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      審美特征

      • 意象油畫與中國畫的比較研究
        的藝術語言、審美特征完美結合。它更注重表達藝術家精神層面的感觸與情愫,與中國畫有異曲同工之妙,借以油彩的特色向世界訴說中國文化的魅力。從精神表現(xiàn)和技法運用兩方面對意象油畫與中國畫展開研究,一方面讓讀者從中國畫的角度對意象油畫有更加深入的認識,另一方面實現(xiàn)對中國文化的傳承與發(fā)展。關鍵詞:意象油畫;中國畫;審美特征;精神內涵一、意象油畫與中國畫的精神表現(xiàn)(一)意象油畫中的意象追求《周易·系辭上》中言:“子曰:‘書不盡言,言不盡意?!粍t,圣人之意,其不可見乎?

        美與時代·美術學刊 2023年9期2023-11-20

      • 《Hello!樹先生》電影中色彩語言的審美特征
        的色彩語言的審美特征,闡述了《Hello!樹先生》的色彩語言運用及對影片的構建效果?!娟P鍵詞】《Hello!樹先生》;色彩語言;審美特征【中圖分類號】J91 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)10—045—03引言《HELLO!樹先生》是一部經(jīng)典作品,榮獲2011年度金爵獎最佳導演獎,而這部影片中的男主角更是在亞太國際電影節(jié)上榮獲最佳男演員。在這部電影中,演員所飾演的“樹”,不僅反映了電影中的人物,也反映了當時的人群,許多人在電影

        中國民族博覽 2023年10期2023-09-15

      • 論《琵琶記》的悲劇審美意蘊
        劇作品的獨特審美特征,體現(xiàn)了中華民族鮮明的民族特色?!娟P鍵詞】《琵琶記》;悲劇意蘊;審美價值;審美特征【中圖分類號】I207 ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2023)28-0004-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.28.001《琵琶記》是元代戲曲作家高明以民間流傳的戲文《趙貞女蔡二郎》為藍本改編而成的一部劇作,講述了蔡伯喈和趙五娘之間悲歡離合的愛情

        今古文創(chuàng) 2023年28期2023-08-24

      • 網(wǎng)絡文藝的審美特征及其案例賞析
        藝具有特定的審美特征,通過探討網(wǎng)絡文學和網(wǎng)絡藝術的發(fā)展歷史和創(chuàng)作規(guī)律,可以把握它們對于網(wǎng)絡時代美育的功能有效性。關鍵詞 網(wǎng)絡文藝;網(wǎng)絡文學;網(wǎng)絡藝術;審美特征;案例賞析網(wǎng)絡時代的美育,離不開網(wǎng)絡和網(wǎng)絡文藝。網(wǎng)絡文藝是人類文藝發(fā)展的新階段,也是現(xiàn)代美育的新領域和重要內容。網(wǎng)絡文藝具有特定的審美特征,我們通過探討網(wǎng)絡文學和網(wǎng)絡藝術的發(fā)展歷史和創(chuàng)作規(guī)律,可以把握它們對于網(wǎng)絡時代美育的功能有效性。一、網(wǎng)絡文藝的審美特征網(wǎng)絡文藝是指以互聯(lián)網(wǎng)或其他數(shù)字化媒介創(chuàng)作,在互

        藝術廣角 2023年3期2023-08-10

      • 芻論釉上花鳥繪畫藝術之中的審美特征與人文內涵
        ?釉上花鳥;審美特征;人文內涵0前言如果將陶瓷的發(fā)展與中國繪畫的發(fā)展做一個縱向對比的話,你會發(fā)現(xiàn)結論多么令人吃驚,中國畫的發(fā)展雖說自遠古時期就已經(jīng)萌芽,但形成如今這般壯闊紛繁的藝術王國,各種藝術門類、各種名家名作層出不窮,卻花費了很長的時間。陶瓷作為一種藝術的媒介或載體,與紙張相比,其富有觀賞性還兼具實用性,在吸收了諸多傳統(tǒng)的藝術技法的過程之中,卒成自己的發(fā)展狀態(tài)。釉上花鳥繪畫是一種傳統(tǒng)的中國陶瓷繪畫技法,可追溯至唐代,至今已經(jīng)有千余年的歷史了。彼時,王朝

        江蘇陶瓷 2023年3期2023-08-04

      • 中國畫表現(xiàn)形式及所具有的審美特征
        表現(xiàn)形式 ?審美特征中圖分類號:J205文獻標識碼:A文章編號:1008-3359(2023)07-0028-04中國畫是一種極具中國特色的藝術門類,是東方藝術的典型代表,在國際社會中也享有盛譽,獨樹一幟。中國畫的筆墨經(jīng)過長期發(fā)展越來越成熟,既重視其形式方面的藝術性,也注重通過形式將其內在含義充分展現(xiàn)出來,即神者得其意;能者得其狀;妙者得其趣;逸者得其氣。中國畫與其他畫種在形態(tài)上具有相同的點、線、塊,但在表達方式上卻是截然不同的。中國畫有自己的特色,既有自

        藝術評鑒 2023年7期2023-06-22

      • 武術“意象”的“意向”之維及其意義
        ;身體意向;審美特征;內在超越中圖分類號:G852 ??文獻標識碼:A ?文章編號:1006-2076(2023)02-0037-07Dimension of “Intention” of Wushu “Image” and its Significance: Based on the Phenomenology of the BodyJIN Yuzhu1,YANGXiao1,CHEN Baoxue1,MAO LiHhong21.Zhongnanshan

        山東體育學院學報 2023年2期2023-06-21

      • 也論《聊齋志異》的審美特征
        此文學作品的審美特征是文學區(qū)別于其他學科的本質特征,主要體現(xiàn)于其情感性、想象性與愉悅性。《聊齋志異》之所以能夠超越清代其他小說家如王士稹、袁枚、紀昀等文言小說家的作品,其根本原因乃在于蒲松齡具有文學家、小說家的天賦異秉,其《聊齋志異》具有文學作品的獨特鮮明的審美特征。關鍵詞:《聊齋志異》;審美特征;情感;想象;愉悅中圖分類號:I207.419 ? ?文獻標志碼:A福建師大王子寬先生1992年發(fā)表《論〈聊齋志異〉的審美特征》 ?[1]一文,指出《聊齋志異》具

