王小蘋 （新疆醫(yī)科大學(xué) 830011）

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吐魯番文書流失海外的實證研究

王小蘋 （新疆醫(yī)科大學(xué) 830011）

摘要：吐魯番文書是我國歷史文書的重要組成部分，由于歷史原因，大量流失海外。本文（歐美版）所收集的近3萬件文書進行信息研究，進一步深入了解吐魯番文書的海外收藏、語種分布、學(xué)科領(lǐng)域、文獻類型、古籍文書、研究現(xiàn)狀等方面所存在的規(guī)律性以及各國吐魯番學(xué)研究的比較，將為吐魯番學(xué)研究提供了數(shù)據(jù)支持，更為促進海外吐魯番文書的回歸提供參考。

關(guān)鍵詞：吐魯番文書；文書流失；實證研究

吐魯番文書，是指吐魯番地區(qū)出土于四世紀(jì)后半葉至八世紀(jì)后半葉時代的各語種寫紙。

它記錄著古代先民們的各種活動與思維，也記錄著歷代官府的執(zhí)政政策及其政治運用等，吐魯番文書的出土與研究不斷補正著新疆地方史，同時也融匯于西域文化之中。吐魯番文書流失海外，始自1898年以后國外探險隊對中國西部的所謂“科學(xué)考察”，特別是1899年在“第12屆國際東方學(xué)家大會”上，成立的“中亞與遠(yuǎn)東歷史、考古、語言、人種探察國際協(xié)會”，引導(dǎo)俄國、德國、日本、芬蘭、英國等探險隊，大規(guī)模進入新疆超過100余次，將所發(fā)掘的吐魯番文獻等文物源源不斷地運往海外。分別收藏于德國國家圖書館、日本京都龍谷大學(xué)圖書館、俄國科學(xué)院東方學(xué)研究所圣彼得堡分所、芬蘭赫爾辛基大學(xué)圖書館、英國圖書館、伊斯塔坦布爾大學(xué)圖書館、美國普林斯頓大學(xué)圖書館等，形成海外吐魯番學(xué)研究的文獻資源優(yōu)勢。

一、吐魯番文書海外收藏的實證分析

吐魯番文書流失海外的主要原因，就是國外探險隊到吐魯番的發(fā)掘與掠奪。Klementz DA（1898）、Oldenburg SF（1909）、Oldenburg SF（1909）率先帶領(lǐng)俄國考察隊，發(fā)掘并帶走的吐魯番文獻中，包括漢文文書、梵文寫本、漢文和回鶻文雙語文書、粟特文摩尼教文書等，現(xiàn)存于俄國科學(xué)院東方學(xué)研究所圣彼得堡分所的吐魯番文書總量為：830件；Grünwedel A（1902）、von Le Goq（1904）、Grünwedel A（1906） 和von Le Goq（1906）率領(lǐng)德國探險隊，發(fā)掘并帶走的古代藝術(shù)品和出土魯番文獻多達近847箱，其吐魯番文獻包括漢文、梵文、藏文、突厥文、回鶻文、蒙文等24種文字拼寫的17種語言的文書，現(xiàn)存于德國國家圖書館的吐魯番文書為：15706件，形成吐魯番學(xué)研究的文獻資源優(yōu)勢；渡邊哲信（1903）、堀賢雄（1903）、橘瑞超（1908）、野村榮三郎（1909）率領(lǐng)大谷光瑞探險隊，發(fā)掘并帶走的大量吐魯番文獻，現(xiàn)存于京都龍谷大學(xué)圖書館的吐魯番文書為：9771 件，包括1-8147號的吐魯番出土漢文文書、胡語文書；11001-11163號的橘瑞超私藏文書；9001-9166號的吉川小一郎私藏文書；10001-10668號的《流沙殘闕》吐魯番文書等，同時，日本的靜嘉堂文庫、書道博物館、寧樂美術(shù)館、京都國立博物館、四天王寺、天理圖書館各分散收藏吐魯番文書，日本成為收藏吐魯番文書最為豐富的國家之一；Mannerheim CGE（1906）率領(lǐng)芬蘭探險隊，收集并帶走新疆文獻，現(xiàn)存于芬蘭赫爾辛基大學(xué)圖書館的新疆文獻為2003件，其中有漢文書1917件，回鶻文書70件，梵文9件、和闃文2件，粟特文4件，中古波斯文1件；Stein A（1913） 率領(lǐng)英國探險隊，發(fā)掘并帶走的吐魯番文獻，現(xiàn)存于英國圖書館的吐魯番文書為：613件。Arat RR（1928）在柏林從事德國吐魯番考察隊所獲得回鶻文文獻整理工作中，獲得一批吐魯番漢文、回鶻文文獻，并將漢文文獻賣給了日本人山口常順現(xiàn)存于日本四天王寺，Arat RR自己將回鶻文獻帶回土耳其，入藏伊斯坦布爾大學(xué)圖書館，其中漢文與回鶻文書107件。美國普林斯頓大學(xué)蓋斯特圖書館收藏吐魯番文書為38件，其源于羅寄梅舊藏。韓國國立博物館所藏吐魯番文書為36件，其源于日本大谷探險隊。（見表1）

