林媛媛

摘 要：分析廣西少數(shù)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)存在的問題，提出文化產(chǎn)業(yè)視角下的廣西民族體育旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)對(duì)策。廣西要抓住發(fā)展機(jī)遇，利用自身優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展民族體育產(chǎn)業(yè)和特色體育旅游業(yè)，助力少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：廣西少數(shù)民族；體育；旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)

一、前言

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，大眾的旅游需求不滿足于傳統(tǒng)的觀光式旅游，開始呈現(xiàn)出多種需求形式，例如參與體驗(yàn)、場(chǎng)景再現(xiàn)、健身娛樂等等。2014年，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》，指出積極推動(dòng)體育旅游，加強(qiáng)競(jìng)賽表演、健身休閑與旅游活動(dòng)的融合發(fā)展，支持和引導(dǎo)有條件的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所面向游客開展體育旅游服務(wù)。在此基礎(chǔ)上，廣西提出加強(qiáng)旅游與文化融合發(fā)展，提升廣西旅游文化內(nèi)涵；加強(qiáng)旅游與體育產(chǎn)業(yè)融合，拓展體育運(yùn)動(dòng)休閑旅游，強(qiáng)力推進(jìn)旅游強(qiáng)區(qū)建設(shè)。這些變化對(duì)擁有豐富山水自然資源和多民族聚居的廣西提供了拓展旅游市場(chǎng)，升級(jí)旅游產(chǎn)業(yè)的歷史契機(jī)。廣西現(xiàn)居住著11個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族都有各具特色的民族體育項(xiàng)目，把這些民族體育項(xiàng)目融入旅游活動(dòng)中，既弘揚(yáng)了民族文化，也發(fā)展了當(dāng)?shù)氐穆糜问袌?chǎng)。

文化產(chǎn)業(yè)理論認(rèn)為文化要與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、存儲(chǔ)以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用文化產(chǎn)業(yè)理論來開發(fā)廣西少數(shù)民族體育旅游資源，有利于當(dāng)前廣西旅游資源整合、開發(fā)和升級(jí)。

二、廣西少數(shù)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)意識(shí)薄弱，認(rèn)知有偏差

目前對(duì)于少數(shù)民族體育項(xiàng)目，政府更多的是從政治政策、體育文化角度來看待，廣西截止目前已經(jīng)成功舉辦了13屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，將11個(gè)少數(shù)民族擁有的陀螺、毽球等20多種較為知名的體育項(xiàng)目都納入進(jìn)來，并且搶花炮和珍珠球成為廣西民族體育運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)，在全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上屢奪佳績(jī)。但是這些項(xiàng)目并未創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的認(rèn)識(shí)，許多人還停留在“這是一項(xiàng)民間娛樂活動(dòng)”上，沒有充分認(rèn)識(shí)到它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值，缺乏市場(chǎng)的戰(zhàn)略眼光，忽略了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的發(fā)展?jié)摿?，?duì)已經(jīng)出現(xiàn)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游熱也缺乏敏感度。在發(fā)展定位上，只把它視為一種民俗風(fēng)情旅游的項(xiàng)目，沒有賦予它產(chǎn)業(yè)地位。這樣限制了少數(shù)民族體育旅游業(yè)的發(fā)展，使其在整個(gè)旅游業(yè)中處于從屬地位。

（二）少數(shù)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展政策支持不夠

少數(shù)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步晚，需要政府政策支持。但是當(dāng)前少數(shù)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政策支持不夠，具體表現(xiàn)在缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)性文件以及政策法規(guī)。不但少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)政策缺乏，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)化的政策更是少而又少。缺乏政策支持的情況下，在旅游資源開發(fā)上，各地過度依賴于山水等自然資源，不同程度存在重景點(diǎn)、景區(qū)建設(shè)，輕人文建設(shè)的傾向，缺乏對(duì)于少數(shù)民族體育項(xiàng)目的宣傳和推廣。地方政府沒有將少數(shù)民族體育作為一種重要的經(jīng)濟(jì)資源來看待，雖然培養(yǎng)了精英選手在全國(guó)全區(qū)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上斬金奪銀，但是對(duì)于在少數(shù)民族地區(qū)廣泛開展群眾喜聞樂見的民族體育項(xiàng)目的投入不足，自發(fā)組織的少數(shù)民族體育項(xiàng)目活動(dòng)的影響力也不足。