        蒲松齡研究 2023年1期2023-06-07

      • 工筆人物畫的裝飾性語言探析
        是藝術作品的審美特征之一,它使美術作品擁有一種獨特的魅力。裝飾性語言在工筆人物畫中的表現(xiàn)主要為線條組織的裝飾性、圖案運用的裝飾性、意象造型的裝飾性、色彩構成的裝飾性。它不僅在古代傳統(tǒng)工筆人物畫中作用突出,在當代工筆人物畫中也具有極高的藝術價值。關鍵詞:工筆人物畫;裝飾性語言;審美特征一、裝飾性語言概述(一)裝飾性語言的含義裝飾性語言是一種包含藝術性、人文性、地域性等特點,內容非常全面且豐富的繪畫語言,可以理解為經(jīng)過創(chuàng)作者主觀處理后,具有裝飾美感的藝術語言。

        美與時代·美術學刊 2023年2期2023-06-05

      • 當代人物線描審美特征考究
        分析其具有的審美特征,包括韻律美、造型美、凝練美、文化傳承美、思想美等,以此讓人們更了解人物線描獨特的藝術魅力。關鍵詞:人物畫;線描;審美特征線是人類繪畫中最早的表達形式,在繪畫藝術發(fā)展中占據(jù)重要地位。人物線描的繪畫方式,可以使線條的裝飾作用、造型作用、思想傳達作用都得到充分的發(fā)揮,體現(xiàn)出獨特的美感。人物線描由古代發(fā)展至今,其繪畫技巧、審美特征都發(fā)生了一定的變化,只有對人物線描的審美特征進行分析,才能更加了解當代人物線描的具體特點,進而提升其裝飾、造型、思

        美與時代·美術學刊 2023年4期2023-05-30

      • 唐宋工筆人物畫線描的審美特征分析
        畫線描精神的審美特征。第三部分結合具體作品,分析了唐宋工筆人物畫線描形式的審美特征。本文旨在通過了解唐宋工筆畫線描藝術的歷史脈絡和唐宋時期工筆人物畫線描的審美特征,探討和研究中國傳統(tǒng)線描藝術,傳承和弘揚中國線描藝術文化?!娟P鍵詞】唐宋;線描;工筆人物畫;審美特征【中圖分類號】J212 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)01一、唐宋工筆人物畫線描的發(fā)展脈絡(一)工筆人物畫線描的形成與發(fā)展早在石器時代晚期,人類初步使用簡單的點和線在山

        中國民族博覽 2023年1期2023-05-30

      • 當代竹編工藝品審美特征研究
        竹編工藝品;審美特征2008年6月,竹編經(jīng)國務院批準列入了第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。隨著竹編技藝的不斷創(chuàng)新、工藝品種類的不斷豐富,當下的竹編工藝品更加符合大眾審美需求和生活需要。一、竹編的發(fā)展與豐富(一)編織技藝不斷創(chuàng)新自仰韶文化有確切的記載以來,竹編在中國手工藝歷史上堪稱一朵燦爛的奇葩。竹編紋樣美觀,從許多出土的陶器上都能看到竹編紋樣的裝飾,造型多為單股或多股線條交錯編排、多方連續(xù)有規(guī)律的編織樣式。例如上海青浦崧澤遺址出土的黑陶竹編紋帶蓋罐,罐子肩

        收藏與投資 2023年3期2023-05-30

      • 楊家埠木版年畫審美特征研究
        畫獨一無二的審美特征。本文旨在通過梳理楊家埠木版年畫的發(fā)展歷程、發(fā)展現(xiàn)狀,分析楊家埠木版年畫優(yōu)秀作品,深入探究其題材意蘊美、色彩構圖美。楊家埠木版年畫樸實、浪漫的藝術風格是它獨有的氣質。關鍵詞:楊家埠木版年畫;審美特征;色彩;意蘊年畫始于中國古代的“門神畫”,是中國獨有的一種繪畫體裁。楊家埠木版年畫與天津楊柳青木版年畫、蘇州桃花塢木版年畫并稱中國三大木版年畫。楊家埠木版年畫廣泛流傳于民間,其題材運用、制作工藝、色彩搭配、作品內涵都具有豐富的研究價值。對作品

        收藏與投資 2023年3期2023-05-30

      • 當代影視藝術的審美特征分析
        作用,并對其審美特征進行系統(tǒng)探究。關鍵詞:影視藝術? 審美特征? 綜合性? 藝術科學? 當代藝術中圖分類號:J905?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2023)08-0148-04 影視藝術作為一種綜合性的藝術表現(xiàn)形式,其審美意境展現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術中的審美品質,雖然影視藝術與傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)方式不同,但都具有鮮明的情感特色,其對意境及思想的追求是不言而喻的。從古至今,無論是古代詩歌、音樂、書法等藝術形式,還是戲劇、評書及相聲等表演形式,都難以真正做

        藝術評鑒 2023年8期2023-05-21

      • 論唐代鬼魂題材小說的審美特征
        性的拓展,其審美特征有了質的新變和高層次提升。通過冥界與人世的交融互攝,創(chuàng)造出鬼魂幻化虛構之地與人間生活圖景的虛實結合之美;在故事主題創(chuàng)作、人物思想傾向、作品價值取向及語言藝術層面做到了高雅之美與通俗之美的結合,達到了雅俗共賞的審美境界;在景色環(huán)境描寫與人物情感表現(xiàn)等方面,實現(xiàn)了綺麗之景與人倫之情的統(tǒng)一,營造出情景交融的詩意之美。這一系列創(chuàng)新性的審美特征,使作為唐代小說組成部分的鬼魂題材小說,脫離了唐前同類作品令人恐怖的低淺層次,進入使讀者獲得審美愉悅的高

        求是學刊 2022年3期2022-07-21

      • 執(zhí)子之手 與子偕老
        悲、韌、恒的審美特征,詩中主人公在追求愛情時展現(xiàn)出熱烈、真摯、清純、堅韌的品性,給讀者帶來了獨特的審美感受,千百年來也讓無數(shù)讀者為之傾倒?!娟P鍵詞】詩經(jīng);愛情詩歌;審美特征;文化意義【中圖分類號】G632.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198(2022)07-201-03【本文著錄格式】曹炫潔.執(zhí)子之手 與子偕老——淺析《詩經(jīng)》“十五國風”中愛情詩的審美特征與文化意蘊[J].中國民族博覽,2022,04(07):201-203.引言《詩經(jīng)》

