播音員主持人的文化傳播職責(zé)

張　昊

（中國(guó)傳媒大學(xué) 播音與主持學(xué)院，北京　100024）

播音員主持人的文化傳播職責(zé)

張昊

（中國(guó)傳媒大學(xué) 播音與主持學(xué)院，北京100024）

語(yǔ)言是文化的載體，播音工作是以有聲語(yǔ)言為主干或主線來(lái)傳播信息的。在“娛樂至死”的年代，有聲語(yǔ)言也大有被“娛樂化”“庸俗化”的趨勢(shì)。一時(shí)間“自然主義”抬頭，規(guī)范化的播音方式受到排斥，甚至不少娛樂綜藝節(jié)目主持人刻意模仿“港臺(tái)腔”，為了收視率和經(jīng)濟(jì)利益，一味地迎合受眾的獵奇心理。顯然，語(yǔ)言沒有充分發(fā)揮出文化的載體功能。毋庸置疑，播音員主持人具有文化影響力，具有文化價(jià)值屬性，那么為何不好好利用這個(gè)特點(diǎn)去為文化傳播作出更大的貢獻(xiàn)呢？

文化；語(yǔ)言；播音員

一、播音員主持人具有宣傳主流文化的職責(zé)

播音員主持人是黨和人民的“喉舌”，這就要求播音員主持人要宣傳黨和國(guó)家的大政方針政策，弘揚(yáng)民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，同時(shí)要深入基層，了解人民群眾的生活狀態(tài)，想人民之所想，急人民之所急。做好這些并不容易，播音員主持人作為信息的“把關(guān)人”和信息的傳播者，要知道哪些內(nèi)容是符合社會(huì)主義價(jià)值觀的，哪些表達(dá)形式有利于宣傳主流價(jià)值觀，哪些不符合社會(huì)的主流價(jià)值。一個(gè)人的言行，是其價(jià)值取向、性格氣質(zhì)、文化底蘊(yùn)、道德素養(yǎng)、審美情趣的集中體現(xiàn)，播音員主持人作為大眾傳播媒介的代表，更要注意自己的言行。這就要求播音員主持人要更加注重政策學(xué)習(xí)、文化學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)，時(shí)刻牢記身上背負(fù)著宣傳主流文化的責(zé)任，面對(duì)當(dāng)下有蔓延趨勢(shì)的“泛娛樂化”“泛庸俗化”，要堅(jiān)決與其劃清界限。宣傳主流文化并不是打壓文化的多樣性，主持形態(tài)和內(nèi)容的多樣化是可以存在的，但如果違背了主流價(jià)值觀勢(shì)必會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。播音員主持人憑借大眾傳媒的強(qiáng)大傳播能力和社會(huì)影響力，長(zhǎng)期在話筒前和鏡頭前出現(xiàn)，會(huì)逐漸成為大眾傳播中的明星，這種“明星效應(yīng)”會(huì)產(chǎn)生很大的社會(huì)感染力，加之傳播學(xué)重要理論“沉默的螺旋”效應(yīng)的發(fā)酵，播音主持工作者往往會(huì)成為文化的主導(dǎo)力量。就像《烏合之眾》中所描述的那樣，在群體中，往往是沒有方向的，任何一個(gè)人站出來(lái)都可能會(huì)影響群體的行為。這種“群體無(wú)意識(shí)”引導(dǎo)方向錯(cuò)誤必然會(huì)導(dǎo)致不良后果，播音員主持人要利用好這種“群體無(wú)意識(shí)”，在群體中弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀。

二、播音員主持人具有構(gòu)建文化認(rèn)同的職責(zé)