（三）少數(shù)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)管理水平低，資本回報(bào)率低，附加價(jià)值低

廣西民族體育旅游管理水平低，一方面缺乏縱向的管理體系，缺乏系統(tǒng)性的管理，產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)不明晰，爭(zhēng)取和使用政策的機(jī)制欠缺，導(dǎo)致廣西民族體育旅游項(xiàng)目普遍依附于觀光旅游業(yè)，沒有獨(dú)立的位置，在旅游業(yè)中所占比重也不合理；另一方面也缺乏橫向的聯(lián)絡(luò)和協(xié)調(diào)，少數(shù)民族體育項(xiàng)目發(fā)展一擁而上，缺乏特色，當(dāng)前少數(shù)民族體育項(xiàng)目以掛靠在旅游景區(qū)的形式開展，例如拋繡球、板鞋競(jìng)走、蘆笙踩堂和跳竹杠等項(xiàng)目，普遍存在于從桂林漓江民俗風(fēng)情園到南寧伊嶺巖等十?dāng)?shù)個(gè)景區(qū)，是核心山水風(fēng)景的附帶項(xiàng)目。對(duì)民族體育旅游項(xiàng)目的挖掘、開發(fā)、保護(hù)、發(fā)展的投入和力度都小，體育旅游項(xiàng)目的編制、彩排、規(guī)則都較為粗糙，并且大同小異，無法獨(dú)立承擔(dān)起盈利的責(zé)任，更無法開發(fā)附加價(jià)值。

（四）少數(shù)民族體育旅游缺乏品牌意識(shí)，宣傳推廣力度低

當(dāng)前廣西旅游發(fā)展側(cè)重于鄉(xiāng)村旅游、紅色旅游和旅游扶貧，從政策上沒有對(duì)民族體育旅游合理定位，而是一定程度上被分解融入上述三個(gè)主要目標(biāo)旅游大類進(jìn)行開發(fā)。導(dǎo)致民族體育旅游產(chǎn)品的促銷大多是處于孤立的狀態(tài)，沒有形成區(qū)域旅游品牌的整體宣傳，缺乏拿得出手、喊得出口的知名少數(shù)民族體育盛會(huì)和項(xiàng)目。旅游產(chǎn)品本身的宣傳主題不鮮明、定位不準(zhǔn)、內(nèi)涵單一、缺乏特色；宣傳方式上形式單一、力度不夠、缺乏創(chuàng)意。 這在一定程度上制約了廣西少數(shù)民族體育旅游資源的開發(fā)。

三、文化產(chǎn)業(yè)視角下的廣西少數(shù)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)對(duì)策

（一）明確定位，更新觀念，整合資源，合理規(guī)劃

廣西少數(shù)民族旅游項(xiàng)目要明確定位和功能。一是辦好精英運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，確保在全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上斬金奪銀，展現(xiàn)廣西少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員颯爽英姿，進(jìn)而增強(qiáng)少數(shù)民族體育項(xiàng)目的影響力。二是要明確廣西民族體育旅游在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要地位，以文化產(chǎn)業(yè)的視角重新定義，并科學(xué)的進(jìn)行規(guī)劃和整合旅游資源。以拓寬旅游市場(chǎng)、增加旅游收益、擴(kuò)大活動(dòng)影響為目標(biāo)，將分散單一的旅游產(chǎn)品項(xiàng)目進(jìn)行合理的整合規(guī)劃，例如圍繞劉三姐、桂林山水等知名文化概念整合民族體育項(xiàng)目，打造觀光、休閑、運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)為一體的旅游項(xiàng)目，增加旅游消費(fèi)粘性，延長(zhǎng)旅游時(shí)長(zhǎng)，提升廣西旅游品質(zhì)。再一方面，要著眼于少數(shù)民族體育本身具備的健康、運(yùn)動(dòng)等多種屬性，以博物館、文化體驗(yàn)中心為載體，以健康養(yǎng)生為目標(biāo)，推廣少數(shù)民族體育項(xiàng)目，使之成為一種休閑娛樂的生活方式，筑牢少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)。