        中國民族博覽 2022年7期2022-06-26

      • 淺談浮雕藝術的發(fā)展與審美
        ;歷史發(fā)展;審美特征浮雕的空間語言特征明顯、審美獨特,是空間藝術的奇葩,通常被劃分在雕塑的范疇之中。但有的人也將其歸納于繪畫領域之中,因浮雕既含有鮮明的雕塑語言,又涵蓋了顯著的繪畫特征,從某種意義上來看,是屬于雕塑與繪畫相互綜合的一種藝術門類。古今中外,都有大量的浮雕藝術作品于世間流傳,具有獨特的藝術語言和廣泛性,在藝術發(fā)展史上有著舉足輕重的地位。故而,筆者欲通過歷史沿革發(fā)展,并結合自身創(chuàng)作經(jīng)驗,對浮雕的藝術特征進行總結歸納。一、浮雕藝術概述浮雕是一種獨特

        東方收藏 2022年5期2022-06-17

      • 查士標書畫審美特征摭論
        查士標繪畫的審美特征總結為“荒寒簡淡、蕭疏靜幽”,并將其書法的審美特征總結為“俊逸流暢、神韻深邃”。關鍵詞:查士標;新安畫派;書畫;審美特征引言17世紀40年代,中華民族經(jīng)歷了天翻地覆的改變。甲申年(1644),李自成占領了大明首都。吳三桂迎清兵入關后,明清易祚。在兩千年儒家學說浸淫下,史可法、夏完淳、李待問等一批民族志士開展了不屈的抵抗運動。福建、廣東一帶,黃道周、曹學佺、陸秀夫支持明朝藩王稱帝,抗清斗爭延續(xù)了多年。除了在斗爭中獻出生命的史可法、夏完淳、

        書畫世界 2022年4期2022-06-13

      • 中國畫中線條藝術的審美特征研究
        ;線條藝術;審美特征基金項目:本文系2019年度省社科聯(lián)和甘肅社會科學學術活動基金會項目“以連環(huán)畫的形式講甘肅紅色基因故事,助推文旅產(chǎn)品融合發(fā)展研究”(19ZZ25)研究成果。中國畫歷史悠久,是中華文化寶庫中極為重要的一顆明珠。作為中華民族藝術種類的代表,中國畫中的線條向我們展示了其獨特的生命力,讓中國畫在世界的藝術畫作中能夠立于不敗地位。在古代,人們就懂得用一條條鮮明的線條表現(xiàn)實物的不同形態(tài),雖然最開始的線條在瓷器和壁畫中的展現(xiàn)比較粗糙和簡陋,但這是中國

        美與時代·美術學刊 2022年4期2022-06-06

      • 審美視域下江南非遺民間剪紙的創(chuàng)新路徑探究
        南鄉(xiāng)土文脈和審美特征。江南民間剪紙藝術具有較強的主動適應性,可較好地順應時代語義,實現(xiàn)當代藝術與傳統(tǒng)藝術的連接,開拓江南非遺美學的文化多元路徑。審美視域下江南非遺民間剪紙的創(chuàng)新路徑探究從審美特征的角度出發(fā)對江南民間剪紙的創(chuàng)新路徑進行多角度建構,使江南本土文化能夠更加契合不斷更新的當代文化語境,擴大江南造物思想的現(xiàn)代應用范圍和“江南藝術遺產(chǎn)與再造”的影響力。關鍵詞:江南民間剪紙;審美特征;創(chuàng)新路徑一、江南民間剪紙歷史沿革文獻概述江南民間剪紙(或稱刻紙)主要指

        美與時代·上 2022年7期2022-05-30

      • 《紅樓夢》飲食描寫中的修辭手法及其審美
        以及其反映的審美特征,進一步挖掘了《紅樓夢》飲食描寫的藝術特點。關鍵詞:《紅樓夢》 飲食描寫 修辭手法 審美特征《紅樓夢》代表著中國古典小說的最高成就,已經(jīng)有眾多大家在《紅樓夢》的人物形象、情節(jié)結構、審美特征、版本、地位影響等方面幾乎做了全面的研究與論述。在《紅樓夢》中有關飲食文化的描寫,也有一些作家、學者做過研究,包括其中的美食文化、飲食品種、源流考證、飲食描寫的藝術作用等方面。關于修辭手法在《紅樓夢》飲食描寫中的作用和審美特征方面,已有的研究較少或者不

        文學教育 2022年8期2022-05-30

      • 南亞彩陶紋飾藝術審美特征初探
        哈拉帕文明;審美特征南亞地區(qū)是指亞洲南部喜馬拉雅山脈中、西段以南及印度洋之間的廣大地區(qū),地理位置較獨立封閉。至今包括印度、巴基斯坦、孟加拉國、斯里蘭卡、尼泊爾、不丹和馬爾代夫在內的南亞七國均同屬印度文化圈。與世界其他地區(qū)一樣,南亞地區(qū)也曾擁有輝煌的“彩陶時代”,且時間跨越巨大。南亞彩陶時代主要包括兩大時期:古印度新石器時代(公元前7000年—公元前3500年)和印度河谷文明時期(公元前3200年—公元前1600年)。一、南亞主要彩陶文化(一)印度河流域1.

        雨露風 2022年10期2022-05-30

      • 宋代青瓷的審美特征及成因研究
        ,因此耀州窯審美特征的形成應當也與其密切相關。本文以耀州窯為例,對宋代青瓷的審美特征和成因進行研究,先分析耀州窯器物在造型、裝飾等方面所呈現(xiàn)出的審美特征,再深入探究耀州窯審美文化的成因,認為宋代青瓷之所以在瓷器史上占有重要的一席之地,乃因其呈現(xiàn)出深厚的儒家文化、道家文化和地域文化內涵。關鍵詞:宋代青瓷;耀州窯;審美特征;成因陶瓷器物與人們的生產(chǎn)生活密不可分,作為中國美學觀念的重要載體之一,其在誕生之初,就具備了高度的審美特征。程金城在《中國陶瓷美學》一書中

