王書瑞(湖南大學 新聞傳播與影視藝術學院,湖南 長沙 410000)
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從敬業(yè)??次⑿胖{言、流言為何防不勝防
王書瑞
(湖南大學 新聞傳播與影視藝術學院,湖南 長沙 410000)
摘 要:流言與謠言是傳播者有意或者無意為之的結果,傳播者會依據(jù)多方面的因素使得流言與謠言產生并且傳播。
關鍵詞:傳播流言;傳播謠言
第一,流言、謠言的產生和人們與問題的關聯(lián)度有關。關聯(lián)度越大,流言與謠言的產生會越便利;關聯(lián)度越小,流言與謠言的產生會相對弱勢。在微信、微博的流言與謠言轉發(fā)中,轉發(fā)者與流言、謠言的關聯(lián)度往往很高。希望在支付寶中獲得敬業(yè)福的人群在除夕當晚密切關注“五福”的消息,在他們“咻”福的空隙,一則關于“敬業(yè)?!钡闹{言流出。這則謠言在微信上是這樣傳播的:我同學是支付寶編輯代碼的程序員,據(jù)了解敬業(yè)福將在除夕夜十點之后大量發(fā)出。而2月8日凌晨,支付寶官方微博發(fā)布辟謠消息,稱關于程序員編代碼的消息都是造謠。
第二,流言、謠言的產生與社會成員的不安全感也有關系。人們內心的不安全感使他們對于流言與謠言有向往的心理。在支付寶“咻”福的過程中,誰也不知道最后集齊“五?!钡娜四芊值蕉嗌偌t包,有人說一個人能分到2000元,也有人說一個人只能分到90元。更大的不安全感在于,誰也不知道下一次自己能不能“咻”到敬業(yè)福。這種不確定性帶來的心理安全隱患使得有關“程序員”的謠言、流言迅速散布。
人們愿意相信傳播的流言與謠言,是因為它符合人們的預期。人們往往會對一件事物有心理預期值,會相信事物的發(fā)展趨勢和脈絡是朝著他們期待的方向發(fā)展的。例如,在“咻”福中,人們愿意相信10點鐘之后會有大量的敬業(yè)福放出來,以提高自己的中獎幾率,所以這種期待讓敬業(yè)福的流言與謠言獲得了傳播條件。
第三,流言與謠言是人們表達不滿的出口。微信、微博上關于敬業(yè)福的流言與謠言還有“只有政府機關人員才能得到敬業(yè)福,老百姓沒有”等。這種言論是一些人表達心理情緒的一個出口,事實證明,敬業(yè)福并不是只有某類人群才能獲得,群眾也可以獲得敬業(yè)福,并且?guī)茁适瞧降鹊摹?/p>
第四,流言與謠言是人們分擔焦慮感,減輕心理壓力的途徑。有些人擁有敬業(yè)福后,認為不能將它們留在自己這里,而必須分享出去才能緩解自己的焦慮。特別是在親朋好友或者網(wǎng)友都在加自己為支付寶好友,向自己索要“五福”的時候,這種焦慮感尤為明顯。
此外,人們希望有所共鳴也是流言與謠言傳播的原因。很多時候,人們?yōu)榱斯ぷ?、生活各自奔走,分歧、矛盾或多或少地存在于人們的關系之中,人們難得因為一件事情有共鳴。而收集“五?!笔谴蠹以诠餐M行的一件事,這件事使大家有了討論的話題,有所共鳴,能夠緩解平日關系。這也成為流言、謠言傳播的重要原因。
人們傳播謠言的目的分為特殊目的和非特殊目的,特殊目的是恐怖組織或激進分子為了自身宗教、民族、歷史等因素散布流言、謠言;非特殊目的是出于各種需要而去傳播流言、謠言。
首先,人們對于安全的渴求是流言與謠言傳播的重要因素。人們對于穩(wěn)定、體制、界限、依賴、保護、免受恐嚇、秩序的需要和對不安全因素的恐慌使得流言與謠言傳播。網(wǎng)友們希望獲得支付寶“五?!钡陌踩ⅲ皇浅掷m(xù)擁有不確定性和焦慮感,他們希望被保護,擁有心理安慰,繼續(xù)“咻”福。這類似于曾經(jīng)的“搶鹽風波”,人們對于自身安危的擔憂和恐懼造成了“搶鹽風波”。根據(jù)馬斯諾需求曲線,人們的需求分為五個層面。隨著生活條件越來越好,人們對于安全的需求層次也越來越高。流言和謠言的傳播也不再限于食品安全,而是朝著更高層次發(fā)展。
