胸中有道義筆底藏乾坤
——龍長(zhǎng)吟《治守之道》研討會(huì)述要

2016-03-08 03:10:27劉哲

湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年6期

關(guān)鍵詞：文學(xué)小說(shuō)研究

劉哲

（毛澤東文學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410013）

胸中有道義筆底藏乾坤
——龍長(zhǎng)吟《治守之道》研討會(huì)述要

劉哲

（毛澤東文學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410013）

2016年12月3日，由湖南省作家協(xié)會(huì)“湖南作家研究中心”主辦的龍長(zhǎng)吟文學(xué)評(píng)論集《治守之道：湖南當(dāng)代政壇文學(xué)典論》（以下簡(jiǎn)稱《治守之道》）研討會(huì)在中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院舉行。湖南省散文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)劉克邦，湖南省社科聯(lián)專職副主席湯建軍，湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、懷化學(xué)院黨委書(shū)記譚偉平，湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)陳善君，湖南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)卓今，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)·社科版》執(zhí)行主編萬(wàn)蓮姣，湖南省作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研室主任容美霞，湖南省作家協(xié)會(huì)組聯(lián)室主任婁成，毛澤東文學(xué)院副院長(zhǎng)、湖南作家網(wǎng)主編劉哲，湖南省知名評(píng)論家羅宗宇、聶茂、禹建湘、肖百容、吳投文、任美衡、許艷文、羅如春、龍永干、黃聲波、晏杰雄，以及《湖南文學(xué)》編輯劉威等出席會(huì)議，《湖南日?qǐng)?bào)》《長(zhǎng)沙晚報(bào)》等多家媒體記者、中南大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科點(diǎn)教師及研究生等40余人列席了會(huì)議，湖南師大文學(xué)院副院長(zhǎng)岳凱華做了書(shū)面發(fā)言。研討會(huì)由湖南省作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、湖南作家研究中心主任、中南大學(xué)教授歐陽(yáng)友權(quán)主持。這是近年來(lái)湖南文學(xué)界首次為評(píng)論家專著舉辦的研討會(huì)。

《治守之道》于2015年10月由湖南人民出版社出版，全書(shū)共37.5萬(wàn)字，是一部連通國(guó)運(yùn)與文運(yùn)、借文學(xué)批評(píng)反腐倡廉、弘道明德的擔(dān)當(dāng)之作，一部為官場(chǎng)文學(xué)正名的專門性著作，一部評(píng)論與研究湖南本土作家作品的同步性著作。書(shū)中評(píng)論的對(duì)象全是湖南省作家近20多年來(lái)的作品，是一部現(xiàn)實(shí)性與本土性特點(diǎn)十分突出的文學(xué)批評(píng)專著。

會(huì)上，數(shù)十位專家、學(xué)者對(duì)《治守之道》展開(kāi)了熱烈的研討，充分肯定了其學(xué)術(shù)價(jià)值和理論貢獻(xiàn)。

一《治守之道》著者是一位真正具有獨(dú)立思考精神的評(píng)論家

龍長(zhǎng)吟，本名龍長(zhǎng)順，湖南邵東人，1944年生，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，研究員。曾任湖南省作協(xié)理事、創(chuàng)研室主任，湖南省文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)、當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、第二屆榮譽(yù)主席。龍長(zhǎng)吟先生是一位真正具有獨(dú)立思考精神的評(píng)論家。1965年上半年全國(guó)批判電影《早春二月》時(shí)，他在湖南師院中文系讀大二，曾奮筆書(shū)寫(xiě)了一篇反批判的萬(wàn)字長(zhǎng)文《論“早春二月”主題的積極意義》，1977年在《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)》發(fā)表《批判“四人幫”對(duì)“國(guó)防文學(xué)”口號(hào)的污蔑》一文，最早提出為“國(guó)防文學(xué)”口號(hào)翻案、平反。這部他退休后出版的系統(tǒng)研究當(dāng)代官場(chǎng)文學(xué)的《治守之道》，第一個(gè)從理論上為官場(chǎng)文學(xué)正名。此外，他還撰寫(xiě)了全國(guó)第一部當(dāng)代民族文學(xué)理論專著《民族文學(xué)學(xué)論綱》，1999年初夏舉行了湖南“60年代生作家”座談會(huì)，也是他第一個(gè)按年代劃分中國(guó)當(dāng)代作家群，爾后才有60后、70后、80后的說(shuō)辭。1978年開(kāi)始，他在文學(xué)史、文學(xué)理論與文學(xué)評(píng)論三個(gè)方向上發(fā)力，現(xiàn)有專著6部，169.5萬(wàn)字；合著11部，執(zhí)筆90萬(wàn)字；另有未入集的論文約80萬(wàn)字，其中論湖南作家作品文字約占80%。放眼全國(guó)、宣傳本土，是龍氏文學(xué)評(píng)論的一貫特色。劉起林教授評(píng)論龍長(zhǎng)吟學(xué)術(shù)研究的專論《學(xué)術(shù)慧眼與人文熱情的有機(jī)融合》，入選了《中國(guó)九五科學(xué)研究成果選》社會(huì)科學(xué)卷。

衡文必論人。萬(wàn)蓮姣說(shuō)，作為與共和國(guó)一道成長(zhǎng)的學(xué)者，龍長(zhǎng)吟以其高度的社會(huì)責(zé)任感，秉承湖湘文化或湖湘學(xué)派仁人賢士身無(wú)半畝、心憂天下的人文情懷，將學(xué)術(shù)眼光投向湖湘土生土長(zhǎng)的政壇文學(xué)領(lǐng)域，不畏浮云，安守清貧，窮究當(dāng)代湘地政壇文學(xué)何所由來(lái)，誠(chéng)如該書(shū)“自序”言，“殫精竭慮，弘道明德”，一個(gè)已然融入研究對(duì)象甚至被研究對(duì)象對(duì)象化的勤于思考的湖湘讀書(shū)人樣子活靈活現(xiàn)，一個(gè)勤勉筆耕、敬業(yè)愛(ài)國(guó)的中式學(xué)人形象躍然紙上。

