張曉琴 廖肇羽
(1塔里木大學(xué) 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,新疆 阿拉爾 843300;2塔里木大學(xué) 西域文化研究院,新疆 阿拉爾843300)
淺析維吾爾醫(yī)藥電視節(jié)目的發(fā)展
張曉琴1廖肇羽2
(1塔里木大學(xué) 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,新疆 阿拉爾843300;2塔里木大學(xué) 西域文化研究院,新疆 阿拉爾843300)
近年來,醫(yī)藥類電視節(jié)目普遍受到人們的喜愛,通過這類節(jié)目,人們不僅能學(xué)到很多醫(yī)藥知識(shí),而且還能夠運(yùn)用這些醫(yī)藥知識(shí)來處理日常生活中簡單的健康問題。維吾爾醫(yī)藥作為傳統(tǒng)中醫(yī)藥的一部分,不僅療效顯著,而且其治療方法簡單獨(dú)特。本文通過收集整理近年來國內(nèi)播出的醫(yī)藥類電視節(jié)目,通過分析其特點(diǎn),找出維吾爾醫(yī)藥電視節(jié)目存在的問題,并針對(duì)其問題提出解決對(duì)策及建議。
維吾爾醫(yī)藥;電視節(jié)目;傳播
養(yǎng)生文化是當(dāng)下時(shí)代發(fā)展起來的又一熱門話題,為了滿足大眾的需求,很多媒體都推出了以健康為主題的電視欄目。隨著大量中醫(yī)藥電視欄目的興起,并取得了一定的發(fā)展成果,維吾爾醫(yī)藥也開始進(jìn)軍電視媒體。但是目前由于各種原因,維吾爾醫(yī)藥電視節(jié)目仍然處于一種盲目發(fā)展的狀態(tài),其傳播效果也并不理想。為了提高維吾爾醫(yī)藥的傳播效果,就必須從傳播內(nèi)容、方法、策略方面進(jìn)行改進(jìn)和規(guī)范,這樣才能使維吾爾醫(yī)藥電視節(jié)目走上健康的發(fā)展道路。
(一)可以有效傳播維吾爾醫(yī)藥的健康理念
電視在我國已經(jīng)成為最普遍、最廣泛和最受群眾喜愛的一種信息傳播方式,它集圖像、文字、聲音、色彩、動(dòng)畫于一體,形象、鮮活、直觀地向觀眾傳播各種信息,這在向缺乏一定專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)的公眾傳播醫(yī)藥知識(shí)方面發(fā)揮了重要作用。維吾爾醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)醫(yī)藥中寶貴的財(cái)富,不僅療效顯著,而且治療方法簡單且毒副作用極小,其“不治已病治未病”的健康觀念更是深得人心。因此,充分利用電視節(jié)目的優(yōu)勢,將抽象的維吾爾醫(yī)藥知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象具體的操作方法,以此來開展維吾爾醫(yī)藥知識(shí)的科普工作,不僅順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展,更是滿足了廣大勞動(dòng)人民的需求。
(二)豐富了電視節(jié)目的內(nèi)容
隨著人們對(duì)健康問題的廣泛關(guān)注和重視,一批以健康為主題的電視欄目逐漸興起并取得了較好的收視率。這類節(jié)目通過簡單地介紹醫(yī)藥保健常識(shí),向廣大觀眾傳播健康理念,并介紹簡單的操作方法供觀眾處理日常生活中小的健康問題,深受觀眾朋友的喜愛。以健康為主題的電視節(jié)目不僅豐富了電視節(jié)目的內(nèi)容,使得電視節(jié)目呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)、多姿多彩的形式,還促進(jìn)了電視媒體技術(shù)、文化、機(jī)制的發(fā)展。同時(shí),也為很多對(duì)醫(yī)藥知識(shí)有需求的觀眾提供了服務(wù),從根本上幫助大眾了解和掌握常見疾病的預(yù)防和治療方法等知識(shí),提高了人們的保健意識(shí)和健康素養(yǎng),另外也很好地傳播了祖國的醫(yī)藥文化。
(一)播出平臺(tái)少,觀眾群體受限大
