■孫延杰

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簡(jiǎn)論提高藏族學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)

■孫延杰

《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》指出“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！闭n程的基本理念第一條就是“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。

那么語(yǔ)文素養(yǎng)具體指什么呢？解讀《新課標(biāo)》，我們明確了，語(yǔ)文素養(yǎng)就是指“字詞句篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容，能力包含其中”。

這些素養(yǎng)的培養(yǎng)，決定了語(yǔ)文學(xué)科不僅是一門(mén)功課，而且還是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)？這要求我們語(yǔ)文教師必須要對(duì)自己的語(yǔ)文課堂進(jìn)行反思、改進(jìn)、提高。不能僅僅局限于教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容，更不能以教完語(yǔ)文教材為目的。

作為山東省唯一一所藏族初中寄宿制學(xué)校，秉承“愛(ài)國(guó)興藏、尚志篤學(xué)”的教育核心理念，以“培養(yǎng)既有傳統(tǒng)文化積淀又有現(xiàn)代文明素養(yǎng)的新一代藏族學(xué)生”為育人目標(biāo)，針對(duì)藏族學(xué)生這一特殊成長(zhǎng)群體，提出了“以文化引領(lǐng)，以閱讀深入”的語(yǔ)文教學(xué)理念，以漢藏民族文化的融合與團(tuán)結(jié)為背景，從課程的廣度和深度上去挖掘、探索提高藏族學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑，構(gòu)建一個(gè)更為立體的、自由的、更有探索價(jià)值的語(yǔ)文課堂，并讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)立足廣闊的生活空間成為藏族學(xué)生的一種習(xí)慣，成為藏族學(xué)生內(nèi)地三年生活中不可缺少的部分。

一、整合《初中語(yǔ)文》教材，大力開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)校本化的研究

針對(duì)內(nèi)地西藏班藏族學(xué)生的閱讀困難，從深入細(xì)致地研究整合《初中語(yǔ)文》教材為切入點(diǎn)，以藏族學(xué)生漢語(yǔ)水平的提升為“經(jīng)”，以文章體裁學(xué)習(xí)為“緯”，設(shè)置文體單元和每?jī)?cè)書(shū)的學(xué)習(xí)單元，重新組合義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)初中《語(yǔ)文》教材，整合開(kāi)發(fā)出一套適合藏族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的《初中語(yǔ)文》教材，讓漢語(yǔ)文知識(shí)在藏族孩子學(xué)習(xí)中變得簡(jiǎn)單一點(diǎn)兒，學(xué)習(xí)過(guò)程變得輕松一點(diǎn)兒，讓藏族孩子真正愛(ài)上漢語(yǔ)文而不是背誦漢語(yǔ)文。

《初中語(yǔ)文》教材的整合，是以文體知識(shí)體系為主框架，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、閱讀、寫(xiě)作等方面，按照藏族學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)水平，列出明晰的學(xué)習(xí)要求與學(xué)習(xí)指導(dǎo)，由文章的長(zhǎng)短、難易歸類重組編排，形成了更適合民族學(xué)校教學(xué)使用的語(yǔ)文教材。

整合教材既尊重了語(yǔ)文工具性，又可讓學(xué)生以文體知識(shí)學(xué)習(xí)為抓手。藏族學(xué)生在教師引導(dǎo)下，借助文體特點(diǎn)仔細(xì)挖掘研究文本、賞析語(yǔ)言文字、學(xué)習(xí)閱讀不同文體的閱讀思路和角度，感悟文章。此時(shí)的藏族學(xué)生不再是被動(dòng)聽(tīng)、被動(dòng)記、被動(dòng)學(xué)，而是在教師的范例講解中“學(xué)方法、悟情感、明知識(shí)”，隨著廣泛閱讀學(xué)習(xí)，積累豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)、把握閱讀方法，培養(yǎng)了漢語(yǔ)的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”能力。

我們還樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)放到藏族學(xué)生內(nèi)地生活學(xué)習(xí)的每個(gè)時(shí)刻，結(jié)合“十二五”課題“語(yǔ)文主題閱讀”的研究成果，開(kāi)展了“群文閱讀”的實(shí)驗(yàn)，從漢藏多元文化的大背景出發(fā)，考慮藏族學(xué)生實(shí)際，編寫(xiě)《美文欣賞》校本閱讀讀本、國(guó)學(xué)經(jīng)典系列《古典詩(shī)文誦讀》《經(jīng)典誦讀·古詩(shī)詞精選》、《漢藏民俗文化》系列叢書(shū)等校本教材，為藏族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文開(kāi)辟了一條“閱讀校本化”的學(xué)習(xí)途徑。由學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣激發(fā)學(xué)生閱讀有關(guān)書(shū)籍的興趣，從而讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生活中不可缺少的一部分。通過(guò)語(yǔ)文積累，提高藏族學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高藏族學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)文的能力。

二、多種教學(xué)方法嘗試，還學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，探索“自主、合作、探究”的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)形式

