楊金歡

摘 要：小學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)字的認(rèn)知過(guò)程一般是感知（欣賞）、分析、記憶、應(yīng)用，呈現(xiàn)出由易到難的過(guò)程，讀帖能力的培養(yǎng)也遵循此項(xiàng)認(rèn)知過(guò)程，讀帖能力的培養(yǎng)直接影響學(xué)生的臨摹能力、寫(xiě)字興趣，對(duì)以后的書(shū)寫(xiě)制作都起著重要的作用。本文從“欣賞式讀帖”；“分析式讀帖”；“記憶式讀帖”；“對(duì)比式讀帖（應(yīng)用）”這幾方面，闡述如何學(xué)生在寫(xiě)字教學(xué)中得到觀(guān)察能力，比較分析能力，記憶力的提高，從而讓寫(xiě)字成為由心而發(fā)的藝術(shù)體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：讀帖能力 培養(yǎng)策略

臨帖固然重要，但是讀帖更能提高學(xué)生的藝術(shù)分析、欣賞能力和文學(xué)修養(yǎng)。唐代孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中曾經(jīng)提出：“察之者尚精，擬之者貴似”。只有仔細(xì)觀(guān)察才能夠看的到、看的精，這樣才能夠用毛筆表現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)筆者的觀(guān)察現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)讀帖重要性有所忽視，寫(xiě)字時(shí)往往不“讀帖”，對(duì)范字的整體特點(diǎn)沒(méi)有把握下匆匆書(shū)寫(xiě)，稍顧此失彼，徒勞無(wú)功，長(zhǎng)此以往學(xué)生分析能力、書(shū)寫(xiě)水平將停滯不前，所以筆者通過(guò)欣賞式讀帖、分析式讀帖、記憶式讀帖、對(duì)比式讀帖四種讀帖方法加以闡述，培養(yǎng)學(xué)生的讀帖能力，為提高書(shū)寫(xiě)能力打下基礎(chǔ)。

一、欣賞式讀帖——培養(yǎng)學(xué)生的感知能力

清·梁同書(shū)《頻羅庵論書(shū)·書(shū)張芑堂論書(shū)》中指出“帖教人看，不教人摹?！边@里的看指的是要認(rèn)真的進(jìn)行讀帖，是對(duì)優(yōu)秀碑帖進(jìn)行欣賞。

中華文明有五千年的歷史，古人給我們留下了很多的書(shū)法資料，有甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等各種風(fēng)格的字體。書(shū)法是一門(mén)是抽象的藝術(shù)，就像當(dāng)代·陳方既《書(shū)法創(chuàng)作意象》中所說(shuō)“就欣賞者來(lái)說(shuō)，則是以象觀(guān)意，從象味意。不是具象，卻有生命，看是抽象，卻有意味。形象若具象化，意味就喪失。意味只在抽象中?！苯處熞_(kāi)拓學(xué)生的想象空間。如教學(xué)橫畫(huà)是可以出示天空的陣云；教學(xué)長(zhǎng)撇時(shí)可以演示女同學(xué)梳理辮子；短撇教學(xué)可以想象成啄木鳥(niǎo)捉蟲(chóng)子；垂露豎教學(xué)想象成清晨露珠順著樹(shù)枝往下掉，凝結(jié)在末尾等等。

又如教學(xué)整幅作品時(shí)，首先教師要引導(dǎo)學(xué)生去研究作品產(chǎn)生的背景。如《祭侄文稿》顏真卿在失去哥哥、侄子之際所書(shū)，這樣就可以理解書(shū)寫(xiě)作品時(shí)凌亂、涂改等等。

只要我們通過(guò)這樣的方法進(jìn)行讀帖，久而久之便會(huì)領(lǐng)悟原范本的氣息、格調(diào)、韻味、章法、情趣、意境，從而能走進(jìn)字帖與古人對(duì)話(huà)。

二、分析式讀帖——培養(yǎng)學(xué)生分析能力

清代包世臣在《藝舟雙楫》中所說(shuō)：“擬進(jìn)一分，則察亦進(jìn)一分，先能察而后能擬，擬既精而察益精”。從而可以知道讀帖需要有良好的觀(guān)察能力。首先要求觀(guān)察字帖中范字的用筆方法，對(duì)基本筆畫(huà)進(jìn)行分析，觀(guān)察他們起筆是藏鋒還是露鋒，是方筆還是圓筆，轉(zhuǎn)筆還是折筆等等。接著研究字帖中范字的體形特征，是方形、圓形、三角形、多邊形，最后分析字帖中的范字的整體布局、風(fēng)格等。讀帖不一定一讀就懂，讀帖后也不一定能立即奏效，他是一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成和提高過(guò)程，筆者認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行。

