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      耿建國(guó)教授從上下辨證論治內(nèi)科雜病經(jīng)驗(yàn)淺析

      2016-03-10 12:31:20孫碧云鄭亞琳
      環(huán)球中醫(yī)藥 2016年8期
      關(guān)鍵詞:氣機(jī)病機(jī)疾病

      孫碧云 鄭亞琳

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      耿建國(guó)教授從上下辨證論治內(nèi)科雜病經(jīng)驗(yàn)淺析

      孫碧云 鄭亞琳

      耿建國(guó)教授認(rèn)為上下辨證是內(nèi)科雜病辨治過程中的重要辨證方法,應(yīng)提高到中醫(yī)理論體系中的綱領(lǐng)地位,與八綱辨證結(jié)合,共同指導(dǎo)臨床辨治。上下辨證思想有明確的理論源流,與人體生理病理變化密切相關(guān)。辨病分上下可確定疾病的病位、病機(jī),并有助于治則、治法的確立。由于上下部位特性,臨床疾病往往表現(xiàn)出虛實(shí)錯(cuò)雜,寒熱夾雜的特點(diǎn),因真假難辨臨床診治中多有誤判。辨上熱下寒證是上下辨證方法運(yùn)用的典型體現(xiàn),并將結(jié)合其干燥綜合征與發(fā)作性暈厥各一例加以闡發(fā)。

      上下辨證; 臨證經(jīng)驗(yàn)

      耿建國(guó),首都醫(yī)科大學(xué)教授,對(duì)《傷寒論》的辨證體系研究頗深,見解獨(dú)到,從醫(yī)37年,對(duì)內(nèi)科疑難雜病的辨證有豐富經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為上下辨證在內(nèi)科雜病的辨治中意義重大,可作為疾病定位和病機(jī)趨向的綱領(lǐng)。上下升降是生命活動(dòng)的基本形式,其異常與疾病的產(chǎn)生密切相關(guān),在辨證方面,上下升降關(guān)系到病機(jī)病位的把握、寒熱真假的的辨別和治則治法的明確。筆者有幸隨師侍診,略有心得,現(xiàn)簡(jiǎn)要介紹耿建國(guó)教授從上下辨證論治內(nèi)科雜病經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。

      1 上下辨證的理論溯源

      耿教授認(rèn)為上下辨證是中醫(yī)臨證中重要的辨證思想。辨病分上下,可進(jìn)一步完善傳統(tǒng)的八綱辨證方法,即上下表里,一橫一縱確定病位,寒熱虛實(shí)明確病性,從而使辨證更精確,更有效地指導(dǎo)治療用藥。

      耿教授指出,辨證分上下的理念和意義在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中已有體現(xiàn),如用“上”“下”指代病機(jī)所在:“諸痿喘嘔,皆屬于上”“諸厥固泄,皆屬于下”(《素問·至真要大論》)?!吧舷律怠币辉~,首見于《素問·本病論》:“謂其上下升降,遷正退位,各有經(jīng)論。”上與下,代表病變的部位;升與降,代表氣機(jī)運(yùn)動(dòng)的基本形式。氣機(jī)上下升降運(yùn)動(dòng)是人體生命活動(dòng)的基本形式,上下升降失調(diào)是疾病發(fā)生的基本病機(jī)[1];強(qiáng)調(diào)診脈或觀察癥狀必須上下兼顧、客觀全面,“凡治病必察其下,適其脈,觀其意志,與其病也”(《素問·五臟別論》)。在治則方面提出上病下治、下病上治和因勢(shì)利導(dǎo)的原則:“病在上者下取之,病在下者高取之”(《靈樞·終始篇》),“其高者,引而越之;其下者,引而竭之”(《素問·陰陽應(yīng)象大論》)。上下辨證的思維方法在《傷寒論》的辨證體系中表現(xiàn)得更為具體,尤其在對(duì)寒熱虛實(shí)錯(cuò)雜型病證的論述中,上下辨證思維方法指導(dǎo)著四診和用藥。如寒熱錯(cuò)雜的黃連湯證:“傷寒胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛,欲嘔吐者,黃連湯主之?!痹撟C提示要根據(jù)胸腹上下的癥候表現(xiàn)辨析病機(jī)的熱與寒,熱邪居上,致胃失和降欲嘔,寒邪居下,致寒凝氣滯腹中疼痛,故用黃連湯清上溫下,交通陰陽。對(duì)于少陰病之格陽證、戴陽證,則更須根據(jù)人體上下部寒熱癥狀的表現(xiàn)來權(quán)衡病機(jī)的虛實(shí)。

