園林綠籬的文化解讀與設(shè)計(jì)研究

劉錄 東北林業(yè)大學(xué)

園林綠籬的文化解讀與設(shè)計(jì)研究

劉錄 東北林業(yè)大學(xué)

現(xiàn)階段，園林綠籬設(shè)計(jì)廣泛存在與城市的各個(gè)角落，現(xiàn)代園林綠籬的設(shè)計(jì)和應(yīng)用直接影響了一個(gè)城市的外觀形象，而園林綠籬形式的設(shè)計(jì)還深受文化、社會(huì)性質(zhì)等的影響，中西方文化對(duì)園林綠籬的設(shè)計(jì)形式都產(chǎn)生了較大的影響，為此，筆者在本文中就園林綠籬的文化影響因素進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，并提出了現(xiàn)代園林綠籬的設(shè)計(jì)對(duì)策，以期給相關(guān)研究以有益借鑒。

園林綠籬 文化解讀 設(shè)計(jì)

一、中西方文化對(duì)園林綠籬形式的影響

1.中國文化對(duì)園林綠籬形式的影響

首先，中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想影響了園林綠籬形式的設(shè)計(jì)。中國傳統(tǒng)文化包含了儒家、道家、佛家等思想，而在園林綠籬的設(shè)計(jì)過程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多深受中國傳統(tǒng)思想的影響的設(shè)計(jì)。比如，儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛，認(rèn)為人的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自然，與此同時(shí)又吸收了道教道生萬物的思想，繼而提出了天人合一的理念。而這一思想對(duì)我國園林景觀的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，很多園林設(shè)計(jì)師善于將建筑、山水、植物等融合在一天，并通過人工的加工，讓自然美與人工美結(jié)合在一起。除此之外，道家思想中對(duì)無為而治的主張，也影響了園林綠籬景觀的形式，設(shè)計(jì)者開始摒棄較重的人工痕跡，不會(huì)讓園林綠籬設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出絕對(duì)的規(guī)則的幾何直線或者虛線，而是以自然的形式讓人感受到自然界的魅力。

其次，中國的社會(huì)性質(zhì)影響了園林綠籬形式。我國古典園林設(shè)計(jì)從秦漢時(shí)期就已經(jīng)開始了，并一直深受不同時(shí)期王朝的主導(dǎo)思想的影響，由于我國長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，社會(huì)性質(zhì)沒有發(fā)生改變，統(tǒng)治階級(jí)也一直主張儒、道、佛等思想，所以在中國的園林綠籬景觀設(shè)計(jì)中，一直都是在施法自然的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和創(chuàng)新，

2.西方文化對(duì)園林綠籬形式的影響

首先，西方社會(huì)的哲學(xué)思想影響了園林綠籬形式。西方哲學(xué)思想認(rèn)為宇宙是由某些元素按照一定的秩序構(gòu)成的，西方哲學(xué)思想片中理性思維，并認(rèn)為美是計(jì)算出來的，早在古希臘時(shí)期著名哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯就提出了黃金分割率，在唯理性的哲學(xué)思想影響下，西方人認(rèn)為在處于與自然的關(guān)系方面，只有改造自然才能創(chuàng)造出更完美的自然景觀，所以西方的古典園林設(shè)計(jì)中可以追求的是軸線對(duì)稱、比例協(xié)調(diào)等，園林綠籬的形式也是借助修剪的樹木形成了以幾何規(guī)則為主的綠籬圍墻等等。

其次，西方的社會(huì)性質(zhì)影響了園林綠籬形式的設(shè)計(jì)。西方的園林設(shè)計(jì)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，中世紀(jì)階段的園林綠籬造景以不同形式的造型來代表嫉妒的敞口或者克拉特拉瓦的電十字架，在文藝復(fù)興時(shí)期，由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)提倡人性，反對(duì)神行，而這也影響力園林綠籬的景觀設(shè)計(jì)，很多幾何圖形得到了較好的應(yīng)用，并園林更講究用秩序和比例來構(gòu)圖設(shè)計(jì)?？傊?，社會(huì)性質(zhì)的不斷發(fā)展變化直接影響了園林綠籬的設(shè)計(jì)形式。

