山東省泰安第十中學(xué) 王連岳
整個(gè)社會(huì)是喧囂浮躁的,筆者是其中未能免俗的一員。年輕時(shí)曾經(jīng)幻想一夜暴富,能在優(yōu)越于我的人面前優(yōu)越一下;從教后,一度曾想自己少投入一些,能獲得較高的教育質(zhì)量。多年擔(dān)任數(shù)學(xué)課,由于各種“管理俗務(wù)”纏身,更由于前兩種思想的作祟,致使業(yè)務(wù)水平躊躇不前。
現(xiàn)在,靜下心來,站在人(生)的角度觀察思考:數(shù)學(xué)要(是)什么?帶著這個(gè)問題,我在課外讀書中思考著,對(duì)照著。偶爾,女兒給我?guī)Щ亓恕督y(tǒng)帥毛澤東》,我真是欣喜若狂,如饑似渴的讀完了。毛主席偉大的人格,亙古的才能又一次深深的折服了我的心!
就像一個(gè)人謀生,不勤勞,疏于耕耘,老想著不勞而獲,他的出身如果是一個(gè)富貴之家,那他是一個(gè)寄生蟲;他的出身如果是一個(gè)平民之家,那他要么困頓下去,要么走向犯罪。數(shù)學(xué)是一門流汗的學(xué)問,為師為生都需要勤奮。那種不示范,少練習(xí),被動(dòng)聽,抄作業(yè),不溫習(xí)的輕飄學(xué)風(fēng)永遠(yuǎn)是一種買菜數(shù)學(xué)。毛主席是多么的真誠,他調(diào)查湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng),天不亮就出發(fā),一天走上百里,半夜才回家,有時(shí)中午竟不吃飯。為指導(dǎo)中國人民抗日,連續(xù)十多天極少休息,寫出了軍事史上光輝永駐的《論持久戰(zhàn)》。我們學(xué)數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)首先需要的就是他老人家的這種精神。
數(shù)學(xué)決不能應(yīng)付,數(shù)學(xué)要真誠。
數(shù)學(xué)要真誠,真誠是充實(shí)的。
有多少人忙忙碌碌,只顧低頭拉車不愿抬頭望路?抑或是人云亦云不知所以?如果思想貧瘠了,即使物質(zhì)多么豐裕,也是一種悲哀。生活中的問題需要方法去解決,這種方法可以在數(shù)學(xué)中的思想方法中練就。數(shù)學(xué)中的種種條件相當(dāng)于我們生存的環(huán)境,如果抓住了關(guān)鍵條件就等于找到了解決問題的牛鼻子;認(rèn)識(shí)了“國情”,類似于分析透了題情;解決問題需要一步一步的來,要講章法,講策略,就相當(dāng)于數(shù)學(xué)中條理、規(guī)范、正確的表達(dá)過程。數(shù)學(xué)中有時(shí)需要思路開闊,有時(shí)需要轉(zhuǎn)彎,有時(shí)需要借用,有時(shí)需要深刻,有時(shí)需要堅(jiān)韌。所有偉大還是平凡的思維品質(zhì)都能在數(shù)學(xué)中找到它的存在和光芒。毛主席親自指揮的三次反圍剿,精典之作四渡赤水無不閃爍著思想的光芒。我有時(shí)想,如果毛澤東學(xué)數(shù)學(xué)的話,那將會(huì)是冠蓋古今,才絕后世的數(shù)學(xué)大家。
數(shù)學(xué)絕不是單純做題,數(shù)學(xué)要思維。數(shù)學(xué)要思維,思維是美麗的。
生存中有多少障礙和坎坷,是跨越踏平、還是退縮躲避,都體現(xiàn)了一個(gè)人的態(tài)度和氣概。數(shù)學(xué)中有這樣那樣的難題,破解它首先要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。挑戰(zhàn)失敗,使我們愈挫愈奮;挑戰(zhàn)成功,使我們激越高昂。諸葛亮下山,向亂世挑戰(zhàn),唱出了“人生有為”、令人敬仰的千古高歌;毛澤東上山,向“弱世”挑戰(zhàn),抗美援朝向美帝挑戰(zhàn),留下了“其樂無窮”、令人崇拜的蓋世風(fēng)范。
數(shù)學(xué)不拒絕簡單,但數(shù)學(xué)要挑戰(zhàn)。
數(shù)學(xué)要挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)是快樂的。
數(shù)學(xué)是什么?
數(shù)學(xué)是一種態(tài)度;
數(shù)學(xué)是一種方法;
數(shù)學(xué)是一種風(fēng)格。