      近現(xiàn)代醫(yī)家在總結(jié)古人學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)上下辨證理論各有發(fā)揮。如有的醫(yī)家形成了用整體觀、脾胃升降學(xué)說治療疾病的學(xué)術(shù)思想[2],運(yùn)用“上下交損,當(dāng)治其中”的治則立法,并運(yùn)用升降理論調(diào)理脾胃,提出“持中央,運(yùn)四旁,怡情志,調(diào)升降,顧潤(rùn)燥,納化康”的方針[3];有的醫(yī)家重視脾腎在上下升降中的作用[4],認(rèn)為脾腎兩臟在生理病理上一升一降相互對(duì)立制約、相互轉(zhuǎn)化、相互依賴,脾虛不升阻礙心腎交通;有的醫(yī)家認(rèn)為應(yīng)正確認(rèn)識(shí)心腎相交與水火既濟(jì)的關(guān)系[5];有的醫(yī)家對(duì)《傷寒論》中氣機(jī)升降理論總結(jié)為:營(yíng)衛(wèi)失調(diào)責(zé)之于升降,研究六經(jīng)傳變應(yīng)重視升降,遣方用藥尤重升降,調(diào)理氣機(jī)升降多重視脾胃[6];有的醫(yī)家則認(rèn)為脾胃的功能失調(diào)或肝肺的功能失調(diào),都將會(huì)影響到心腎陰陽氣機(jī)相交功能的正常運(yùn)行,脾胃在心氣和腎氣的相交過程中起到中心樞紐的作用,肝升于左,肺降于右,肝與肺同時(shí)在人體的心腎相交中起著重要的調(diào)節(jié)作用[7]。

      2 耿建國(guó)教授對(duì)上下辨證的理論發(fā)揮

      2.1 上下辨證與八綱辨證

      耿教授認(rèn)為八綱辨證為“醫(yī)道之綱領(lǐng)”:表里是辨別疾病部位的綱領(lǐng);寒熱是辨別疾病性質(zhì)的綱領(lǐng);虛實(shí)是辨別疾病正邪盛衰的綱領(lǐng);陰陽是疾病性質(zhì)的總綱領(lǐng);而上下是確定疾病定位和病機(jī)(寒熱、虛實(shí))趨向的綱領(lǐng),由于八綱無法取代上下對(duì)疾病辨證論治中的定位及病機(jī)趨向中的重要位置,因此,應(yīng)將上下提高到辨證綱領(lǐng)的地位,這樣對(duì)中醫(yī)理論和臨床實(shí)踐都具有重要意義。由此,陰陽為總綱,表里為部位,寒熱為性質(zhì),虛實(shí)為趨勢(shì),上下(升降)為機(jī)理。

      2.2 上下辨證理論

      耿教授認(rèn)為上下升降理論可以總結(jié)為以下幾點(diǎn):(1)上下升降是人體生命活動(dòng)的基本形式。脾之升清,胃之降濁;肝之升發(fā),肺之肅降;腎水之上升,心火之下降;腎之主納氣,肺之呼吸之氣,都是氣機(jī)升降出入的具體體現(xiàn)。其中脾胃為人體氣機(jī)升降樞紐,“脾胃居中,為上下升降之樞紐”(《醫(yī)碥·五臟配五行八卦說》),脾主升,胃主降,三陽經(jīng)隨足陽明胃之降而降,三陰經(jīng)隨足太陰脾之升而升。(2)上下升降失和,百病由生。上下升降失常,臟腑功能失調(diào),是疾病產(chǎn)生的重要原因?!吧舷律怠円追浅#此臅r(shí)失序,萬化不安,變民病也”(《素問·本病論》)。(3)上下升降在辨證中具有重要性。一是審病機(jī)、定病位,以心腎為例:心腎是升降的根本,腎是升降的啟動(dòng)力,所謂元陽發(fā)動(dòng),腎水升則心火降,水升火降,心腎交泰;二是辨寒熱、別真假,臨證多見:上熱(實(shí))下寒(虛);三是明方向、定治法,局部著眼整體,整體治從局部;上病治下,下病治上;“熱象”溫陽,“實(shí)象”補(bǔ)虛。

      2.3 上下辨證理論臨床應(yīng)用

      耿教授認(rèn)為上下的概念是相對(duì)而言的,將人體視為一個(gè)整體,以橫膈為界限可以分上下;將臟腑視為一個(gè)整體,以臟腑的位置、特性也可以分上下[8];互相為表里的臟腑之間也可以按臟腑的陰陽屬性來劃分上下。辨證分上下,其臨床意義不僅在于能更準(zhǔn)確地確定疾病的病位,而且也是判斷疾病寒熱虛實(shí)性質(zhì)的重要方法。

