馮仁敏

（山東省煙臺(tái)招遠(yuǎn)市泉山學(xué)校）

初中歷史教學(xué)中學(xué)生歷史發(fā)展觀的培養(yǎng)

馮仁敏

（山東省煙臺(tái)招遠(yuǎn)市泉山學(xué)校）

在初中歷史教學(xué)中，學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)主要是圍繞一些特定歷史事件和典型事件去展開的，因此，學(xué)生要想完全地理解歷史事件發(fā)生的始末以及基本的發(fā)展脈絡(luò)必須具有良好的歷史發(fā)展觀，因?yàn)闅v史發(fā)展觀要求學(xué)生在看待若干個(gè)歷史問(wèn)題時(shí)必須將看似不相關(guān)的問(wèn)題用聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)去看待，并且要根據(jù)歷史發(fā)展的時(shí)間和空間節(jié)點(diǎn)去聯(lián)動(dòng)看待這些標(biāo)志性歷史事件的產(chǎn)生。

初中歷史；歷史發(fā)展觀；基本規(guī)律

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“知道重要的歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象，知道人類文明的主要成果，初步掌握歷史發(fā)展的基本線索?！奔匆笤诟兄臍v史過(guò)程中，認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展規(guī)律，前者是知識(shí)與能力，后者涉及過(guò)程與方法，使學(xué)生在一定的主題里，選擇有效信息，多途徑地感知?dú)v史、獲取信息。

歷史的學(xué)習(xí)需要學(xué)生具有看待事物采取發(fā)展的觀念，比如，采用事物發(fā)展過(guò)程中所遵循的新舊事物原理，即新事物的產(chǎn)生必然是以舊事物的滅亡為基礎(chǔ)，并且在面對(duì)特定歷史背景下歷史的發(fā)展或多或少是伴隨著一些人物的犧牲或者是具有決定意義的事件和人物的產(chǎn)生去改變?cè)摃r(shí)期的歷史進(jìn)程。

一、初中歷史教學(xué)的基本現(xiàn)狀

1．學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)只是停留在了解歷史問(wèn)題的階段

在初中歷史教學(xué)中，教師在教學(xué)中一般只是讓學(xué)生去記憶一些典型事件的發(fā)生時(shí)間和基本經(jīng)過(guò)，并沒(méi)有教會(huì)學(xué)生去分析這些歷史問(wèn)題，因此，初中生的歷史學(xué)習(xí)很顯然只是停留在基礎(chǔ)階段，也不可能嘗到歷史學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，因?yàn)閷W(xué)習(xí)歷史最重要的是需要讓學(xué)生有良好分析問(wèn)題的方法。

2．歷史的學(xué)習(xí)缺少正確的分析方法

在當(dāng)前的歷史教學(xué)中，部分教師的教學(xué)方法一般局限在讓學(xué)生去記憶一些歷史問(wèn)題，然后去應(yīng)付考試要求，忽視了對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，所取得的教學(xué)效果也不理想，因此，在初中階段，在學(xué)生有一定的知識(shí)體系和基本的分析問(wèn)題能力的時(shí)期，教師必須培養(yǎng)學(xué)生基本的歷史學(xué)習(xí)方法和研究問(wèn)題的技巧。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生基本的歷史發(fā)展觀

1．在學(xué)習(xí)中要有聯(lián)動(dòng)分析歷史問(wèn)題的意識(shí)

歷史的學(xué)習(xí)看似枯燥無(wú)味，但是如果理清了歷史發(fā)展中的基本脈絡(luò)，并且在分析一些歷史問(wèn)題時(shí)注重將一些小事件聯(lián)系起來(lái)去看待，就會(huì)看到事件發(fā)生的必然性。比如，在學(xué)習(xí)我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建專制主義王朝——秦朝的歷史時(shí)，雖然該朝代只有十四年的短暫時(shí)間，但是，它存在的意義卻十分巨大，像車同軌、書同文等措施加速了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化大一統(tǒng)，但是由于統(tǒng)治者在修長(zhǎng)城和陵墓的工程中，征發(fā)了大量的勞役使得民眾怨聲載道，最終加速了秦朝滅亡的步伐。分析這一類型的事件時(shí)，學(xué)生可以將大澤鄉(xiāng)起義和項(xiàng)羽、劉邦的起義聯(lián)系起來(lái)，將起義的發(fā)生背景以及經(jīng)過(guò)聯(lián)系起來(lái)看待，并且結(jié)合秦朝滅亡所發(fā)生的關(guān)鍵戰(zhàn)役，最后得出秦朝歷史短暫的主要原因。所以在歷史學(xué)習(xí)中，學(xué)生只需要注重將每一個(gè)時(shí)期的歷史事件聯(lián)動(dòng)起來(lái)去看待就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的歷史史實(shí)。秦朝滅亡后，漢朝初期統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息的政策，這樣社會(huì)生產(chǎn)力在一定的時(shí)間里都會(huì)得到恢復(fù)，在漢朝的中期社會(huì)財(cái)富得到了一定的積累，土地兼并等社會(huì)矛盾就會(huì)逐漸凸顯出來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些歷史知識(shí)時(shí)需要結(jié)合這些社會(huì)背景去分析，包括西漢初期爆發(fā)的藩王叛亂都是由于王權(quán)與地方權(quán)力不平均導(dǎo)致的，所以要想很好地看待這些問(wèn)題必須將西漢初期的政治政策以及社會(huì)狀況聯(lián)合起來(lái)去看待，才能明白事件發(fā)生的原因。

