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      議論文論據(jù)分析中必須具備的能力

      2016-03-02 23:48:33江蘇省常熟市梅李高級(jí)中學(xué)
      學(xué)苑教育 2016年18期
      關(guān)鍵詞:論據(jù)論點(diǎn)議論文

      江蘇省常熟市梅李高級(jí)中學(xué) 徐 雯

      議論文論據(jù)分析中必須具備的能力

      江蘇省常熟市梅李高級(jí)中學(xué) 徐 雯

      議論文寫(xiě)作常常面臨著事倍功半的問(wèn)題。學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)分析不足,說(shuō)理不到位的情況。想要解決這些問(wèn)題,必須要鍛煉學(xué)生在議論文論據(jù)分析中具備的五種能力,來(lái)提高議論的質(zhì)量。

      議論文寫(xiě)作論據(jù)分析能力

      高中三年的寫(xiě)作教學(xué)中,幾乎一半以上的時(shí)間是用于議論文寫(xiě)作訓(xùn)練。然而對(duì)于大部分的同學(xué)而言,議論文雖然常寫(xiě)常練,但是收效甚微。分析其原因,最主要的是因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中注重議論文立意的準(zhǔn)確獨(dú)特,注重文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu),而忽視了論據(jù)材料的分析,學(xué)生也認(rèn)為只要積累了幾個(gè)論據(jù)素材,在寫(xiě)作時(shí)隨意填入就好。殊不知,拋開(kāi)論據(jù)一味去分析議論文的立意結(jié)構(gòu)或論證方式,就像拋棄了食材去講解滿漢全席的做法一般,空洞而無(wú)效。

      縱觀學(xué)生的文章,我們不難發(fā)現(xiàn),在論據(jù)的使用時(shí)存在許多問(wèn)題。

      一方面,論據(jù)的積累不夠,內(nèi)容老套陳舊。在寫(xiě)作過(guò)程中常常使用固定的幾個(gè)論據(jù),不斷地自我克隆自我重復(fù),逐漸喪失了寫(xiě)作的興趣。

      另一方面,在論據(jù)的使用時(shí),不會(huì)概括,只會(huì)陳述事實(shí)。將素材內(nèi)容寫(xiě)得生動(dòng)詳細(xì),而分析論理只是一筆帶過(guò)。

      除此之外,還存在著諸如不會(huì)使用修辭,句式無(wú)特色,運(yùn)用不靈活,缺乏感情等其他問(wèn)題。

      面對(duì)這些問(wèn)題,我們必須在寫(xiě)作訓(xùn)練中強(qiáng)化學(xué)生以下幾種能力,以提高議論文的質(zhì)量。

      一、學(xué)以致用的能力

      在議論文寫(xiě)作過(guò)程中,學(xué)生常常是用三四個(gè)論據(jù)走天下。但凡寫(xiě)刻苦就是馬克思在圖書(shū)館座位下磨出了一個(gè)坑;寫(xiě)意志堅(jiān)定就是張海迪克服病痛,自學(xué)成才;寫(xiě)民族大義就是魯迅先生棄醫(yī)從文。論據(jù)陳舊缺乏新意,新穎性和典型性更是無(wú)從說(shuō)起。

      其實(shí),論據(jù)的積累并非要刻意為之,在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)的很多內(nèi)容都可以轉(zhuǎn)化成為議論文中的素材。就如《史記》學(xué)習(xí)過(guò)程中,魏公子的“仁而下士”、淮陰侯的“俯出胯下”,淳于髡的“滑稽多辯”等都可以轉(zhuǎn)化為議論文中的論據(jù)。而且無(wú)論是課文還是練習(xí),一般都會(huì)講解得非常仔細(xì),所以學(xué)生對(duì)這些素材的了解比較深入,不容易出現(xiàn)因?qū)φ摀?jù)一知半解而無(wú)話可說(shuō)的現(xiàn)象。因此在平常的教學(xué)過(guò)程中,要有意識(shí)地提醒學(xué)生從已學(xué)已練的文本中積累論據(jù),做到學(xué)以致用。

      二、概括能力

      在高中以前的作文訓(xùn)練,大多側(cè)重記敘文。所以當(dāng)學(xué)生們開(kāi)始接觸議論文時(shí),一時(shí)間無(wú)法改變?cè)械膶?xiě)作方式,習(xí)慣性地將論據(jù)寫(xiě)得詳細(xì)豐富,而議論則薄弱無(wú)力。其實(shí)在議論文寫(xiě)作中,論據(jù)不需要寫(xiě)得有聲有色,不需要首尾俱全,反而應(yīng)該有意識(shí)地去故事化,將其與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容突出,弱化其他細(xì)節(jié)便可以。

      例如一學(xué)生在他的習(xí)作《懂得堅(jiān)守》中這樣寫(xiě)論據(jù):