        東方收藏 2022年7期2022-05-30

      • 中美西部電影中人物形象的審美特征比較研究
        ;人物形象;審美特征;《關山飛渡》;《老井》中圖分類號:J901;J905 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)15-0-03西部電影是美國典型的類型電影,起源于20世紀初,在20世紀30年代后逐漸成熟,出現(xiàn)了《關山飛渡》《紅河》《正午》《黃牛慘案》等優(yōu)秀電影作品。我國的西部電影發(fā)軔于20世紀80年代,《黃土地》《人生》《老井》《秋菊打官司》等都是這個時期的成熟電影作品。中美兩國在發(fā)展中同樣是西部比東部落后、開發(fā)西部、保留著西部原始風貌

        藝術科技 2022年15期2022-05-30

      • 英雄性、悲劇性審美特征在琵琶作品中的體現(xiàn)
        雄性及悲劇性審美特征,進而揭示琵琶藝術魅力的所在。關鍵詞:琵琶? 臨安遺恨? 審美特征中圖分類號:J632.33?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2022)05-0070-04 一、傳統(tǒng)音樂文化中英雄性、悲劇性的審美特征 “一般來說,我們通常將影響民族審美心理形成的諸多基本條件分為自然系統(tǒng)、社會系統(tǒng)以及作為深層心理結構的‘集體無意識’的三個部分或層面”。其中,最根本的是前兩部分,而后者“集體無意識”作為民族審美心理的深層結構,是在前者的基

        藝術評鑒 2022年5期2022-05-09

      • 錫伯族審美特征及對藝術表現(xiàn)作用的研究
        詞:錫伯族;審美特征;藝術表現(xiàn)一、錫伯族歷史文化傳承和發(fā)展演變1.錫伯族西遷文化的歷史背景16世紀以前,錫伯族世代居住在我國東北地區(qū)和內蒙古呼倫貝爾大草原上,1764年,清政府征調錫伯族官兵及其家屬共計3275人西遷至新疆伊犁地區(qū)戍邊。出發(fā)前的農歷四月十八日,錫伯族族人們齊聚太平寺家廟祭奠祖先并告別鄉(xiāng)親,經(jīng)歷一年五個月的艱難跋涉抵達察布查爾錫伯族自治縣。錫伯族將每年的農歷四月十八日定為的傳統(tǒng)節(jié)日“西遷節(jié)”。節(jié)日期間展示錫伯族文化傳承、民族信仰、民間工藝和歌

        科教創(chuàng)新與實踐 2022年4期2022-04-21

      • 元代婺州鐵店窯乳濁釉瓷探究
        ;乳濁釉瓷;審美特征;外銷DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.04.0250 引言在宋代,鈞瓷就享有“縱有家產(chǎn)萬貫,不如鈞瓷一件”的盛譽,隨著南宋遷都臨安(杭州),文人士子、富商大賈、窯業(yè)工人等也紛紛南遷,促進了鈞瓷技藝向南方的快速傳播,在江南地區(qū)廣泛形成了仿鈞瓷的潮流,江西、江蘇、廣東、廣西地區(qū)均有仿鈞瓷窯的發(fā)現(xiàn),影響頗深。在婺州(浙江金華地區(qū)古稱)鐵店窯的考古調查中,也發(fā)現(xiàn)了類似鈞瓷的元代乳濁釉瓷器,其表面呈

        文物鑒定與鑒賞 2022年4期2022-04-20

      • 基于數(shù)字媒體藝術創(chuàng)作的審美價值研究
        影響著人類的審美特征。在數(shù)字媒體藝術創(chuàng)作與發(fā)展過程當中,需要引導其樹立其正確的認知觀。除此之外,數(shù)字媒體藝術創(chuàng)作作為全新的藝術表現(xiàn)形式,則需要明確技術表現(xiàn)風格與特點,尋找其中的審美價值,讓數(shù)字媒體藝術獲得全新的發(fā)展。另外,還需要梳理其與傳統(tǒng)文化之間的關系,確定風格導向,進而不斷探究期內在的審美特征,剖析其內在的審美價值。關鍵詞:數(shù)字媒體藝術創(chuàng)作;審美特征;審美價值引言:對于數(shù)字媒體藝術來說,主要是將傳統(tǒng)的藝術表現(xiàn)內容與數(shù)字化的藝術相融合,進而形成特殊的表現(xiàn)

        民族文匯 2022年3期2022-03-27

      • 中國書法藝術的審美特征探析
        :書法藝術;審美特征;意境美;形式美目前我國已知最早、成體系的文字是甲骨文。書法藝術是伴隨著漢字的產(chǎn)生與使用而不斷發(fā)展的,是一個漫長漸進的過程。魏晉以降,各體書法“大行于世”,至此書法進入多元化發(fā)展階段。書法的發(fā)展一方面與實用性相關聯(lián),不同時期均有不同的官方文字,且民間多以可快寫、減省書體作為主要書寫書體;另一方面與歷代審美傾向與審美追求密不可分。書法藝術是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表和精髓,獨具特色的審美特征可以讓欣賞者領略和感受到其所具有的無限藝術魅力。

        美與時代·美術學刊 2022年1期2022-03-05

      • 馬家窯文化彩陶紋飾演變及審美特征研究
        類入手,對其審美特征進行分析,探究馬家窯文化彩陶的藝術內涵。關鍵詞:馬家窯文化;彩陶紋飾;審美特征馬家窯文化在1923年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅省臨洮縣的馬家窯村,故名馬家窯文化。一般認為馬家窯文化是黃河中游仰韶文化廟底溝類型的進一步發(fā)展,過去亦有人稱之為甘肅仰韶文化。據(jù)碳14法測定年代,距今5000年左右。馬家窯文化主要分布于甘肅、青海地區(qū),可分為石嶺下、馬家窯、半山、馬廠四個類型。馬家窯文化陶器造型主要有缽、甕、盆、雙耳罐等,陶器質地有泥質紅陶、灰陶、夾砂紅陶等

        大觀 2022年1期2022-03-03

      • 聲樂表演審美特征及其藝術實踐研究
        顯出其豐富的審美特征,讓聲樂表演這門藝術更好地向社會和大眾傳遞其審美藝術價值。【關鍵詞】 聲樂表演;審美特征;藝術實踐【中圖分類號】J616? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)47-0085-02基金項目:泰州學院2019年度教育教學改革研究重點課題“新時代高校合唱與指揮課程教學改革研究”(項目編號:2019JGB03)。在以往的藝術表達中,藝術家門都會通過演唱歌曲或是形體表演來實現(xiàn)人們對于審美