陳善君認(rèn)為，龍長(zhǎng)吟是一個(gè)專職的批評(píng)家，半個(gè)世紀(jì)的批評(píng)史。在他的筆觸中，情中聚理，情中見(jiàn)專，體現(xiàn)著一位老批評(píng)家的眼光和視野。

晏杰雄甚至建議龍老師寫(xiě)一部《一個(gè)人的湖南文學(xué)史》，因?yàn)辇埨蠋煴旧砭褪且徊旷r活的當(dāng)代湖南文學(xué)史，他是半個(gè)世紀(jì)來(lái)是湖南本土文學(xué)的見(jiàn)證者、參與者和推動(dòng)者，熟知湖南當(dāng)代文學(xué)進(jìn)程中關(guān)節(jié)點(diǎn)的情況和重要作家作品的情況，他的個(gè)體文學(xué)史具有寶貴的史料價(jià)值，湖南非常稀缺有這樣文學(xué)史經(jīng)歷的批評(píng)家。

龍永干稱龍長(zhǎng)吟是湖湘文學(xué)的卓識(shí)者、寬厚的仁愛(ài)者、批評(píng)之美的追求者；歐陽(yáng)友權(quán)指出，龍長(zhǎng)吟先生一輩子只做文學(xué)評(píng)論這一件事情，他對(duì)文學(xué)評(píng)論事業(yè)的專注與熱愛(ài)，值得每位青年文學(xué)評(píng)論家學(xué)習(xí)。

二《治守之道》字含道義，筆藏乾坤

劉克邦認(rèn)為《治守之道》是文學(xué)與人學(xué)、藝術(shù)與思想融為一體、交相輝映的創(chuàng)新之作。龍長(zhǎng)吟雖已告老閑休，但眼觀天下，胸懷大局，用筆、用心聚焦官場(chǎng)，直面政壇，從典型文本、典型人物和典型案例中，尋找與拷問(wèn)政壇權(quán)力的運(yùn)作，弘揚(yáng)清廉與正義，披露貪腐與陰暗，并把脈問(wèn)診、對(duì)癥下藥，為當(dāng)政者和決策層提供盡管只是只言片語(yǔ)的治守良方，也是一種擔(dān)當(dāng)。

湯建軍特別指出“這是一部連通國(guó)運(yùn)與文運(yùn)的擔(dān)當(dāng)之作”，作為官員要守正道，要保持清正廉潔。龍老師書(shū)中的一句話說(shuō)的特別好，一部?jī)?yōu)秀的官場(chǎng)小說(shuō)，就是一把反腐的利劍，一部沉重的社會(huì)檔案，一篇現(xiàn)成的公車上書(shū)。官場(chǎng)小說(shuō)如果只是歌功頌德，沒(méi)有什么人去看，很難引起大眾的共鳴。作為作家，也要守住正道，通過(guò)文藝創(chuàng)作弘揚(yáng)正能量，宣傳真善美。為官之道與創(chuàng)作之道，在為人民服務(wù)這點(diǎn)上是一致的。

容美霞非常認(rèn)同湯先生的觀點(diǎn)，肯定《治守之道》是一部肩負(fù)道義、筆藏乾坤的及時(shí)的書(shū)。她說(shuō)，整部著作形成了自己的理論體系，有自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)，該書(shū)既把官場(chǎng)文學(xué)這一獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象放在整個(gè)文學(xué)的發(fā)展歷程中來(lái)審視，又充分關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，討伐貪污腐敗，高揚(yáng)人間正氣，筆下自有乾坤。龍老師做的這些研究從來(lái)沒(méi)有向作協(xié)尋求任何支持。他是完全拋開(kāi)了功利之心，抱著為湖南文學(xué)做實(shí)事的態(tài)度在做這項(xiàng)工作，所以我覺(jué)得他是一位肩頭有責(zé)任、胸中有大義的有擔(dān)當(dāng)精神的一位學(xué)者。

劉哲指出：龍長(zhǎng)吟先生以《治守之道》為杠桿，堅(jiān)持真理，為文學(xué)寫(xiě)真?zhèn)危瑸闅v史辨曲直，為作家爭(zhēng)地位，擔(dān)當(dāng)精神十分可貴；他努力將文學(xué)批評(píng)的“二等公民身份”進(jìn)行撥亂反正，取得了很好的成效。

三《治守之道》的學(xué)術(shù)亮點(diǎn)與特色

許艷文把《治守之道》的特色歸納為四個(gè)中心詞：系統(tǒng)，廣博，深邃，縝密。從文本來(lái)看，其涉及到政治學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)涵豐富，信息量大；行文過(guò)程中，其飽含對(duì)國(guó)家、對(duì)蒼生的憂患意識(shí)，人文情懷充溢于字里行間。

聶茂肯定了該書(shū)的“學(xué)理闡釋”，認(rèn)為：“作為一本扎實(shí)的文學(xué)評(píng)論專著”，“龍長(zhǎng)吟不僅運(yùn)用孟德斯鳩《社會(huì)契約論》中的觀點(diǎn)，來(lái)論證中國(guó)權(quán)力運(yùn)作的缺陷并為其尋找出路，同時(shí)還廣泛運(yùn)用社會(huì)關(guān)系學(xué)的原理來(lái)解釋官場(chǎng)的權(quán)力制衡模式?！比蚊篮庹J(rèn)為學(xué)理性還表現(xiàn)在概念界定的清晰，如：“官場(chǎng)小說(shuō)，乃是以官員為主角，以權(quán)力運(yùn)作為中心，描寫(xiě)官場(chǎng)生態(tài)、官運(yùn)沉浮的社會(huì)人生小說(shuō)之一種”，具有文學(xué)史意義，它將改變中國(guó)辭書(shū)以往對(duì)官場(chǎng)小說(shuō)的語(yǔ)義解釋。