      在外感疾病的診治過程中,根據(jù)上下部位的癥狀表現(xiàn)可以判斷感邪的性質(zhì)。正如《素問·太陰陽明論》所述“傷于風(fēng)者,上先受之”“傷于濕者,下先受之”,陽熱之邪如風(fēng)邪、熱邪易侵襲上部陽位,陰寒之邪如濕邪、寒邪易侵襲下部陰位。在外感疾病的診察過程中,如果患者表現(xiàn)出了上部的一些典型癥狀如鼻流黃涕、頭痛、目澀唇干、口渴等,多提示其感受了陽熱之邪,如果患者表現(xiàn)出了下部的一些典型癥狀,如腰腿沉重、下肢浮腫、腹痛腹涼、泄瀉等,多提示其感受了陰寒之邪。

      在內(nèi)傷疾病的診治過程中,根據(jù)上下部位癥狀的輕重程度可以判斷疾病的虛實(shí)真假。在臨床診療中,疾病的癥候表現(xiàn)往往是寒熱錯(cuò)雜,虛實(shí)夾雜,其中以上熱下寒證型最為多見,此型也最易表現(xiàn)出真寒假熱的現(xiàn)象,這是上下辨證的重點(diǎn)。上熱下寒證中,病人常以表現(xiàn)于上部的熱證作為主訴,醫(yī)生也容易片面地將治療著眼于上熱而忽視病人全身之寒熱虛實(shí),誤用大隊(duì)寒涼藥物,使得病情加重,因此,上下辨證斷虛實(shí)尤為重要?,F(xiàn)以典型病案為例,以示其理。

      3 典型案例

      3.1 干燥綜合征案

      患者,女,81歲,河北固安人,2011年6月初診,主訴:口干渴欲飲3月余。既往患高血壓、干燥綜合征病數(shù)年。刻下:口干欲涼飲,飲不解渴,入夜口渴更甚,納少,眠差,下肢畏寒無力,肢腫,雙膝關(guān)節(jié)腫大,夜尿頻繁,小便不利,小腹脹滿,飲食舌感刺痛,舌紅干無苔,脈沉弦滑,雙尺弱。辨證:腎陽不足,津不上承。處方:天花粉15 g、生山藥20 g、炮附子先煎15 g、茯苓20 g、瞿麥15 g、沙參10 g、巴戟天30 g、懷牛膝20 g,7劑,水煎服,早晚2次。

      二診:服上方7劑后患者口渴減輕,雙膝關(guān)節(jié)腫大消失,小便通暢,小腹脹滿不作,夜尿減少,但覺胃納不佳,胃脘堵塞感,二診處方加用炒白術(shù)15 g、法半夏10 g,服7劑后胃脘不適諸癥消失,口渴愈。

      按 本案患者雖以口舌的干燥癥狀為主訴,但依據(jù)患者下部出現(xiàn)的癥狀如膝腫、肢涼、小便不利等判斷該患者上部的干燥的癥狀并非實(shí)熱所致。人體正常的生理功能依靠各臟腑功能的相互協(xié)調(diào),心在上居陽位,屬火;腎在下居陰位,屬水,心火須下降于腎,使腎水不寒,腎水須上濟(jì)于心,使心火不亢。如果腎陽虛不能溫煦推動(dòng)腎陰上濟(jì)于心,則在上表現(xiàn)為陽熱有余,在下表現(xiàn)為陰寒內(nèi)盛,水火不濟(jì)形成上熱下寒證。本案口干渴等上燥之癥實(shí)為腎陽不足、津不上承、本虛標(biāo)實(shí)的表現(xiàn),腎陽不足、氣化不利、寒飲內(nèi)停則見肢腫無力、小便不利,津不上承則口干舌燥,入夜陰助寒邪則上燥加重。因此該病在治療時(shí)應(yīng)滋上溫下、標(biāo)本兼顧。方以瓜蔞瞿麥丸(湯)加減,溫腎利水,生津潤(rùn)燥。二診下寒得除,諸證緩解,而現(xiàn)脾陽不振,余邪未解,故在上方基礎(chǔ)上健脾和胃,患者得以痊愈。