二、現(xiàn)代園林綠籬設(shè)計(jì)與應(yīng)用策略

當(dāng)下園林綠籬設(shè)計(jì)廣泛存在與城市的各個(gè)角落，現(xiàn)代園林綠籬的設(shè)計(jì)和應(yīng)用直接影響了一個(gè)城市的外觀形象，為此，本文從體驗(yàn)性策略、生態(tài)型策略以及地域性策略角度分析現(xiàn)代園林綠籬設(shè)計(jì)和應(yīng)用。

1.體驗(yàn)性策略

園林綠籬的設(shè)計(jì)目的是為了符合當(dāng)?shù)厝藗兊纳钚枨螅瑢?shí)現(xiàn)相應(yīng)的功能價(jià)值，所以從規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度分析，要想評(píng)價(jià)園林綠籬景觀的優(yōu)劣，不應(yīng)該僅僅從美學(xué)的角度分析，而應(yīng)該更注意其是否會(huì)給人們帶來方便舒適的感覺，又能否給人們的周圍環(huán)境帶來和諧的感受。景觀結(jié)果的體驗(yàn)是讓人在現(xiàn)存的機(jī)關(guān)中遵循設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)安排，在無意識(shí)的作用下，形成對(duì)景觀的整體印象，其體驗(yàn)效果的增強(qiáng)可以借助細(xì)節(jié)、空間處理來實(shí)現(xiàn)。在細(xì)節(jié)的處理上，強(qiáng)調(diào)的是園林綠籬景觀設(shè)計(jì)尤其應(yīng)該重視人們體驗(yàn)景觀設(shè)計(jì)時(shí)所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，以讓人在休息或者活動(dòng)的過程中產(chǎn)生更舒適的感覺。另外，空間的處理則是借助空間來實(shí)現(xiàn)景觀體驗(yàn)效果的增強(qiáng)。

2.生態(tài)性策略

綠籬設(shè)計(jì)與應(yīng)用是利用綠籬植物來造景，這種設(shè)計(jì)必須遵循植物本身的特性，在其中滲透生態(tài)造景的思想，將園林綠化從空間到地面構(gòu)成一個(gè)完整的綠化體系，繼而給人以舒適的感受。在這一策略下，園林綠籬造景形式應(yīng)該合理設(shè)計(jì)種植植物的密度，了解所種植植物的生長(zhǎng)特定，并注重遵循植物的生長(zhǎng)的多樣性的特點(diǎn)，通過多種植物的結(jié)合以更好的發(fā)揮園林綠籬設(shè)計(jì)的生態(tài)功能。

3.地域性策略

景觀設(shè)計(jì)本身就受地域性的影響，景觀地域性是指在一定的時(shí)間、空間范圍內(nèi)，某一地域內(nèi)的景觀會(huì)受到當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、地域文化以及歷史背景的影響，世界上不通過地域的氣候、地理以及水文條件的不同，使得各地都形成了獨(dú)具特色的地域特征，而綠籬景觀作為植物造景的重要組成部分，其本身也具有很強(qiáng)的地域性，所以在園林綠籬設(shè)計(jì)中也必須考慮地域性因素，比如在我國華東地區(qū)經(jīng)常會(huì)在綠籬景觀設(shè)計(jì)帶中使用黃楊、小葉女貞、金森女貞等，而在華南地區(qū)則會(huì)使用扶桑、福建茶、龍船花等植物，地域的差異直接影響了不同城市在園林景觀設(shè)計(jì)中的植物選擇，只有遵循各地的地域特點(diǎn)，合理選擇植物，才能讓園林綠籬景觀設(shè)計(jì)得到更好的發(fā)展。

三、結(jié)語

當(dāng)前城市園林綠籬景觀設(shè)計(jì)形式眾多，由于不同地理環(huán)境、生活條件的差異性，園林綠籬景觀設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出來不同的形態(tài)特點(diǎn)，文化對(duì)園林綠籬形式產(chǎn)生了潛移默化的影響，通過對(duì)園林綠籬景觀設(shè)計(jì)的影響因素的調(diào)查分析，可以更好的采取相應(yīng)的綠籬設(shè)計(jì)對(duì)策，以不斷提高現(xiàn)代城市中園林綠籬景觀的社會(huì)功能價(jià)值，滿足當(dāng)?shù)厝说纳钚枨蟆?/p>

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［3］黃禮祥.淺談綠籬的造景與配植［J］. 農(nóng)業(yè)科技與信息（現(xiàn)代園林）. 2009（02）

［4］龍金花.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅——談“新中式”景觀設(shè)計(jì)［J］.園林.2009（01）