肖百容肯定了《治守之道》的新發(fā)現(xiàn)，“只有把握住了復(fù)雜而又深刻的時(shí)代特征，我們才能給予當(dāng)代小說(shuō)以公正的評(píng)價(jià)?！庇纱怂隙嗽摃?shū)的兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”：“在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前發(fā)現(xiàn)了官場(chǎng)小說(shuō)的最大意義”，“在時(shí)代的變化中發(fā)現(xiàn)了知識(shí)分子與政治之間關(guān)系的轉(zhuǎn)變，重新確立了……知識(shí)分子與政治之間的新關(guān)系：‘以文資政、以政養(yǎng)文、文政協(xié)和’，”“展現(xiàn)了作者扎實(shí)的功力與學(xué)術(shù)的激情”，認(rèn)為它是我們了解湖南官場(chǎng)小說(shuō)、湖南官員創(chuàng)作以及湖湘文化魅力的不可多得的佳作。

岳凱華認(rèn)為龍長(zhǎng)吟“在當(dāng)代湖南官場(chǎng)小說(shuō)作家的創(chuàng)作基礎(chǔ)上，把他們沒(méi)有用文字明確寫(xiě)出的具體途徑與辦法，用精煉的語(yǔ)言和獨(dú)到的文字提煉表達(dá)出來(lái)，希望為高層領(lǐng)導(dǎo)提供制定政策的依據(jù)和參考”，“從小說(shuō)的字里行間尤其是情節(jié)場(chǎng)面之中加以分析，將作者潛藏的意念清晰地展現(xiàn)在讀者的面前……多次由小說(shuō)的現(xiàn)象描寫(xiě)歸結(jié)到權(quán)力體制問(wèn)題，由此可見(jiàn)作者的良苦用心?！薄褒堥L(zhǎng)吟眼中的政壇也是一片文學(xué)的園地，它潤(rùn)育著越來(lái)越多的醒世之作，人間正氣潛藏其中。這一股靜默的力量，等著大家用心去發(fā)掘?！?/p>

羅宗宇認(rèn)為，《治守之道》是一部有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和現(xiàn)實(shí)意義的文學(xué)評(píng)論作品，也是一部有理論深度和個(gè)人識(shí)見(jiàn)的創(chuàng)新之作。一是以“政壇文學(xué)”這一命名和范疇將“官場(chǎng)文學(xué)”和“官員創(chuàng)作”統(tǒng)括起來(lái)，對(duì)當(dāng)代湖南文學(xué)創(chuàng)作也是當(dāng)前全國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的一種重要現(xiàn)象進(jìn)行考察，體現(xiàn)了一種理論勇氣和新見(jiàn)。二是對(duì)一些固有判斷進(jìn)行了突破，如“優(yōu)秀的官場(chǎng)小說(shuō)并非通俗小說(shuō)，而是一種成熟的純文學(xué)文本”，對(duì)官場(chǎng)文學(xué)的批判性品格給予了肯定；同時(shí)從新角度如從文化角度來(lái)考察官場(chǎng)小說(shuō)的繁榮的原因；從全國(guó)的視野對(duì)當(dāng)代湖南政壇文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行考察，以“重鎮(zhèn)與先鋒”來(lái)定位當(dāng)代湖南官場(chǎng)文學(xué)在全國(guó)的文學(xué)地位等，都顯示了理論觀察和認(rèn)識(shí)的深度。三是寵觀把握與個(gè)案分析相結(jié)合。如第1章對(duì)官場(chǎng)小說(shuō)的定義和品格的思考，對(duì)官場(chǎng)小說(shuō)的整體把握，第2到10章選取若干個(gè)案研究，在論析中特別注意對(duì)現(xiàn)象或問(wèn)題進(jìn)行歷史梳理，具有文學(xué)史的脈絡(luò)和眼光。

吳投文認(rèn)為《治守之道》是一部富有新意而自成體系的專著，視野開(kāi)闊，新見(jiàn)迭出，在近年來(lái)的湖湘文學(xué)研究中具有突破性的意義，其特色主要表現(xiàn)在：一是總體把握與個(gè)案研究相結(jié)合；二是理論概括與文本細(xì)讀相結(jié)合；三是重點(diǎn)突出與文體兼顧相結(jié)合；四是歷史透視與現(xiàn)實(shí)意義相結(jié)合。該書(shū)對(duì)湖南近20年以來(lái)政壇文學(xué)的總體定位、發(fā)展歷程和創(chuàng)作特色都概括得相當(dāng)?shù)轿唬趥€(gè)案研究上更顯深度，一方面在中國(guó)當(dāng)代官場(chǎng)小說(shuō)的總體性視野中觀察湖南政壇文學(xué)的創(chuàng)作特色，另一方面在一種綜合性的視野中把握湖南政壇文學(xué)在中國(guó)當(dāng)代官場(chǎng)小說(shuō)中的地位，符合湖南文學(xué)的實(shí)際情形。

羅如春認(rèn)為《治守之道》運(yùn)用比較視野，從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面分析研究對(duì)象，系統(tǒng)完備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，在有限的空間中把問(wèn)題說(shuō)清說(shuō)透。

黃聲波說(shuō)，20世紀(jì)90年代中后期以來(lái)，官場(chǎng)小說(shuō)作為一種類型小說(shuō)，在圖書(shū)市場(chǎng)持續(xù)流行和火爆，成為引人注目的文化現(xiàn)象，其中一些優(yōu)秀之作如以王躍文的《國(guó)畫(huà)》、閻真《滄浪之水》等，其實(shí)際影響要遠(yuǎn)高于同時(shí)代一些獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，但遺憾的是，由于一些非文學(xué)因素的原因，其創(chuàng)作并未得到相應(yīng)的重視。湖南是官場(chǎng)小說(shuō)創(chuàng)作的重鎮(zhèn)，人稱官場(chǎng)小說(shuō)創(chuàng)作的“半壁江山”，龍長(zhǎng)吟先生《治守之道》一書(shū)，開(kāi)湖南當(dāng)代官場(chǎng)小說(shuō)創(chuàng)作系統(tǒng)研究之先河，把王躍文、肖仁福等人的官場(chǎng)小說(shuō)提升到當(dāng)代湖南文學(xué)品牌的高度，充分肯定其時(shí)代價(jià)值和藝術(shù)成就，其表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)術(shù)眼光和理論勇氣，令人景仰。