吐魯番文書流失海外的主要收藏，29104件，中國收藏吐魯番文書為：12000余件，因此，世界各國收藏吐魯番文書總數(shù)為：41104件。

表1　吐魯番文書海外收藏情況

二、吐魯番文書民族文獻的實證分析

吐魯番歷史與民族文獻研究，是吐魯番文書研究的基礎(chǔ)。吐魯番古稱“高昌”，是指唐滅麴氏王國之前時期，經(jīng)歷了漢晉統(tǒng)治、十六國統(tǒng)治、高昌統(tǒng)治。高昌回鶻時期以來，民族文獻對社會影響巨大，吐魯番文書流失海外部分中，漢文文書與回鶻文書共量為25980件占文書總量的95.99%，其中漢文文書16981件、回鶻文書8999件，漢文與回鶻雙語文書2144件。柔然民族在闞氏王國統(tǒng)治時期進入高昌，突厥民族在麴氏王國統(tǒng)治時期進入高昌，突厥文對高昌地區(qū)有著廣泛的影響，粟特民族駐留高昌歷史很長、影響很大，在吐魯番文書流失海外部分中，粟特文書占文書總量的1.64%，在443件粟特文書中，由于對粟特文的識別困難，對其文書解讀已經(jīng)成為世界難點。同時，梵文文書的解讀也同樣是研究的難點。

吐魯番文書流失海外的主要語種，包括漢文、回鶻文、粟特文、藏文、蒙文、摩尼文、婆羅米文、梵文、突厥文、吐蕃文，盡管粟特文、藏文、蒙文、摩尼文、婆羅米文、梵文、突厥文、吐蕃文等文書量僅占總量的4.01%，但其研究價值就在于以民族文化推進社會和諧發(fā)展。因此，吐魯番文書中粟特文、梵文等微量文書將成為備受關(guān)注的焦點。（見表2）

表2　《吐魯番文書》民族文獻分布情況

三、吐魯番文書學(xué)科領(lǐng)域的實證分析

吐魯番文書流失海外部分中，宗教文書與世俗文書的存量比重懸殊，宗教文書14419件，占文書總量的53.28%，世俗文書合計2135件，僅占文書總量的7.88%。

宗教文書在吐魯番文書比重較大的原因：一是發(fā)掘地點在勝金口、木頭溝、吐峪溝、柏孜克里克等眾多佛教遺址中的比率較多；其次，高昌古城、交河古城兩座古城居民的公共墓地阿斯塔那、交河溝北、交河溝西墓地；二是宗教文書反映出吐魯番宗教對社會影響的作用，吐魯番地區(qū)自古以來，既是多民族地區(qū)，又是多宗教并存地區(qū)，曾經(jīng)流行的宗教有薩滿教、祆教、佛教、道教、摩尼教、景教、伊斯蘭教、基督教等，其中薩滿教、祆教、摩尼教、景教等已經(jīng)消融，而佛教、道教、伊斯蘭教，基督教一直流傳至今。即使在國內(nèi)收藏的吐魯番文書中，宗教文書所占比重同樣很大。

吐魯番世俗文書在反映社會發(fā)展方面作用很大，不僅能補正官修正史，還能補正地方史，為西域歷史研究提供更加有意義的佐證。在吐魯番世俗文書中，吐魯番社會經(jīng)濟文書所占比重較大，共計1017件，占文書總量3.76%。其中，高昌郡、高昌國以及唐西州的籍賬制度、土地制度、賦役制度、契約制度、寺院經(jīng)濟等文書在經(jīng)濟文書中分量較重。同時依次，政治（657件）、法律（242件）、醫(yī)學(xué)（121件）、軍事（104件）等學(xué)科領(lǐng)域的文書也成為了世俗文書中的重要組成，特別是屬于經(jīng)濟范疇的社會生活文書對吐魯番地區(qū)先民的人口發(fā)展、社會現(xiàn)狀、生活水平、民間信仰等社會經(jīng)濟現(xiàn)象所給予的信息揭示都是極為重要的。德國、日本收藏吐魯番文書的學(xué)科領(lǐng)域較為全面，自然就成為國際吐魯番學(xué)研究核心。（見表3）

表3　吐魯番文書學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展情況

四、吐魯番文書類型及古籍的實證分析

吐魯番文書流失海外部分中，由于未能在學(xué)科與類型加以全面區(qū)分，讓其他部分占總量的比例高達38.84%，宗教所在比例也高達53.28%，能夠體現(xiàn)公文書的吐魯番文書中的行政文書（657件）、司法文書（242件）、軍事文書（104件）作為公文書僅占總量的3.70%。吐魯番文書中的私文書只占0.29%（77件），在為分類的文書中將能經(jīng)一部區(qū)分出私人信函、證明文件、聲明、遺囑、家譜等私文書，以便對吐魯番地區(qū)的民間生活狀況具有更多的了解。