我們以課題研究為抓手，開(kāi)展了“引導(dǎo)自悟、高效閱讀”的語(yǔ)文教學(xué)模式的研究與探索，即通過(guò)“教師、學(xué)生與文本之間進(jìn)行對(duì)話”的“自主、合作、探究”的課堂形式，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)不同文體的閱讀方法，掌握閱讀技巧，讓語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程不再是死記硬背。

教學(xué)有法，但無(wú)定法。一個(gè)“活”字讓語(yǔ)文課堂生動(dòng)活潑起來(lái)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得輕松起來(lái)。

“畫(huà)圖再現(xiàn)法”，常用在散文、古詩(shī)詞和具體事物說(shuō)明文的教學(xué)中。首先引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀文本，疏通文本語(yǔ)句，領(lǐng)悟文本所表達(dá)的思想感情；其次，要求學(xué)生結(jié)合自己的理解與想象，抓住文本的“文眼”，找到畫(huà)面的切入點(diǎn)，用繪畫(huà)的形式展示自己對(duì)于文本的理解；最后，組內(nèi)展示交流，或者是分享自己對(duì)文本的理解。這樣，文本學(xué)習(xí)過(guò)程變成了在讀中理解、在畫(huà)中領(lǐng)悟、在交流中學(xué)習(xí)，不僅活躍了課堂，更是激發(fā)學(xué)生閱讀文本的興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)了學(xué)生積極思考、主動(dòng)參與意識(shí)，培養(yǎng)了藏族學(xué)生的創(chuàng)新精神。

“情景再現(xiàn)法”即“課本劇展示”，常用在小說(shuō)文體和故事性較強(qiáng)的文言學(xué)習(xí)中。《我的叔叔于勒》《變色龍》等小說(shuō)，我會(huì)采取讓學(xué)生先以小組為單位集體合作閱讀文本，借助工具書(shū)解決字詞，讀懂文本；然后依據(jù)個(gè)人興趣，三人一伙、五人一組，自由組合搭配，深入研究文本，分配角色，開(kāi)展“文本情節(jié)再現(xiàn)、人物形象的展現(xiàn)”等活動(dòng)，給予學(xué)生寬闊的自主展示空間，讓他們盡情去再現(xiàn)、去演繹。學(xué)生的一舉一動(dòng)、一言一行都展示著學(xué)生對(duì)于文本中人物性格、品性的把握和對(duì)于文本思想的理解，小組之間的點(diǎn)評(píng)，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察分析，更是提高了學(xué)生自主閱讀理解分析的能力。

“吟誦表演法”則是運(yùn)用到故事性強(qiáng)、人物對(duì)話較多的文言學(xué)習(xí)中。像《唐雎不辱使命》《公輸》《隆中對(duì)》《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》等文言文的學(xué)習(xí)，先指導(dǎo)學(xué)生精心誦讀，邊讀邊悟，悟后再讀，反復(fù)體驗(yàn)文本的豐厚內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力，特別是關(guān)鍵句、段要細(xì)讀細(xì)品，讀出文本的神韻，品出文本的文化底蘊(yùn)和特色之處。學(xué)習(xí)過(guò)程其實(shí)就是“以讀帶思、以思促讀，讀思結(jié)合”的循環(huán)學(xué)習(xí)過(guò)程，也是下一步的“誦讀”、“情景再現(xiàn)”、“深入鑒賞文本”的核心環(huán)節(jié)。

這種學(xué)習(xí)方法就是將誦讀與“情景再現(xiàn)”有機(jī)結(jié)合在一起。吟誦，古代教育最基本的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法，即用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地吟唱出作品獨(dú)特的韻調(diào)。吟誦聲調(diào)的高低、緩急、長(zhǎng)短，均是吟誦者對(duì)于古詩(shī)文的理解與鑒賞的外現(xiàn)，不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的積淀與傳承，更能提高學(xué)生的閱讀理解和寫(xiě)作能力。藏族學(xué)生非常喜歡，有時(shí)還會(huì)用“藏調(diào)”來(lái)吟誦，學(xué)習(xí)效果極佳！

如《鄒忌諷齊王納諫》學(xué)習(xí)中，學(xué)生最為喜歡“吟誦表演”鄒忌家中的精彩部分。妻子的極度贊譽(yù)、發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)慕之情，小妾敷衍敬畏之余的撒嬌取寵，客人的奉迎客套、虛偽討好，學(xué)生通過(guò)吟誦的聲調(diào)、語(yǔ)氣來(lái)展現(xiàn)妻、妾、客在回答同一問(wèn)題時(shí)的不同口吻、心態(tài)，通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，抓住句子的微小變化，展示人物性格。吟誦展示到惟妙惟肖之時(shí)，也就是吃透文本之時(shí)。

“辯論學(xué)習(xí)法”運(yùn)用在議論文的學(xué)習(xí)中，“思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法”運(yùn)用到知識(shí)復(fù)習(xí)中，“神游閱讀學(xué)習(xí)法”則是運(yùn)用到拓展閱讀、自讀文章中。多種學(xué)習(xí)方法讓語(yǔ)文課堂不再是沉悶的課堂，不同文體的不同學(xué)習(xí)方法也讓藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中漸漸掌握閱讀規(guī)律、分析方法，語(yǔ)文學(xué)習(xí)由原來(lái)課上聽(tīng)老師講，課下用功背誦，變成主動(dòng)讀、主動(dòng)想、主動(dòng)悟。久而久之，語(yǔ)感、理解力、辨析力、表達(dá)力、創(chuàng)新等語(yǔ)文素養(yǎng)隨之就會(huì)養(yǎng)成。

