周英

（福建省福鼎市第十六中學(xué)）

淺談在仁愛英語九下教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育

周英

（福建省福鼎市第十六中學(xué)）

現(xiàn)階段社會(huì)和家庭的愛國(guó)主義教育無法深入觸動(dòng)叛逆的、沒有明辨是非能力的中學(xué)生，因此，學(xué)校教育，尤其是在課堂教學(xué)中有效滲透愛國(guó)主義教育顯得特別重要。分析了如何將仁愛英語九下教材與愛國(guó)主義教育相融合，持之以恒地在教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育，幫助學(xué)生做到知行統(tǒng)一，真正樹立愛國(guó)精神。

仁愛英語九下；愛國(guó)主義教育；持之以恒

一、愛國(guó)主義教育的重要性

人類最高的道德是什么？那就是愛國(guó)心（拿破侖）。愛國(guó)是一個(gè)永恒的主題，愛國(guó)主義精神是千百年來沉淀下來的人們對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚情感。魯迅先生說過：“唯有民魂是寶貴的，唯有她發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才能真的進(jìn)步?！睈蹏?guó)主義是華夏兒女生生不息、薪火相傳的民族精神，是中華民族不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力。如果我們每一位學(xué)生都能為中華之崛起而讀書，每一位教師都能為祖國(guó)的富強(qiáng)而發(fā)光，每一位工人都能為民族的振興而拼搏，每一位干部都能為祖國(guó)的繁榮而甘為孺子牛，每一位軍人都能為國(guó)家的安定而奉獻(xiàn)，每一位華夏兒女都能為中國(guó)的騰飛而奮斗，那中華民族的偉大復(fù)興指日可待，我們的中國(guó)夢(mèng)終將實(shí)現(xiàn)！

二、愛國(guó)主義教育的現(xiàn)狀

筆者曾經(jīng)對(duì)本校九年級(jí)學(xué)生做過一次《學(xué)生德育現(xiàn)狀調(diào)查問卷》，其中有幾道涉及愛國(guó)情感的題目如下：

①升國(guó)旗、唱國(guó)歌時(shí)，你的感覺如何（）

A.無比自豪、有責(zé)任感B.這是形式主義C.沒什么感覺

②當(dāng)祖國(guó)受到外敵入侵時(shí)，那時(shí)你又達(dá)到服兵役年齡，對(duì)報(bào)名參軍，你的態(tài)度是（）

A.在萬不得已被征召情況下才會(huì)去報(bào)名參軍B.全國(guó)那么多人，不一定都要去報(bào)名參軍C.主動(dòng)報(bào)名參軍

③學(xué)校發(fā)動(dòng)學(xué)生自愿捐款災(zāi)區(qū)，你覺得（）

A.別人捐了我不捐面子過不去B.與我不相關(guān)，不管它

C.盡自己的能力獻(xiàn)愛心

④你的學(xué)習(xí)目的是（）

A.將來有個(gè)好職業(yè)，高收入，過舒適生活B．為能改變自己和家庭的困難處境C．為國(guó)家和社會(huì)多作貢獻(xiàn)D．說不清楚

問卷調(diào)查結(jié)果：

①中：選A有51.1%，選B有26.7%，選C有22.2%

②中：選A有20.0%，選B有15.6%，選C有64.4%

③中：選A有11.4%，選B有5.70%，選C有82.9%

④中：選A有13.6%，選B有18.2%，選C有27.3%，選D有40.9%

從問卷調(diào)查結(jié)果分析可知：大多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的祖國(guó)有著相當(dāng)樸素而深厚的情感，也渴望通過學(xué)習(xí)，建立起對(duì)祖國(guó)更多的了解和更深的情感，并愿意去化為行動(dòng)；但仍有一部分學(xué)生認(rèn)為愛國(guó)主義是空洞的口號(hào)，升國(guó)旗等行為是形式主義，根本沒感覺。學(xué)習(xí)上也渾渾噩噩，失去了革命先輩“為中華之崛起而讀書”的豪氣和愛國(guó)情感。

