吳世福

（攀枝花市米易縣丙谷鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校）

淺談初中語(yǔ)文教學(xué)的改革

吳世福

（攀枝花市米易縣丙谷鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校）

漢語(yǔ)是中華民族的母語(yǔ)，語(yǔ)文學(xué)科是我國(guó)各級(jí)教育階段開設(shè)的基礎(chǔ)學(xué)科。長(zhǎng)期以來(lái)，人們總是強(qiáng)調(diào)它的工具性，但卻淡化它的傳承性。“素質(zhì)教育提得轟轟烈烈，應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí)”，“統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，教師教，滿堂灌”成了當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)模式，直接的結(jié)果就是學(xué)生成了容器，成了考試的機(jī)器。中華文化要想通過語(yǔ)文這一門學(xué)科傳承下去便成為擺在教師面前的嚴(yán)峻問題。

教學(xué)改革；民全平等；合作學(xué)習(xí)

社會(huì)的進(jìn)步要依托人才實(shí)現(xiàn)，文化的傳承要靠教育沿襲，國(guó)民的素質(zhì)要憑借文化熏陶。語(yǔ)文學(xué)科及語(yǔ)文教學(xué)為完成這個(gè)任務(wù)有義不容辭的責(zé)任，而語(yǔ)文教學(xué)改革便成了完成責(zé)任的基礎(chǔ)。

一、全新的教育理念

為了提高升學(xué)率，老師不斷圍繞中考而展開教學(xué)，忙于挖掘中考題目，尋找重點(diǎn)知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，期待在中考中獲取優(yōu)異的成績(jī)，卻忽略了課外的輔導(dǎo)，因此，課堂就成了重中之重，占據(jù)了整個(gè)學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位，學(xué)生也因此被動(dòng)接受了知識(shí)，課后復(fù)習(xí)較少，甚至學(xué)生在抱怨語(yǔ)文太枯燥、乏味，越聽越想睡覺。另一方面語(yǔ)文老師感嘆“現(xiàn)在的孩子太難教了，不遵守課堂秩序，老師在上面講課，學(xué)生在下面做小動(dòng)作”等等，要想改變這種現(xiàn)狀就要從教學(xué)改革出發(fā)。

從實(shí)施新的教學(xué)改革以來(lái)，我不斷學(xué)習(xí)有關(guān)教育學(xué)的理論，深刻體會(huì)到新課程內(nèi)容，反復(fù)研究學(xué)生和教學(xué)方法，結(jié)合新課程，樹立以學(xué)生終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，煥發(fā)語(yǔ)文課堂的活力。

二、課堂教學(xué)改革

1.民主平等的氛圍

教師應(yīng)努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快、平等、合作、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生在心理放松的情況下形成一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的思維空間，促進(jìn)學(xué)生積極思維、敢于標(biāo)新立異。要重視平等、民主、和諧的課堂氣氛，因?yàn)樗且磺薪虒W(xué)取得成功的前提。例如，我常常會(huì)和學(xué)生一起討論學(xué)習(xí)問題，這樣就拉近了老師和學(xué)生的距離。教師在課堂上要多運(yùn)用富有感染力的語(yǔ)言，恰當(dāng)?shù)厥褂糜哪L(fēng)趣的語(yǔ)言提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)校被老師廣泛采納，人人參與和競(jìng)爭(zhēng)合作的課堂確實(shí)能給人以啟迪，但是在參與的過程中不能忽視了學(xué)生的獨(dú)立思考能力。很多老師只是片面地理解合作就是小組討論，可是效果并不理想，學(xué)生在沒有充分準(zhǔn)備的情況下就討論，不僅效果不佳，反而會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。

例如，在學(xué)習(xí)《石壕吏》時(shí)，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，讓全班分成五組，組內(nèi)明確職責(zé)，課上讓學(xué)生以表演戲劇的形式展示他們對(duì)課文的理解。要求：全員參加；豐富想象力和創(chuàng)造性；合理補(bǔ)充一些已發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié)；配合默契的表演，一組表演，其他組評(píng)分。演員生動(dòng)而豐富的表演達(dá)到了入情入境的境界，也激發(fā)了學(xué)生興趣，加深了記憶。

3.啟發(fā)思維

語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)要注重啟發(fā)學(xué)生的思維，首先是要培養(yǎng)學(xué)生積極思考，教師在教學(xué)中不能完全依照教參等材料人為地設(shè)置和強(qiáng)調(diào)所謂的標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一答案，要引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，敢于和勇于表達(dá)自己的見解和觀點(diǎn)，讓思維在碰撞中產(chǎn)生火花，讓道理在辨析中更明白、更透徹和更深入人心。只有這樣，我們的學(xué)生才不是只是被動(dòng)接受知識(shí)的容器，才不是書本的應(yīng)聲蟲，才不是死讀書、讀死書的呆子，才會(huì)有創(chuàng)造的意識(shí)和精神，也才能為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)創(chuàng)造”奠定基礎(chǔ)。

4.情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)

關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，這是在教學(xué)過程中的核心問題，很多老師認(rèn)為新課程的最終目標(biāo)是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，在學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間的互動(dòng)下達(dá)到目的，其實(shí)不然，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的調(diào)動(dòng)并不能真正激活學(xué)生，在調(diào)動(dòng)多個(gè)情況下學(xué)生的思維一直處于停留狀態(tài)，那樣也不能真正調(diào)動(dòng)。不管課堂上采取哪些方法，只有使學(xué)生的思維一直處于活躍的狀態(tài)，學(xué)生的情感才能一直沉浸其中。教師在教學(xué)中的任務(wù)是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和熱情的同時(shí)活躍學(xué)生的思維，開發(fā)學(xué)生的大腦，啟動(dòng)學(xué)生的情思，這樣才能使學(xué)生達(dá)到真正的“動(dòng)”。

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中無(wú)論遇到成功或者失敗，情緒是影響整個(gè)心理的必然因素。成功的體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生產(chǎn)生自我滿足和快樂的情緒，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力，從而獲得更大的成功；而失敗的學(xué)生，加之老師的批評(píng)與同學(xué)的諷刺、家長(zhǎng)的冷落，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生放棄努力，過多的失敗會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生消極悲觀的情緒，形成學(xué)習(xí)壓力。新課程的理念是老師應(yīng)該重視學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，教師要對(duì)每一名學(xué)生充滿期望，相信每一名學(xué)生都能通過努力獲得成功。

的確，新課程改革對(duì)于教師教育工作和學(xué)生都有很大的幫助，教師在教學(xué)的過程中也輕松容易很多。新的模式、新的理念、新的內(nèi)容都在轉(zhuǎn)變，需要我們跟上新的時(shí)代發(fā)展，學(xué)生在接受新課程改革的同時(shí)，也適應(yīng)了社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展要求，初步實(shí)現(xiàn)了由教育理念到教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，是一次回歸教育本質(zhì)的轉(zhuǎn)變，能真正推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。

［1］田靜.“文化多樣性”視域下多元文化教育的發(fā)展趨向探析［J］.高等農(nóng)業(yè)教育，2010（1）．

［2］張青民.對(duì)人教版初中語(yǔ)文教材選文作者構(gòu)成的分析［J］.教育實(shí)踐與研究：中學(xué)版，2009（11）．

·編輯李琴芳