        今古文創(chuàng) 2021年47期2021-12-22

      • 從曇曜五窟看拓跋鮮卑的審美特征
        多拓跋鮮卑的審美特征。曇曜五窟的造像風格十分一致,窟內主位都雕有巨大的主佛像,其主佛象征著北魏五帝,整體給人以雕飾奇?zhèn)ァ⒂⑽淙A貴的感覺。通過五窟的造像藝術,分析拓跋鮮卑部族勇武雄健、古樸、凝重的審美特征。關鍵詞:曇曜五窟;造像;拓跋鮮卑;審美特征一、曇曜五窟的開鑿背景曇曜五窟以當時負責開鑿石窟的僧人曇曜命名,是云岡石窟諸多窟洞的一部分。云岡石窟位于山西省大同市武周山,主要洞窟有45個,其中16—20窟被稱為“曇曜五窟”。云岡石窟根據(jù)造像內容和樣式的發(fā)展,可

        收藏與投資 2021年11期2021-12-09

      • 南陽漢畫像石人物藝術形象的審美特征
        是精彩紛呈,審美特征鮮明,達到了很高的藝術境界。針對南陽漢畫像石人物藝術形象的研究,及其對當代人物畫造型、線條和構圖等方面的影響研究,能更透徹地感悟傳統(tǒng)人物畫的藝術淵源和繪畫語言,以及對中國人物畫的造型和寫意精神更清晰地把握,意義十分深遠。關鍵詞:南陽漢畫像石;人物;藝術形象;審美特征南陽漢畫像石以古代神話傳說人物、歷史傳記人物、社會生活人物、驅鬼鎮(zhèn)墓人物等幾個部分作為其中人物題材中的重要組成部分。漢畫的創(chuàng)作者運用各種造型手段,高度發(fā)揮點、線、面的表現(xiàn)力,

        快樂學習報·教師周刊 2021年21期2021-12-08

      • 楹聯(lián)書法藝術的審美與創(chuàng)作探析
        :楹聯(lián)書法;審美特征;創(chuàng)作引言書法藝術作為我國獨特的藝術表現(xiàn)形式,蘊含了豐富的深刻的民族精神。書法是一種以文字為載體的藝術形式,其中蘊含的藝術形式以及意義表現(xiàn)都體現(xiàn)著很強的審美價值。將文字作為載體,書法中具體的線條以及字體結構,是表達書法藝術的重要元素,充分體現(xiàn)了書法藝術的美。由此可見,本文對中國書法藝術的審美特征的研究具有重要意義。1書法的發(fā)展?jié)h字出現(xiàn)后,書寫藝術逐漸產(chǎn)生書法是以文字為基礎的,但文字不是書法。在文字演變過程中,澄清文字與書法之間的關系是對

        科學與生活 2021年23期2021-12-06

      • 當代民族聲樂的審美特征探析
        化內涵和獨特審美特征的藝術形式,深受大眾喜愛。在社會的發(fā)展進程中,民族聲樂與時俱進,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢,滿足了大眾多樣化的審美需求。以中國當代民族聲樂藝術為切入點,分析當代民族聲樂藝術的發(fā)展特點,并對當代民族聲樂藝術的審美特征進行探索,對促進民族聲樂藝術的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。關鍵詞:當代民族聲樂;多元文化;藝術形式;審美特征社會的進步為藝術的多元化發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。當代民族聲樂具有豐富的審美韻味,并在發(fā)展的過程中呈現(xiàn)出獨特的審美特征,逐漸成為一

        大觀 2021年10期2021-11-29

      • 淺析中國寫意油畫中的審美意識及其特征
        寫意油畫中的審美特征。關鍵詞:中國;寫意油畫;審美意識;審美特征一.中國寫意油畫及其發(fā)展概況油畫源自西方,最初由意大利傳教士帶入中國,油畫傳入中國已有百年的歷史。油畫的發(fā)展與中國的傳統(tǒng)歷史文化之間有著密切的聯(lián)系?!皩懸狻弊钤绯霈F(xiàn)于中國傳統(tǒng)繪畫中屬于中國畫的一種繪畫技法,重在表達和抒發(fā)畫家的個人情趣,在表現(xiàn)技法上不拘小節(jié)。到了當今時代人們對于中國傳統(tǒng)文化的關注與重視,“寫意”不僅作為中國美學、中國傳統(tǒng)繪畫的概念,同時也成為中國寫意油畫區(qū)別于西方繪畫的一個最具

        科學與生活 2021年16期2021-11-25

      • 楹聯(lián)書法藝術的審美與創(chuàng)作探析
        聯(lián)書法藝術的審美特征,然后探討了楹聯(lián)書法作品的創(chuàng)作方法,以期為相關研究提供一些思路。關鍵詞:楹聯(lián)書法;審美特征;創(chuàng)作楹聯(lián),亦被稱為“對聯(lián)”“對子”,是我國一種獨特的文學藝術形式。楹聯(lián)書法是文學與書法的有機結合,是深受群眾喜愛的一道文化風景線。楹聯(lián)與書法的結合相輔相成、相得益彰,一方面可提升楹聯(lián)的地位,擴大其應用范圍,另一方面豐富了書法藝術形式。在日常生活中,不論是一些重要時節(jié)還是在園林建筑、茶樓酒肆、樓臺館所等場所,隨處可見各式各樣的楹聯(lián),楹聯(lián)是藝術或商貿

        對聯(lián) 2021年8期2021-11-12

      • 小眾電影的發(fā)展之路
        討小眾電影的審美特征,以及小眾電影在未來發(fā)展之路的新探索。[關鍵詞]小眾電影;審美特征;亞文化;探索隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,人們的物質生活日益繁榮,人們對精神文化需求也提出了更高要求。在信息越來越發(fā)達的今天,文化也日趨多元化。以好萊塢為典型代表的商業(yè)電影,已遠不能滿足當前電影觀眾的精神需求。電影觀眾出現(xiàn)分眾化的傾向。觀眾對于敘事表達要求更精確,更注重個體的生命價值和生命體驗,尤其是觀眾的口味變得更加多元,而好萊塢電影類型敘事刻板、價值觀念單一、審美特征雷同等都