      “南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)詞拒絕敵人勸降。一天元世祖忽必烈親自前來(lái)勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而更加斬釘截鐵地說(shuō):‘唯有以死報(bào)國(guó),吾別無(wú)所求?!R行前,監(jiān)斬官湊近了說(shuō):‘文丞相,你現(xiàn)在改變主意,不但可以免于一死,還依舊可以做丞相?!奶煜榕鹊溃骸辣闼溃€說(shuō)什么鬼話?!谑敲嫦蚰戏娇犊土x,給世人留下一首震人心弦的《正氣歌》?!?/p>

      這個(gè)論據(jù)故事生動(dòng),但是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性,自然說(shuō)理的力量就被削弱了。其實(shí)對(duì)論據(jù)的概括非常簡(jiǎn)單,一方面交代清楚何時(shí)、何地、何人、何事、何果,另一方面針對(duì)自己的論點(diǎn)突出議論便可以。

      如上文的論據(jù)可以這樣修改:

      “南宋民族英雄文天祥被俘三年,不因囹圄生活的艱辛退縮,不為敵人的高官厚祿所誘,堅(jiān)守內(nèi)心對(duì)南宋的忠誠(chéng),毅然赴死。身雖隕滅,但那首震撼人心的《正氣歌》卻永世長(zhǎng)存?!?/p>

      這樣不僅論據(jù)內(nèi)容簡(jiǎn)練,同時(shí)也突出了論點(diǎn)“堅(jiān)守”,使說(shuō)理清晰有力。

      三、表達(dá)見(jiàn)解的能力

      很多學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)論點(diǎn)和論據(jù)相互脫離的問(wèn)題,就是常說(shuō)的“水油分離”。而如何使論點(diǎn)論據(jù)相互融合,論據(jù)能夠真正有效地為論點(diǎn)服務(wù),這便需要鍛煉學(xué)生們表達(dá)見(jiàn)解的能力。

      例如一學(xué)生在他的作文《細(xì)節(jié)決定成敗》中這樣寫(xiě)道:

      “1907年,美國(guó)興建魁北克大橋。設(shè)計(jì)者庫(kù)帕認(rèn)為自己的方案是“最佳”“最省”的,并忘乎所以的把大橋的長(zhǎng)度從原來(lái)的500米延伸到600米,以爭(zhēng)取成為當(dāng)時(shí)的世界第一長(zhǎng)橋。橋的建設(shè)速度很快,施工組織也完善,當(dāng)人們思考如何為大橋剪彩的時(shí)候,忽然大橋坍塌了。一萬(wàn)九千噸鋼材和86名工人全都掉入水中,只有11人生還。事后查明原因,是庫(kù)帕在設(shè)計(jì)過(guò)程中,忽略了對(duì)大橋重量的精準(zhǔn)計(jì)算,忽略了小數(shù)點(diǎn)后的一位數(shù)字。而這一細(xì)微之處的差錯(cuò),導(dǎo)致了如此嚴(yán)重的后果??梢?jiàn)細(xì)節(jié)有如此重大的影響力?!?/p>

      這位學(xué)生對(duì)論據(jù)的分析非常簡(jiǎn)單,先敘述事實(shí),再加上觀點(diǎn)。這種文章的說(shuō)服力非常弱,因?yàn)橹皇菙⑹稣摀?jù),沒(méi)有結(jié)合文章主題針對(duì)論據(jù)發(fā)表自己的觀點(diǎn),這樣論據(jù)只是一個(gè)脫離了論點(diǎn)的故事,沒(méi)有為論點(diǎn)服務(wù)。

      如何解決這個(gè)問(wèn)題,除了掌握幾種常見(jiàn)的論據(jù)分析法之外,更重要的是鍛煉學(xué)生表達(dá)自我見(jiàn)解的能力。讓學(xué)生意識(shí)到,敘述事實(shí)是為了更好地證明自己的觀點(diǎn),如果上面這位學(xué)生,能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并且具備這樣的能力,那么他的文章可能是這樣的:

      “這一位被忽略的數(shù)字,對(duì)于庫(kù)帕而言,是聲名鵲起或者顏面掃地。對(duì)魁北克大橋而言,是世界第一或者是一片廢墟,而對(duì)于那些建筑工人而言,它意味著生存或者是死亡。如果沒(méi)有這一個(gè)小小的疏忽,如果庫(kù)帕重視細(xì)節(jié)的意義,這一切都會(huì)是美好的結(jié)局,而不會(huì)在數(shù)百年以后,還是讓人唏噓不已?!?/p>