三、為什么要在教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育

初中階段是人生觀、世界觀萌芽的時(shí)期，是品德發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。而當(dāng)今社會(huì)，由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種不良思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。社會(huì)的德育大環(huán)境對(duì)涉世未深、自控力差、明辨是非的能力還沒形成的青少年來說不太理想，愛國(guó)主義教育顯得空洞沒有說服力。

另外，由于我國(guó)特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，導(dǎo)致單親家庭、留守兒童大量激增。親情的缺失、隔代的教育、家長(zhǎng)的浮躁，再加上初中生特殊的叛逆期，家庭中的愛國(guó)主義教育微乎其微，效果也不理想。

因此，如何讓學(xué)生能夠知行統(tǒng)一，加強(qiáng)教學(xué)過程中的愛國(guó)主義教育滲透的影響是重中之重。

四、仁愛英語九下教學(xué)中能有效地滲透愛國(guó)主義教育

《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是：“幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，開闊視野，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，形成健康的人生觀?！弊鳛橛⒄Z教師，我們理應(yīng)讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)英語的目的是為了更好地了解世界，傳播中國(guó)文化，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，在體驗(yàn)中外文化的異同中形成跨文化意識(shí)，增進(jìn)國(guó)際理解，提高人文素養(yǎng)，更好地與世界溝通，更好地報(bào)效祖國(guó)。

仁愛英語九下的教學(xué)內(nèi)容在中考中所占比例雖小，但它卻是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的“主戰(zhàn)場(chǎng)”。

1.江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰

九下Unit 5 Topic 1 How much do you know about China？中介紹了中國(guó)的五岳、西藏和杭州西湖等馳名中外的風(fēng)景名勝。在實(shí)際教學(xué)中，除了教授各風(fēng)景名勝、旅游地的英文表達(dá)和介紹外，還可以結(jié)合其他的名山大川，如廬山、黃山、喜馬拉雅山、長(zhǎng)江、黃河等，講述祖國(guó)大地上多姿多彩的自然景觀和人文景觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)壯麗河山的無限熱愛，滲透愛國(guó)主義教育。

2.流在心里的血，澎湃著中華的聲音

九下Unit 5 Topic 1還介紹了“東方明珠”香港、“賭城”澳門和“寶島”臺(tái)灣三個(gè)地方，描述了它們的歷史、風(fēng)景和人文。文章末尾提及：If you come to China for a visit，don’tmiss them！（如果你來中國(guó)參觀，千萬別錯(cuò)過它們。）應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，與學(xué)生重溫香港、澳門回歸的歷史，播放《東方之珠》和《七子之歌》，繼而展望寶島臺(tái)灣早日回到祖國(guó)大家庭的懷抱，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生牢牢樹立祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)思想。

應(yīng)用于街道、園區(qū)、景區(qū)等室外場(chǎng)景。實(shí)現(xiàn)人群實(shí)時(shí)監(jiān)控、人流密度預(yù)警、行人熱點(diǎn)分布統(tǒng)計(jì)、行走路徑識(shí)別，防范安全隱患，提升安保效率，優(yōu)化場(chǎng)地設(shè)施布局。

3.景仰前輩人，高節(jié)騫云山

九下Unit5 Topic 2 He is really the pride of China.中介紹了中國(guó)歷史上的許多名人，如偉大的教育家、思想家孔子，成功地七次出使西洋的偉大航海家、外交家鄭和，“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森等。

（1）Section A介紹了孔子的生平事跡及他留給我們的精神財(cái)富，其“仁義禮智信”的儒家思想不僅影響了中國(guó)幾千年來的發(fā)展進(jìn)程，也成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)；遍布世界各地的孔子學(xué)院，讓學(xué)生更能體會(huì)到孔子思想超凡的影響力，為我們先人的智慧感到由衷的敬佩和自豪。