（一）認(rèn)結(jié)構(gòu)：

漢字的結(jié)構(gòu)變化豐富，字帖中的范字教師要教會(huì)學(xué)生觀(guān)察，學(xué)會(huì)分析，是寫(xiě)好字的前提。中國(guó)的漢字是方塊字，其中合體字較多，合體字分上下、左右、上中下、左中右、包圍、半包圍結(jié)構(gòu)等。在書(shū)寫(xiě)左右結(jié)構(gòu)時(shí)要看左右是否基本相等，還是左高右低、左低右高。左中右結(jié)構(gòu)時(shí)要注意哪部分比較的窄長(zhǎng)……在心中要有例字大概的框架，還要知道每個(gè)部分在米字格中的位置，所占的大小等。這樣從整體到局部，這樣的字基本模型就在腦海中搭建起來(lái)，相當(dāng)于進(jìn)行了一次“拷貝”，大致不會(huì)走樣了。

另外，偏旁是有漢字演變過(guò)來(lái)的，字中偏旁書(shū)寫(xiě)的好壞直接影響整個(gè)字的結(jié)構(gòu)和重心。所以要教會(huì)學(xué)生掌握偏旁的變化規(guī)律，如：“貝”字作字底字形變得寬、矮（貢）作偏旁變得長(zhǎng)、瘦（財(cái)）；“月”字作字底撇變豎（背）。

在讀帖的過(guò)程中，孩子們具備了細(xì)致觀(guān)察的能力，學(xué)會(huì)分析字形的方法，對(duì)字形的結(jié)構(gòu)有一個(gè)整體的把握，對(duì)偏旁的變化規(guī)律有一定的認(rèn)識(shí)，最終形成了一雙“慧眼”。

（二）定筆畫(huà)：

漢字是方塊字，都是有筆畫(huà)組合而成，每個(gè)筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)好壞直接關(guān)系到字的美觀(guān)，在讀帖的過(guò)程中一定要注意掌握筆順、筆畫(huà)的變化、定好主筆。

1.掌握基本的筆畫(huà)和筆順。

這里的基本筆畫(huà)指橫、豎、撇、捺。在書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意筆畫(huà)的起筆、行筆、收筆。在低段的寫(xiě)字教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆畫(huà)指導(dǎo)，為以后寫(xiě)字教學(xué)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。筆順規(guī)則具有一定的可變性，具體問(wèn)題具體對(duì)待，如：“國(guó)、四”先里面再封口。“甲、由”最后一筆書(shū)寫(xiě)豎。

2.領(lǐng)悟筆畫(huà)的變化規(guī)律。

漢字中筆畫(huà)的變化有上百種，在寫(xiě)字教學(xué)中要進(jìn)行領(lǐng)悟，如撇畫(huà)有短撇、平撇、豎撇、長(zhǎng)撇、蘭葉撇。一般情況隨字而定，撇在頭上一般用平撇；撇在右邊用短撇等。再如橫畫(huà)教學(xué)，一般要體現(xiàn)“多橫距離相等，只有一個(gè)長(zhǎng)橫”原則，如“青、王”?！暗剌d者，下橫宜長(zhǎng)”如“蓋、里”。“天覆者，上橫宜長(zhǎng)”。教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察，領(lǐng)悟筆畫(huà)的變化規(guī)律，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

3.引導(dǎo)學(xué)生確定主筆。

所謂的主筆即字的關(guān)鍵筆畫(huà)也可以稱(chēng)骨架，大多數(shù)獨(dú)體字中，都有一到兩個(gè)起平衡作用的筆畫(huà)。書(shū)寫(xiě)好主筆意義重大，其他的筆畫(huà)（即字的血肉）就容易進(jìn)行搭建。如“木”字它的主筆就是“豎”，如果豎畫(huà)寫(xiě)歪了，那么“木”字的重心就倒了。又如“戈”字的主筆就是斜鉤，只有把握好斜鉤的方向才能寫(xiě)漂亮戈字。所以在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生找到主筆并且定位準(zhǔn)確，做到分布均勻、重心平穩(wěn)。

（三）析難點(diǎn)：

難點(diǎn)指問(wèn)題不容易解決的地方。這里指的是較難寫(xiě)的筆畫(huà)或者難以把握的結(jié)構(gòu)。如教學(xué)重疊結(jié)構(gòu)“炎、昌”字時(shí)，上下兩部分如何安放這是本節(jié)課的難點(diǎn)。首先出示教師書(shū)寫(xiě)的錯(cuò)位的“炎、昌”，接著學(xué)生進(jìn)行分析得出要寫(xiě)好這類(lèi)字必須上下對(duì)齊，重心在同一條直線(xiàn)上，這樣就解決了難點(diǎn)。又如捺畫(huà)的筆畫(huà)教學(xué)，先讓學(xué)生進(jìn)行嘗試書(shū)寫(xiě)，展示學(xué)生的捺畫(huà)形態(tài)，得出捺畫(huà)書(shū)寫(xiě)要注意“一波三折”，接著教師出示“滑滑梯”圖片，讓學(xué)生從中得到啟發(fā)。

