鐘文琪
(四川美術(shù)學(xué)院,重慶 404100)
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淺析水景在中國(guó)私家園林中的應(yīng)用
鐘文琪
(四川美術(shù)學(xué)院,重慶 404100)
早在三千多年前的靈沼、靈池就是中國(guó)傳統(tǒng)園林池水的雛形,直至漢代奠定了“一池三山”的基本園林理水方式,如上林苑。魏晉時(shí)期,文人雅士厭煩戰(zhàn)爭(zhēng),寄情山水,私家園林大為興盛,多在江南一代,在水面體量上雖不及皇家園林,但私家園林多為士大夫抒寫(xiě)自己性情的重要藝術(shù)手段。蘇州拙政園是江南私家園林中最得水流轉(zhuǎn)之趣的,不管東園的曲折蜿蜒,還是中園“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山?!雹倩蚴俏鲌@樓與水的相得益彰,理水風(fēng)格巧治素雅,達(dá)到“平中求趣,拙間取華的意境”②。這種崇尚自然的玄學(xué)的思想使山水審美逐漸成為一種自覺(jué)追求,所謂“一峰則太華千尋,一勺則江湖萬(wàn)頃”士人的山水清音、絲竹之樂(lè)融匯于自家園林的修建中。使得本次在對(duì)私家水景的處理手法上有一定的借鑒意義:1、得景隨形,2、綴山理水。
(一)私家水景在私家園林別墅中是營(yíng)建良好環(huán)境景觀。
在韓拙《山水純?nèi)ふ撍分刑岬健八谒臅r(shí)之色,隨四時(shí)之氣。春水微碧,夏水微涼,秋水微清,冬水微摻”。③水景在園林中的體現(xiàn)極為深刻,使得水的審美特征具有普遍意義。在對(duì)武當(dāng)山太極湖產(chǎn)權(quán)別墅區(qū)私家園林水景的設(shè)計(jì)過(guò)程中考慮水體本身的美學(xué)特征與其他周邊要素的切合點(diǎn),來(lái)豐富私家園林景觀層次,做到動(dòng)靜相宜。中國(guó)古典園林中設(shè)計(jì)景點(diǎn)注重的看與被看,這就要求在對(duì)武當(dāng)山別墅區(qū)的私家水景的處理上第一、讓它如何作為被觀賞的對(duì)象而存在,具備一定的觀賞效果。第二、提供合適的觀賞角度去看水景周邊的配景,從而獲得良好的觀景條件。由山地地勢(shì)原因噴泉、小型瀑布、疊水、流水等多種水景形式結(jié)合山石、植物、亭臺(tái)樓閣、小橋、建筑物等組成私家園林中重要的景觀節(jié)點(diǎn)。
(二)改善私家別墅的居住生態(tài)環(huán)境。
主要表現(xiàn)在增加空氣濕度、降低溫度、吸塵降噪、增加負(fù)離子四個(gè)方面,在對(duì)私家園林設(shè)計(jì)中加入小型水景,是別墅區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的重要因素?!八梢杂脕?lái)改善局部地段和建筑室內(nèi)的微氣候,水在陽(yáng)光的照射下蒸發(fā)為水蒸氣上升,使得水面上空形成空氣負(fù)壓,周圍較冷的空氣進(jìn)入補(bǔ)充,如此強(qiáng)化了區(qū)域范圍的自然通風(fēng)。”④能夠局部影響濕度、氣溫、灰塵、噪音等作用。此外,水本身有著平衡生態(tài)的作用,水的自凈處理和中水利用,在這個(gè)人們對(duì)環(huán)境要求高標(biāo)準(zhǔn)的今天也成為一個(gè)不容忽視的課題。
(三)為水生植物提供良好的生長(zhǎng)環(huán)境。
水是植物營(yíng)養(yǎng)豐富的棲息地,培養(yǎng)出風(fēng)茂各異的植物,依水而居的動(dòng)物,在武當(dāng)山太極湖產(chǎn)權(quán)別墅群中對(duì)植物的選擇上池邊植物不會(huì)太高,以免遮住不同平面,把喜濕的植物如小玉簪、野芝麻等種植最低層,用植物做景觀層次,使其有遠(yuǎn)有近,有疏有密,加入些裝飾性的矮竹,使人感到水池空間更為寧?kù)o、古拙。
(四)提升武別墅區(qū)的樓盤價(jià)值,樹(shù)立一個(gè)良好的企業(yè)品牌。
在1990年,由錢學(xué)森先生提出“山水城市”的概念,隨著房產(chǎn)品檔次、品位的不斷提升,人們對(duì)住宅的環(huán)境要求開(kāi)始有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)私家別墅的環(huán)境在生態(tài)、美化、人文方面提出了更高的要求,武當(dāng)山別墅區(qū)有因先天地形因素,對(duì)水景的設(shè)計(jì)正是迎合、滿足人們對(duì)現(xiàn)代“山水城市”住宅的這種愿望,營(yíng)造山川云煙、流水孱孱的生態(tài)健康棲息度假場(chǎng)所。