從信息的選擇、內(nèi)容的創(chuàng)造，到傳播的進(jìn)行，到目的的實(shí)現(xiàn)，這一大眾傳播過(guò)程不僅是一個(gè)信息的流動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)構(gòu)建社會(huì)文化，影響社會(huì)的過(guò)程?！皵M態(tài)環(huán)境”指的是大眾所了解和認(rèn)知的社會(huì)并不是真實(shí)的世界，而是由大眾傳播媒介所營(yíng)造的世界。我們有責(zé)任創(chuàng)造一個(gè)祥和的、積極向上的、健康的“擬態(tài)環(huán)境”?？v然我們的社會(huì)有很多不盡如人意的地方，我們的文化也有糟粕的部分，但不代表我們就可以全盤否定我們的文化。當(dāng)下，國(guó)外文化對(duì)我國(guó)的本土文化侵略盛行，在港臺(tái)流行文化和“韓流”風(fēng)行的時(shí)候，我們的本土文化不應(yīng)該“失語(yǔ)”，而應(yīng)該積極弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，積極構(gòu)建社會(huì)主義文化，繼承民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時(shí)借鑒國(guó)外的優(yōu)秀文化。語(yǔ)言作為文化的載體，播音作為大眾傳播的重要一環(huán)，播音員主持人通過(guò)有聲語(yǔ)言發(fā)出本土文化的聲音是必不可少的，通過(guò)強(qiáng)有力的聲音，把本土優(yōu)秀文化滲透到每個(gè)角落，讓我們的中華文化、社會(huì)主義文化在大眾生活中發(fā)光發(fā)熱。通過(guò)大眾媒介構(gòu)建的飽含正確價(jià)值觀的“擬態(tài)環(huán)境”，各個(gè)地域的百姓會(huì)越來(lái)越充滿文化自豪感，從而產(chǎn)生文化認(rèn)同感。文化認(rèn)同對(duì)提升民族凝聚力具有極其重要的作用，可想而知，播音員主持人擔(dān)負(fù)的文化傳播職責(zé)之重，所以讓“港臺(tái)腔”“自然主義”“半殖民地文化”遠(yuǎn)離我們吧！

三、播音員主持人具有向世界傳播中國(guó)文化的職責(zé)

在世界已經(jīng)逐漸成為一個(gè)“地球村”的今天，隨著中國(guó)對(duì)外交往范圍的擴(kuò)大和國(guó)際地位的提高，中國(guó)與各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)信息和文化交流活動(dòng)越來(lái)越頻繁，這中間既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)。在國(guó)外文化滲透我國(guó)的同時(shí)，我國(guó)的文化也可以傳播到世界各地。播音員主持人作為有聲語(yǔ)言的發(fā)出者，其代表了國(guó)家文化的形象，倘若播音員主持人工作懈怠、業(yè)務(wù)能力差、學(xué)識(shí)較低，必然影響中國(guó)的文化形象。隨著國(guó)際頻道的開播和英語(yǔ)以及小語(yǔ)種頻道的開播，我國(guó)播音員主持人的形象越來(lái)越多地走向世界，播音員主持人要時(shí)刻具有傳播中華文化的責(zé)任意識(shí)，展現(xiàn)大國(guó)的良好形象。

通過(guò)進(jìn)一步理解播音員主持人的文化傳播職責(zé)，使播音員主持人更加清楚自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任，明白自己作為大眾媒介的傳播者雖然獲得了“話語(yǔ)權(quán)”，但是這個(gè)權(quán)利不能隨心所欲地亂用。播音員主持人要堅(jiān)持正確的創(chuàng)作道路，遵循播音的表達(dá)規(guī)律，加強(qiáng)自身的語(yǔ)言功力，盡可能地把有聲語(yǔ)言帶入審美空間，這樣才能更好地傳播中華文化。通過(guò)加強(qiáng)播音員主持人的文化傳播職責(zé)意識(shí)，播音員主持人要嚴(yán)格要求自己，使“口語(yǔ)化”“自然主義”“娛樂化”“表演化”的趨勢(shì)會(huì)得到遏制。播音員主持人在傳播文化方面肩負(fù)著重任，對(duì)于媒介的健康發(fā)展，以及社會(huì)主義文化的建設(shè)具有重要作用。

［1］ 曾志華.中國(guó)電視節(jié)目主持人文化影響力命題的提出及思考［J］.現(xiàn)代傳播：中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（1）：19-24.

［2］ 曾志華.論中國(guó)電視節(jié)目主持人文化影響力的本質(zhì)特征［J］.現(xiàn)代傳播：中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（5）：11-15.

［3］ 曾志華.文化自覺：電視節(jié)目主持人文化影響力的重要基石［J］.現(xiàn)代傳播：中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（4）：18-21.

［4］ 曾志華.品牌的建立與品格的提升——論電視節(jié)目主持人文化影響力的作用［J］.電視研究，2007（06）：17-19.

［5］ 張政法.播音主持的文化價(jià)值［J］.現(xiàn)代傳播：中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（3）：99-100.

［6］ 張政法.華語(yǔ)播音與文化傳統(tǒng)［J］.新聞界，2006（02）：89-90.

［7］ 許晉.論播音創(chuàng)作中的文化品位［J］.現(xiàn)代視聽，2007（5）：50-52.

［8］ 張輝.探討播音主持的文化價(jià)值重構(gòu)［J］.西部廣播電視，2013（11X）：36.

［9］ 于鵬飛.關(guān)于播音主持情感表達(dá)與文化理念探討［J］.經(jīng)營(yíng)管理者，2011（20）：352.

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1674-8883（2016）17-0133-01