三、記憶式讀帖——培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力

記憶式讀帖需要經(jīng)過(guò)多次的分析式、欣賞式讀帖，領(lǐng)悟出范本的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法特點(diǎn)，并且能夠熟練掌握，把他表現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)中。宋黃庭堅(jiān)《論書(shū)》曾說(shuō)“古人學(xué)書(shū)，不盡臨模張古人書(shū)于壁間，觀(guān)之入神，則下筆時(shí)隨人意?！惫P者認(rèn)為古人能下筆隨人意完全是對(duì)字帖高度的理解。

（一）是記憶碑帖的歷史文化。

各種碑帖的產(chǎn)生都有一定的歷史文化背景，去了解作者創(chuàng)作年代、內(nèi)心世界對(duì)理解碑帖有重要作用。如教學(xué)《蘭亭序》這課時(shí)，只有帶領(lǐng)學(xué)生去了解王羲之創(chuàng)作的時(shí)間（東晉）、書(shū)風(fēng)（尚韻），生活中崇尚自由，所以在農(nóng)歷三月初三王羲之召集好友四十一位軍政高官雅集在紹興蘭亭中，曲水流觴飲酒作詩(shī)，從中學(xué)生可以體會(huì)此時(shí)的心情是愉悅的，對(duì)理解碑帖有非常重要的幫助。

（二）是記憶碑帖的文字內(nèi)容。

現(xiàn)在很多學(xué)生會(huì)臨寫(xiě)范字，但是要進(jìn)行創(chuàng)作只能束手無(wú)策，究其原因是對(duì)碑帖的文字內(nèi)容記憶太少。如在創(chuàng)作中書(shū)寫(xiě)到顏色兩個(gè)字時(shí)，腦海中應(yīng)該馬上想到《顏勤禮碑》中有各種的顏?zhàn)?，所以在平時(shí)的讀帖過(guò)程中要把碑帖中的內(nèi)容是什么加以記憶，方能為以后創(chuàng)作所用。

（三）是記憶碑帖的風(fēng)格特征。

劉熙載在《書(shū)概》中說(shuō)：“取古人之書(shū)而熟視之閉目而索之，心中若有成字，然后舉筆而追之”。通過(guò)對(duì)筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的記憶，學(xué)生已經(jīng)可以做到胸有成竹，但是在臨寫(xiě)整幅作品過(guò)程中，對(duì)碑帖的整體風(fēng)格把握不夠準(zhǔn)確，所以在讀帖過(guò)程中還應(yīng)該記憶碑帖的風(fēng)格特征。如教學(xué)隸書(shū)《曹全碑》出示整幅碑帖，讓學(xué)生感受到此碑帖是典雅秀美一路，但是又具有骨力，書(shū)寫(xiě)是筆畫(huà)宜寫(xiě)得豐潤(rùn)，筆勢(shì)圓熟瀟灑。

四、 對(duì)比式讀帖——培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

所謂對(duì)比式是把兩種人或事物、同一人或事物的前后不同的方面組合在一起，進(jìn)行對(duì)比。這里可以通過(guò)“古”“今”對(duì)比、“古”“古”對(duì)比、“今”“今”對(duì)比三種方式進(jìn)行。

（一）是“古”“今”對(duì)比

古代的碑帖都是精華，通過(guò)歷史的檢驗(yàn)所保存下來(lái)的?？梢詫⒆约核鶗?shū)寫(xiě)的字與古代的碑帖進(jìn)行比，主要自己臨寫(xiě)的字與古代碑帖在線(xiàn)條的粗細(xì)、方向、長(zhǎng)短；結(jié)構(gòu)布局中字內(nèi)空間、字外空間是否勻稱(chēng)；筆法是否中鋒用筆等方面進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)古今對(duì)比自己找到差距不斷的進(jìn)行調(diào)整，達(dá)到“化古為我”的效果。

（二）是“古”“古”對(duì)比

“古”“古”對(duì)比指的是自己所臨寫(xiě)的碑帖與風(fēng)格相近的古代碑帖進(jìn)行對(duì)比讀帖，找出兩種碑帖的相同和不同點(diǎn)，這樣更加加強(qiáng)自己所臨碑帖的印象。

（三）是“今”“今”對(duì)比

興趣是一個(gè)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)書(shū)法興奮劑，通過(guò)今天所書(shū)寫(xiě)的字與第一次書(shū)寫(xiě)的字進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)自己筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)更加的熟練，結(jié)構(gòu)的處理更加的穩(wěn)妥，章法的布局更加的合理，信心百倍，為以后的學(xué)習(xí)提供了動(dòng)力。

歐陽(yáng)詢(xún)?cè)凇秱魇跊Q》中說(shuō)：“細(xì)詳緩臨，自然備體，此是最要妙處”。要臨好貼必須先讀帖，而且是細(xì)讀、精讀。通過(guò)讀帖先達(dá)到“眼高”，通過(guò)臨帖練習(xí)解決“手低”，這樣方能進(jìn)步。因此有目的、有步驟、有計(jì)劃的引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)以上的方法去讀帖，循序漸進(jìn)，持之以恒，一定能把學(xué)生養(yǎng)成“整體把握，細(xì)微觀(guān)察”的讀帖習(xí)慣，練就一雙慧眼。

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（奉化市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 浙江寧波）