其次,歸屬需求也是人們傳播謠言與流言的重要因素。人不是孤立存在的,人們往往缺乏歸屬感,缺乏朋友、愛人、孩子、親人。于是人們渴望建立一種關系,使得自己在他們的生活里有一定的位置,而不希望保持孤獨,遭到拋棄、拒絕。為了抵消疏離感、孤獨感和陌生感,一些人開始傳播謠言與流言。有流言、謠言傳來的時候,首先一兩個人會評論,然后越來越多的人開始轉載、發(fā)送。在一個集體中,不合群的人往往會被孤立。因此,越來越多的人加入流言與謠言的傳播中,流言與謠言的傳播得到很多人的附和,也就有更多的人開始相信謠言。就像2012年世界末日的謠言傳播的時候,很多人遭受著心理壓力,并且不希望自己遭到拋棄,希望自己的行為與人們的方向一致。于是,他們同多數(shù)人一起購買蠟燭,甚至一些學校也因此停課。大眾通過流言、謠言建立了一個網(wǎng),自己成為網(wǎng)上的一個結點,與其他人共同編織這張網(wǎng)絡。人們渴望建立關聯(lián),而很少有人愿意被遺棄。
最后,由于自尊的需要。即人們有獲得對自己穩(wěn)定的、牢固的、不變的、較高的評價的需要或者欲望,以此顯示自己有力量、有用處、有位置。除夕之夜,很多人求敬業(yè)福而不得,那么微信群里與朋友圈里會有這樣一些人出現(xiàn):他們渴望成為意見領袖,渴望對其他成員有精神與行為的指導作用,以獲得自尊的滿足感。通過傳播“敬業(yè)福程序員是我同學,會在10點之后大量發(fā)放”、“敬業(yè)福越到最后獲得的概率越大”之類的消息,他們凝聚了一伙人,成為這一伙人的組織者與領袖,獲得滿足感與成就感。同樣的,在“板藍根包治百病”的流言中,一些人過分強調板藍根的作用以及板藍根在市場的緊俏銷售,并且通過為其他人提供板藍根銷售的超市、藥店來獲得一種地位。在一個人群中,往往一個聲音的發(fā)出會帶動兩個、三個,甚至越來越多從眾心理的附和者,領袖的尊嚴也隨之建立,輿論導向也會因此形成。
流言與謠言的傳播特色在于,其傳播的內容簡單易懂,主題和日常生活息息相關。在碎片化時代,人們更容易關注簡單易懂的東西。吸收易懂的東西可以更迅速地作出回應,減少思量。同樣,與人們生活息息相關的事物更容易獲得人們的注意。此外,“滾雪球模式”不斷重復,加深印象。在集齊“五?!钡倪^程中,不斷有消息說除夕夜集齊“五?!钡目赡苄源?,8點后集齊的可能性大,最后甚至傳出“同學是程序員”的流言。流言、謠言往往以滾雪球的方式帶來轟動效應,最后帶來的后果不可預知。
流言與謠言依賴媒介手段不斷更進,傳播速度快、效率高。微博、微信等移動App使得人人都可以成為
發(fā)聲自媒體。依賴媒介手段的進步,人們可以自由轉載,沒有門檻?,F(xiàn)在的時代不再是每個人寫長篇大論、建立個人文集的博客時代。如今的互聯(lián)網(wǎng)時代是140字以內的微博時代,是朋友圈可以發(fā)小視頻的自媒體時代。流言與謠言隨著技術手段的更新?lián)Q代也不斷升級。正是由于自媒體時代的低門檻,大量未經(jīng)思量和考核的內容成為傳播的幫手,流言與謠言呈指數(shù)級增長,而且看似變得更加可信。
最后,簡化、強化、同化,添油加醋。流言、謠言的傳播很多時候簡化了長篇大論,用簡單的句子取代,簡化閱讀量,省略步驟。“強化”是指對重要的關鍵字、關鍵詞進行強化,如2012世界末日的“末日”。對與自己立場不同的事物與觀點進行同化,也是流言與謠言傳播的特色。添油加醋的例子,如把2012世界末日可能帶來蠟燭脫銷,說成蠟燭“一定”會脫銷。
流言與謠言往往容易讓人喪失理智、偏聽,帶來轟動效果,并且從眾可能導致全民恐慌的局面。所以,無論是傳者還是受者,都需要保持警惕,用道德標準衡量自己,提高自己的知識和認知水準,不從單一角度看問題,而要學會兼聽各方聲音。同時,網(wǎng)絡客戶端管理者也需要把好關,設定內容發(fā)布的門檻,共同維持良好的社會秩序。
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中圖分類號:G206
文獻標志碼:A
文章編號:1674-8883(2016)03-0007-01