三、豐富多樣的活動(dòng)讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)融化在藏族學(xué)生在內(nèi)地的三年生活中

我校是寄宿制封閉式管理，這決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須開(kāi)拓學(xué)生視界。一年一次的學(xué)?！罢n本劇”展演，不僅給予學(xué)生展示自我、互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更是讓學(xué)生走出教室，大膽走向?qū)W校的舞臺(tái)，增強(qiáng)了自信，提高了漢語(yǔ)言的表達(dá)能力。

世界讀書(shū)日，舉辦“尋找最會(huì)讀書(shū)的你”、“推薦一本書(shū)”的活動(dòng)。從《小故事大智慧》《窗邊的小豆豆》《列那狐的故事》的童趣故事到《兇猛成長(zhǎng)》《苦才是人生》《感謝折磨你的事兒》的人生感悟，再到《魔鬼與天使——核武器與核能》、《中國(guó)未解之謎》的科學(xué)世界，學(xué)生們進(jìn)入了書(shū)的世界。臺(tái)上臺(tái)下的互動(dòng)提問(wèn)環(huán)節(jié)更把活動(dòng)推向了高潮，無(wú)論是分享者還是傾聽(tīng)者都沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。

“經(jīng)典美文個(gè)性誦讀大賽”活動(dòng)，則是以“讀、誦、吟、演”為形式，誦讀經(jīng)典美文，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神。通過(guò)富有特色的個(gè)性展示，開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)、陶冶情操，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。

“精彩作品展示”活動(dòng)是為愛(ài)寫(xiě)作的孩子們提供了一個(gè)展示平臺(tái)，給予了他們體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，同時(shí)，也發(fā)揮他們的榜樣作用，促進(jìn)藏族學(xué)生將讀、寫(xiě)結(jié)合，找到適合各自的學(xué)習(xí)方法，丟棄苦讀、死背的舊學(xué)習(xí)方式。

元旦或者春節(jié)前后的“謎語(yǔ)競(jìng)猜”活動(dòng)，更是將趣味、知識(shí)、娛樂(lè)相結(jié)合。

我們還進(jìn)行了校內(nèi)和校外的游學(xué)，把課堂搬到室外，搬到操場(chǎng)上，林蔭中進(jìn)行，讓自然和人文之美反觀到文字的美麗與生動(dòng)。“我與大自然親密接觸”系列課外閱讀活動(dòng)，就是將閱讀、吟誦、體驗(yàn)、寫(xiě)作融合一體，以外圍的東西促進(jìn)藏族學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而促進(jìn)藏族學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。

豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，將趣味性與知識(shí)性相結(jié)合，激發(fā)了藏族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的熱情，讓藏族學(xué)生在活動(dòng)中提高漢語(yǔ)理解力、鍛煉漢語(yǔ)的表達(dá)力，在活動(dòng)中體驗(yàn)中，不僅開(kāi)闊了知識(shí)視野，更是提高了文化品位、審美情趣等語(yǔ)文素養(yǎng)。

四、語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升，讓藏族學(xué)生收獲的不僅是成績(jī)，更是茁壯成長(zhǎng)

整合《語(yǔ)文》教材為藏族學(xué)生提供一本適合他們學(xué)習(xí)的語(yǔ)文書(shū)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得輕松了，漢語(yǔ)語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用能力得到提升；語(yǔ)文課堂多種形式的學(xué)習(xí)方法，讓藏族學(xué)生沉浸在自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)中，思維發(fā)展能力不斷提升；多樣的課外活動(dòng)，更是讓藏族學(xué)生貼近生活，提高了審美鑒賞水平與創(chuàng)造能力。語(yǔ)文成績(jī)成績(jī)連年穩(wěn)定中提升，尤其是讀寫(xiě)能力有明顯進(jìn)步、收獲頗豐。

適合的就是最好的。我們的目的就是結(jié)合內(nèi)地西藏班(校)藏族學(xué)生特點(diǎn)，用更為豐富的一些活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣、落實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)融化在生活之中，在觀察世界中培養(yǎng)美感，在生活中學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)表達(dá)，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)成功，在生活中享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)隨處都在、時(shí)刻進(jìn)行。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，漢語(yǔ)理解表達(dá)能力提高了，學(xué)會(huì)了觀察生活感受生活，學(xué)會(huì)了鑒賞與審美。至此，藏族學(xué)生的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)自然也就自然提升了。

面對(duì)內(nèi)地西藏班的藏族學(xué)生，需要我們做的還有很多很多，我們將會(huì)更加努力。

山東省濟(jì)南西藏中學(xué)，山東濟(jì)南 250000)(責(zé)任編輯：甄鴻啟)