培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
——?jiǎng)菰诒匦?/h1>
2016-03-13 05:23:48河北省石家莊市鹿泉區(qū)大河鎮(zhèn)南落凌小學(xué)龐愛平
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2016年12期
河北省石家莊市鹿泉區(qū)大河鎮(zhèn)南落凌小學(xué) 龐愛平
從古至今，一切先進(jìn)事物的產(chǎn)生都離不開創(chuàng)新，而那些慢慢消亡的事物大都是因?yàn)槿狈?chuàng)新精神而沒落的，最終成了歷史的碎片。當(dāng)今社會(huì)，更是一個(gè)充滿探索、改革與創(chuàng)新的時(shí)代，創(chuàng)新成為一個(gè)國(guó)家立足于國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素，而創(chuàng)新教育則歷史性地落在了現(xiàn)代化教育上。我們所說的創(chuàng)新并不是單純指發(fā)明創(chuàng)造，更是學(xué)生的一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)。是學(xué)生勇敢探索問題，提出不同見解，敢于開拓新知識(shí)領(lǐng)域的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣，更是教師發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教育手段。
有人做過這樣的試驗(yàn)，在黑板上用粉筆畫一個(gè)直徑五厘米的小圓圈，問六年級(jí)的學(xué)生，那是什么？學(xué)生千篇一律回答是一個(gè)圓，沒有任何人質(zhì)疑，因?yàn)槔蠋焺傊v了圓的概念。反過來問幼兒園的小朋友，其答案五花八門，雞蛋、小鏡子、圓圓的月亮……為什么會(huì)反差這么大呢？
因?yàn)榱昙?jí)的學(xué)生學(xué)會(huì)了找到標(biāo)準(zhǔn)答案的方法，他們的一切答案都是老師設(shè)計(jì)好了的，正因?yàn)槿绱?，他們也失去了尋找更多答案的?chuàng)新思維。在現(xiàn)實(shí)生活中，不止一個(gè)答案的問題不計(jì)其數(shù)，而探索發(fā)現(xiàn)多個(gè)答案的行為就是創(chuàng)新。我們的教育者有培養(yǎng)創(chuàng)新精神的能力，也有扼殺創(chuàng)新精神的魔法。當(dāng)學(xué)生回答問題和標(biāo)準(zhǔn)答案不一致時(shí)，教師就會(huì)認(rèn)為是知識(shí)沒掌握好；當(dāng)學(xué)生提出一些“異想天開”的問題就認(rèn)為學(xué)生“愛鉆牛角尖兒”，不予理睬；當(dāng)學(xué)生大膽的對(duì)老師的一些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或說出自己的看法時(shí)，老師就認(rèn)為這個(gè)學(xué)生“目無師長(zhǎng)”。在這種教育模式下，培養(yǎng)出的人才，還有什么創(chuàng)新可言。所以當(dāng)務(wù)之急是改變這種現(xiàn)狀，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，多方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
第一，要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。使學(xué)生明白這樣的道理，我們每個(gè)人都有可能成為天才，成為科學(xué)家；讓每個(gè)學(xué)生都堅(jiān)信自己將來一定會(huì)對(duì)人類作出貢獻(xiàn)；讓每個(gè)學(xué)生都明白創(chuàng)造發(fā)明不是科學(xué)家的專利，也并沒有什么可神秘的。在日常生活中，隨時(shí)隨地都有可能有所發(fā)明有所創(chuàng)造，科學(xué)家牛頓不是在生活中因發(fā)現(xiàn)蘋果落地而提出了萬有引力定律嗎？
第二，掌握青少年學(xué)生特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好。青少年求知欲強(qiáng)，思想開放，想象力豐富，精力充沛。這些都是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的有利條件。在青少年時(shí)期，取得成就的事例屢見不鮮。英國(guó)科學(xué)家牛頓二十歲創(chuàng)立了微積分，二十四歲提出了萬有引力定律；美國(guó)科學(xué)家愛迪生二十一歲就取得了第一專利；我國(guó)唐代的兩位大詩(shī)人王維和白居易，前者十七歲寫了名詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》，后者十六歲寫了《賦得古原草送別》膾炙人口，流傳至今。只要我們能加以正確引導(dǎo)，就會(huì)充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
