王軍敏

（河南大學(xué)， 河南 開封 475000）

二十一世紀(jì)以來張先詞研究綜述

王軍敏

（河南大學(xué)， 河南 開封 475000）

張先是北宋詞壇承前啟后的一位詞人，與柳永、晏殊、歐陽修等共同開拓、豐富了宋代詞壇，同時也對后來的宋詞大家蘇軾等人的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。進(jìn)入21世紀(jì)以來，有關(guān)張先詞的研究十分豐富，主要涉及體制體例、語言內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作手法、主體性、對比、接受影響、詞史地位、地域文化等方面。對張先研究史進(jìn)行梳理，有利于從宏觀上把握其在文學(xué)史上的價值和影響。

宋代；詞壇；張先詞

張先（990—1078）是宋代詞壇具有承啟性質(zhì)的人物。劉毓盤《詞史》云：“永既卒。先獨享老壽。以歌詞聞天下。而協(xié)之以雅。蘇軾猶及與之游。故亦好為詞?！盵1]（75）宋代詞壇中，張先與柳永齊名，二人對詞體的開拓都做出了不同的貢獻(xiàn)，后人也多將二人進(jìn)行對比研究。而獨張先高壽，與后來的蘇軾等人交游唱和，并對蘇軾“以詩為詞”的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大影響。張先在小令、慢詞的過渡發(fā)展階段做出了自己的貢獻(xiàn)，并影響了后來者，其承啟作用不容忽視。2000年以來，關(guān)于張先詞的研究逐漸趨多，并日漸深刻，主要集中在以下幾個方面。

一、體制體例研究

北宋時期，尤其是張先所生活的真宗至神宗年間，詞體基本延續(xù)晚唐五代以來的風(fēng)貌，體制以小令為主。張先作為一位高壽且創(chuàng)作持久的文人，對詞體創(chuàng)作具有一定開拓、創(chuàng)新之功，這一特點，被不少學(xué)人所關(guān)注。如周玲《論張先詞的創(chuàng)新》[2]認(rèn)為張先在詞的體制上的創(chuàng)新表現(xiàn)在對慢詞寫作的重視、實踐，以及詞作中出現(xiàn)的題序和和韻兩方面。曲阜師范大學(xué)朱敏的碩士學(xué)位論文《張先詞探究——兼論張先的詞史地位》[3]中從張先獨具風(fēng)味的小令詞、新穎別致的慢詞、豐富多樣的題序三方面論述了張先詞在體制上的創(chuàng)新，認(rèn)為張先詞作體制上的創(chuàng)新一改柳永慢詞的鋪敘作法，增添了詞作韻味，并啟發(fā)了后世詞人對題序的運(yùn)用。在眾多關(guān)注張先慢詞之聲中，陶爾夫、諸葛憶兵在《北宋詞史》[4]中肯定了張先的令詞創(chuàng)作成就，作者認(rèn)為張先的《天仙子·水調(diào)數(shù)聲持酒聽》，以及《木蘭花·乙卯吳興寒食》、《青門引·春思》、《千秋歲》，可代表張先令詞創(chuàng)作的最高成就，詞中抒情性有所增強(qiáng)，美學(xué)境界的開拓也很見成績。此類研究主要集中在張先對慢詞的開拓、創(chuàng)新，題序及和韻的適用三方面，雖論述方式相對不一，然主題較集中，研究者主要將研究對象指向張先慢詞的創(chuàng)新，對其傳統(tǒng)令詞的研究則有所忽視。