與會(huì)專家、學(xué)者普遍認(rèn)為，《治守之道》從為政之本、為官之道出發(fā)對(duì)政壇文學(xué)進(jìn)行研究評(píng)論，基本訴求與習(xí)近平總書(shū)記“要繼續(xù)全面加強(qiáng)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)”的精神高度吻合。龍長(zhǎng)吟一方面沿著作家的創(chuàng)作路徑，用文學(xué)史眼光為作家作品定位，挖掘當(dāng)代官場(chǎng)小說(shuō)的思想靈魂和審美屬性，論定官場(chǎng)文學(xué)已屬成熟的、重要的社會(huì)主義純文學(xué)的新文體，另一方面也明確地指出了官場(chǎng)文學(xué)作品應(yīng)該把握的分寸，對(duì)官場(chǎng)小說(shuō)和官員創(chuàng)作中濫竽充數(shù)的贗品、次品，做了嚴(yán)正的批判。作者以一個(gè)評(píng)論家的冷靜思考，為官場(chǎng)小說(shuō)的走向把脈?！吨问刂馈吩谠u(píng)說(shuō)作家的同時(shí)，還及時(shí)表達(dá)了批評(píng)家的文學(xué)觀念、美學(xué)見(jiàn)解、政治理想和歷史思考時(shí)，并對(duì)文化實(shí)業(yè)學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的建設(shè)問(wèn)題，以及文學(xué)與政治由從屬于關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔恼f(xié)和”的新型關(guān)系等前沿問(wèn)題，做了新穎的論述，其意義與價(jià)值不囿于文學(xué)本身。

四《治守之道》著者的評(píng)論特色與風(fēng)格

譚偉平認(rèn)為，《治守之道》是一部為官場(chǎng)小說(shuō)正名的作品，知人論文，力求公允；滌濁揚(yáng)清，昌明辨正；借道究理，返璞歸真；語(yǔ)言曉暢而有詩(shī)意，可讀性強(qiáng)。

禹建湘說(shuō)，龍長(zhǎng)吟先生以獨(dú)到的文學(xué)批評(píng)創(chuàng)造著屬于自己的批評(píng)譜系、批評(píng)話語(yǔ)和美學(xué)原則，堅(jiān)守著文學(xué)批評(píng)的尊嚴(yán)和獨(dú)立價(jià)值，自覺(jué)地承擔(dān)著中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“導(dǎo)航者”和“守夜人”。在當(dāng)今人情批評(píng)、圈子批評(píng)、酷評(píng)、媚評(píng)、空頭批評(píng)、好話主義日囂塵上、學(xué)院式批評(píng)大行其道的批評(píng)背景下，龍長(zhǎng)吟先生的文學(xué)批評(píng)思想對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)，對(duì)重建中國(guó)文學(xué)批評(píng)的精神形象和建設(shè)中國(guó)化當(dāng)代文學(xué)批評(píng)理論具有重要的意義和價(jià)值。其具體表現(xiàn)為四個(gè)特色：堅(jiān)持文學(xué)與文化的先進(jìn)方向，占領(lǐng)文學(xué)評(píng)論思想的制高點(diǎn)，對(duì)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)、把握和評(píng)價(jià)；把文學(xué)批評(píng)放在全球化語(yǔ)境中進(jìn)行考察，在比較中把握文學(xué)的發(fā)展走向，他的批評(píng)注重對(duì)文學(xué)作品歷史文化精神和時(shí)代精神的感悟和闡發(fā)；實(shí)事求是、客觀公正，堅(jiān)持作家與批評(píng)家之間的平等對(duì)話；強(qiáng)化和張揚(yáng)主體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)靈魂的發(fā)現(xiàn)與重鑄，這也是龍長(zhǎng)吟文學(xué)批評(píng)思想的靈魂。

晏杰雄認(rèn)為龍長(zhǎng)吟的批評(píng)代表中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一種批評(píng)傳統(tǒng)，即一種務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義批評(píng)傳統(tǒng)，他是把現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)文本直接揉合在一起的一種批評(píng)，把現(xiàn)實(shí)改造力量?jī)A注在批評(píng)寫(xiě)作之中的批評(píng)；文風(fēng)樸素，卻切實(shí)有效，不花哨，句句有所指，能夠擊中作家和現(xiàn)實(shí)生活中的痛處。

萬(wàn)蓮姣說(shuō)，文學(xué)批評(píng)是一種寂寞的事業(yè)，它必須依托作家作品，實(shí)現(xiàn)文化互動(dòng)再造。在作家/文本和批評(píng)者（讀者）的關(guān)系場(chǎng)中，批評(píng)發(fā)散著濃厚的第一讀者的文學(xué)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)氣息。《治守之道》篇篇如是，章章如此，字里行間，莫不如是。

卓今說(shuō)，龍長(zhǎng)吟的批評(píng)為新生的青年文藝批評(píng)家樹(shù)立了好的榜樣。當(dāng)下，以西方文論為腳手架的批評(píng)模式被推倒了，我們?nèi)绾握归_(kāi)批評(píng)？一是要有問(wèn)題意識(shí)，二是要處理好文化研究與文學(xué)研究、深入文本與跳出文本、規(guī)律研究與個(gè)案研究、西方資源與本土資源、緣情與緣道的關(guān)系。這些方面，《治守之道》都有所探索，有成功，也有尚不盡如人意之處。

任美衡說(shuō)，作為一個(gè)幾乎與湖南當(dāng)代文學(xué)同行的老批評(píng)家，龍長(zhǎng)吟先生為湖南文學(xué)之發(fā)展作了突出的貢獻(xiàn)，今天所捧出的文學(xué)評(píng)論集《治守之道》仍然顯示著其銳氣、客觀與實(shí)事求是的精神。具體說(shuō)來(lái)，一是關(guān)注文學(xué)熱點(diǎn)。該著不但精心地雕刻出了湖南官場(chǎng)文學(xué)的主題形象、特色與詩(shī)學(xué)，而且還從正面切入文學(xué)官場(chǎng)的邏輯、內(nèi)在結(jié)構(gòu)與發(fā)展方向，并力圖用文本細(xì)讀重新建構(gòu)政治與藝術(shù)的本體情懷。二是直面文學(xué)難點(diǎn)。具象化現(xiàn)實(shí)體制的官員形象并予以辯證的評(píng)價(jià)，突破“定性”之難；化解本土、當(dāng)代與審美之評(píng)價(jià)和世界、歷史與人文評(píng)價(jià)之矛盾、錯(cuò)位并將之創(chuàng)造性地結(jié)合；從而由批評(píng)之技通向批評(píng)之道。三是還原文學(xué)奇點(diǎn)。作者力圖回到現(xiàn)場(chǎng)，剖解那些人事情物；回到感覺(jué)，從印象出發(fā)，將之作為評(píng)論的基本要求、基本素質(zhì)與基本標(biāo)準(zhǔn)；回到個(gè)體自我，形成獨(dú)特的、不可替代的、生動(dòng)的龍氏批評(píng)倫理學(xué)。

