李 夢(mèng)
(吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院 130012)
中國(guó)化馬克思主義青年觀之我見(jiàn)
李夢(mèng)
(吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院130012)
在現(xiàn)階段全球化的社會(huì)背景下,各國(guó)青年表現(xiàn)復(fù)雜多變,呈現(xiàn)多元化的社會(huì)形態(tài),如何認(rèn)識(shí)社會(huì)青年的價(jià)值、如何做好社會(huì)青年的工作、如何真正認(rèn)識(shí)青年等,這些問(wèn)題已經(jīng)成為青年問(wèn)題研究者和社會(huì)管理者不得不思考和解決的難題了。就本文主旨觀點(diǎn)而言,馬克思主義青年觀是科學(xué)的青年,中國(guó)化馬克思主義青年觀是一種科學(xué)的理論,本文就中國(guó)化馬克思主義青年觀為課題展開(kāi)研究討論,從基本概念出發(fā),研究其理論淵源,從歷史發(fā)展和理論邏輯的角度出發(fā),深究青年對(duì)自由發(fā)展的價(jià)值追求。
中國(guó)化 馬克思主義 青年觀
鄧小平理論指出中國(guó)青年要面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化,努力面向外邊,跟上時(shí)代的潮流,緊跟時(shí)代的變化,爭(zhēng)取做到四有新人。在解放初期,我國(guó)就積極培養(yǎng)青年,以嚴(yán)格的規(guī)則要求青年,大膽使用青年?,F(xiàn)階段全社會(huì)都在關(guān)注青年的培養(yǎng),堅(jiān)定青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)加強(qiáng)的理念和信念。我國(guó)青年應(yīng)當(dāng)視國(guó)家的發(fā)展為己任,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí),努力跟從黨對(duì)青年的教誨,爭(zhēng)取做到對(duì)國(guó)家發(fā)展有意義的青年。本文就中國(guó)化馬克思主義青年觀進(jìn)行分析,深度解釋青年是什么、青年的作用、怎樣培養(yǎng)青年、培養(yǎng)什么樣的青年等幾個(gè)問(wèn)題。[1]
1.青年的概念
關(guān)于青年的概念的界定,國(guó)內(nèi)外的很多專(zhuān)家都有不同的說(shuō)法,但就國(guó)際權(quán)威而言,不同的時(shí)期對(duì)青年定義不一樣,1982年青年的定義是指介于童年與進(jìn)入勞動(dòng)世界這一過(guò)渡期,也就是兒童走向成年人的一個(gè)過(guò)度期,是即將成熟的標(biāo)志,為承擔(dān)成年人的權(quán)利和義務(wù)做出準(zhǔn)備的一個(gè)時(shí)期。2000年青年的定義是處于15到24歲年齡的人為青年。社會(huì)研究方法不同,定義也會(huì)不同,例如,從社會(huì)學(xué)的角度講,只要能從事社會(huì)活動(dòng),具備能獨(dú)立生活的能力的人均成為青年;人類(lèi)學(xué)則強(qiáng)調(diào)青年的文化學(xué)標(biāo)志;教育學(xué)則強(qiáng)調(diào)青年的受教育的水平,認(rèn)為從接受初等教育開(kāi)始到接受中等教育開(kāi)始,直到畢業(yè)獨(dú)立生活,這一階段是青年。就本文的主旨思想來(lái)談,青年是從少年過(guò)渡到成年人這個(gè)年齡階段的人,從青年學(xué)研究者的角度出發(fā),應(yīng)當(dāng)參照青年的自然屬性和所處的社會(huì)屬性特點(diǎn)來(lái)綜合分析,并結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn),認(rèn)真仔細(xì)的分析各個(gè)不同環(huán)境下少年過(guò)度到成年這一階段的共性,逐步定義青年的概念。[2]
2.青年概念的延伸
青年有自己獨(dú)特歷史發(fā)展過(guò)程,需要進(jìn)行合理化的梳理,可以從以下幾個(gè)范疇來(lái)規(guī)劃樹(shù)立:第一、青年是一個(gè)年齡范疇,是人生過(guò)程中的一個(gè)年齡階段,就單獨(dú)的個(gè)人而言,青年是一個(gè)人一生中的一段過(guò)程,但是從整個(gè)人類(lèi)的角度講,青年就是一個(gè)特殊年齡的群體,因?yàn)橛歇?dú)特的標(biāo)志和共性而存在。第二、青年是一個(gè)社會(huì)范疇,他是整個(gè)社會(huì)進(jìn)行變革和發(fā)展的一種重要的不可或缺的群體。青年的生活,包括物質(zhì)生活和精神生活,這時(shí)候的青年容易受到社會(huì)的影響,社會(huì)發(fā)展的各種社會(huì)關(guān)系直接影響到青年的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度,青年的抉擇不僅能夠影響自己,同樣影響著身邊的人。第三、青年是一個(gè)文化范疇,是一個(gè)社會(huì)特殊文化的表現(xiàn)。廣義上講青年是一個(gè)年齡段和一個(gè)特殊的群體,還包括這個(gè)群體所表現(xiàn)的文化現(xiàn)象。青年是一個(gè)特殊相對(duì)的概念,因?yàn)榍嗄甑拇嬖诤艽蟪潭壬鲜艿角嗄晁幍纳鐣?huì)歷史文化環(huán)境的影響,特定的社會(huì)和政治提供了特定的文化環(huán)境,受到這些環(huán)境的熏陶形成特定的歷史文化。第四、青年是一個(gè)歷史范疇,是人類(lèi)在發(fā)展的社會(huì)中獲取實(shí)質(zhì)物質(zhì)和精神享受的一個(gè)具體表現(xiàn)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,知識(shí)力量也在迅速地積累,社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜,人進(jìn)入社會(huì)會(huì)有更多的欲望要求,不僅僅是局限于對(duì)物質(zhì)的追求,還要有精神上的享受,青年是少年走向成年的一個(gè)階段,剛剛步入社會(huì)很容易受到利益的趨勢(shì),變得具有歷史性。