      3.2 發(fā)作性暈厥案

      患者,女,20歲,學(xué)生。主訴:陣發(fā)性暈厥1月余?,F(xiàn)病史:患者一月內(nèi)或因飽食或因勞累及受寒后突發(fā)暈厥,發(fā)作時(shí)自覺胸悶惡心、頭暈、全身大汗、意識(shí)模糊,約一分鐘后蘇醒,西醫(yī)檢查并無異常。平素易乏力易汗出,汗多見于頭面后背,頭昏頭痛時(shí)作,面部易生痤瘡??滔拢菏硾鰟t胃中不適,近期經(jīng)行腹痛腹涼,下肢畏寒,月經(jīng)色深有少量血塊,查舌紅苔白膩,脈寸滑數(shù),尺弱。辨證:脾腎陽虛,虛風(fēng)上擾。處方:黃芩12 g、黃連6 g、香附15 g、干姜15 g、懷牛膝30 g、川椒10 g、熟地黃30 g、炮附子先煎10 g、肉桂15 g,7劑,水煎服,早晚2次。服藥7劑后,汗出減少,痛經(jīng)不作,精神振奮,暈厥再無復(fù)發(fā)。

      按 此患者因暈厥來就診,并伴見頭昏頭痛、頭面汗出、面部痤瘡,看似病在上部頭面,且上部有熱證,但病機(jī)其實(shí)在于下部虛寒。腎陽為元陽,是人體一身陽氣之本,溫煦全身臟腑形體官竅;脾陽促進(jìn)水谷精微運(yùn)化輸布,轉(zhuǎn)運(yùn)中軸。患者雖有上熱的表現(xiàn),但其病機(jī)的關(guān)鍵在于脾腎陽虛,如用大隊(duì)寒涼藥物清其熱,則會(huì)使陽氣損傷更甚,加重病情。故在寒熱藥物的用藥比例上應(yīng)偏重溫下,兼輕清上熱。脾胃位居中央,在調(diào)暢氣機(jī)、協(xié)助水火相濟(jì)中起樞紐作用,故當(dāng)上下俱病時(shí)當(dāng)取其中,即健運(yùn)中軸。腎陽虛,水寒不化,水淫則木浸,故肝風(fēng)內(nèi)動(dòng),易發(fā)暈厥,此暈厥為陽虛所致,治當(dāng)溫腎以平肝。處方以熟地黃、炮附子、肉桂溫補(bǔ)腎陽,干姜、川椒溫中散寒,懷牛膝引藥下行,香附行氣解郁,調(diào)經(jīng)止痛,稍佐黃芩、黃連清上之熱,治以清上、溫下、理中,重在溫補(bǔ)脾腎,使陰陽平和,收效良好。

      [1] 倪世美.“上下升降學(xué)說”發(fā)微[J].浙江中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2005,29(3):9-10.

      [2] 冉青珍,路潔.路志正“上下交損治其中”治療婦科病驗(yàn)案舉隅[J].河北中醫(yī),2013,35(4):485-486.

      [3] 李福海,蘇鳳哲,馮玲,等.路志正教授運(yùn)用升降理論臨證驗(yàn)案舉隅[J].環(huán)球中醫(yī)藥,2011,4(6):465-466.

      [4] 嚴(yán)燦,吳麗麗,徐志偉.脾腎升降理論發(fā)揮[J].遼寧中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2004,6(1):6-7.

      [5] 谷建軍.從中醫(yī)思維角度再論心腎相交與水火既濟(jì)[J].中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志,2009(8):580-586.

      [6] 董旭峰,徐月英.《傷寒論》中氣機(jī)升降理論研究概述[J].河南中醫(yī),2012,32(9):1110-1111.

      [7] 高航.淺析五臟氣機(jī)升降和心腎相交之間的關(guān)系[D].沈陽:遼寧中醫(yī)藥大學(xué),2013.

      [8] 郭華,張軍領(lǐng),煙建華,中醫(yī)理論體系研究—五臟陰陽研究[J].中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志,2007,13(11):801-806.

      (本文編輯:董歷華)

      R249

      A doi:10.3969/j.issn.1674-1749.2016.08.029

      首都醫(yī)科大學(xué)本科生科研訓(xùn)練項(xiàng)目(drkt2015076)

      100069 首都醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院[孫碧云(本科生)、鄭亞琳]

      孫碧云(1995-),女,2013級(jí)在讀本科生。研究方向:張仲景學(xué)術(shù)思想。E-mail:simple19950416@foxmail.com

      鄭亞琳(1981-),女,博士,講師。研究方向:張仲景學(xué)術(shù)思想。E-mail:jinxingren@126.com

      (2015-12-08)

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