        歌海 2021年4期2021-11-07

      • 論顧太清唱和詞
        和詞的種類及審美特征。關鍵詞:顧太清 唱和詞 審美特征顧太清有詞333首,皆收錄在《東海漁歌》中,其中,唱和類詞作占顧太清全部詞作的1/3,數(shù)量十分可觀。一、顧太清唱和詞的種類唱和之風在我國古代極其盛行,它幾乎是古代文人交際往來過程中必不可少的活動。顧太清以詞著稱,唱和詞更是必不可少。顧太清的唱和詞,根據(jù)酬唱贈答對象可分為三種,唱和丈夫、唱和友人、唱和前賢。其一,唱和丈夫奕繪。顧太清唱和詞最多的便是唱和丈夫奕繪,可以說,顧太清的創(chuàng)作才能便是在同丈夫的唱和往

        參花(下) 2021年10期2021-11-06

      • 《長物志》里的“雅”與明代文人陳設的審美特征
        代文人陳設的審美特征,即古意、天然和簡隱,逐一進行了論述,并對明代文人審美意識中的“雅”與“俗”的概念及其辯證關系進行了闡述。關鍵詞:文人陳設;審美特征;長物志《長物志》為晚明文人文震亨所著,書中主要講的是他對各類“長物”的看法,心得和經(jīng)驗總結,編分室廬、花木、水石、禽魚、書畫、幾榻、器具、位置、衣飾、舟車、蔬果、香茗十二類,被認為是古代造園的名著,但若用現(xiàn)代語言表述,它更是一本明代文人的小資生活指南。通篇概述了衣食住行各方面,雖主觀意識濃郁,但行文樸實,

        雨露風 2021年9期2021-11-03

      • 戲曲表演形式的審美特征探究
        析戲曲表演的審美特征,提出自己的看法?!絷P鍵詞:戲曲表演;審美特征;探究戲曲藝術有著我國鮮明的民族文化特色,在多個方面有獨特的審美特征。戲曲表演的形式符合美的規(guī)律,換句話說,美的規(guī)律決定著戲曲表演的成熟與發(fā)展。只有遵循美的規(guī)律,表現(xiàn)戲曲的藝術審美特征,才能更好的弘揚民族戲曲文化。一、戲曲表演的特點第一,節(jié)奏化。在戲曲表演中關注唱念作打的統(tǒng)一與和諧,而節(jié)奏是融合唱念作打多種藝術手段的關鍵要素。從手勢動作到戲曲、武打,從散白到歌唱,都包含豐富的節(jié)奏因素。對于一

        速讀·上旬 2021年10期2021-10-12

      • 元青花海水龍紋的審美特征
        水龍紋圖案的審美特征展開了討論。關鍵詞? 海水龍紋;元代瓷器;審美特征0? 引? 言海水龍紋圖案屬于龍紋中的一種,由龍紋和海水紋組合而成,一般為上龍紋、下海水紋,相互交錯、融合而形成的典型的中國傳統(tǒng)紋飾。龍游走在洶涌壯闊的海面上,翻飛在滾滾波濤之中,出神入化、神秘莫測,敏捷且健壯。海水龍紋多用來表達大海波瀾壯闊之氣概,象征著四海升平、家國興旺,也有祭祀的含義在里面。人們常常在新一年的開始借助海水龍紋來祈求新一年的風調雨順。1? 海水龍紋的起源與發(fā)展(1)海

        江蘇陶瓷 2021年3期2021-09-23

      • 關于電影音樂的審美特征及藝術性表現(xiàn)的探討
        對電影音樂的審美特征以及藝術性表現(xiàn)進行詳細分析,以此供各界相關人士進行交流參考。關鍵詞:電影音樂;審美特征;藝術性表現(xiàn)引 言隨著我國人民的生活水平越來越高,更多人開始關注精神層面的提升,這使得我國的電影行業(yè)得到了飛速的發(fā)展,并推動作品制作更加精美、更加具有藝術感。在電影作品中,電影音樂是不可缺少的元素,而音樂本身也具有藝術性,具有獨特的藝術風格和審美特征。要想做好電影作品創(chuàng)作,就必須要研究好電影音樂的創(chuàng)作,使得電影音樂能夠更好地與電影中的畫面和內容相融合,

        百花 2021年3期2021-09-10

      • 論莫高窟寶相花的紋樣發(fā)展與審美意蘊
        ;紋樣發(fā)展;審美特征【中圖分類號】J522? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)15-0092-03大西北戈壁灘上的敦煌莫高窟,保存了從十六國到元代上千年的佛教壁畫,這些布滿窟頂和四壁的繪畫將人們引入一個虛幻的佛國世界。石窟內部中央頂部彩繪藻井使得石窟窟頂高遠深邃、把佛教故事和人物形象烘托得神秘莫測、栩栩如生。作為敦煌壁畫中的精華之一,藻井以寶相花為代表,其中的圖案蘊含設計思想與審美意蘊,對之

        今古文創(chuàng) 2021年15期2021-09-10

      • 有美一人,婉如清揚
        具魏晉南北朝審美特征的舞蹈動作,提煉中國古典舞的精髓。本文從該作品的舞姿動態(tài)、意象表達和文化精神三個方面分析其獨有的審美特征與美育價值,通過對漢唐古典舞語言體系的研究,探尋中國古典舞的傳承與發(fā)展。關鍵詞:古典舞 《洛水佼人》 審美特征現(xiàn)代舞蹈家孫穎曾說:“傳承不是嚴格的藝術考古,不是復原歷史本來面目,其全過程所貫穿的是當代人對古代的態(tài)度,是批評的繼承,其哲學觀、歷史觀是先進的唯物史觀,是去粗存精,去糟粕揚精華,重新體現(xiàn)傳統(tǒng),在此基礎上連續(xù)流傳。”[1]誠然

        美育 2021年3期2021-09-10

      • 蕭窯陶瓷的審美特征以及成因
        樸實、自然的審美特征一直到現(xiàn)在還產(chǎn)生廣泛的影響。蕭窯之美不在于華麗的裝飾,而源于在百年的傳承積累中與當?shù)孛袼孜幕嗳诤?,在陶瓷領域占據(jù)一席之地。通過對蕭窯陶瓷審美特征的研究,深化人們對于蕭窯的了解,有利于拓寬陶瓷文化的方向和發(fā)展。進一步探尋成因,有利于陶瓷文化的深度發(fā)掘和弘揚陶瓷的人文藝術價值。關鍵詞:蕭窯陶瓷;審美特征;燒制工藝;民俗文化;陶瓷文化一、蕭窯陶瓷的歷史?蕭窯地處安徽省內蕭縣鎮(zhèn),因窯業(yè)在此生產(chǎn)發(fā)展且有了一定的知名度,便取地名“蕭窯”冠之。南北

