山西省晉中市平遙縣段村鎮(zhèn)段村中心小學(xué)校 梁 璐
小學(xué)美術(shù)教育,特別是在文化、藝術(shù)資源較為匱乏的農(nóng)村地區(qū),在提高人的審美情趣、完善人的素質(zhì)方面起著獨(dú)特的輔推作用。而當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段中的美術(shù)教育,是提高整個國民文化素養(yǎng)的重要組成部分。從人的全面與可持續(xù)發(fā)展的角度來看,小學(xué)美術(shù)教育在漫長人生當(dāng)中所負(fù)載的對于兒童的智力開發(fā)、個性發(fā)展與創(chuàng)造品質(zhì)的激發(fā)與養(yǎng)成都有著密不可分的實(shí)然聯(lián)系。美術(shù)教育也就必須適應(yīng)于時代的要求,必須為現(xiàn)代化的需求和國家精神文化建設(shè)服務(wù)的同時為物質(zhì)文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
目前在中國有一半以上的小學(xué)生在農(nóng)村學(xué)校讀書,在新課程改革下表面上他們像城里的孩子一樣接受學(xué)校教育,似乎也在全面的發(fā)展。但事實(shí)不是這樣,這些占全國小學(xué)生人數(shù)一半以上的孩子,幾乎都是在接受著應(yīng)試教育,所謂的創(chuàng)新教育只是一種口號,而這些孩子將來會走向社會,成為社會中的一員,他們的人格能得到全面的發(fā)展嗎?這是一個令我們擔(dān)憂的問題。結(jié)合在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)在國家的現(xiàn)狀,自認(rèn)為造成農(nóng)村美術(shù)教育這樣的困境的原因,主要表現(xiàn)在以下幾方面。
經(jīng)濟(jì)的滯后,導(dǎo)致師資力量的薄弱,以及教學(xué)設(shè)施的不完善等。受學(xué)校固有條件的限制,許多學(xué)校步伐配置專門的美術(shù)教師,任由其他教師兼任,美術(shù)課任由其他課程占用,無法確保美術(shù)課程的正常開展,進(jìn)而影響美術(shù)課程效果。
新課程下的美術(shù)教學(xué)過程是師生互動、共同發(fā)展的過程。農(nóng)村教師因信息閉塞、教學(xué)設(shè)施等條件的限制,傳統(tǒng)的教學(xué)磁場仍強(qiáng)于新課程的理念。因此,在教學(xué)觀念上仍舊是:美術(shù)教學(xué)就是傳統(tǒng)知識與技能,教室是唯一的教學(xué)場所,教材是唯一的教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)還是重視知識與技能的傳授、忽視了學(xué)生自主探索的過程。
由于長期受應(yīng)試教育傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,社會、家庭和學(xué)校等各領(lǐng)域只重視語、數(shù)教學(xué)質(zhì)量的評價,而忽視了美術(shù)等其它藝術(shù)學(xué)科的探索。因?yàn)槊佬g(shù)在整個學(xué)科體系中“地位”不高,又不需要應(yīng)付考試,從而導(dǎo)致教師在教學(xué)的過程中丟棄了情感、態(tài)度和價值觀上的培養(yǎng)。
美術(shù)教學(xué)不只注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng),還注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,并努力使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生持久的興趣。而在農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象卻是:只重視教師的示范演習(xí),輕視了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)過程。
以往美術(shù)教學(xué)評價只強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能技法,而忽略認(rèn)知和情意。
作為農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教師,我深深地感到我們有責(zé)任在課程改革中使學(xué)校的美術(shù)教育真正地活起來,能夠通過美術(shù)訓(xùn)練培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)新意識,增強(qiáng)孩子的自信心,激發(fā)他們內(nèi)在的創(chuàng)造潛力,從而實(shí)現(xiàn)孩子的注意力、感知能力、想象力等的提高。使美術(shù)教育在學(xué)生成長的過程中真正發(fā)揮陶冶情操的作用。為此,我覺得應(yīng)該從以下幾方面做起。
一是必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。在教學(xué)中,教學(xué)手段要不斷更新,多媒體進(jìn)入課堂成為必然。我們可運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù),把一些抽象的事物形象化,最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使美術(shù)課堂真正做到寓教于樂,美中育人。
二是充分利用各種現(xiàn)代化的直觀教學(xué)手段,最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的視覺審美感受。
三是應(yīng)有較高的審美素質(zhì)。美術(shù)欣賞學(xué)科教育可充分發(fā)揮特有的認(rèn)識功能、審美功能和形象表達(dá)能力的訓(xùn)練,對學(xué)生進(jìn)行審美教育,使受教育者通過美術(shù)學(xué)科教學(xué)提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
四是切實(shí)提高自身業(yè)務(wù)文化素質(zhì)。美術(shù)老師首先應(yīng)該通過多閱讀美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文,以提高對美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識。其次,開闊自己的藝術(shù)視野。此外,還應(yīng)積極思考,加強(qiáng)交流、不斷地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),以迎接高中美術(shù)課程改革提出的挑戰(zhàn)。
一是靈活運(yùn)用影像、范畫以及故事、游戲、音樂、參觀、訪問、旅游等方式,增強(qiáng)學(xué)生對形象的感受能力與想象能力,激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,促進(jìn)每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)的進(jìn)步。
二是現(xiàn)代美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)改變了過去“重傳授,輕能力;重結(jié)果,輕過程;重教師,輕學(xué)生;重教法,輕學(xué)法”的現(xiàn)象,創(chuàng)造性地提出了情景教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。這些都是值得我們農(nóng)村美術(shù)教師學(xué)習(xí)的。
三是教師要有鼓勵學(xué)生創(chuàng)造的意識。在美術(shù)課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神關(guān)鍵在于教師是否意識到學(xué)生的創(chuàng)新,是否用寬松的氛圍鼓勵學(xué)生去創(chuàng)新。
四是就地取材,充分利用本土資源創(chuàng)新教學(xué)。
美術(shù)材料的廣泛性決定了美術(shù)造型手段的多樣性。農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生雖然沒有城市學(xué)生生活條件好,但農(nóng)村中學(xué)有著自身得天獨(dú)厚的條件,那就是廣闊的天地、唾手可得的泥土、遍地可采的花草樹木、奇形怪狀的農(nóng)產(chǎn)品等,可以把孩子們帶到大自然中去,使學(xué)生獲得豐富的創(chuàng)新情感體驗(yàn)。
五是因地制宜,把創(chuàng)新所帶來的審美情趣溶入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
農(nóng)村的學(xué)生家庭條件相對來說并不是非常的富裕,學(xué)生的各種裝飾品還是很少的,如果能把制作課跟學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)合起來,就能把學(xué)生在制作中產(chǎn)生的快樂延伸到生活中去,從而鼓起他們改造生活的信心。農(nóng)村的美術(shù)教育必須因地制宜,才能真正走入學(xué)生的生活。
不僅依據(jù)美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,而且通過考察學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),評價其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展,突出評價的整體性和綜合性。評價可以采用個人等方式,以鼓勵多樣化的學(xué)習(xí)方式。
新農(nóng)村的發(fā)展推動了農(nóng)村教育事業(yè)的不斷進(jìn)步,也更加注重對農(nóng)村小學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。以多種學(xué)習(xí)活動的方式,加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性,注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密相聯(lián),使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中發(fā)展觀察能力、想象能力和創(chuàng)造能力,提高審美品位和審美能力,增強(qiáng)對自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感,形成創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。