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      我對(duì)中國(guó)電視劇的思考——以知青題材電視劇為例

      2016-03-03 12:49:24王希彤上海戲劇學(xué)院上海200040
      戲劇之家 2016年2期
      關(guān)鍵詞:電視劇

      王希彤(上海戲劇學(xué)院 上海 200040)

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      我對(duì)中國(guó)電視劇的思考——以知青題材電視劇為例

      王希彤
      (上海戲劇學(xué)院 上海 200040)

      【摘 要】上世紀(jì)60年代末到70年代末,一場(chǎng)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)在共和國(guó)的歷史上留下了濃重的一筆,近2000萬(wàn)風(fēng)華正茂的少男少女把人生最美好的青春時(shí)光獻(xiàn)給了邊疆、農(nóng)村,其間發(fā)生了很多或感人、或凄美、或令人震撼的故事。按理說(shuō),這十年應(yīng)該成為影視作品著力表現(xiàn)的年代,但因上山下鄉(xiāng)和文革十年的重疊性讓知青題材的影視化蒙上了一層政治敏感性的陰影,但即便如此,從電視劇的創(chuàng)作上來(lái)看,仍然有表現(xiàn)知青生活的佳作出現(xiàn)。

      【關(guān)鍵詞】知情題材;發(fā)展背景;電視劇

      一、不同時(shí)代知青題材電視劇的特點(diǎn)

      (一)上世紀(jì)80年代初。上世紀(jì)80年代初的《蹉跎歲月》《今夜有暴風(fēng)雪》《雪城》等電視劇的出現(xiàn),是知青題材電視劇發(fā)展的第一個(gè)階段,這一時(shí)期的知青題材電視劇受傷痕文學(xué)的影響,著重表現(xiàn)對(duì)知青運(yùn)動(dòng)的意識(shí)形態(tài)批判和文化批判,比如電視劇《蹉跎歲月》批判了“文革”時(shí)期荒謬的社會(huì)價(jià)值觀和被扭曲的人性;《今夜有暴風(fēng)雪》中,兵團(tuán)知青“小瓦匠”自我作踐的情節(jié)就是對(duì)極“左”思潮的有力控訴。

      (二)90年代中期。90年代中期,伴隨著中國(guó)電視劇突飛猛進(jìn)的發(fā)展,出現(xiàn)了《突圍》《北京往北是北大荒》《年輪》《孽債》等表現(xiàn)“后知青時(shí)代”的作品。其中《年輪》和《孽債》堪稱經(jīng)典,這兩部知青題材已經(jīng)沒(méi)有那么多的批判性,而是更多的轉(zhuǎn)向歷史背景下知青個(gè)體的生活境遇,寄托懷舊情緒。

      (三)新世紀(jì)以來(lái)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),隨著文化體制改革的加深和影視文化政策的寬松,知青題材電視劇的創(chuàng)作數(shù)量不斷增加,逐漸形成富有時(shí)代特色的電視劇類型,彌補(bǔ)了知青文化研究中影視部分的空缺,成為知青文化的重要組成部分。

      二、知青題材電視劇出現(xiàn)的原因

      (一)當(dāng)代社會(huì)精神價(jià)值的需求。改革開(kāi)放的三十多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,但是精神文化建設(shè)卻存在很多問(wèn)題,尤其是當(dāng)代人的價(jià)值缺失,讓人感覺(jué)無(wú)所適從,這種價(jià)值缺失從根本上說(shuō)就是信仰問(wèn)題。“信仰是同人類的社會(huì)生活,精神生活一同發(fā)展起來(lái)的精神現(xiàn)象,表現(xiàn)為社會(huì)成員對(duì)一定的宇宙觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀、人生觀等觀念體系的信奉和奉行?!雹俣嗳后w自身的經(jīng)歷、奮斗的歷史、無(wú)怨無(wú)悔的信念、對(duì)理想不懈的追求、堅(jiān)韌的意志正好可以“治療”當(dāng)代人的這種信仰缺失。