表4　吐魯番文書類型及古籍分布情況

中國歷史文化的繁榮，使得當(dāng)時的古籍已經(jīng)成為居民普遍使用的教育范本，抄寫古籍成為當(dāng)時社會文化習(xí)慣，吐魯番先民們的文字遺產(chǎn)構(gòu)成了當(dāng)今古籍整理的熱點。吐魯番古籍文書數(shù)量為9742件，經(jīng)部有《尚書》《禮記》《春秋》《經(jīng)教》《論語》《爾雅》，沒有《周易》《周禮》《儀禮》《春秋谷梁傳》《春秋公羊傳》。史部有《史記》《漢書》《三國記》《晉陽秋》等。子部有《千字文》等。集部有《切韻》等。宗教有：道教的《道德經(jīng)序訣》《老子道德經(jīng)注》等，佛教的《三藏圣教序》《歷代法寶記》等，景教的《馬太福音》《約翰福音》等，摩尼教的《摩尼教經(jīng)》等。（見表4）

五、吐魯番文書研究現(xiàn)狀的實證分析

吐魯番文書流失海外的主要研究，一是吐魯番文書發(fā)現(xiàn)的研究，自1898年國外探險隊對吐魯番發(fā)掘并帶走文書入藏各國圖書館與博物館之后，在海外興起德國和日本為核心的吐魯番學(xué)研究。陸續(xù)出版公布了各國對吐魯番文書發(fā)現(xiàn)與收藏的研究成果，俄國的《1898年圣彼得堡俄國科學(xué)院吐魯番考察報告》，德國的《1902-1903年亦都護城及周邊地區(qū)考古工作報告》《新疆古代佛教圣地——106-107年在庫車、焉耆和吐魯番綠洲的考古工作》《新疆古希臘化遺跡考察記——德國第二、三次吐魯番考察報告》，日本的游記，英國的《亞洲腹地——在中亞、甘肅和東部伊朗考察的詳細(xì)報告》等。二是吐魯番文書內(nèi)容的研究，德國招募世界各國歷史學(xué)家進行吐魯番文書的解讀研究，日本成立吐魯番出土文物研究會，大規(guī)模的組織大學(xué)教授進行吐魯番文書的內(nèi)容研究。在27065件流失海外的吐魯番文書中，已發(fā)表其研究成果的吐魯番文書有21439件，其中德國3111件、日本7755、俄國521、英國431、土耳其107、美國30。目前還未獲得研究成果的吐魯番文書有5626件（20.79%），其中，德國3111件、日本2016件、俄國309件、英國182件、美國8件。三是吐魯番文書理論的研究，世界各國收藏吐魯番文書共計41104件，主要分布在德國（15706件）、中國（12000件）、日本（9771件）、芬蘭（2003件）、俄國（830件）、英國（613件）、土耳其（107件）、美國（38件）、韓國（36件）等，關(guān)于吐魯番文書理論研究的成果共計2560 篇（種），其中研究中國收藏吐魯番文書的研究文獻有572篇，研究日本收藏吐魯番文書的研究文獻有461篇，研究歐美收藏吐魯番文書的研究文獻有512篇，研究俄國收藏吐魯番文書的研究文獻有15篇。（見表5）

吐魯番文書流失海外的研究趨向，隨著中國對吐魯番文書繼續(xù)發(fā)掘的總量遞增，逐步從吐魯番學(xué)研究以海外為核心轉(zhuǎn)向以中國為中心，強化中國學(xué)者研究海外吐魯番文書隊伍建設(shè)，開展互訪交流，引進中國學(xué)者駐地研究，充分利用研究成果對中華文化的弘揚。

表5　海外吐魯番文書研究情況

大量出土的吐魯番文書，已經(jīng)成為當(dāng)今古籍整理的重中之重，隨著近年來新出吐魯番文書的整理出版，中國將逐步成為吐魯番文書研究的中心。陳國燦、劉安志主編《吐魯番文書總匯》（日本版），榮新江主編《吐魯番文書總匯》（歐美版）全面反映了吐魯番文書流失海外的概況，本文對吐魯番文書流失海外的實證研究，較為客觀的獲得了吐魯番文書在海外各國的具體收藏、語種分布、學(xué)科重點、古籍內(nèi)容、研究水平等相關(guān)數(shù)據(jù)，將為吐魯番學(xué)研究提供了數(shù)據(jù)支持，更為促進海外吐魯番文書的回歸奠定基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]陳國燦.吐魯番文書總目（日本收藏卷）.武漢大學(xué)出版社，2005.5.

[2]榮新江.吐魯番文書總目（歐美收藏卷）.武漢大學(xué)出版社，2007.9.