劉明貴 婁會 班婷

（新疆大學，新疆 烏魯木齊 830000）

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領導科學與藝術研究

劉明貴 婁會 班婷

（新疆大學，新疆 烏魯木齊 830000）

摘要：領導要完成領導任務，實現(xiàn)領導目標，就必須使領導行為符合領導的客觀規(guī)律，重視領導行為的科學性，而領導行為的科學性正是奠定在領導方法的科學化和高超的領導藝術基礎之上。本文具體介紹了領導科學和領導藝術的概念，舉例說明里兩者的區(qū)別與聯(lián)系，要求領導者運用好領導科學和藝術，在領導工作中要實現(xiàn)領導科學和藝術的統(tǒng)一。

關鍵詞：領導科學；領導藝術；領導工作

在各行各業(yè)中領導人才是事業(yè)成敗的關鍵，中國有句古話“三軍易得，良將難求”，這說明戰(zhàn)場上統(tǒng)帥的重要性，因為將軍的決策指揮能力決定著戰(zhàn)爭的勝負。拿破侖也說過“獅子統(tǒng)帥的綿羊的部隊，能夠打敗綿羊統(tǒng)帥的獅子的部隊”，這更形象的說明了領導的至關重要性，在我國社會主義建設的各個領域、部門、單位以及具體的工作中，作為領導者，其戰(zhàn)略上的前瞻性、實施中的可靠性、制度上的保證性，是決定著事業(yè)成功的關鍵。回顧我們工作的成功、失誤以及失敗，其根源多來自于領導者，來自于領導者認識與掌握領導科學和領導藝術的水平和能力。

一、領導科學、領導藝術的概念

領導科學是以研究領導活動為對象的一門科學，領導科學的任務就是科學的揭示領導工作中合規(guī)律性的東西，從而形成領導活動的科學理論。領導活動中各種因素之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系都是領導科學研究的對象?？茖W是一種理性的提升，因此領導過程中必須保持特有的嚴謹、冷靜、客觀性與真實性的態(tài)度。

領導藝術是領導者在管理過程中，自覺地運用管理理論，熟練而有效的完成管理任務的技巧、方法和手段的總和。其表現(xiàn)在兩個方面，一是有效性，即檢驗領導藝術的唯一標準是領導實踐活動。二是創(chuàng)造性，是領導活動中的真善美的創(chuàng)造性?！罢妗笔且盐兆∫?guī)律，要在規(guī)律中升華，升華到藝術境界；“善”是要符合政治理念；“美”是領導要使人舒暢、愉悅的接受。領導者的領導藝術是以領導者的素質(zhì)為基礎的，是領導者品德、智力、能力、性格以及經(jīng)驗等因素的綜合反映。

領導藝術是非規(guī)范性和非模式化的技巧，這就決定了它在領導活動中的運用必然是因人、因事、因時、因地而異的。因此也要求領導者在處理問題時必須根據(jù)不同的具體情況迅速的做出正確的判斷，采取靈活多變的手段和技巧去解決問題。

二、領導科學與領導藝術的區(qū)別

領導科學與領導藝術具有顯著的區(qū)別，可從以下幾方面說明：一是領導科學是一門科學，有較強的邏輯性；領導藝術則是富有創(chuàng)造性和靈活性。二是領導科學可以用量化的方法進行探討；領導藝術在特定情況下也能量化，但要以主觀能動性的標準來衡量發(fā)揮的程度。三是領導科學可用數(shù)學方法來描述；領導藝術是心理活動，是人的主觀能動性發(fā)揮的結果。四是領導科學可以格式化、程序化、規(guī)范化；領導藝術是非規(guī)范化、非程序化、自由的，是隨情況的變化而變化的。五是領導科學是對領導工作和理論創(chuàng)新的總結；領導藝術是現(xiàn)實生活中領導方法的實踐活動。六是領導科學所做的可用試驗修改和證實；領導藝術是用感覺直接做出的判斷。