（2）Section B再現(xiàn)了鄭和七次下西洋的壯麗畫卷，其時(shí)間之長(zhǎng)、規(guī)模之大、范圍之廣、影響之大是前無古人后無來者的，并且比歐洲著名的航海家哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸早了半個(gè)多世紀(jì)，是世界航海史上的壯舉，激發(fā)學(xué)生對(duì)英雄的崇敬之情。

（3）Section C介紹了中國(guó)的導(dǎo)彈之父錢學(xué)森的奮斗歷程，展示了其勵(lì)精圖治的堅(jiān)定信念和高尚的道德情操，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他對(duì)待科學(xué)的鉆研精神、無私奉獻(xiàn)的精神及其偉大的愛國(guó)主義精神。

4．四大發(fā)明世界巔，千古流芳寫詩篇

九下 Unit5，Topic3介紹了中國(guó)古代的四大發(fā)明the Four Great Inventions of Ancient China，幫助學(xué)生了解這些中國(guó)古人智慧的結(jié)晶是中華民族對(duì)人類世界的巨大貢獻(xiàn)。但現(xiàn)在四大發(fā)明逐漸淡出人們的視線，可能若干年后人們將不再重視他們的歷史地位。就像很多媒體報(bào)道的城市現(xiàn)代化建設(shè)和古城保護(hù)之間的抉擇一樣，文化的創(chuàng)新、文化的繼承和文明的失落之間的矛盾，引發(fā)學(xué)生的思考，啟發(fā)學(xué)生尋找身邊逐漸失傳的古文明，如剪紙、刺繡、書法等。引導(dǎo)學(xué)生思考：這些老祖宗的東西雖然不再實(shí)用，但是我們是否愿意這些美好的事物失傳？愛國(guó)的情感，用另一種方式得到了體現(xiàn)——保護(hù)中國(guó)文化遺產(chǎn)和文明，會(huì)成為這堂課最后的共識(shí)。

5.天地有大美而不言

九下Unit6 Topic 2由大家耳熟能詳?shù)膶O悟空形象導(dǎo)入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生暢談對(duì)四大名著的理解，《西游記》的神幻，《水滸傳》的忠義，《三國(guó)演義》的歷史，《紅樓夢(mèng)》的愛情及家族興衰，無不彰顯著中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的魅力。在此基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)的世界：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的為人之要，《論語》的小句子大智慧，《詩經(jīng)》的典雅古樸，唐詩的大氣，宋詞的清婉，元曲的激越多姿，明清小說的世間百態(tài)……讓他們徜徉于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華傳統(tǒng)文化中。接著趁熱打鐵，結(jié)合不久前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在韓國(guó)訪問時(shí)信手拈來引用古詩，闡釋友鄰之國(guó)應(yīng)該同舟共濟(jì)、攜手共進(jìn)，引發(fā)媒體聚焦解讀的報(bào)道，引導(dǎo)學(xué)生理性面對(duì)東西方文化的交融碰撞，避免親近“韓流”或西方文化而摒棄華夏民族底蘊(yùn)深厚的、有大美而不言的傳統(tǒng)文化。

相較于傳統(tǒng)的德育，在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透，更能觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心，達(dá)到水到渠成的德育效果，愛國(guó)主義教育亦是如此。教材是德育的載體，現(xiàn)行的仁愛英語教材中有很多內(nèi)容都具有豐富的德育意義。很多初三教師在處理仁愛英語九下教材時(shí)，總是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過。殊不知，仁愛英語九下教材是滲透愛國(guó)主義教育的巨大寶藏。當(dāng)然，英語教學(xué)中的愛國(guó)主義教育滲透是“冰凍三尺，非一日之寒”，要將愛國(guó)主義教育始終貫穿于英語教學(xué)中，循序漸進(jìn)，持之以恒，以期達(dá)到“水滴石穿”的效果，幫助學(xué)生真正做到知行統(tǒng)一，樹立愛國(guó)精神。

黎榮初.談愛國(guó)主義教育寓于英語教學(xué)［J］.基礎(chǔ)教育研究，2000（4）.

·編輯張珍珍