《治守之道》作者龍長(zhǎng)吟也向與會(huì)者坦陳寫(xiě)作該書(shū)的專業(yè)追求：一是堅(jiān)持文學(xué)史眼光和廣闊的視野；二是深入挖掘作家作品的思想靈魂和審美屬性；三是唯真、唯實(shí)、唯理，努力追求學(xué)理性；四是堅(jiān)持作品本體、文學(xué)本位，不搞不看作品任意發(fā)揮的盲評(píng)，不搞痛快淋漓罵倒一切的酷評(píng)，不搞玩弄新名詞新概念、故弄玄虛的妄評(píng)；五是地方評(píng)論家要堅(jiān)持本土評(píng)論，努力讓墻內(nèi)開(kāi)花墻內(nèi)外都香。

五《治守之道》的不足

金無(wú)足赤人無(wú)完人，學(xué)者們也坦誠(chéng)地指出了《治守之道》的一些不足之處。

劉克邦等幾位專家認(rèn)為，《治守之道》雖然在引論中詳細(xì)而嚴(yán)厲地批評(píng)了官場(chǎng)小說(shuō)創(chuàng)作中的種種弊端，但一接觸到具體的作家，對(duì)其缺失都是點(diǎn)到為止，顯得批評(píng)雖厚重但不犀利，其所以不犀利，可能是他為人為文太善良了的緣故。羅如春指出，如果批評(píng)家與批評(píng)對(duì)象之間距離太近，批評(píng)品格的獨(dú)立性便難以保證；也許正是與批評(píng)對(duì)象之間距離太近的緣故，《治守之道》批評(píng)的獨(dú)立性有所不足。

萬(wàn)蓮姣說(shuō)，《治守之道》有些章節(jié)讀來(lái)蕩氣回腸，但有些地方，板子高高舉起，又輕輕落下。湖湘文化只講經(jīng)世致用的權(quán)謀思維和戰(zhàn)斗思維，尚未擺脫治亂循環(huán)的傳統(tǒng)諫言策士路徑依賴；其對(duì)官（公職）的認(rèn)識(shí)較為陳舊，未能達(dá)到人類世界政治文明的最新層次。從這個(gè)角度看，龍著對(duì)官員的寫(xiě)作評(píng)價(jià)偏高。

還有學(xué)者則認(rèn)為，《治守之道》選取作家作品有點(diǎn)雜，如對(duì)王躍文《漫水》和余艷《楊開(kāi)慧》的評(píng)論文章就不適合編入著作中。

同時(shí)，大家也一致認(rèn)為，盡管《治守之道》存在一些不足，但瑕不掩瑜，不會(huì)影響其作為一部創(chuàng)新之作的總體價(jià)值。

責(zé)任編輯：黃聲波

2016年總目次

湖南作家作品研究

001歷史能動(dòng)與宿命及其文化浮沉——評(píng)唐浩明長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《曾國(guó)藩》…………………………………何桂芬，吳廣平（1）

009楊度的四副面孔——論唐浩明筆下的楊度形象…………………………………………………………閆杰，宋德發(fā)（1）

014中國(guó)式官場(chǎng)的悲劇英雄——評(píng)唐浩明長(zhǎng)篇小說(shuō)《張之洞》………………………………………………顏小芳，吳投文（1）

021點(diǎn)亮心靈深處的燈盞——評(píng)《唐浩明評(píng)點(diǎn)曾國(guó)藩家書(shū)》…………………………………………………劉漸娥，彭安湘（1）

001我的創(chuàng)作基于人類生存體驗(yàn)的思考——著名作家、編劇梁振華訪談……………………………………………俞吾閖（2）

008歷史真實(shí)與記憶書(shū)寫(xiě)——評(píng)梁振華長(zhǎng)篇小說(shuō)《新青年》…………………………………………………龍其林，聶淑芬（2）

013知識(shí)分子形象譜系里的變數(shù)——評(píng)梁振華《我的博士老公》……………………………………………………馬為華（2）

017歷史如何成為小說(shuō)——兼論梁振華長(zhǎng)篇小說(shuō)《新青年》…………………………………………………………胡梅仙（2）

026梁振華影視創(chuàng)作論……………………………………………………………………………馬天保，鐘麗美，陳晨，等（2）

001人性光芒的歷史回響——評(píng)譚仲池長(zhǎng)篇小說(shuō)《生命簽證》………………………………………………方圖歡，晏杰雄（3）

006根植于湖湘熱土中的文化意識(shí)——評(píng)譚仲池的小說(shuō)創(chuàng)作………………………………………………滕艷，羅宗宇（3）

010以詩(shī)人之才情樹(shù)人生價(jià)值之標(biāo)桿——評(píng)譚仲池小說(shuō)《此情如水》………………………………………何雅如，胡鐵強(qiáng)（3）

014命運(yùn)的選擇與生命的本相——讀譚仲池長(zhǎng)篇小說(shuō)《曾經(jīng)滄海》…………………………………………………申思（3）

001大愛(ài)無(wú)言，小說(shuō)有情——《來(lái)生再見(jiàn)》創(chuàng)作談………………………………………………………………………何頓（4）

004“猶是深閨夢(mèng)里人”——評(píng)何頓的《來(lái)生再見(jiàn)》……………………………………………………………唐偉，吳霞（4）

008抗日文學(xué)光環(huán)掩蓋下的文革——評(píng)何頓長(zhǎng)篇小說(shuō)《來(lái)生再見(jiàn)》…………………………………………………孫大志（4）