2．分析歷史問(wèn)題時(shí)注重對(duì)每個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行控制

我國(guó)的古代歷史根據(jù)時(shí)間順序主要有先秦時(shí)期、秦漢時(shí)期、隋唐時(shí)期以及宋元、明清時(shí)期。學(xué)生在學(xué)習(xí)每一個(gè)時(shí)期的歷史時(shí)，首先需要對(duì)特定階段進(jìn)行時(shí)間節(jié)點(diǎn)的控制。比如，在學(xué)習(xí)隋唐時(shí)期的歷史時(shí)可以將唐朝分為盛唐、中唐、晚唐幾個(gè)時(shí)期，大致的時(shí)間大概是7世紀(jì)初期到8世紀(jì)中期，中唐為8世紀(jì)中期到9世紀(jì)中期晚期，晚唐則為9世紀(jì)中期到10世紀(jì)初，每一個(gè)階段的政治制度都有一定的區(qū)別，因此，學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要對(duì)每個(gè)階段的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行對(duì)比分析，比如唐朝初期的三省六部制使得唐朝的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)之間權(quán)力可以得到制約，但是后期部分兵權(quán)過(guò)度集中導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)，加速了唐王朝的瓦解和衰落，學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要想將這些規(guī)律很好地把握住，就需要看到每個(gè)時(shí)期政治制度下所影響的社會(huì)文化發(fā)展，比如唐朝的科舉制度將詩(shī)詞作為考查的重要標(biāo)準(zhǔn)，因此，那時(shí)候吟詩(shī)十分流行，故而唐詩(shī)十分流行，這就是典型的例子。

3．教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律

首先，一定要建立在線索梳理的基礎(chǔ)上，這是基礎(chǔ)知識(shí)層面上的要求。其次，一定要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適度的比較和歸納，這是基本能力層面上的要求。再次，在揭示歷史發(fā)展規(guī)律時(shí)，要注重學(xué)生的概括性表達(dá)，即使學(xué)生是嘗試性的表達(dá)，教師也不要打斷或者取而代之，這是教學(xué)方法上的要求。最后，學(xué)生在認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的某些規(guī)律性問(wèn)題之后，不要就此淺嘗截止，而要設(shè)定材料情境運(yùn)用，以檢查學(xué)生是否真正了解，所以要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一定要注意這個(gè)環(huán)節(jié)的處理?？偠灾瑹o(wú)論是在學(xué)生的學(xué)，還是教師的教抑或是教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，時(shí)時(shí)處處都要體現(xiàn)以線索為中心，以方法為輔助，了解歷史發(fā)展的基本規(guī)律。

總體來(lái)看，在初中歷史教學(xué)中，學(xué)生歷史發(fā)展觀的培養(yǎng)主要是從學(xué)生看待分析某些歷史事件的時(shí)間和空間發(fā)展規(guī)律去進(jìn)行的，學(xué)生在分析這類類型的歷史事件時(shí)不能孤立地去看待這些問(wèn)題，而是要將若干個(gè)歷史問(wèn)題聯(lián)動(dòng)起來(lái)去分析，并且分析過(guò)程中要對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的背景和經(jīng)過(guò)與相對(duì)應(yīng)時(shí)間段所發(fā)生的歷史事件進(jìn)行對(duì)比分析，這樣學(xué)生的歷史發(fā)展觀自然就形成了。

高月新.借助思維數(shù)軸厘清史實(shí)聯(lián)系［J］.社科縱橫：新理論版，2011（3）．

·編輯魯翠紅