        美與時代·上 2021年3期2021-08-30

      • 當涂民歌的審美特征與文化價值
        于當涂民歌的審美特征和文化傳承進行研究,主要從當涂民歌的發(fā)展、當涂民歌的審美特征以及當涂民歌的文化傳承等三方面進行研究,從而促進當涂民歌的進一步傳承和發(fā)展,促進安徽文化的進一步發(fā)揚。關鍵詞:當涂民歌? 發(fā)展? 審美特征? 文化價值中圖分類號:J605?文獻標識碼:A文章編號:1008-3359(2021)13-0043-03當涂民歌發(fā)展歷史悠久,早在古時就已經(jīng)出現(xiàn),經(jīng)過長期的歷史發(fā)展,其內涵也在不斷的豐富,內容不斷更新,有著獨特的色彩性,曲調也不斷改進,形

        藝術評鑒 2021年13期2021-08-27

      • 中國古代建筑彩畫審美特征探析
        對建筑彩畫的審美特征提出個人觀點,希望為關注中國古代建筑彩畫審美特征的人提供幫助。關鍵詞:中國古代建筑 彩畫 審美特征彩畫是我國古代傳統(tǒng)建筑裝飾中最為重要的藝術形式之一,通過建筑彩畫能夠體現(xiàn)出不同地區(qū)、不同朝代的藝術審美特點,從而幫助如今的人們更加了解中國古代人的藝術思想。由于古代建筑彩畫具有獨特性與不可復制性,所以應該加強對古代建筑彩畫的研究,以此來促進中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。一、中國古代建筑彩畫綜述古代建筑彩畫是歷史發(fā)展中遺留下來的瑰寶,作為古建筑裝飾中的

        參花(下) 2021年8期2021-08-25

      • 東北秧歌“穩(wěn)”與“浪”審美特征分析
        對東北秧歌的審美特征加以分析,是進一步強化和把握東北秧歌的動律特征,堅守其作為漢族民間舞中不可替代的“個性”?!皩W院派”民間舞的發(fā)展趨向離不開特定的審美價值,對審美成因的分析也是對東北秧歌風格的透視和把握,進而達到雅俗共賞的全新升級。關鍵詞:東北秧歌 ?穩(wěn)與浪 ?審美特征中圖分類號:J705東北秧歌作為漢族秧歌形式的一種,是傳播于我國東北地區(qū)最具代表性的藝術瑰寶,它與古代祭奠農神有關,起源于插秧種田的勞動生活方式,并在發(fā)展過程當中不斷汲取其他技藝,從而發(fā)展

        藝術評鑒 2021年10期2021-08-23

      • 當代黑白木刻創(chuàng)作語境與審美特征探析
        代黑白木刻的審美特征。關鍵詞:當代 ?黑白木刻 ?創(chuàng)作語境 ?版畫 ?審美特征一、當代黑白木刻創(chuàng)作語境分析(一)創(chuàng)作語境、表現(xiàn)形式的多元化當代黑白木刻的創(chuàng)作語境呈現(xiàn)出開放、包容等多元化特點。近些年來,國內外版畫藝術交流頻繁、展事眾多,學術和創(chuàng)作環(huán)境寬松,隨著國家和創(chuàng)作機構、社團對于藝術創(chuàng)作者的扶持力度不斷加大,版畫藝術呈良性發(fā)展,版畫收藏也初見成效,給版畫創(chuàng)作者帶來了超強動力。一方面,自由奔放的黑白語言和木刻刀法自然生長著,創(chuàng)作者關于宇宙、生命、哲學等人類

        文藝生活·上旬刊 2021年5期2021-08-05

      • 揚州清曲音樂的審美特征及文化內涵分析
        州清曲音樂的審美特征及文化內涵進行分析。關鍵詞:揚州清曲? 音樂? 審美特征? 文化內涵? 分析中圖分類號:J605??文獻標識碼:A??文章編號:1008-3359(2021)11-0069-04一、揚州清曲的基本概述揚州清曲的形成雖然局限在揚州一帶,但是在發(fā)展的過程當中與周邊地區(qū)的文化相互融合,具有通俗性特征的同時也展現(xiàn)出了較強的藝術特征,受到了不同人群的共同喜愛。雖然揚州清曲都是基于勞動人們的生活進行取材的,但是題材具有多樣性的特征,除了對廣大勞動人

        藝術評鑒 2021年11期2021-08-02

      • 盛唐“風骨”詩學觀的審美特征
        論 詩學觀 審美特征自魏晉風骨以來,初唐時期至盛唐時期,“風骨”詩學觀的發(fā)展大體經(jīng)歷了三個階段:首先是魏征對齊梁詩風的糾正,為“風骨”聲律論的提出做出了鋪墊;之后是“初唐四杰”發(fā)出“風骨”先聲,詩歌中開始出現(xiàn)一種剛健之美;最重要的是陳子昂,他標舉了唐詩“風骨”的明確方向,高舉“興寄”和“風骨”兩條創(chuàng)作原則。由于國力的空前強盛,到了盛唐時期,知識分子對未來充滿了樂觀向上的理想和信念,他們拋棄了建安風骨中的慷慨悲涼的情緒,這樣就使得唐詩在對建安風骨的繼承和揚棄

        文學教育 2021年6期2021-07-16

      • 審美視域下新媒體藝術的現(xiàn)代性焦慮體驗及其反思
        手段與獨特的審美特征,給現(xiàn)代藝術帶來了深刻的觀念變革,改變了人們的審美體驗。而呈現(xiàn)在新媒體藝術中的現(xiàn)代性焦慮作為時代命題,既是新時代的藝術創(chuàng)作者與審美接受主體所面臨的存在性狀態(tài),也是現(xiàn)代藝術審美的新風尚。本文從現(xiàn)代性焦慮的源起、新媒體藝術中審美主體與創(chuàng)作主體的焦慮體驗以及現(xiàn)代性焦慮引發(fā)的反思三個層面,探討現(xiàn)代性焦慮體驗在新媒體藝術中的存在意義。關鍵詞:新媒體藝術 焦慮體驗 審美特征新媒體藝術作為新興的藝術形式,其出現(xiàn)改變了既有的審美觀照方式,也改變了傳統(tǒng)的

