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      基于中國傳統(tǒng)文化的幼兒教育資源開發(fā)與應用研究

      2016-03-01 23:44:09盧彬彬
      新課程 2016年12期
      關鍵詞:教育資源游戲資源

      盧彬彬

      (福建省安溪縣代賢全美幼兒園)

      基于中國傳統(tǒng)文化的幼兒教育資源開發(fā)與應用研究

      盧彬彬

      (福建省安溪縣代賢全美幼兒園)

      中國傳統(tǒng)文化是中華民族的歷史瑰寶,是民族發(fā)展過程中誕生的產(chǎn)物,對于國家和民族有著非常重要的意義。幼兒教育是一個不可忽略的教育時期,傳統(tǒng)文化的學習對于幼兒的身心健康發(fā)展是非常有益的,這對孩子一生發(fā)展和成長都有好的影響,同時,也能夠更好地實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。闡述了中國傳統(tǒng)文化幼兒教育資源的內容,分析了幼兒資源的開發(fā)與應用。

      中國傳統(tǒng)文化;幼兒教育資源;開發(fā)與應用

      中國傳統(tǒng)文化是廣大勞動人民智慧的成果,其中包含著豐富的內容和文化形式,比如,傳統(tǒng)手工藝、民間游戲等,將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育中,能讓孩子感受、了解中華民族背景和文化內涵,為孩子思想的形成奠定良好的基礎。幼兒階段是一個人人生開始的階段,要在這個階段做好相關人生的啟蒙,將最有意義的內容傳輸給孩子。

      一、基于中國傳統(tǒng)文化的幼兒教育資源的內容

      1.中國傳統(tǒng)文化集合了民族特性的一種民族文化,充分詮釋了民族歷史發(fā)展過程中各種思想觀念的演變,被世代子孫所繼承和發(fā)展。它是中華民族五千年文明的結晶,各種文化形態(tài)融合碰撞,傳統(tǒng)文化的內涵更加深入。傳統(tǒng)文化包含了各種各樣的形式:書法、字畫、詞曲、歌賦等。

      2.目前,信息技術迅猛發(fā)展,在人們的生活中越來越廣泛地應用,在傳統(tǒng)文化的傳播中也是一樣的。在教育信息化越來越普及和深入的情況下,教育資源作為其中最關鍵的一項內容,開發(fā)和應用的過程就顯得尤為迫切。當下,詩詞歌賦、文明禮儀等內容已被列入幼兒教學中。加快對幼兒傳統(tǒng)文化教育資源的探索和開發(fā)勢在必行,將教育技術理論作為幼兒傳統(tǒng)文化教育資源開發(fā)的指導,通過多種傳播途徑實現(xiàn)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化教育軟件的建設。幼兒教育是一種特殊的教育,所以,教育資源的開發(fā)和利用變得更加重要,幼兒可以通過接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來達到健全人格、發(fā)展智力的目的。

      二、基于中國傳統(tǒng)文化的幼兒教育資源的開發(fā)和應用

      目前,基于中國傳統(tǒng)文化的教育資源開發(fā)與應用已經(jīng)被不斷普及開來,研究的深度和廣度也不斷地拓展。

      1.經(jīng)典誦讀在幼兒教育中是非常重要的方法,經(jīng)典文學是中華文化中的優(yōu)秀成果,對于幼兒良好心智的培養(yǎng)是非常有利的。同時,將經(jīng)典誦讀和幼兒教育結合起來,可以把這種傳統(tǒng)文化豐富的內涵和底蘊深刻地植入孩子的成長中,孩子必定從中學習到一些有益的東西。在幼兒的教育課堂中,中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的教育越來越常見,教育資源也得到了更加深入的開發(fā)和利用。國學經(jīng)典的教學逐漸成為幼兒園教學中一種獨具特色的教學方式和內容。

      2.從廣義上來講,民間藝術包括了民間美術、音樂、舞蹈等內容。從狹義上來講,民間藝術的核心和關鍵就是造型藝術。民間藝術對于幼兒想象力、感悟力、理解力等方面都有很好的啟發(fā)作用,使他們對于真善美有非常強烈的感知。所以,民間藝術資源對于幼兒的教育是非常重要的一項內容。

      3.基于中國傳統(tǒng)文化的幼兒資源的應用

      (1)數(shù)字化學習是一種新的教學方式,目前,幼兒傳統(tǒng)文化數(shù)字化資源在不斷豐富的過程中,幼兒園教學的方法呈現(xiàn)多樣化發(fā)展,更加注重孩子的個性化培養(yǎng)。通過數(shù)字化教學資源,幼兒可以學會如何儲備知識和知識的分類,同時,對于問題和信息的認知和探索能力得到進一步的完善。幼兒的學習是通過大量的活動來實現(xiàn)的,那么,在這些活動的過程中,通過數(shù)字資源的應用,提高幼兒學習傳統(tǒng)文化的效率。在幼兒教學中,將經(jīng)典誦讀的環(huán)境為幼兒創(chuàng)建起來,使他們處于這種氛圍中,激發(fā)他們的興趣,使他們更加積極主動地投入到傳統(tǒng)文化的學習中。

      (2)在幼兒的學習中,游戲是非常重要的途徑,教師將相關的知識融入游戲中,幼兒在游戲的過程中獲取到學習的內容。將傳統(tǒng)文化和游戲相結合,實現(xiàn)幼兒傳統(tǒng)文化教學的目的。幼兒能夠通過游戲更加直觀地感受中國傳統(tǒng)文化的內涵。

      (3)將民族特色明顯的傳統(tǒng)文化深入孩子的活動中,潛移默化地影響孩子,將其中晦澀難懂的內容以游戲的方式傳達給孩子,使他們更容易理解。比如說,幼兒園會有民族歌謠欣賞的內容,那么,可以在歌曲的編排上下工夫,將歌曲的形象、結構等與一些有趣的故事等相結合,激發(fā)孩子的興趣,使他們更加容易理解,帶給他們更加直觀的感受和認知,從音調、音色、力度等方面加以完善。

      同時,父母在幼兒傳統(tǒng)文化的學習中占有相當重要的位置,孩子與父母相處的時間是最多的,父母要起到引導的作用,而且教師和父母要進行有效的溝通,將傳統(tǒng)文化的相關內容傳達給父母,從而更好地進行幼兒的傳統(tǒng)文化教學。

      總之,幼兒傳統(tǒng)文化的教育是非常重要的一項內容,進行傳統(tǒng)文化教育的手段和途徑是多種多樣的,將民族精神的傳承和發(fā)展作為主要的目標,對幼兒教育資源進行充分的建設和開發(fā),讓孩子們更加直觀地認識、了解中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化,接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)孩子健全的人格。所以,相關的教育部門要加大傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)和利用。

      [1]謝淑海,隗峰.少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育課程資源優(yōu)化配置的調查研究:以新疆伊犁河谷地區(qū)為例[J].上海教育科研,2011(5).

      [2]劉青.挖掘教育資源,傳承民間文化:談傳統(tǒng)民間游戲對幼兒社會化教育的價值[J].中國校外教育,2011(13).

      [3]李海艷,袁諾.學習型社會思想及其對電大發(fā)展的啟示[J].安徽廣播電視大學學報,2011(4).

      ·編輯 魯翠紅

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