領導科學的規(guī)定是規(guī)范性的；領導藝術則是非規(guī)范性和非模式化的技巧。在實際的領導過程和領導活動中，領導者必須根據(jù)具體情況迅速地做出判斷，隨機應變。所以靠規(guī)范性的規(guī)定不能解決現(xiàn)實中非規(guī)范性的問題，這就需要通過領導藝術來表現(xiàn)。我國社會主義市場經(jīng)濟下，社會發(fā)生重大變革，領導的工作環(huán)境發(fā)生了很大變化。因此領導者辦事必須打破一些常規(guī)，這時領導藝術就特別重要。

三、領導科學與領導藝術的聯(lián)系

（一）領導科學和領導藝術是對立統(tǒng)一的。

領導工作不但是科學而且是藝術，是科學與藝術的統(tǒng)一，兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系，是領導工作的經(jīng)驗與理論兩個層面的對立統(tǒng)一。領導科學研究的對象是領導活動的固有規(guī)律，屬于理性范疇，它的原則、方法，都是領導者個人能學會和掌握的。領導藝術的表現(xiàn)形態(tài)則是領導工作的靈活技能，是對領導科學的創(chuàng)造性發(fā)揮，具有個人創(chuàng)新的成分，既和個人素質(zhì)修養(yǎng)有關，又是一種新的經(jīng)驗積累。因此，可以說領導藝術是經(jīng)驗性的領導科學，領導科學是理論性的領導藝術。領導科學具有模式化的特點相對穩(wěn)定。領導藝術則靠個人理解運用相對靈活。因此，領導科學表現(xiàn)為模式化的知識，領導藝術表現(xiàn)為模式化的技能。領導藝術越發(fā)展，非模式化的技能越豐富。領導科學越完善，可供運用的非規(guī)范性的技能就越發(fā)達，領導藝術才會得到更高的提升。一位領導者的藝術水平能夠反映出他學習運用領導科學的水平。提高領導藝術水平既要深入研究領導科學，更需要在自己的領導實踐中勇于探索，舉一反三，不斷深化。只有把研究領導科學與提高領導藝術水平有機地結合起來，才能有效的提高自身的領導能力和領導水平。

（二）領導科學和領導藝術互為表里相互轉(zhuǎn)化。

領導科學和領導藝術是相互結合相互轉(zhuǎn)化的。當現(xiàn)實中出現(xiàn)突發(fā)事件，領導者就要及時做出決策，隨機處理，不能簡單地照套照搬，要考慮如何運用領導科學，用領導科學的理論來指導領導實踐。領導科學在運用中包含著創(chuàng)造性和多樣性，這種創(chuàng)造性和多樣性正是領導藝術的表現(xiàn)。在從事領導活動的過程中，領導者只有具備了相當程度的領導經(jīng)驗，才能夠稱為一定程度上具有了“領導藝術”。如果領導者本身就沒有充分的、巧妙的運用“領導藝術”，那么即便領導者具有一定程度的“領導科學”功底，掌握了一些所謂的“領導科學理論”，也只能算是一個領導崗位上做基礎“技術工種”的“領導技術人員”，而不能稱之為領導者。

