域進(jìn)行完全的概述表現(xiàn),以滿(mǎn)足觀眾需求。因此,在進(jìn)行電視專(zhuān)題片創(chuàng)作的過(guò)程中,需要加強(qiáng)對(duì)電視專(zhuān)題片自身審美特征的重視,提高電視專(zhuān)題片的審美特征,為電視文藝的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
電視專(zhuān)題片在電視節(jié)目中占據(jù)著重要地位,其所涉及的內(nèi)容較廣泛,因此,電視專(zhuān)題片在播放的過(guò)程中除需要向觀眾描述豐富的信息知識(shí)外,還需要使觀眾的審美情趣得到滿(mǎn)足,使觀眾能夠在忙碌之余得到適當(dāng)放松,這就要求電視專(zhuān)題片中的所有節(jié)目都要以“美”為中心,令人的精神需求得到滿(mǎn)足,提升精神境界。同時(shí),電視專(zhuān)題片與其他類(lèi)型的藝術(shù)表現(xiàn)形式一致,需要從“心”出發(fā),借助本身特有的特點(diǎn),從根本上對(duì)人們進(jìn)行啟迪,解放人們的思想。此外,電視專(zhuān)題片能夠把自然界以及人類(lèi)社會(huì)中的正面事物以及現(xiàn)象,在有限時(shí)間內(nèi)展現(xiàn)在觀眾眼前,增強(qiáng)人們對(duì)美的感受,起到陶冶性情以及提升趣味的功能,提高人們對(duì)“美”的鑒賞能力,從而造就更多懂得審美的人才[1]。
電視專(zhuān)題片進(jìn)行的主旨就在于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行真實(shí)反映,即根據(jù)當(dāng)前社會(huì)當(dāng)中某一特定話(huà)題,采用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作,把生活美借助專(zhuān)題片的形式表現(xiàn)出來(lái)。在自然界以及社會(huì)生活中本身就具有美的存在,對(duì)電視專(zhuān)題片而言,其本身存在的審美價(jià)值都是藝術(shù)家按照一定審美理念,通過(guò)美學(xué)構(gòu)思,把生活中美的事物進(jìn)行概括提煉,從而創(chuàng)作出優(yōu)美、生動(dòng)的藝術(shù)作品,因此,電視專(zhuān)題片中的美源于生活,生活中的美都能夠在電視專(zhuān)題片當(dāng)中得到有效反映[2]。例如,在電視專(zhuān)題片《湘鄉(xiāng)三部曲》中,就以湖南所特有的鄉(xiāng)土氣息贏得了觀眾喜愛(ài),并成為法國(guó)戛納電視節(jié)的參展節(jié)目之一,在這部專(zhuān)題片中,藝術(shù)家使用詩(shī)一般的表現(xiàn)方式,將“山寨”“漁村”以及“小城”等多種事物在有限的影片中真實(shí)展現(xiàn)出來(lái),生動(dòng)地展示了古老文明與現(xiàn)代生活之間的差異,專(zhuān)題片中的每件事物都是對(duì)生活的真實(shí)描繪,把生活中真實(shí)的美反映出來(lái)。因此,優(yōu)秀的電視專(zhuān)題片要具備強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,就需要從生活著手,喚醒隱藏在人們內(nèi)心深處的審美意識(shí),帶給人以美的享受,這就要求電視專(zhuān)題片具備美育的功能,在創(chuàng)作過(guò)程中加入真實(shí)的東西,最大限度地展現(xiàn)生活美,以生活美為基礎(chǔ)進(jìn)行電視專(zhuān)題片的創(chuàng)作[3]。
雖然電視專(zhuān)題片的美源于真實(shí)生活,但電視專(zhuān)題片的美并不僅僅在于生活美,電視專(zhuān)題片中的美并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活機(jī)械式的模仿,在進(jìn)行電視專(zhuān)題片創(chuàng)作的過(guò)程中,需要用藝術(shù)美對(duì)生活美進(jìn)行反映,而所謂的藝術(shù)美是藝術(shù)家通過(guò)對(duì)生活美進(jìn)行再加工而出現(xiàn)的產(chǎn)物,因此,藝術(shù)美與生活美相比較而言更加具有較強(qiáng)感染力。電視專(zhuān)題片屬于一種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式,能夠采用多種藝術(shù)表現(xiàn)手段對(duì)藝術(shù)美進(jìn)行創(chuàng)造,而電視專(zhuān)題片中藝術(shù)的實(shí)質(zhì)就在于對(duì)人們自身情感的表達(dá),藝術(shù)美指的就是藝術(shù)家利用豐富的情感對(duì)生活美進(jìn)行藝術(shù)性再現(xiàn),電視專(zhuān)題片所要表現(xiàn)就是藝術(shù)家對(duì)生活中美好事物的熱愛(ài)以及追求,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露以及批判,電視專(zhuān)題片中的所有結(jié)構(gòu)都蘊(yùn)含著藝術(shù)家本身的強(qiáng)烈情感。同時(shí),在進(jìn)行藝術(shù)美表現(xiàn)的過(guò)程中,藝術(shù)家需要注重情與理的相互交融,用自己真摯的情感對(duì)抽象的主體進(jìn)行具體表現(xiàn),采用情感驅(qū)使的方式,使觀眾融入到專(zhuān)題片的藝術(shù)美當(dāng)中,提高觀眾的認(rèn)同度。
綜上所述,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,電視專(zhuān)題片作為一種啟迪人們心靈的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在當(dāng)前形勢(shì)之下得到了快速發(fā)展,電視專(zhuān)題片以其對(duì)生活美以及藝術(shù)美的展示,豐富了人們?nèi)罕姷木裆?,滿(mǎn)足了其對(duì)文化的需求,因此,在今后發(fā)展過(guò)程中,電視專(zhuān)題片在進(jìn)行創(chuàng)作過(guò)程中需要不斷加強(qiáng)對(duì)“美”的重視,采用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,促進(jìn)廣大觀眾審美情趣提升,加快我國(guó)精神文化建設(shè)的發(fā)展步伐。
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