劉建武

(湖南省社會科學(xué)院，湖南 長沙 410000)

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一部研究科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求的新作
——評陳若松《科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求》

劉建武

(湖南省社會科學(xué)院，湖南 長沙 410000)

《科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求》一書，基于實(shí)踐的視角，對科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究，其視角獨(dú)特，內(nèi)容新穎，觀點(diǎn)深刻，是一部值得重視的科學(xué)發(fā)展觀研究新作。

《科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求》；實(shí)踐視角；價(jià)值訴求

陳若松教授新著《科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求》[1]，由學(xué)習(xí)出版社2015年12月正式出版發(fā)行。作者在全面深入研究的基礎(chǔ)上，基于實(shí)踐的視角對科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，是一部有深度有力度的研究科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值訴求的新作。

一　研究視角獨(dú)特

本書系國家社科基金后期資助項(xiàng)目“科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求”的最終研究成果，作者從實(shí)踐的視角對科學(xué)發(fā)展觀所涉及的價(jià)值訴求問題進(jìn)行了全方位的梳理和探討。首先從實(shí)踐的視角對西方當(dāng)代社會發(fā)展的價(jià)值觀進(jìn)行了批判與反思，指出：“西方發(fā)達(dá)國家的‘人本位’新發(fā)展觀主要缺陷在理論上表現(xiàn)為對價(jià)值訴求的主客體關(guān)系不能在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一即價(jià)值關(guān)系中的主體性、客體性與實(shí)踐性不能有機(jī)統(tǒng)一?！薄皩?shí)踐活動往往是整體的，它是人的身體、智力和價(jià)值判斷能力等要素共同參與的行動，既要處理好人與自我的關(guān)系，又要處理好人與人的關(guān)系，還要處理好人與自我的關(guān)系，能夠?qū)崿F(xiàn)主體客體化和客體主體化在實(shí)踐基礎(chǔ)上的統(tǒng)一?！盵1]5其次基于實(shí)踐的視角系統(tǒng)探討了科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值本質(zhì)、目標(biāo)、特征、原則和科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求的實(shí)踐路徑，凸顯了價(jià)值訴求的實(shí)踐性?！爸挥袕牟粩嗟膶?shí)踐活動視角來研究科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值，才能真正使科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值研究做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新?！盵1]22

二　研究內(nèi)容新穎

第一，凸顯了科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求對時(shí)代發(fā)展實(shí)踐的積極回應(yīng)，即科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求既是“對當(dāng)今國內(nèi)新階段發(fā)展價(jià)值凸顯的積極回應(yīng)”，又是 “對當(dāng)前世界發(fā)展的價(jià)值本質(zhì)求證的應(yīng)變”；論述了科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求思想是對傳統(tǒng)發(fā)展觀的價(jià)值訴求思想的反思與借鑒，即從“物本位”到“人本位”、從片面的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”到全面的“社會綜合發(fā)展”、從“增長極限論”到“可持續(xù)發(fā)展觀”的反思與借鑒。

第二，闡述了科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值觀是對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的價(jià)值觀的繼承與創(chuàng)新，是一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的價(jià)值觀是“科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求思想的理論淵源”和“直接的理論源泉所在”，科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求思想是馬克思主義發(fā)展價(jià)值觀中國化的最新成果，是對毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的價(jià)值訴求思想的創(chuàng)新。同時(shí)，第一次系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀的核心、第一要義、基本要求和根本方法的價(jià)值訴求的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系?！翱茖W(xué)發(fā)展觀的核心、第一要義、基本要求和根本方法在價(jià)值訴求上體現(xiàn)為一個不可分割的整體；以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求的核心和本質(zhì)，它引領(lǐng)和決定著第一要義、基本要求和根本方法的價(jià)值訴求的方向和根本性原動力；發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值訴求的第一要義，是核心、基本要求和根本方法的價(jià)值訴求的基礎(chǔ)和前提；全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求的基本要求，它制約和影響著核心、第一要義和根本方法的價(jià)值訴求實(shí)現(xiàn)程度；統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值訴求的根本方法?！盵1]81

第三，從實(shí)踐出發(fā)來研究科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值，首先鮮明地指出了“科學(xué)發(fā)展的價(jià)值本質(zhì)，正在于追求當(dāng)代人民群眾的自由自覺活動”[1]15，實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)社會發(fā)展觀關(guān)于價(jià)值本質(zhì)訴求的突破。因?yàn)橐匀藶楸?，最根本的是科學(xué)發(fā)展最終要滿足最廣大人民的自由自覺活動需要。第一要義：發(fā)展生產(chǎn)力，是人的本質(zhì)力量對象化的結(jié)果，是提升人的自由自覺活動能力；基本要求：社會有機(jī)體全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，在價(jià)值上體現(xiàn)為價(jià)值的多樣性、差異性、再生性；其本質(zhì)必然是要求呈現(xiàn)為人自身的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。根本方法是統(tǒng)籌兼顧，在價(jià)值論上體現(xiàn)為人與人以及人與物之間的價(jià)值關(guān)系的和諧性，而人與人之間價(jià)值關(guān)系的和諧性，是一切價(jià)值關(guān)系和諧性的本質(zhì)反映。