012沒(méi)有英雄的底層：《來(lái)生再見(jiàn)》的反戰(zhàn)敘事…………………………………………………………………………劉虹利（4）

017小說(shuō)遞進(jìn)與歷史的人——評(píng)何頓的《來(lái)生再見(jiàn)》…………………………………………………………………張大海（4）

001“常人”化生存下的人性書(shū)寫(xiě)——論王躍文的政治文化生態(tài)小說(shuō)………………………………………………伍丹（5）

007學(xué)而優(yōu)則仕：閻真小說(shuō)的審美反思與創(chuàng)作取向……………………………………………………………………王蕾（5）

011從激揚(yáng)到幻滅的現(xiàn)代人性洗禮之路——評(píng)浮石的小說(shuō)…………………………………………………………瞿心蘭（5）

001鄉(xiāng)土?xí)鴮?xiě)的另一種可能——讀陳啟文長(zhǎng)篇小說(shuō)《河床》…………………………………………………………陳丙杰（6）

007重返歷史現(xiàn)場(chǎng)中的集體記憶構(gòu)建——評(píng)陳啟文長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大河上下》……………………………………荀利波（6）

012漂泊與岸——陳啟文散文中“生態(tài)主義”思想解讀………………………………………………………鄭麗霞，古大勇（6）

017陳啟文小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)筆談…………………………………………………………………………………陳帥，朱和鋒（6）

經(jīng)濟(jì)與管理研究

025面板數(shù)據(jù)視角下農(nóng)村勞動(dòng)力外流對(duì)糧食生產(chǎn)的影響……………………………………………………范東君，劉艷文（1）

032湖南省人口結(jié)構(gòu)變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平的影響……………………………………………………………顏泳紅，周聰（1）

038湖南省戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)空間布局優(yōu)化研究………………………………………………………………王歡芳，熊思琦（1）

044故居型旅游景點(diǎn)的室內(nèi)空間分析——以韶山毛主席故居為例………………………………趙忠君，孫霞，張偉偉（1）

035創(chuàng)意都市農(nóng)業(yè)CSA經(jīng)營(yíng)模式研究………………………………………………………………傅麗華，莫振淳，陳潔笛（2）

041公司治理結(jié)構(gòu)與公司社會(huì)責(zé)任履行………………………………………………………………………陳支武，黃雅艷（2）

048上市公司內(nèi)部控制評(píng)價(jià)體系構(gòu)建…………………………………………………………………………鄭貴華，蘇玉潔（2）

053生態(tài)系統(tǒng)視角下汽車供應(yīng)鏈物流發(fā)展策略………………………………………………………………鄒筱，劉亞楠（2）

018基于文化遺產(chǎn)傳承的城市文化建設(shè)研究——以中國(guó)陶瓷歷史文化名城醴陵為例……………………譚益民，張志強(qiáng)（3）

024湘西鳳凰非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)…………………………………………………………………………賓陽(yáng)（3）

029旅游城市品牌粉絲生成機(jī)制與重構(gòu)利用——基于張家界粉絲現(xiàn)象的分析……………………………………佘高波（3）

035超市化整合汽車備件物流的新路徑研究…………………………………………………………………李正軍，張文杰（4）

040我國(guó)新材料企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力評(píng)價(jià)研究——基于滬市36家上市公司數(shù)據(jù)的分析………………肖俊斌，趙宇露（4）

047我國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”供需失配問(wèn)題及對(duì)策………………………………………………………………………鐘葳（4）

017土地財(cái)政、投資依賴與經(jīng)濟(jì)粗放型增長(zhǎng)…………………………………………………………………劉會(huì)洪，易棉陽(yáng)（5）

023湖南新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財(cái)稅支持體系研究………………………………………………………………………嚴(yán)俊杰（5）

027基于DEA模型的軌道交通上市公司投資效率研究……………………………………………………肖俊斌，黃程（5）

034旅游廁所服務(wù)質(zhì)量模糊綜合評(píng)價(jià)模型及實(shí)證分析………………………………………………………方世敏，劉娟（5）

042株洲兩型城市品牌形象系統(tǒng)的構(gòu)建分析…………………………………………………………………楊英，蘆鵬（5）

022城鎮(zhèn)化、縣域經(jīng)濟(jì)與教育體系互動(dòng)研究綜述………………………………………………………………………王小兵（6）

030湖南省入境旅游流流量與流質(zhì)的時(shí)空變化研究………………………………………………黃明元，吳艾，洪艷（6）

037農(nóng)家書(shū)屋運(yùn)行績(jī)效評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建………………………………………………………………………霍生平，涂海浪（6）

043株洲所轄縣人居環(huán)境適宜性分析…………………………………………………………………………鄭湘明，譚偉平（6）

047長(zhǎng)沙市新城區(qū)“產(chǎn)城融合”問(wèn)題研究………………………………………………………………………………李育青（6）

法學(xué)研究

050“危急事態(tài)”和基本權(quán)利限制………………………………………………………………………………………鄭旭文（1）

057論反壟斷行政執(zhí)法程序規(guī)則的立法完善…………………………………………………………………………段艷華（1）

063“人本主義”理念下檢察文化建設(shè)之探討…………………………………………………………………………劉文化（1）

069政府性基金征收的正當(dāng)程序研究——基于民航發(fā)展基金的個(gè)案分析…………………………………楊志偉，馬國(guó)仁（1）

076美國(guó)追蹤偵查中隱私權(quán)保護(hù)研究…………………………………………………………………………………吳雪華（1）

051高校內(nèi)部執(zhí)行機(jī)制現(xiàn)狀與依法治校的價(jià)值追求…………………………………………………………周雄文，朱霽（4）

058全球治理與構(gòu)建中國(guó)國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)……………………………………………………………………黃素梅，喬光英（4）