        名作欣賞·學術版 2021年5期2021-06-30

      • 廣東醒獅舞蹈形態(tài)研究與審美初探
        、舞蹈形態(tài)和審美特征等四方面進行研究和剖析,對舞蹈表演的歷史沿革、發(fā)展現(xiàn)狀、形式要素、動態(tài)特征等進行梳理,旨在探尋其中所蘊含的深層審美情趣。關鍵詞:醒獅舞? 廣東醒獅? 舞蹈形態(tài)? 審美特征中圖分類號:J605?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2021)08-0001-03一、廣東醒獅舞歷史溯源廣東醒獅舞的“醒”在粵語中代表著威猛,因造型獨特神似真獅,故名醒獅。其頭頂有尖角以抵邪惡、額中有明鏡以照妖物、身披火紋以鎮(zhèn)家宅而享譽盛名,被視作有祥瑞

        藝術評鑒 2021年8期2021-06-28

      • 淺談中國民歌合唱音樂的審美特征
        了統(tǒng)一和諧的審美特征。中國民歌應通過教育體系的建立和表現(xiàn)方式的創(chuàng)新來豐富和優(yōu)化傳統(tǒng)音樂。在發(fā)展過程中,可以通過制定多角度傳播策略、融入優(yōu)秀音樂元素的方法,實現(xiàn)中國民歌的發(fā)展目標,從而延續(xù)中國民歌生命力,擴大中國民樂影響力。本文通過對中國民歌合唱特點的介紹,進一步分析民歌合唱的審美特征。關鍵詞:中國民歌 合唱音樂 審美特征中華民族在不同歷史時期創(chuàng)作了風格各異、內容豐富的民歌,表現(xiàn)了不同時代人民的社會生活和社會面貌。民歌以各種形式流傳了下來,作為中國傳統(tǒng)文化重

        參花(上) 2021年12期2021-06-14

      • 探討藏族舞蹈的審美特征及創(chuàng)新發(fā)展
        對藏族舞蹈的審美特征及創(chuàng)新發(fā)展展開研究。關鍵詞:藏族舞蹈;審美特征;創(chuàng)新發(fā)展作為藏族藝術文化的重要載體之一,藏族舞蹈同樣也是民族舞蹈的核心構成要素,在展示的過程中不僅擁有較為獨特的審美價值,同時也有較強的藝術價值,在漫長的歷史長河沉淀中,藏族舞蹈發(fā)生了很大的變化與創(chuàng)新,而在舞蹈形式上面更是出現(xiàn)了更加多元化的表達內容,成為了時代發(fā)展過程中的佼佼者。其中的一些審美特點的創(chuàng)新,更是成為了整個舞蹈領域發(fā)展中的佼佼者。一、藏族舞蹈的審美特征(一)藏族舞蹈服飾的審美特

        錦繡·下旬刊 2021年2期2021-06-11

      • 古代錫器審美特征與當代發(fā)展
        以古代錫器的審美特征以及當代錫器的發(fā)展進行簡要描述,希望能夠從中發(fā)現(xiàn)古代錫器真正的美及其設計背景,從而為我國現(xiàn)代藝術創(chuàng)造事業(yè)發(fā)展提供經(jīng)驗。【關鍵詞】古代錫器;美學形式;審美特征;創(chuàng)新發(fā)展【中圖分類號】G260 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)06-202-03【本文著錄格式】梁穎瑜.古代錫器審美特征與當代發(fā)展[J].中國民族博覽,2021,03(06):202-204.近些年來,隨著經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展以及高新技術產(chǎn)業(yè)的不斷興起,

        中國民族博覽 2021年6期2021-06-01

      • 從日常生活審美化看短視頻現(xiàn)象
        其表現(xiàn)出來的審美特征給美學提供了新的研究思路。與此同時,在審美文化理念轉變的背景下,短視頻流行現(xiàn)象的背后,我們面臨著重構審美文化的時代挑戰(zhàn)。關鍵詞:短視頻;日常生活審美化;審美特征;審美轉型新世紀第二個十年,媒體傳播已經(jīng)進入了高速發(fā)展階段。短視頻作為“互聯(lián)網(wǎng)+”的新興產(chǎn)物,以其短小精悍的特點深受大眾追捧,更是出現(xiàn)了“南抖音、北快手”的用戶分層說,可見短視頻在大眾中的深入程度?;赝祟惏l(fā)展史,每一次科學技術革命的爆發(fā),都會給人類的生活帶來深刻的變革。“移動計

        美與時代·下 2021年4期2021-05-28

      • 淺談川尻善昭動畫中女性角色造型的審美特征
        畫角色造型;審美特征川尻善昭(1950-)是日本動畫界的鬼才導演,他的動畫作品風格詭譎,其中的世界觀架構天馬行空,科技與莽荒并存,雜糅了哥特、克蘇魯、蒸汽朋克、賽博朋克等元素,其中的角色造型設計兼收并蓄,既遵循東方陰翳美學,色彩陰郁,黑發(fā)雪膚朱唇、長眉微蹙媚眼如泣,具有日本“物哀之美”,又擁抱西方人性解放,不吝于借助女性角色高挑的比例、飽滿的曲線,表達愛與欲、情與色。下面將對其作品中女性角色的外貌設計、服化道設計、色彩設計進行分析,總結其作品中女性角色的造

        美與時代·上 2021年4期2021-05-27

      • 古代文學中“阻隔情感”的類型與審美藝術特征
        阻隔情感”的審美特征。旨在為古代文學中“阻隔情感”的研究提供相關的參考。關鍵詞:阻隔情感;古代文學;類型;審美特征作者簡介:嚴瀾(1975.4-),女,漢,無錫人,無錫開放大學副教授,研究方向:中國古代文學。[中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2021)-02--02引言:馬斯洛需求層次理論告訴人們,愛和歸屬感屬于人的高級需求,這種需求在生理與安全層次之上,與人的內在意識緊密相關。愛與歸屬作為一種高級需求,其具有

        青年文學家 2021年2期2021-02-26

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