河北省高陽縣西演總校利家口完全小學(xué)楊會(huì)芳
陶行知生活教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用
河北省高陽縣西演總校利家口完全小學(xué)楊會(huì)芳
隨著小學(xué)語文課程改革的不斷深入,小學(xué)語文教學(xué)越來越注重根植現(xiàn)實(shí),注重與生活的鏈接。陶行知教育理論的核心是“生活教育”,這是一種創(chuàng)造性的理論,又是在實(shí)踐中前進(jìn)著的理論。而他的“生活教育論”又有著“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”三大主張,這三大主張也是我們語文教學(xué)的理論依據(jù)。本文就如何結(jié)合“生活教育”進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué),從教學(xué)觀念的樹立、教學(xué)內(nèi)容的分析選擇、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)改革等角度進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。
生活教育小學(xué)語文教學(xué)
生活教育思想是陶行知教育思想核心與精華的體現(xiàn),而生活教育理論的三大命題“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”,更是從根本上改變了理論與實(shí)際相背離的舊的教學(xué)方式,具有濃厚的現(xiàn)代教育氣息和時(shí)代的創(chuàng)新精神。“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在,無時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”。這是《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文教育的全新詮釋。
語文來源于生活,服務(wù)于生活。陶行知先生的生活教育思想告訴我們:生活就是教育的內(nèi)容,為生活而教育,在生活中找教育。在語文教學(xué)中,我們就要從精彩的生活中捕捉現(xiàn)實(shí),感受精彩,創(chuàng)設(shè)生活化的情境,讓孩子去留心觀察。比如有的老師說,他們?cè)诮虒W(xué)時(shí),會(huì)收集些和課文內(nèi)容聯(lián)系很密切的圖片,特寫的、整體的、局部的,然后配上些相關(guān)的文字資料,通過老師繪聲繪色的講述和朗讀,孩子們仿佛站在了相關(guān)的畫面前。
1.以“日常生活”為源泉,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究參與體驗(yàn)。
語文源于生活,表現(xiàn)生活。語文教學(xué),不應(yīng)將學(xué)生束縛在狹小的由音符組成的抽象、枯燥的世界里,束縛在課堂書本里,而應(yīng)展現(xiàn)語文與生活的有機(jī)聯(lián)系。
2.拓寬學(xué)習(xí)語文的渠道,把學(xué)生的目光引向生活、引向自然、引向社會(huì)。
陶行知先生說過:“沒有生活做中心的教育是死教育;沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校;沒有生活做中心的書本是死書本?!笨梢娚罱逃卸嗝粗匾J紫?,表現(xiàn)為再現(xiàn)文中的生活情境。其次,表現(xiàn)為創(chuàng)設(shè)文外生活情境。所謂文外生活情境,是指創(chuàng)設(shè)的情境并非文章中所描寫的,而往往是現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些生活場(chǎng)景,是語言實(shí)踐的一種憑借。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:生活教育是生活所原有,生活所經(jīng)營,生活所必需的教育。
首先,關(guān)注生活熱點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)在某種程度上是對(duì)未來生活的一種準(zhǔn)備,為了少一些學(xué)與用的脫節(jié),多一些學(xué)以致用,我們?cè)诮虒W(xué)中不妨和生活中的熱點(diǎn)問題聯(lián)系起來。國慶60周年時(shí),讓學(xué)生各顯才能,唱愛國歌曲,寫愛國詩篇,演講心中的祖國等,通過不同的形式表達(dá)自己的愛國情懷,既提高了孩子們的語文水平,又加強(qiáng)了他們綜合素質(zhì)的發(fā)展。
其次,加強(qiáng)語文實(shí)踐。寫動(dòng)植物的文章是小學(xué)階段的一種基本作文類型,但學(xué)生往往無話可說,無情可抒。原因何在?生活經(jīng)驗(yàn)(或者生活體驗(yàn))有限。如果在幾個(gè)月前布置些專門作業(yè):飼養(yǎng)一些小動(dòng)物,種植花草等,并觀察、記敘其生活習(xí)性、生長特點(diǎn),并查查資料,或向家長請(qǐng)教。這樣,學(xué)生有了真實(shí)、豐富的體驗(yàn),寫作文時(shí)就不用擔(dān)心無話可說了。
總之,把生活和語文聯(lián)系到一起的課堂,是主動(dòng)、互動(dòng)、生動(dòng)的課堂,是預(yù)設(shè)生成相得益彰的課堂,是語言與精神同構(gòu)共筑的課堂,是對(duì)話與體驗(yàn)遙相呼應(yīng)的課堂,是現(xiàn)實(shí)與理想逐漸逼近的課堂。它是師生和諧、心扉敞開的場(chǎng)所……讓和諧的語文課堂,彌漫著民主自由的空氣,培植適宜兒童主體精神生長的“氣候”和“土壤”,散發(fā)出生命成長的氣息!讓學(xué)生心靈得到充分放飛,盡情徜徉于我們的語文課堂之中!