二、主題研究

由于詞是一種音樂娛樂文學(xué)，唐五代至北宋時多用于花間尊前歌妓演唱，因此主題多集中在男女之情、相思離別上。與同時代詞人相比，張先的詞作主題較為豐富。東北師范大學(xué)袁雪清的碩士學(xué)位論文《論張先詞的文化意蘊(yùn)》[5]，將張先詞分為離別、唱酬、詠懷、嘆逝、祝賀、節(jié)令、寫景七種題材進(jìn)行逐一論述，認(rèn)為張先有意識擴(kuò)大詞的表現(xiàn)空間。木齋先生《論張先詞古今一大轉(zhuǎn)變及“始創(chuàng)瘦硬之體”》[6]針對張先詞中多次出現(xiàn)題序的情況，依題序內(nèi)容，將張先詞分為記游感懷詞、聚會宴飲詞、詠物詞、送行詞、唱酬贈答詞、觀舞賞樂詞、節(jié)令感懷詞、歌伶粉艷詞、相思傷春詞九類，說明張先詞中表現(xiàn)男女情思的艷情題材比例已經(jīng)極大縮小，表現(xiàn)士大夫之間唱酬贈答、聚會記游的作品增多，肯定了張先詞在表現(xiàn)內(nèi)容上的開創(chuàng)之功。周玲《論張先對詞境的拓展》[7]一文將張先詞在傳統(tǒng)的艷情詞、閨情詞、愁別詞之外，又分為感懷詞、宴飲詞、詠物詞、節(jié)令詞、寫景詞五類，肯定張先將詞境進(jìn)一步引向日常生活，為提升詞的地位作出的積極貢獻(xiàn)。楊娟《在詩詞融合進(jìn)程中論述張先詞的古今轉(zhuǎn)移——兼談詞的包容性》[8]一文認(rèn)為張先納傳統(tǒng)題材于詞，打破了詞為艷科的狹小境遇，并且“率先將士大夫的日常生活納入詞的創(chuàng)作中，尤其是士大夫、男性之間交往的政治生活的反映，使詞具有獨特的抒情性和個性化，具有男性的骨力”，并將這類詞作分為贈別酬唱題材、賀人進(jìn)士及第題材、涉及國家政治題材三類。總覽有關(guān)張先詞內(nèi)容的研究，雖然對其詞作題材的劃分角度不同，然而都肯定了張先在傳統(tǒng)艷情題材之外，將士大夫以及日常生活題材納入詞的范圍，對于詞作內(nèi)容的豐富與擴(kuò)展有一定貢獻(xiàn)。

個人生活、體驗在作品中的不斷融入，突顯了張先詞的主體性。葛華飛《張先詞的主體意識》[9]一文中，從題材選擇趨向日常化、自然景物的選擇、創(chuàng)作心態(tài)的轉(zhuǎn)變?nèi)齻€方面來論述張先詞的主體意識，肯定了這種創(chuàng)作傾向?qū)τ谔K軾以詩為詞創(chuàng)作的影響。陸有富在《張先詞的主體情感介入和感事紀(jì)實性》[10]中認(rèn)為，張先詞在創(chuàng)作主體介入和感事紀(jì)實方面承前啟后，做出了開拓性的貢獻(xiàn)：詞人自我形象和自我感情的介入有了一定的比例；題序的大量使用和以鋪敘為主的慢詞創(chuàng)制，增強(qiáng)了詞的抒情性和敘事性,強(qiáng)化了詞作者在創(chuàng)作中塑造自我形象，表達(dá)自我獨特的人生體驗，抒發(fā)自我人生理想的主體意識。主體性研究與張先在詞作方面的創(chuàng)新、開拓是密不可分的。張先擴(kuò)大詞的題材，將士大夫日常生活等傳統(tǒng)內(nèi)容納入詞作，融入個人生活體驗，對詞作主體性的抒發(fā)做出了貢獻(xiàn)。

三、藝術(shù)風(fēng)格研究

1.整體風(fēng)格

北宋初期，在沿襲花間詞風(fēng)的同時，柳永“俗詞”創(chuàng)作廣為人知，而張先于柳永俚俗之風(fēng)盛行之際，以清、雅之詞獨具風(fēng)格，并以“詩化、雅化”傾向影響了后來者。周玲《論張先詞的清麗特質(zhì)》[11]認(rèn)為張先詞的清麗主要表現(xiàn)在清新絕俗的意韻和華麗精美的語言兩方面，清脆是其詞的根本所在，傳神含蓄與雅相通，鋪敘白描是張先對詞藝術(shù)形式的探索與創(chuàng)新，正是這些因素，形成了張先既不同于晏歐之“艷”，又異于柳永之“俗”的獨特風(fēng)格。唐全鑫《清新優(yōu)雅的妙境——試論張先詞的審美境界》[12]指出張先清新優(yōu)雅的妙境主要體現(xiàn)在：“‘閑花淡淡春’的審美趣味；‘含蓄與發(fā)越’并存的情感表達(dá)；有意而為之的繪影藝術(shù)”三方面。吳瑞璘《張先詞藝術(shù)風(fēng)格初探》[13]認(rèn)為張先的作品表現(xiàn)出一種從容清麗、含蓄淡遠(yuǎn)的風(fēng)格，于淡雅的畫面或充滿活力的景象中，顯現(xiàn)出令人振奮的亮色和美好的憧憬。楊保國《張先詞藝術(shù)特征論析》[14]從“雅”的角度，論述了張先詞的藝術(shù)特征，主要表現(xiàn)在四個方面：刻意求曲，含蓄雋永；注重繪境，清幽淡遠(yuǎn)；工于寫人，生動傳神；精膽細(xì)刻，工巧自然。溫雪瑩《淺析張先的詞的審美特質(zhì)》[15]認(rèn)為張先詞情感方面的剛健挺拔、力矯柔弱，意象的格調(diào)高雅、韻味無窮，語言的清新素雅、俊美精工，共同構(gòu)成了其詞清麗勁峭、生新雋永的審美特質(zhì)。曹章慶《論張先詞“韻高”的美學(xué)建構(gòu)》[16]從“韻高”的角度分析了張先詞的特點：“一是概括濃縮的敘事表情結(jié)構(gòu)；二是化美為媚的動態(tài)意象選擇；三是簡淡典麗的語言表達(dá)?！眲⑷A民在《論張先詞的藝術(shù)創(chuàng)新》[17]中認(rèn)為張詞的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在題序、自注、次韻三方面，文中將其創(chuàng)新的原因歸為年高壽長、見多識廣、詩詞學(xué)養(yǎng)深厚、創(chuàng)新意識強(qiáng)四個方面，并在文中肯定了張先對蘇軾“以詩為詞”的重大影響。