維吾爾醫(yī)藥是新疆土生土長的民族醫(yī)藥,由于新疆地處祖國偏遠(yuǎn)地區(qū),交通和通信都比較落后,導(dǎo)致維吾爾醫(yī)藥在學(xué)術(shù)上和內(nèi)地交流較少。雖然近年來醫(yī)藥類的電視節(jié)目層出不窮,但是全國各地基本都能收看到的、免費(fèi)的維吾爾醫(yī)藥電視節(jié)目基本上不存在。所有有關(guān)維吾爾醫(yī)藥類的電視節(jié)目大多都是在新疆地方頻道上播出,其使用的語言也基本都是維吾爾語。這就意味著別的省份的人很少有機(jī)會(huì)了解維吾爾醫(yī)藥,而且對(duì)于疆內(nèi)不懂維吾爾語的人來說,這類節(jié)目是沒辦法收看的。從這一點(diǎn)來看,維吾爾醫(yī)藥電視欄目面向的觀眾群體非常有限,失去了其創(chuàng)辦的意義。不僅如此,這些地方頻道的信號(hào)極其不穩(wěn)定,特別是一些老少邊窮地區(qū),那些更容易接受維吾爾醫(yī)藥知識(shí)和喜歡維吾爾醫(yī)藥的農(nóng)村人群難以看到這些節(jié)目。這種不充分的傳播不僅導(dǎo)致了資源的大量浪費(fèi),而且作為祖國傳統(tǒng)醫(yī)藥中寶貴的一部分,也很不利于它的傳承與發(fā)展。
(二)節(jié)目品種單一,且缺乏趣味性
維吾爾醫(yī)藥電視節(jié)目相對(duì)于中醫(yī)類電視節(jié)目來說,其起步較晚,最初只是通過廣告的形式來對(duì)藥品進(jìn)行宣傳。隨著中醫(yī)類養(yǎng)生欄目的陸續(xù)推出,并且取得了較高的收視率之后,維吾爾醫(yī)藥也開始效仿中醫(yī)類電視節(jié)目,不管節(jié)目質(zhì)量好壞,節(jié)目傳播信息正確與否,在短時(shí)間內(nèi)也推出了自己的養(yǎng)生節(jié)目。但是這些節(jié)目通常都是主持人以及邀請(qǐng)嘉賓端正地坐在主播臺(tái)前為廣大觀眾傳授有關(guān)健康方面的知識(shí),整場節(jié)目不僅使用了過多的專業(yè)術(shù)語,導(dǎo)致節(jié)目缺乏趣味性,而且節(jié)目形式非常單一,在內(nèi)容上也缺乏創(chuàng)新,完全沒有體現(xiàn)出維吾爾醫(yī)藥的特色。單調(diào)枯燥的內(nèi)容很難調(diào)動(dòng)起觀眾的積極性,沒有達(dá)到傳播健康醫(yī)療知識(shí)的目的。
(三)節(jié)目商業(yè)氣息太重,失去了原真性
近幾年,由于醫(yī)藥類電視節(jié)目受到了觀眾的普遍歡迎,所以各個(gè)地方頻道紛紛推出了健康養(yǎng)生類節(jié)目,這些節(jié)目通常都邀請(qǐng)了醫(yī)院某方面的專家,雖然講解的內(nèi)容和形式各不相同,但通常在節(jié)目的最后一個(gè)環(huán)節(jié)這些專家都會(huì)拿著一個(gè)小藥瓶向觀眾推薦藥品。由于整場節(jié)目都有專家坐鎮(zhèn),所以有不少觀眾尤其是中老年患者都對(duì)專家推薦的藥品深信不疑。有的甚至過分夸大了某種藥品的療效,造成了用藥隱患,不僅打亂了藥品市場的秩序,更嚴(yán)重的會(huì)延誤病人的最佳治療時(shí)期,給病患帶來生命威脅。這類節(jié)目本來是向觀眾傳播醫(yī)藥文化,提高國民的健康素養(yǎng),最后卻都變成了變相的醫(yī)療廣告,嚴(yán)重違背了節(jié)目的初衷。這不僅給廣大觀眾帶來了負(fù)面影響,也使得觀眾對(duì)這類節(jié)目產(chǎn)生了反感心理,影響了電視媒體的健康發(fā)展。
(一)增加播出平臺(tái),擴(kuò)大觀眾群體范圍
維吾爾醫(yī)藥是維吾爾祖先智慧的結(jié)晶,更是祖國傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分,其優(yōu)秀的醫(yī)藥文化知識(shí)應(yīng)被廣泛地傳播出去,而不應(yīng)該僅僅局限于疆內(nèi)。維吾爾醫(yī)藥類電視節(jié)目要跳出地方頻道的束縛,逐漸走上衛(wèi)視頻道甚至央視頻道,增加維吾爾醫(yī)藥電視節(jié)目的播出平臺(tái)。除此之外,節(jié)目語言也應(yīng)該使用最為廣泛的漢語,這樣不僅能讓各個(gè)省市的人了解維吾爾醫(yī)藥文化,同時(shí)也能讓維吾爾醫(yī)藥顯著的療效為各個(gè)民族的健康服務(wù),使人們?cè)谌粘I钪羞\(yùn)用簡單的醫(yī)藥小知識(shí)來幫助自己解決一些小的健康問題。這樣不僅能增加維吾爾醫(yī)藥的宣傳力度,同時(shí)也能促進(jìn)中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥的共同進(jìn)步和繁榮發(fā)展。