1.中西方傳統(tǒng)的青年觀
在歷史中中國(guó)雖然是世界四大文明古國(guó),但是中國(guó)對(duì)青年的認(rèn)識(shí)極度缺乏,盡管中國(guó)古代對(duì)成熟的男女有冠禮等儀式,但是并沒(méi)有明確的劃分青年這一時(shí)期,但是雖然沒(méi)有明確的劃分青年時(shí)期,但是在稱(chēng)謂上出現(xiàn)了小童和小子等詞匯,也通過(guò)舉辦成人禮來(lái)規(guī)范青年的社會(huì)行為。沒(méi)有明確劃分青年時(shí)期主要原因是受中國(guó)傳統(tǒng)文化的限制,長(zhǎng)期穩(wěn)定的自然經(jīng)濟(jì)阻礙了青年的地位。在西方國(guó)家青年很早就被得到重視,亞里士多德曾寫(xiě)《論青年、老年及死亡》中就提到了青年的重要性。在文藝復(fù)興時(shí)期,隨著資本主義社會(huì)初期的發(fā)展、城市的不斷擴(kuò)大、手工業(yè)的不斷進(jìn)步,使得教育得到重視,青年的社會(huì)地位、家庭結(jié)構(gòu)得到進(jìn)一步的壯大。[3]
2.中國(guó)化馬克思主義青年觀與青年實(shí)踐
對(duì)于青年的群體特征來(lái)說(shuō),中國(guó)化馬克思主義青年觀充分肯定青年的積極因素和獨(dú)立特征,但是也表明了青年群體在社會(huì)生活中表現(xiàn)的不足。面對(duì)這些不足,應(yīng)當(dāng)直面不足,強(qiáng)化教育改正錯(cuò)誤,畢竟青年是革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的先鋒隊(duì),是建設(shè)新中國(guó)的重要政治力量,他是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族一切事業(yè)的接班人。青年要想成長(zhǎng)為理想信念、道德品質(zhì)、知識(shí)本領(lǐng)和健康體魄為一體的新時(shí)代的青年人,首先要克服外界不良因素的干擾,加強(qiáng)自身的政治思想建設(shè),保證具有正確的政治思想,堅(jiān)持有良好的行為作風(fēng)。其次就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、開(kāi)拓創(chuàng)新勇于實(shí)踐和聯(lián)系群眾,這是青年成長(zhǎng)的主要路徑,青年發(fā)展的前期階段可以參加實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和解讀成長(zhǎng)中要具備的能力,使他們?cè)谳p松、快捷、有效的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)到重要的知識(shí)。最后要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)、照顧青年的特點(diǎn)、培養(yǎng)一批青年干部,這是青年工作的重要任務(wù)。青年的特點(diǎn)決定了青年就必須有中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)一步加強(qiáng)青年對(duì)黨的認(rèn)識(shí),黨也要努力關(guān)心愛(ài)護(hù)青年,陪伴青年成長(zhǎng),促進(jìn)青年進(jìn)步。
目前,全世界都在發(fā)生著巨大而深刻的變化,時(shí)代的進(jìn)步給社會(huì)青年提出了新的要求,要求青年要以中國(guó)化馬克思主義青年觀為指導(dǎo),做好中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)完成的工作,這不僅是青年工作科學(xué)的需要,這也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)化馬克思主義青年觀的必然要求。做好中國(guó)化馬克思主義青年觀有助于整個(gè)社會(huì)的共同進(jìn)步,所以,每個(gè)青年都要從自身出發(fā),力求做到中國(guó)好青年。
[1] 鞏永丹,胡穎.馬克思主義青年觀中國(guó)化的歷史進(jìn)程及經(jīng)驗(yàn)啟示[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(1):32-37.
[2] 孫麗娜,張嬌龍.中國(guó)化馬克思主義青年觀及其當(dāng)代價(jià)值[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(6):156-157.
[3] 王安邦,倪沖.中國(guó)化馬克思主義青年觀及其當(dāng)代價(jià)值[J].金田,2015,(10):149.