有關(guān)張先詞藝術(shù)風(fēng)格的研究，諸文都關(guān)注到了張先詞中的清、雅，而各自又從不同的角度有所側(cè)重。在傳統(tǒng)的風(fēng)格之外，又融入了對張詞雅化、詩化、散文化等傾向的分析，由此肯定了張先對當(dāng)時柳永俚俗詞風(fēng)的矯正，以及對后來蘇軾等人“以詩為詞”創(chuàng)作手法的影響。張美麗《論張先“以詩為詞”的創(chuàng)作傾向》[18]從酬唱贈答的實用功能、士大夫情感的抒發(fā)和化用詩句入詞的表現(xiàn)手法等三個方面分析了張先“以詩為詞”的創(chuàng)作傾向。謝雪清《論張先詞的用典及化詩入詞》[19]指出張先詞對詩體的借鑒，突出表現(xiàn)在典故運(yùn)用的日益頻繁和化詩入詞手法的大面積使用上。唐全鑫《試論張先詞的詩化和散文化傾向》[20]從題材的詩化、情感的詩化、創(chuàng)作技巧的詩化三方面分析張先詞的詩化和散文化傾向。謝雪清《張先詞題材的詩性特點》[21]認(rèn)為張先對題材的開拓具有明顯的詩性特點，突出表現(xiàn)在題材描寫的真實性與生活化、題序的頻繁使用、儒家詩教的引入三個方面。

2.意象及妙語

整體風(fēng)格之外，張先的語言藝術(shù)也被歷代傳頌，其因妙語疊出，又被稱為“張三中”、“張三影”、“桃杏嫁東風(fēng)”郎中等。朱明明《始有意而為“影”——論張先詞中的影意象》[22]中通過對影意象的列舉，認(rèn)為張先詞中的影意象具有數(shù)量多、種類豐富、表現(xiàn)獨特的特點，張先將影意象發(fā)揚(yáng)光大，并創(chuàng)造出了別具一格的意境，啟發(fā)了后來的詞作者。鄔志偉、胡遂《張先詞的寫影造境藝術(shù)》[23]一文依據(jù)張先詞中影像的形成條件和表現(xiàn)方式，將影分為水中麗影、月下清影、憶中朦朧之影及其他，認(rèn)為張先寫影造境藝術(shù)脫離了“花間詞”秾艷的色調(diào)，展現(xiàn)了北宋前期文人追求幽遠(yuǎn)清雅的審美情韻與內(nèi)斂的創(chuàng)作心態(tài)。王波《張先詞之“三影”探析》[24]通過對張先詞中“三影”的分析，認(rèn)為張詞寫影恰到好處。喬國恒《淺析張先詞中落花的唯美主義色彩》[25]一文，通過對落花意象的分析，說明張先詞具有形式獨創(chuàng)性和內(nèi)容朦朧含蓄、韻味無窮的唯美主義色彩。張先詞作中的妙語警句及意象相對集中，尤其是其有關(guān)“影”字的描寫，更是廣為人知，也正是如此，造成了詞史上有些詞家（詞論家）認(rèn)為張先詞作有句無章，李清照《詞論》即云：“（張先）雖時時有妙語，而破碎何足名家?！盵26]（158）后世研究者僅針對其妙語的運(yùn)用進(jìn)行深入分析、解讀，在研究中雖也提及張先詞之破碎，然缺乏系統(tǒng)性研究文章。