廣泛的興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲是成功的基礎(chǔ)。根據(jù)牛頓、愛迪生從小就有廣泛的興趣，就很容易觸類旁通，具有了創(chuàng)新欲就有了創(chuàng)新的動(dòng)力。由興趣升華為欲望，成為支配人一生從事創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)力。
第三，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的毅力。我國(guó)古代地理學(xué)家酈道元、徐霞客走遍了祖國(guó)的千山萬水分別寫出了地理和文學(xué)名著《水經(jīng)注》和《徐霞客游記》；創(chuàng)新的過程是十分艱難曲折的，我們必須保持清醒的頭腦，全心的投入，不知疲倦的思索，鍥而不舍的努力，去跨越每個(gè)障礙，成功之路往往取決于“再堅(jiān)持一會(huì)兒”。
第四，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新技能。根據(jù)當(dāng)代中國(guó)少年兒童研究報(bào)告中心研究表明，當(dāng)代少年兒童有五大優(yōu)勢(shì)，其中之一就是具有探索性和操作性的學(xué)習(xí)方法。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們要重視對(duì)少年兒童創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造思維是區(qū)別于一般的常規(guī)思維的培養(yǎng)人才出現(xiàn)的一種思維形式。正如貝爾所說：“有時(shí)需要離開常走的大道，潛入森林，你肯定就會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未有的東西?！?/p>
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維應(yīng)從以下幾方面做起。
第一，教會(huì)學(xué)生尋求多個(gè)答案，這就是人們常說的發(fā)散性思維。我們不妨換一種問法，有哪些答案，有哪些意思，就要從某個(gè)思考對(duì)象出發(fā)，將思維指向各個(gè)方向，以達(dá)到發(fā)現(xiàn)事物潛在的本質(zhì)。當(dāng)然有些學(xué)生的回答可能是離奇古怪的，會(huì)出現(xiàn)“氣球飛上天是為了捉小鳥”的答案，但這不要緊，因?yàn)橹R(shí)是有限的，想象力是無限的，他可以把復(fù)雜的事物想象得很簡(jiǎn)單，從中發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，也可以把簡(jiǎn)單的事物想象的很復(fù)雜，從中發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域。
第二，教會(huì)學(xué)生“假如”，這就是我們常說的逆向思維。提出“假如”，可以破除思維定式，從反面思考問題能夠開拓出新的思路。例如，按照常規(guī)，火箭應(yīng)該向天上發(fā)射的，如果問一下，火箭朝地下發(fā)射又是什么東西呢？事實(shí)上這已不是幻想了，而是創(chuàng)造出了前所未有的鉆井火箭如果能把發(fā)散思維和逆向思維綜合運(yùn)用，其效果更是無可估量。例如我們?cè)诮淌诹蟹匠探鈶?yīng)用題時(shí)，一般情況是學(xué)生列錯(cuò)了方程，教師會(huì)指出錯(cuò)在什么地方，為什么錯(cuò)，我們不妨換一種方法，假設(shè)所列方程是正確，那么應(yīng)用題應(yīng)該如何改，進(jìn)一步指出根據(jù)所列方程你能編一道應(yīng)用題嗎？這樣一石激起千層浪，學(xué)生積極性被充分調(diào)動(dòng)了起來，有的編出好幾道應(yīng)用題，有的編出的應(yīng)用題還很有新意。由此可見創(chuàng)新思維在教學(xué)實(shí)踐中如果能合理運(yùn)用，就會(huì)收到意想不到的效果。
總之，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，必須圍繞創(chuàng)新思維進(jìn)行教育，必須改變目前教育現(xiàn)狀中的弊端，全面向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。
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第一，要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。使學(xué)生明白這樣的道理，我們每個(gè)人都有可能成為天才，成為科學(xué)家；讓每個(gè)學(xué)生都堅(jiān)信自己將來一定會(huì)對(duì)人類作出貢獻(xiàn)；讓每個(gè)學(xué)生都明白創(chuàng)造發(fā)明不是科學(xué)家的專利，也并沒有什么可神秘的。在日常生活中，隨時(shí)隨地都有可能有所發(fā)明有所創(chuàng)造，科學(xué)家牛頓不是在生活中因發(fā)現(xiàn)蘋果落地而提出了萬有引力定律嗎？