（二）建立良好的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作環(huán)境

優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品是資金、智力密集型產(chǎn)業(yè)，前期投入高、風(fēng)險(xiǎn)大、收益慢，需要多方面的扶持和培育。在當(dāng)前國(guó)內(nèi)消費(fèi)升級(jí)背景下，優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品緊缺，潛在資本回報(bào)率高，是當(dāng)前廣西民族體育旅游的機(jī)遇，建立良好的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作環(huán)境至關(guān)重要?？梢詮囊韵聝蓚€(gè)方面著手構(gòu)建良好的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作環(huán)境。一是加強(qiáng)政策保障。通過政府力量切實(shí)保護(hù)好文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售能按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律進(jìn)行，形成一個(gè)良好的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作環(huán)境。二是多方面籌措資金。文化產(chǎn)業(yè)具有一定的高風(fēng)險(xiǎn)性，常規(guī)的投資渠道無法滿足文化產(chǎn)業(yè)對(duì)資金的需求，應(yīng)制定相應(yīng)的政策，鼓勵(lì)多渠道籌集資金，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)資本化、資本國(guó)際化。

（三）提高旅游管理能力，拓展附加價(jià)值

加快健全民族體育旅游的管理體制、明確管理目標(biāo)和方向，形成良好的組織機(jī)構(gòu)和管理團(tuán)隊(duì)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外很多民族體育旅游項(xiàng)目運(yùn)作成熟，影響力大，回報(bào)率高。廣西少數(shù)民族體育項(xiàng)目要充分借鑒國(guó)內(nèi)外成熟項(xiàng)目的管理體制，尤其是要擴(kuò)大與國(guó)內(nèi)外優(yōu)質(zhì)體育旅游項(xiàng)目資本的合作，引進(jìn)資本和管理理念，培養(yǎng)廣西旅游人才，引進(jìn)成熟的管理體系。以此為基礎(chǔ)，逐步拓展產(chǎn)品的附加價(jià)值，樹立明確的市場(chǎng)意識(shí)，尤其是文化產(chǎn)業(yè)意識(shí)，貼近消費(fèi)者，滿足消費(fèi)者的體驗(yàn)需求，以產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)性和前瞻性贏得市場(chǎng)。

（四）加大宣傳力度，樹立品牌意識(shí)

整合資源優(yōu)勢(shì)，打造品牌效應(yīng)。廣西少數(shù)民族體育旅游要形成獨(dú)具特色的品牌形象，離不開文化層次的發(fā)掘，民族體育本身蘊(yùn)含的歷史傳承、文化意義都需要整理和推廣，在沒有形成大規(guī)模文化符號(hào)的情況下，要圍繞已有的文化符號(hào)，例如廣西劉三姐、桂林山水等，把孤立的、零散的、單一的民族體育旅游項(xiàng)目整合包裝起來，形成一定的主題與特定的形象。無論是在觀賞性、娛樂性還是文化內(nèi)涵的傳播性上都能與市場(chǎng)無縫接軌。同時(shí)還要樹立國(guó)際品牌意識(shí)，民族的就是世界的，要把單一的體育旅游項(xiàng)目形成具有國(guó)際知名度的，能作為中國(guó)名片式的文化旅游產(chǎn)業(yè)推向世界。

四、結(jié)語

廣西少數(shù)民族體育是廣西民族文化的一個(gè)重要符號(hào)，其獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化特征是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要契機(jī)，將其系統(tǒng)化、規(guī)范化的融入旅游產(chǎn)業(yè)，打造具有廣西少數(shù)民族特色的文化產(chǎn)業(yè)，將會(huì)有利促進(jìn)廣西旅游業(yè)的大力發(fā)展。

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