自人類有意識的群居并組成原始部落和其他組織以來，人類就需要統(tǒng)籌、組織和安排公共事務的領導者。在領導者的體力、精力和思考能力等客觀條件逐漸不能勝任領導職務的時候，這個群體或組織就會產(chǎn)生一種領導者傳承的需要。這種需要促成了人類社會最基本的生活方式形態(tài)，即教育。問題是組織或群體原來的領導者是否能夠通過教育的方式使后來的領導者成為優(yōu)秀和稱職的繼任者。如果組織正處于擴張狀態(tài)，需要更多的領導者，或者因為其他原因，需要更進一步的細化，那么后來的領導者所面臨的問題往往與原領導者所面臨的問題不完全相同的。因此，純粹依靠經(jīng)驗的傳播以及領導技巧和領導藝術的傳授，不能完全滿足受教育者的成長需求。而且原領導者也無法將完全理論化的、可復制的領導經(jīng)驗和領導藝術完全傳授給繼任者。經(jīng)驗性的領導藝術，需要繼任者在領導崗位上逐漸磨練才能成型。在這種情況下，領導藝術是表，而領導科學則成為了真正要傳授的“里”。所以領導者只有在具備了相當經(jīng)驗的基礎上，由領導者本身或者研究者，通過抽象總結出的普遍性規(guī)律，才能稱之為“領導科學”。在具體運用領導科學進行領導活動的實踐時，領導科學又必然轉(zhuǎn)化和表現(xiàn)為某一種特殊的“領導藝術”。因此，領導科學與領導藝術是互為表里和相互轉(zhuǎn)化的關系。

四、領導工作是領導科學與藝術的統(tǒng)一

領導干部必須運用好領導科學和領導藝術。古往今來，大凡歷史上杰出的領導者，多具有宏博的知識結構、高遠的預見才能、深邃的思維藝術、科學的決策水平和令人信服的表達藝術等超于常人的綜合素質(zhì)，因此他們才能運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。進入21世紀，隨著知識經(jīng)濟時代的到來，社會急劇變遷，日新月異，人的素質(zhì)、能力和民主意識也顯著提高。這就客觀上要求各級領導者必須認真學習領導科學，掌握領導工作的規(guī)律，提高領導藝術，以便更好的為人民服務，做一名讓黨組織和社會滿意的領導干部。

領導者的權力是人民權力的讓渡，是人民賦予的，是反映人民群眾利益的。領導者同人民群眾之間的關系是領導與被領導的關系，只是工作和分工不同罷了。實踐證明，領導者和廣大人民群眾是魚水關系?！八茌d舟，也能覆舟”。為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的領導是合格的領導者，是人民愛戴的領導，反之，則會令人民不滿和厭惡，也枉為“人民公仆”的稱號。領導者運用好領導科學和領導藝術，站在戰(zhàn)略的高度看問題，明白做事與做官的關系：做事是領導者盡公仆的責任，把廣大人民群眾的事情辦好；做官是用廣大人民群眾給予的權力，更好地為人民服務，是領導者應盡的責任和義務。兩者的關系是統(tǒng)一的。

在社會主義市場經(jīng)濟下，要探索新的領導的科學和藝術，迫切要求提高我們黨和政府各級領導者的執(zhí)政能力和領導水平，這也是領導者在新的市場經(jīng)濟體制下創(chuàng)新能力的重要體現(xiàn)。作為一名領導者，學習和掌握一定的領導方法，講究領導藝術，是提高領導者的領導水平和取得事業(yè)成功的重要保證。在市場經(jīng)濟條件下，需要高素質(zhì)的領尋者。我們只有把握了領導科學和領導藝術，而且在自己的領導工作中廣泛的創(chuàng)新和應用，才是一個具有人格魅力和領導藝術的領導者。只有調(diào)整好自己，不斷充實自己，才能調(diào)整好自己的知識結構，提高綜合決策能力，組織指揮能力，只有這樣才能吸引廣大的社會成員團結在自己的周圍，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復興做貢獻。

參考文獻

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[4]耿在英.領導力理論的發(fā)展研究[J]，經(jīng)管研究，2013（12）：70—73.

婁會（1990-），女，漢族，河南，研究生，新疆大學政治與公共管理學院，行政管理專業(yè)，政府治理與社會建設。

班婷（1990-），女，漢族，甘肅，研究生，新疆大學政治與公共管理學院，行政管理專業(yè)，行政理論與實踐。

作者簡介：劉明貴（1991-），女，漢族，河南，研究生，新疆大學政治與公共管理學院，行政管理專業(yè)，政府治理與社會建設。

中圖分類號：C933.1

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）01-0219-02