四、比較與接受研究

比較是文學(xué)研究的重要方法之一，學(xué)者們通過與其他文人的對比，探討張先的創(chuàng)作特點。孫維城的論著《張先與北宋中前期詞壇關(guān)系探論》[27]中，從承啟角度，將唐詩人孟浩然與宋詞人張先并列分析，分別肯定二人在唐詩和宋詞領(lǐng)域的過渡性作用。張琴《我有閑愁與君說——試析張先對白居易的繼承兼議其閑適詞風(fēng)》[28]認(rèn)為張先詞閑適之風(fēng)一方面接受了白居易生活理想、實踐及詩文的啟示，另一方面也與當(dāng)時經(jīng)濟(jì)繁榮、社會風(fēng)尚有關(guān)。

在張先的比較對象中，柳永是最突出的一位。華僑大學(xué)蘇丹桂的碩士論文《柳永與張先：北宋慢詞的開疆與精構(gòu)》[29]認(rèn)為柳永第一個突破南唐花間的小令作法，通過長調(diào)慢曲鋪敘展衍，表現(xiàn)羈旅愁思、倚翠柔情；張先繼柳永之后，融合花間及柳永詞作的優(yōu)勢，以小令作法寫慢詞，形成獨有的“張子野體”，使慢詞的創(chuàng)作道路更加精密化。楊茜《張先與柳永“情愛詞”之比較》[30]，從兩位詞家不同的人生際遇、審美情趣、個性資質(zhì)等方面入手，探討他們在詞作中分呈的“士大夫式”及“市民式”的不同藝術(shù)特色與風(fēng)格。柳永之外，另有房日晰《張先與晏殊詞之比較》[31]，從三個方面對二人進(jìn)行比較：晏殊詞注重主觀抒發(fā)，張先詞注重客觀描寫；晏殊詞喜用“情”字，張先詞善用“影”字；晏殊繼承了南唐詞，張先在繼承南唐詞風(fēng)的基礎(chǔ)上，對詞的創(chuàng)作有所開拓。謝雪清《論張先對蘇軾詞創(chuàng)作產(chǎn)生影響的基礎(chǔ)》[32]中，從環(huán)境、組織、創(chuàng)作、個性等四個方面論述張先對蘇軾詞創(chuàng)作產(chǎn)生影響的基礎(chǔ)。謝永芳、曾廣開《張先主盟吳越詞壇影響“東坡范式”考論》[33]認(rèn)為張先在主盟吳越詞壇之時，借助集體的力量和智慧以及有利的環(huán)境、時機(jī)，對蘇軾產(chǎn)生了直接、顯著的影響。張先由于其特殊的承啟地位，其詞作與其前、后的詞家創(chuàng)作都有一定的聯(lián)系，研究者也越來越多地注意到這種現(xiàn)象。

另外，需特別指出的是浙江工業(yè)大學(xué)蔣佳妮的碩士學(xué)位論文《傳播學(xué)視域中的張先詞研究》[34]，從傳播學(xué)的視角出發(fā)，研究張先詞在南宋、明、清的傳播狀況，包括傳播環(huán)境、傳播媒介、傳播內(nèi)容及傳播效果等。此類論文僅此一篇，雖從傳播學(xué)角度分析了張先詞在歷代的流傳，然仍有不全面之處，如對唱和詞、詞作化用的研究尚嫌不足等。