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廣泛的興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲是成功的基礎(chǔ)。根據(jù)牛頓、愛迪生從小就有廣泛的興趣，就很容易觸類旁通，具有了創(chuàng)新欲就有了創(chuàng)新的動(dòng)力。由興趣升華為欲望，成為支配人一生從事創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)力。
第三，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的毅力。我國(guó)古代地理學(xué)家酈道元、徐霞客走遍了祖國(guó)的千山萬水分別寫出了地理和文學(xué)名著《水經(jīng)注》和《徐霞客游記》；創(chuàng)新的過程是十分艱難曲折的，我們必須保持清醒的頭腦，全心的投入，不知疲倦的思索，鍥而不舍的努力，去跨越每個(gè)障礙，成功之路往往取決于“再堅(jiān)持一會(huì)兒”。
第四，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新技能。根據(jù)當(dāng)代中國(guó)少年兒童研究報(bào)告中心研究表明，當(dāng)代少年兒童有五大優(yōu)勢(shì)，其中之一就是具有探索性和操作性的學(xué)習(xí)方法。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們要重視對(duì)少年兒童創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造思維是區(qū)別于一般的常規(guī)思維的培養(yǎng)人才出現(xiàn)的一種思維形式。正如貝爾所說：“有時(shí)需要離開常走的大道，潛入森林，你肯定就會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未有的東西?！?/p>
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第一，教會(huì)學(xué)生尋求多個(gè)答案，這就是人們常說的發(fā)散性思維。我們不妨換一種問法，有哪些答案，有哪些意思，就要從某個(gè)思考對(duì)象出發(fā)，將思維指向各個(gè)方向，以達(dá)到發(fā)現(xiàn)事物潛在的本質(zhì)。當(dāng)然有些學(xué)生的回答可能是離奇古怪的，會(huì)出現(xiàn)“氣球飛上天是為了捉小鳥”的答案，但這不要緊，因?yàn)橹R(shí)是有限的，想象力是無限的，他可以把復(fù)雜的事物想象得很簡(jiǎn)單，從中發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，也可以把簡(jiǎn)單的事物想象的很復(fù)雜，從中發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域。
第二，教會(huì)學(xué)生“假如”，這就是我們常說的逆向思維。提出“假如”，可以破除思維定式，從反面思考問題能夠開拓出新的思路。例如，按照常規(guī)，火箭應(yīng)該向天上發(fā)射的，如果問一下，火箭朝地下發(fā)射又是什么東西呢？事實(shí)上這已不是幻想了，而是創(chuàng)造出了前所未有的鉆井火箭如果能把發(fā)散思維和逆向思維綜合運(yùn)用，其效果更是無可估量。例如我們?cè)诮淌诹蟹匠探鈶?yīng)用題時(shí)，一般情況是學(xué)生列錯(cuò)了方程，教師會(huì)指出錯(cuò)在什么地方，為什么錯(cuò)，我們不妨換一種方法，假設(shè)所列方程是正確，那么應(yīng)用題應(yīng)該如何改，進(jìn)一步指出根據(jù)所列方程你能編一道應(yīng)用題嗎？這樣一石激起千層浪，學(xué)生積極性被充分調(diào)動(dòng)了起來，有的編出好幾道應(yīng)用題，有的編出的應(yīng)用題還很有新意。由此可見創(chuàng)新思維在教學(xué)實(shí)踐中如果能合理運(yùn)用，就會(huì)收到意想不到的效果。
總之，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，必須圍繞創(chuàng)新思維進(jìn)行教育，必須改變目前教育現(xiàn)狀中的弊端，全面向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。
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