(一)設(shè)計(jì)原則
1.親水性。水的“流動(dòng)之美”、“晶瑩之美”、“虛靈之美”、“清音之美”、“集成之美”都使得人們時(shí)常會(huì)被水的氣味、水溫、霧氣都直接刺激著,它變化多端的表現(xiàn)力總有投入其中的欲望。對(duì)私家水景設(shè)計(jì)中將水體自然地融匯在綠化與建筑之間,對(duì)岸型有一定的推敲,使其曲線流暢的同時(shí)注意水面與地面盡量接近,給人以相互滲透之感。
2.參與性。人們喜歡立于水面,直接接觸到水,小孩子喜歡涉足水中玩耍嬉戲。由于人的親水性,在對(duì)水景駁岸的處理上縮短人和水面的距離,在較為安全的情況下,減少考慮岸邊設(shè)護(hù)欄,因山地地勢(shì)限制,在叫為緩的水池邊設(shè)休息平臺(tái)也,讓人融入到水景中。
3.安全性。水環(huán)境設(shè)計(jì)在以前是以分隔空間、觀賞景色為主。水景周圍以欄桿圍之,這樣不僅缺少一定的美感,還缺少親水環(huán)境。戲水之樂(lè)無(wú)論對(duì)成人還是兒童都是同樣的享受。介于兒童親水因素在對(duì)私家水景設(shè)計(jì)中水的深度和水體邊緣的處理上有所考慮。如果砌筑堤岸,采用天然材料,地面與水面高差大時(shí)可做成緩坡或采取分層跌落的辦法使兩者接近。這種親水空間池底鋪面要注意避免孩子玩耍時(shí)受傷,水深控制在30cm左右,否則就具有潛在的危險(xiǎn)性。
4.人文地域性。崇尚自然作為現(xiàn)代環(huán)境倫理學(xué)的一項(xiàng)基本出發(fā)點(diǎn),其實(shí)也是為人類的生命在尋找依托和庇護(hù)的場(chǎng)所,人的山水情結(jié)本質(zhì)是對(duì)自然的依賴。
(二)山地地勢(shì)對(duì)水景造型的影響。
1.水池。5°以下的地理位置是較為平緩的,根據(jù)等高線可做規(guī)則或不規(guī)則的水池,用一些水景小品加以點(diǎn)綴。
2.卵石流水、一級(jí)疊水。5°至15°左右的地形在水景的設(shè)計(jì)上考慮以自上而下的流水為主,池中配卵石,增加水景層次。
3.巖石疊水。對(duì)于豐富的山地地形,可以充分利用水的流動(dòng)性及指引性,15°以上則可做巖石疊水,周邊做水池,用低矮的植物栽種在低的位置,使得疊水高低位置界限更加明顯,從而給整個(gè)水景景觀一個(gè)更吸引人的外表。
(三)、水景景觀節(jié)點(diǎn)的表現(xiàn)手法。
在對(duì)水景的處理手法上以掩、隔、破,做到宜“小”不宜“大”、宜“曲”不宜“直”、宜“下”不宜“上”、 宜“虛”不宜“實(shí)”。
1.掩。以綠化,將曲折的池岸加以掩映,別墅園林中設(shè)亭、閣,皆前部架空挑出水面,使水如同從腳下流出,增加人的親水性,讓人可以更好的參與到園林景觀中。
2.隔。水的歷史就是橋的歷史,水孕育了這一獨(dú)特的景觀和特殊的空間形態(tài)。在水上架的石板小橋增加園林幽深之感,或涉水點(diǎn)以步石讓人更有趣的參與其中,增加別墅區(qū)私家園林的景深和空間層次。
3.破。一些水面會(huì)很小,如“曲溪絕澗、清泉小池”在設(shè)計(jì)過(guò)程中以亂石為岸、參差交錯(cuò),配以藤蔓矮竹、朱魚(yú)粉荷,卻可營(yíng)造出水景與竹為景、與荷為景、與山石為景的“意象美”,以此打破岸邊的視線局限。
水景的設(shè)計(jì)以不同的形態(tài)組合到人的棲居場(chǎng)所,指引人的道路走向并影響著人的思維模式、價(jià)值取向、文化認(rèn)知等。人對(duì)水內(nèi)心的崇拜和古老的“東方品格”所滋養(yǎng)出的耕讀文化將山水裁剪到景觀園林中,用以提升人居環(huán)境的園林景觀層次及自身身存品質(zhì)。
注解:
①《室內(nèi)空間中的虛實(shí)與主次問(wèn)題及其研究》
②《中國(guó)園林藝術(shù)的文化內(nèi)涵》
③《山水純?nèi)?/p>
④《重慶地區(qū)公共建筑設(shè)計(jì)節(jié)能策略》
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