063擾亂法庭秩序罪修正的慎思與評(píng)價(jià)——以《刑法修正案（九）》為視角………………………………張晶，李燦（4）

068概念、路徑述評(píng)與展望——憲法實(shí)施的再思考……………………………………………………………………黃明慧（4）

051論民事立案登記制審查中的“形式”與“實(shí)質(zhì)”……………………………………………………………唐東楚，黃玲（6）

057數(shù)字貨幣資源配置的法律問(wèn)題研究………………………………………………………………………楊松，李帥（6）

062事業(yè)單位在編職工預(yù)告辭職權(quán)的約定及其法理限度——兼評(píng)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十七條…………李來(lái)原（6）

哲學(xué)與政治學(xué)研究

082論實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力…………………………………………………………………………………陳邵桂，郭晨（1）

087論科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值訴求的時(shí)代性…………………………………………………………………………陳若松，田淑梅（1）

092國(guó)際移民新趨勢(shì)、挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)……………………………………………………………………………李先波，羅丹（1）

098倫理視角下我國(guó)危化品企業(yè)的社會(huì)責(zé)任探析……………………………………………………………榮光宗，王景（1）

104西方狄更斯研究的道德批評(píng)傳統(tǒng)及其反思………………………………………………………………………蔡熙（1）

109中國(guó)法治政府的演化博弈模型構(gòu)建……………………………………………………………王瑩瑩，魏波，程春紅（1）

036試論列寧關(guān)于避免執(zhí)政危險(xiǎn)的思想………………………………………………………………………張華，張安（3）

043論正義與利益的關(guān)系——從山東平邑9.14拆遷案件談起………………………………………………………葛宇寧（3）

047從“小鮮肉”現(xiàn)象看男性身體的表征與物化………………………………………………………………………詹俊峰（5）

053別一種生命體驗(yàn)：尼采的語(yǔ)言透視論………………………………………………………………………………王華偉（5）

059馬克思主義哲學(xué)視角下柏格森生命綿延說(shuō)的現(xiàn)實(shí)啟示…………………………………………………劉志，文學(xué)容（5）

065馬克思主義婦女觀在中國(guó)的傳播和發(fā)展…………………………………………………………………胡帆，胡曉梅（5）

070馬克思主義哲學(xué)視角下領(lǐng)導(dǎo)干部底線思維的培養(yǎng)………………………………………………………………王焱（5）

文學(xué)研究

058感悟化：《東方的太陽(yáng)》拓展政治抒情詩(shī)的新路徑………………………………………………………王棟，劉長(zhǎng)華（2）

063葉紫的鄉(xiāng)愁與革命想象……………………………………………………………………………………………馮波（2）

069敘事模式的突破與超越——論蘇童長(zhǎng)篇小說(shuō)《河岸》……………………………………………………張羽華，廖紅群（2）

075論晏建懷的歷史題材作品寫(xiě)作特點(diǎn)——以《帝國(guó)的臉譜——北宋官場(chǎng)眾生相》為例…………………楊飛，鄭堅(jiān)（2）

079精神分析視閾下的托妮·莫里森的《慈悲》解讀…………………………………………………………………吳蕾（2）

084論艾麗絲·門羅《播弄》的敘事策略………………………………………………………………………李志峰，王小麗（2）

049發(fā)現(xiàn)真實(shí)的鄉(xiāng)村——論閻連科鄉(xiāng)土小說(shuō)中的苦難與權(quán)力書(shū)寫(xiě)…………………………………………………楊有楠（3）

056明清家族小說(shuō)中陰盛陽(yáng)衰現(xiàn)象研究………………………………………………………………………………彭娟（3）

062鑒照現(xiàn)實(shí)的一面靈活的鏡子——淺析《活著之上》的敘事藝術(shù)…………………………………………王潔群，劉濤（3）

067穹頂之下的《活著之上》……………………………………………………………………………………李志雄，董琳鈺（3）

068論漢魏六朝儀式歌辭的文化功能與傳播特點(diǎn)……………………………………………………………………吳大順（6）

074四十年代小說(shuō)中人性話語(yǔ)的深化與分化…………………………………………………………………………許永寧（6）

084問(wèn)題·經(jīng)驗(yàn)·方法——《極花》與賈平凹的創(chuàng)作視野……………………………………………………………程小強(qiáng)（6）

090困惑與彷徨——論魯迅小說(shuō)對(duì)于知識(shí)分子啟蒙的質(zhì)疑與解讀…………………………………………………常琳（6）

傳播學(xué)研究

114《中國(guó)好聲音》的模式創(chuàng)新…………………………………………………………………………………蔣軍鳳，劉洋（1）

119談婁燁電影《推拿》的“反類型化”傾向……………………………………………………………………………布莉莉（1）

124論中國(guó)媒介領(lǐng)導(dǎo)者新媒體素養(yǎng)的提升……………………………………………………………………………葉雨菁（1）

072注意力經(jīng)濟(jì)環(huán)境下微商營(yíng)銷的黏著力探析………………………………………………………………華進(jìn)，陳伊高（3）

077新傳媒語(yǔ)境下電視新聞節(jié)目的時(shí)空觀……………………………………………………………………………姚必鮮（3）

082新媒體時(shí)代中學(xué)校園體育文化傳播現(xiàn)狀及方略探析——以株洲市市區(qū)示范性普通中學(xué)為例……………………………………………………………………………………………………………………………………陳英軍，李振川，易燦（3）

087儀式傳播視域下的奧運(yùn)會(huì)與國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)………………………………………………………………雷曉艷，胡建秋（3）

093電影《苔絲》：一曲黑色浪漫的悲歌…………………………………………………………………………………蔣惠珍（3）

103從《大話西游》中的臺(tái)詞解讀唐僧形象……………………………………………………………………陳山青，肖潔芳（5）

108論《陽(yáng)光燦爛的日子》中的反成長(zhǎng)敘事……………………………………………………………………陽(yáng)海洪，鄧娟（5）

113黑客群體與黑客倫理新釋…………………………………………………………………………………王友良，吳亞雄（5）

116打破刻板：電影《刀馬旦》中女性形象分析…………………………………………………………………………戴延青（5）

語(yǔ)言學(xué)研究

088從“胳膊擰不過(guò)大腿”和「長(zhǎng)いものに巻かれろ」看中日“時(shí)務(wù)觀”……………………………………張紅，周芝蘋(píng)（2）