      陸機(jī)曾說(shuō):“論精微而朗暢?!币馑季褪亲h論文要做到說(shuō)理透徹。如果在分析論據(jù)的時(shí)候,學(xué)生能夠結(jié)合中心論點(diǎn),就論據(jù)內(nèi)容充分表達(dá)自己的見(jiàn)解,那么論點(diǎn)論據(jù)水油分離的問(wèn)題自然會(huì)解決。

      四、靈活分析的能力

      當(dāng)學(xué)生擁有了概括能力和表達(dá)見(jiàn)解的能力的時(shí)候,便可以訓(xùn)練學(xué)生靈活分析的能力。所謂靈活分析,就是對(duì)用一個(gè)論據(jù),通過(guò)不同的表述和分析,展現(xiàn)出不一樣的觀點(diǎn)立場(chǎng),從而為不同的文章服務(wù)。高中學(xué)生的課業(yè)壓力大,無(wú)法做到積累大量的素材,那么如何引導(dǎo)學(xué)生一材多用就顯得非常重要。

      例如青年無(wú)臂鋼琴師劉偉,能夠用雙腳彈奏出相當(dāng)于手彈鋼琴專業(yè)7級(jí)水平的鋼琴曲《夢(mèng)中的婚禮》,而從對(duì)鋼琴一無(wú)所知到專業(yè)7級(jí),他只花了一年時(shí)間,這讓無(wú)數(shù)人驚嘆。為了做到這些,他付出了常人無(wú)法想象的艱辛。彈琴時(shí),小則動(dòng)肩,大則晃腰。夏日蚊蟲(chóng)叮咬,痛癢難耐;冬日滴水成冰,嚴(yán)寒刺骨。面對(duì)困難他堅(jiān)持不懈,最終在中國(guó)達(dá)人秀的舞臺(tái)上一展才華,成為人人皆知的勵(lì)志偶像。

      論證一:成功從不是輕而易舉的。

      青年無(wú)臂鋼琴師劉偉,他是中國(guó)達(dá)人秀第一屆冠軍,是家喻戶曉的勵(lì)志偶像。誰(shuí)會(huì)想到他那用腳彈奏的一個(gè)個(gè)音符,滲透了無(wú)數(shù)的血汗。失去雙臂用雙腳彈奏鋼琴,是常人難以想象的艱辛,而堅(jiān)強(qiáng)的意志,不懈的努力,才讓成功的光環(huán)落在了他的頭上。成功,從來(lái)都不是輕而易舉就能獲得的。

      論證二:不幸,是磨礪人生的硎石。

      人才的成長(zhǎng),往往會(huì)有一段坎坷的經(jīng)歷。真正的強(qiáng)者能夠直面人生的苦難,艱難求索,成就一番事業(yè)。就如青年鋼琴師劉偉,面對(duì)自己身體的殘疾,沒(méi)有氣餒放棄,反而愈發(fā)自強(qiáng)不息。用了短短一年時(shí)間,就用雙腳彈出相當(dāng)于手彈鋼琴專業(yè)7級(jí)水平的鋼琴曲,更一舉成為達(dá)人秀冠軍。對(duì)于他而言,不幸不僅不是阻礙他人生的絆腳石,卻是磨礪他意志的硎石。正是敢于面對(duì)不幸和苦難,才讓他的人生站上了另一個(gè)高度。

      可見(jiàn),同一個(gè)故事,通過(guò)不同的描述和分析,就能論證不同的觀點(diǎn)。如果學(xué)生能夠擁有靈活分析的能力,那么就可以在已掌握的有限的論據(jù)中變化出無(wú)限的可能。

      五、思辨能力

      掌握了以上的能力,學(xué)生們或許能夠進(jìn)行很好的論據(jù)分析,而要讓議論文有深度,有內(nèi)涵,那就要鍛煉他們的思辨能力。

      所謂思辨,就是思考和辨析。要求學(xué)生要有一分為二的辨析能力,還能分析出看似對(duì)立的觀念之間的內(nèi)在聯(lián)系。這是一種比較深層次的能力要求。

      以上的各種能力是相輔相成,缺一不可。只有學(xué)生懂得如何學(xué)以致用的概括素材,才能懂得表達(dá)見(jiàn)解,只有獲得了結(jié)合論據(jù)表達(dá)見(jiàn)解能力,才能做到對(duì)同一論據(jù)靈活分析。而培養(yǎng)學(xué)生的這些能力,需要在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練,這需要教師不懈的努力。

      在議論文寫(xiě)作中,各種論證方法,結(jié)構(gòu)思路都是寫(xiě)作的“術(shù)”。而在這些“術(shù)”的背后,學(xué)生的能力才是真正的道。議論文教學(xué)不應(yīng)該只是注重方法而忽視能力的培養(yǎng),只有將各種能力訓(xùn)練到位,寫(xiě)出的議論文才是言之有物的,而議論文教學(xué)才是有意義有價(jià)值的。

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