五、詞史地位研究

對張先詞史地位的明確之功，清代陳廷焯《白雨齋詞話》便有高度評價：“張子野詞，古今一大轉(zhuǎn)移也。前此則為晏歐，為溫韋，體段雖具，聲色未開；后此則為秦柳，為蘇辛，為美成白石，發(fā)揚(yáng)蹈厲，氣局一新，而古意漸失。子野適得其中，有含蓄處，亦有發(fā)越處；但含蓄不似溫韋，發(fā)越不似豪蘇膩柳，規(guī)模雖隘，氣格卻近古。自子野后，一千年來，溫韋之風(fēng)不作矣！益令我思子野不置?！盵35]（7）學(xué)者們在此基礎(chǔ)上多有發(fā)揮。吉林大學(xué)陳通的碩士學(xué)位論文《“古今一大轉(zhuǎn)移”辨及張先詞之詞史意義》[36]，以陳廷焯對張先詞的評價為基礎(chǔ)，通過對陳氏詞學(xué)理論的理解，反觀張先詞，肯定張先詞的詞史意義：小序的大量使用；創(chuàng)作主體與抒情主體從分離到合一；詞中意象排列方式的變化。杭勇《“古今一大轉(zhuǎn)移”——談張先詞的過渡性質(zhì)》[37]認(rèn)為張先在詞史上的轉(zhuǎn)移地位主要表現(xiàn)在兩方面：內(nèi)容上擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍；體制上用小令手法創(chuàng)作慢詞，并且大量使用題序，對蘇軾等詞人的創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。李東賓在《張先詞創(chuàng)作模式的轉(zhuǎn)移及其文體意義》[38]中認(rèn)為張先詞在詞體轉(zhuǎn)移之際，起到了聯(lián)結(jié)小令和慢詞的橋梁作用：其詞中所表現(xiàn)出來的細(xì)致具體的景物描寫、直言無隱的“發(fā)越”作風(fēng)、以小令作法行慢詞以及題序的設(shè)立等，都是這一過渡形態(tài)的具體體現(xiàn)。謝永芳《張先詞史地位摭論——兼及文學(xué)史上過渡型作家的判斷標(biāo)準(zhǔn)問題》[39]，肯定了張先承先啟后、繼往開來的詞史地位，主要表現(xiàn)在熔花間之秾麗與南唐之高雅于一爐自鑄“清麗”一體，與柳永、晏殊、歐陽修共同開創(chuàng)宋詞新風(fēng)，該文還以張先為標(biāo)準(zhǔn)，提出了過渡型作家的三條判斷原則：文學(xué)觀念先進(jìn)或創(chuàng)作實踐趨新者從寬、享年不永或交游欠廣闊者慎取、創(chuàng)作藝術(shù)缺乏獨創(chuàng)性者不取。木齋先生《論唐宋詞的詩體借鑒歷程——以溫韋、張先、晏歐、少游、美成體為中心線索的探討》[40]，選取了張先等幾位代表詞人，從詞的詩體借鑒角度，分析唐五代北宋詞史的發(fā)展歷程，指出張先體、晏歐體等開始借鑒宋詩入詞，主要是題材的士大夫化和宋詩的議論手法，肯定了張先在詞史發(fā)展中的作用。有關(guān)詞史地位的研究，各類文章雖都從不同方面、多角度的進(jìn)行闡述，然全都肯定了陳廷焯對張先“古今一大轉(zhuǎn)移”的定位，并在具體論述中將這一定位落到實處。

六、其他

除以上主流研究之外，地域文化研究、相關(guān)疑點考辨也取得了一定成果。南昌大學(xué)楊茜的碩士學(xué)位論文《張先詞論略》[41]，論述了張先詞的特色、意境，對張先的“六客之會”等進(jìn)行考論，并將張先詞與同期另一大名家柳永的詞作比，肯定了張先其人其詞對于詞史、湖州地域文化史之功。潘明福的著作《苕霅詩音自古傳（湖州詩詞文化研究）》[42]（152-162），將張先作為湖州詩詞文化的代表人物之一。羅剛的《北宋張先考辨》對三個問題進(jìn)行辨析，即：北宋烏程張先（即著名詞人張先）與博州張先（即高堂張先）的考辨，兩位張先在北宋文壇上的作用及影響，關(guān)于“張釣魚灣”（簡稱“釣魚灣”）的辨析。

張先以其對詞作體例、內(nèi)容、風(fēng)格等多方面的探索、創(chuàng)新，形成了自己獨有的風(fēng)格，雖不能與蘇軾等大家比肩，但是對后來詞壇發(fā)展及走向產(chǎn)生了一定影響。總覽21世紀(jì)以來張先詞的研究成果，其中有關(guān)張先詞內(nèi)容、風(fēng)格、詞史地位的研究是重點，此外，學(xué)者們又在接受影響、地域文化史、體制體例等方面對張先詞進(jìn)行研究。綜觀當(dāng)代張先詞研究，雖然取得了不少成果，但也有些方面的研究尚未顧及到，如歷代詞話、唱和，以及對詞作的化用等，后來研究者可以對這些方面的探討進(jìn)一步深化。

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責(zé)任編輯；馬黎麗

Studies ofthe Terms Written by Zhang Xian since the 21th century

WANG Jun-min
（The College of Henan University，Kaifen，Henan 475000,China)

Zhang Xian as a connecting link in the terms of Northern Songdynasty,had developed and enriched the terms with Liu Yong,Yan Shu,Ou-yang Xiu and others.At the same time,his terms had impacted Su Shi’s creative.Studies of the terms written by Zhang Xian is very abundant.Mainly involved in the creation of Manci pattern,language and content,artistical conception,writing techniques,subjectivity,acceptance and influence,status,regional culture and soon.The studyto Zhang Xian is beneficial tograsp its value and influence in the historyofliterature.

Songdynasty;Notes about;Zhang Xian’s terms

1009—0673（2016）02—0037—05

I207.23

A

2015—12—28

王軍敏（1991—），女，河南新鄉(xiāng)人，河南大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國古代文學(xué)。