      (二)懷舊情緒的精神消費(fèi)。文學(xué)上講,懷舊可以讓人暫時(shí)的處于一種浪漫的環(huán)境②。當(dāng)年的知青現(xiàn)在多已年過(guò)花甲,到了該退休的年齡,如今他們回憶起這段知青歲月,大部分人的臉上都洋溢著自豪的表情,把上山下鄉(xiāng)當(dāng)作一種寶貴的精神財(cái)富。所以知青題材電視劇對(duì)老知青們來(lái)說(shuō)是一種懷舊情緒的精神消費(fèi),電視劇會(huì)勾起他們的青春往事,在回憶中一切都變得那么美好。

      (三)知青文化研究的推動(dòng)。在當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展中,知青文化已經(jīng)成為其中不可忽視的一部分,在不同的創(chuàng)作領(lǐng)域都出現(xiàn)了知青題材作品,從文學(xué)創(chuàng)作到影視作品,從歷史研究到各類知青文化團(tuán)體,從美術(shù)繪畫到音樂(lè)創(chuàng)作,從餐飲到旅游文化等等,出現(xiàn)了當(dāng)代的知青文化熱潮。就上海來(lái)說(shuō),2010年1月《中國(guó)知青上山下鄉(xiāng)研究文集》一書由上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版;2011年3月上海市知識(shí)青年歷史文化研究會(huì)在上海師范大學(xué)成立;2011年11月上海知青博物館建成開(kāi)館③。近年來(lái)這一系列知青文化項(xiàng)目的建設(shè)彰顯了知青文化在當(dāng)代文化中的價(jià)值,隨著知青文化研究的不斷深入,相關(guān)的影視作品當(dāng)然不能缺席。

      (四)電視劇拍攝題材的開(kāi)掘。中國(guó)電視劇在50多年的發(fā)展歷程中,廣泛涉及各種拍攝題材,形成了很多有影響力的電視劇類型。新世紀(jì),隨著中國(guó)電視劇逐漸走向市場(chǎng)化,產(chǎn)量不斷增加,資源配置不斷優(yōu)化,出現(xiàn)了很多有影響的電視劇作品,比如青春偶像劇、宮廷劇、諜戰(zhàn)劇、穿越劇等。

      知青題材的電視劇創(chuàng)作畢竟不同于同等題材的紀(jì)錄片創(chuàng)作,在電視劇創(chuàng)作中,我們?cè)趫?jiān)持歷史真實(shí)的同時(shí),還要講求藝術(shù)真實(shí),講求藝術(shù)審美價(jià)值,而且要符合當(dāng)下觀眾的價(jià)值需求。從知青題材電視劇的發(fā)展歷程上能夠看出,80年代的《今夜有暴風(fēng)雪》中突出的是青春的殘酷性,帶有悲劇之美;90年代的《孽債》突出的是“后知青”時(shí)代對(duì)知青歲月的反思和人倫價(jià)值考量,而新世紀(jì)以來(lái)的知青題材作品則更注重那一代年輕人在“廣闊天地”的殘酷舞臺(tái)上的那種對(duì)青春、對(duì)理想、對(duì)愛(ài)情的一種信仰,充滿了悲天憫人的大愛(ài)情懷。近期熱播的電視劇《知青》中表現(xiàn)的就是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的激揚(yáng)青春、火熱激情和真摯情誼,以及在人性扭曲面前對(duì)做人底線的堅(jiān)守。尤其是對(duì)劇中的愛(ài)情表現(xiàn),讓觀眾在不相信愛(ài)情的年代重溫人類最美好的情感。

      注釋:

      ①馮天策.信仰導(dǎo)論[M].廣西:廣西人民出版社,1992.3.

      ②佚名.2010流行文化,懷舊風(fēng)潮[J].鳳凰生活,2010,(4):82.

      ③上海知青博物館位于奉賢區(qū)海灣旅游區(qū)海樂(lè)路200號(hào),從上戲出發(fā)大約有3個(gè)半小時(shí)車程,2012年7月我曾只身前往。

      中圖分類號(hào):J972.7

      文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      文章編號(hào):1007-0125(2016)01-0116-01

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