093術(shù)語(yǔ)學(xué)視角下茶名英譯的規(guī)范化研究……………………………………………………………………王建輝，蔡銀（2）

097言語(yǔ)交際中的動(dòng)態(tài)語(yǔ)境建構(gòu)——以電影《逍遙法外》中弗蘭克的言語(yǔ)行為分析為例…………………………周慧芳（2）

102模糊語(yǔ)言學(xué)視角下我國(guó)古詩(shī)中疊詞英譯研究……………………………………………………………………李亞峰（2）

104時(shí)尚詞語(yǔ)的傳播及其變異探究……………………………………………………………………………………李珂（4）

107《傲慢與偏見(jiàn)》中模糊語(yǔ)言翻譯策略的實(shí)證研究…………………………………………………………………楊昆（4）

112關(guān)聯(lián)翻譯理論視野下的雙關(guān)話語(yǔ)建構(gòu)——以霍譯《紅樓夢(mèng)》為例………………………………………………馬麗（4）

095基于小句關(guān)聯(lián)理論的有標(biāo)選擇復(fù)句層次關(guān)系自動(dòng)識(shí)別…………………………………………………尹蔚，羅進(jìn)軍（6）

099基于伯克認(rèn)同理論的品牌命名研究………………………………………………………………………………陳莉紅（6）

書(shū)評(píng)

122高校德育研究的一部理論創(chuàng)新力作——讀吳克明教授新著《文明視野下思想政治教育環(huán)節(jié)研究》…………周雄文（2）

124字字珠璣呈創(chuàng)意篇篇錦繡繪文明——評(píng)佘意明先生新著《株洲文明史略》……………………………………范進(jìn)軍（2）

126史評(píng)結(jié)合，切中肯綮——評(píng)《狄更斯學(xué)術(shù)史研究》…………………………………………………………………王桃花（2）

117一部研究科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求的新作——評(píng)陳若松《科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求》……………………………劉建武（4）

119“活態(tài)”劇本研究的創(chuàng)新之作——評(píng)鄭劭榮專著《中國(guó)傳統(tǒng)戲曲口頭劇本研究》………………………………李躍忠（4）

122文人的“理想國(guó)”——評(píng)余三定《南湖藏書(shū)樓紀(jì)事》兼論藏書(shū)的哲學(xué)……………………………………………劉芳（4）

126一部遲到的波西米亞文化研究巨著——杰羅爾德·西格爾《波希米亞巴黎：文化、政治，和資產(chǎn)階級(jí)生活的邊界（1830－

1930）》評(píng)介………………………………………………………………………………………………………………黃聲波（4）

湘東歷史文化研究

022秦置攸縣及時(shí)間考…………………………………………………………………………………………………彭雪開(kāi)（4）

025論“湖南東大門”發(fā)展戰(zhàn)略中的軟實(shí)力——以湘東書(shū)院文化為例………………………………………………高文（4）

030李東陽(yáng)佚作12則考釋……………………………………………………………………………………晏選軍，堯育飛（4）

高等教育研究

075西點(diǎn)軍校管理體制研究……………………………………………………………………………………………陳卓（4）

083教育對(duì)我國(guó)城鎮(zhèn)化影響的實(shí)證研究——以職業(yè)教育為例………………………………………………桂誠(chéng)，周紅波（4）

089教育生態(tài)學(xué)視域下互動(dòng)式教學(xué)實(shí)證研究——以《大學(xué)英語(yǔ)》為例………………………………………………袁芳（4）

歷史文化研究

095新中國(guó)成立初期鄉(xiāng)村社會(huì)變遷研究述評(píng)…………………………………………………………………陳益元，李鵬（4）

100《癯鷗戲墨》作者考證………………………………………………………………………………………………湯凌（4）

音樂(lè)研究

120試論中國(guó)古典音樂(lè)作品的意境美…………………………………………………………………………………吳淑元（5）

125大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《中國(guó)革命之歌》的藝術(shù)處理…………………………………………………………………湯其林（5）

體育研究

103新化縣農(nóng)閑季節(jié)體育活動(dòng)現(xiàn)狀研究………………………………………………………………………李可興，劉炎輝（6）

107種族對(duì)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的影響研究——基于2015年田徑、游泳世界錦標(biāo)賽、羽毛球蘇迪曼杯數(shù)據(jù)分析………………………………………………………………………………………………………………黃曉麗，凌航（6）

112朝鮮王朝大射禮研究——以《大射禮儀軌》為中心……………………………………………蔡藝，馬瑩，白南燮（6）

117里約奧運(yùn)周期世界羽壇競(jìng)爭(zhēng)格局分析……………………………………………………………………羅恒，劉亞（6）

122排舞服飾中民族服飾藝術(shù)的傳承與應(yīng)用…………………………………………………………………………鄧偉艷（6）

百草論壇

098公共空間新型盲道設(shè)計(jì)研討………………………………………………………………………………………柴佳莉（3）

103地方優(yōu)勢(shì)競(jìng)技項(xiàng)目對(duì)初中生體育態(tài)度的影響——以江永縣舉重為例…………………………………………尹春子（3）

110 LE公司的BSC積分制績(jī)效評(píng)價(jià)體系設(shè)計(jì)…………………………………………………………………………張亞容（3）

115中國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施路徑…………………………………………………………………………………楊琦（3）

119湖南省高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究…………………………………………………………豐丹，朱夢(mèng)霞（3）

124株洲市成人組體質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查與分析……………………………………………………………付志娟，鐘麗萍，龍丞（3）

109美國(guó)獨(dú)霸世界的合縱連橫戰(zhàn)略初探——基于地緣政治視角……………………………………………………殷文貴（2）

113基于因子分析的株洲各縣市區(qū)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力評(píng)價(jià)………………………………………………周瀚海，林維柏，王重（2）

118大學(xué)校園外賣第三方物流配送模式研究…………………………………………………………………唐榮，李正軍（2）

會(huì)議綜述

125胸中有道義筆底藏乾坤——龍長(zhǎng)吟《治守之道》研討會(huì)述要……………………………………………………劉哲（6）