第四，基于科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值本質(zhì)的突破，對科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值目標(biāo)、特征、原則等內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和研究。

著作從價(jià)值本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)可能性程度來研究科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值目標(biāo)，將其分為三個層次目標(biāo)即最低價(jià)值目標(biāo)、基本價(jià)值目標(biāo)、最終價(jià)值目標(biāo)；民生價(jià)值目標(biāo)是科學(xué)發(fā)展觀的最低價(jià)值目標(biāo)，中國特色社會主義價(jià)值訴求目標(biāo)是基本價(jià)值目標(biāo)，人的自由而全面發(fā)展是最終價(jià)值目標(biāo)。通過對科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值特征的分析，深化了對科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值本質(zhì)的認(rèn)識，使科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值本質(zhì)更加凸顯；指出：人本性是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值本質(zhì)特征即人民群眾內(nèi)在本質(zhì)性需求即自由自覺活動需要是科學(xué)發(fā)展的價(jià)值本質(zhì)尺度，人民群眾素質(zhì)全面發(fā)展即自由自覺活動能力發(fā)展是科學(xué)發(fā)展最具本質(zhì)屬性的價(jià)值客體，追求人民群眾的自由自覺活動是科學(xué)發(fā)展的價(jià)值本質(zhì)，追求絕大多數(shù)的人民群眾的全面發(fā)展是社會主義本質(zhì)原則；實(shí)踐性是科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值生成的路徑特征；全面性、協(xié)調(diào)性和持續(xù)性是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求的時(shí)代特征；和諧性是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求根本方法特征。對科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求原則展開研究，在價(jià)值主體訴求上追求整體性與個體性的有機(jī)統(tǒng)一；在價(jià)值本質(zhì)訴求上堅(jiān)持以人的自由自覺活動為目的和為手段的內(nèi)在統(tǒng)一；在價(jià)值目標(biāo)訴求上實(shí)現(xiàn)理想性與現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)在統(tǒng)一；在價(jià)值客體訴求上，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、政治、精神、社會甚至生態(tài)文明和人的素質(zhì)的內(nèi)在統(tǒng)一；在價(jià)值思維方式訴求上實(shí)現(xiàn)價(jià)值訴求多元全面性、差異協(xié)調(diào)性、再生持續(xù)性的內(nèi)在統(tǒng)一；在價(jià)值生成路徑訴求上實(shí)現(xiàn)價(jià)值訴求規(guī)律性、目的性與實(shí)踐性的內(nèi)在有機(jī)統(tǒng)一；在價(jià)值評價(jià)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)訴求上實(shí)現(xiàn)確定性與不確定性的內(nèi)在統(tǒng)一；從原則上把握了科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求思維方法和價(jià)值本質(zhì)的發(fā)展方向。

最后，立足于當(dāng)下中國現(xiàn)實(shí)，探索了中國特色社會主義科學(xué)發(fā)展的價(jià)值訴求的現(xiàn)實(shí)路徑。以習(xí)近平為總書記的新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)信中國特色社會主義理論自信、道路自信和制度自信，按照中國特色社會主義總布局和總?cè)蝿?wù)，推動中國特色社會主義科學(xué)發(fā)展，正在逐步實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀所指向的中國特色社會主義價(jià)值訴求目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)全面小康和中國夢，是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值訴求的牽引力；全面提升人的自由自覺活動能力是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展價(jià)值訴求的核心動力；全面深化改革是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值訴求的直接動力；全面推進(jìn)依法治國是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值訴求的保障力；全面從嚴(yán)治黨是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展觀價(jià)值訴求的根本政治保證；發(fā)展生產(chǎn)力是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展價(jià)值訴求的根本動力；協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展價(jià)值訴求的平衡力；兩型社會建設(shè)戰(zhàn)略是當(dāng)今科學(xué)發(fā)展價(jià)值訴求的持續(xù)力；統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展價(jià)值訴求的根本方法。

[1] 陳若松.科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2015.

責(zé)任編輯：黃聲波

A New Study on the Value Appeal of Scientific Development View——Remarks on Chen Ruosong’s The Value Appeal of Scientific Development View

LIU Jianwu

(Hunan Academy of Social Sciences, Changsha, 410000 China)

Based on the practice perspective, the bookTheValueAppealofScientificDevelopmentViewconducts a fairly systematical research on the value appeal of scientific development view. It is unique in perspective, creative in content , and profound in view, which is new and important for the study on the scientific development view.Key words：TheValueAppealofScientificDevelopmentView; practice perspective; value appeal

10.3969/j.issn.1674-117X.2016.04.024

2016-04-03

劉建武(1959-)，男，陜西澄城人，湖南省社會科學(xué)院教授，湖南科技大學(xué)博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)橹袊厣鐣髁x理論體系。

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1674-117X(2016)04-0117-02