(二)注重內(nèi)容的選擇和節(jié)目形式的多樣化
從以往播出的健康養(yǎng)生節(jié)目中可以看出,這類欄目的話題基本上都是圍繞各類疾病的預(yù)防和治療,在形式上也基本采用主持人和嘉賓交流談話的形式,這種千篇一律的固定模式使節(jié)目顯得枯燥乏味,無法調(diào)動(dòng)觀眾的積極性,也很難吸引大眾的眼球,所以雖然這類節(jié)目很多,但是真正觀看的觀眾卻很少。中國的醫(yī)藥知識(shí)涉及的范圍極其廣泛,除了防病、治病以外還有保健、美容、養(yǎng)生等方面的內(nèi)容。因此在節(jié)目內(nèi)容上,健康養(yǎng)生節(jié)目要力求接近大眾,不僅要有防病、治病的內(nèi)容,還應(yīng)該涉及大家關(guān)注的減肥方法、醫(yī)療小常識(shí)、健康食譜等。在節(jié)目形式方面也應(yīng)該打破現(xiàn)有的既定模式,可以通過游戲、實(shí)驗(yàn)、有獎(jiǎng)競答的方式向觀眾傳播各種醫(yī)藥小知識(shí)。這種內(nèi)容和形式的多樣化不僅創(chuàng)造了一種輕松愉快的氛圍,拉近了節(jié)目與觀眾的距離,而且還有效地傳播了醫(yī)藥文化。
(三)建立健全養(yǎng)生節(jié)目的相關(guān)審核制度
健康類電視節(jié)目涉及醫(yī)藥知識(shí)的方方面面,關(guān)系到廣大群眾的生命健康安全,因此對(duì)節(jié)目的審查僅僅依靠媒體自身是不夠的。為了保證這類節(jié)目的質(zhì)量和真實(shí)性,相關(guān)部門應(yīng)該針對(duì)這類節(jié)目出臺(tái)一些規(guī)章制度,對(duì)此類健康節(jié)目因?yàn)閷彶椴粐?yán),使得觀眾接受了不科學(xué)的養(yǎng)生觀點(diǎn)致其身體嚴(yán)重?fù)p傷的現(xiàn)象,媒體機(jī)構(gòu)要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。在節(jié)目的審查環(huán)節(jié)上,被聘請(qǐng)的嘉賓必須具備醫(yī)藥類的專業(yè)背景,除此之外還要邀請(qǐng)醫(yī)藥方面的專家進(jìn)行專業(yè)把關(guān),保證養(yǎng)生類節(jié)目的健康發(fā)展。
健康類電視節(jié)目是傳播事業(yè)和電視事業(yè)的一部分,規(guī)范健康類電視節(jié)目不僅是促進(jìn)媒體事業(yè)健康發(fā)展的必然選擇,更是對(duì)廣大觀眾的生命健康負(fù)責(zé)。尤其是在當(dāng)今節(jié)目內(nèi)容和形式多樣化的態(tài)勢下,健康養(yǎng)生節(jié)目的科學(xué)性至關(guān)重要。而這需要社會(huì)各界人士的共同努力,不管是欄目制作方還是媒體審查方都要本著對(duì)人民群眾健康負(fù)責(zé)的態(tài)度,嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),同時(shí)還離不開政府部門的有效監(jiān)管。只有這樣才能保證健康類電視節(jié)目的廣闊市場和發(fā)展前景,使得其成為傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。
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1674-8883(2016)17-0023-02
本論文為教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目:新疆中原華夏文化資源的數(shù)字化研究與傳承(項(xiàng)目編號(hào):13XJJA770001)
張曉琴(1989—),女,四川樂山人,塔里木大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院研究生在讀。廖肇羽(1974—),男,湖南郴州人,碩士,塔里木大學(xué)西域文化研究院院長、教授,研究方向:西域歷史文化,宗教理解,文化傳播和旅游開發(fā)。