李艷

（遵義師范學(xué)院，貴州 遵義 563000）

黔北革命老區(qū)紅色資源開發(fā)利用的探析

李艷

（遵義師范學(xué)院，貴州 遵義 563000）

黔北革命老區(qū)紅色資源底蘊深厚，內(nèi)涵豐富，自身具有很大的政治價值、文化價值、教育價值和經(jīng)濟價值，研究這一紅色資源的實現(xiàn)路徑對于推動黔北經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

黔北革命老區(qū)；紅色資源；路勁

十八大召開以來，習(xí)近平總書記走訪了很多中國革命老區(qū)，他指出，革命老區(qū)是黨和人民軍隊的根，我們永遠不能忘記自己是從哪里走來的，永遠都要從革命的歷史中汲取智慧和力量，把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。習(xí)近平同志還就如何對待中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德問題，發(fā)表了一系列重要講話。紅色資源作為我國無產(chǎn)階級老一輩革命家遺留下來的優(yōu)秀文化財產(chǎn)，需要我們子孫后代一代一代的傳下去。

一、紅色資源的界定及黔北革命老區(qū)紅色資源概述

在中國文化中，紅色是一種最鮮艷、最喜慶的顏色，代表生機、活力、激情、勇敢，象征著吉祥與祝福；資源是一種可被人們認識、改造和運用客觀存在物，而紅色資源作為我國特有的一種文化現(xiàn)象，是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期的革命和建設(shè)實踐過程中所形成的、能被今天所傳承和發(fā)揚的文化精髓，它包括精神文化資源和物質(zhì)文化資源兩類。反映紅色精神的物質(zhì)載體屬于精神文化資源，反映精神形態(tài)的遺跡、遺址、遺物、烈士陵園、紀念碑等屬于物質(zhì)文化資源。

位于貴州北部的黔北革命老區(qū)，以遵義市為中心，覆蓋遵義縣、桐梓、習(xí)水、赤水、湄潭、仁懷等縣市，展示出黔北獨具一格的紅色資源地帶。黔北革命老區(qū)紅色資源主要是通過點線結(jié)合的方式，所表現(xiàn)出來的中央紅軍長征遺址。中央紅軍長征經(jīng)歷了一年多時間，給貴州人民留下了豐富的革命遺址和革命文物，到處都可發(fā)現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士革命活動的足跡。例如，紅軍在遵義茍壩地帶給當?shù)鼐用窳粝铝塑姺⑼h鏡、鹽罐、手槍、步槍等歷史文物。黔北紅色資源因為具有深厚的紅色文化底蘊而成為全國首批十二個重點紅色革命遺址之一，包括遵義會議會址、婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址、紅軍總政治部舊址、四渡赤水紀念館、赤水丙安紅一軍團紀念館、湄潭縣紅七軍團司令部舊址、毛主席舊居等遺址；遵義紅軍山烈士陵園、赤水市紅軍烈士陵園等烈士陵園，烏江渡口、茅臺渡口、太平渡渡口、江界河渡口、四渡赤水中的元厚渡口、土城渡口、二郎灘渡口等戰(zhàn)斗足跡。除了這些遺跡遺址陵園外，還包括以這些遺跡遺址陵園為依托、所展示出來的實事求是、敢于創(chuàng)新、堅定信念、不怕困難的紅軍長征精神及實事求是、獨立自主、堅定信念、民主團結(jié)和務(wù)求必勝的遵義會議精神等。今天，像遵義會議會址紀念館、遵義紅軍烈士陵園、茍壩會議會址等中央紅軍戰(zhàn)士所遺留下的這些歷史遺址，都已經(jīng)成為眾多機關(guān)單位及廣大學(xué)子進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的主要陣地，黔北革命老區(qū)的紅色文化資源正在發(fā)揮它得天獨厚的優(yōu)勢和重要作用。

二、黔北革命老區(qū)的紅色資源的時代價值

（一）政治價值

紅色資源是老一輩無產(chǎn)階級革命家遺留下來的寶貴財富，它天然地具備無產(chǎn)階級意識形態(tài)的根本屬性。第一，紅色資源能夠為國家政治穩(wěn)定、民族安定團結(jié)提供載體支撐。中華民族之所以能在五千多年的歷史進程中歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不妥，靠的就是一種不怕困難、堅定信念、自強不息的精神。黔北革命老區(qū)紅色文化精神所蘊含的優(yōu)秀的文化思想不僅能夠為國家全面依法治國、全面從嚴治黨提供文化支持，也能為中國共產(chǎn)黨廉政建設(shè)、反腐敗斗爭等提供思想保證。第二，紅色資源能夠使得我國優(yōu)秀的革命文化傳統(tǒng)得以傳承。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，西方現(xiàn)代文明涌入現(xiàn)代生活，虛無主義思潮在一定范圍內(nèi)蔓延，嘲弄英雄、戲說經(jīng)典、污化領(lǐng)袖等，在社會上產(chǎn)生了極不好的影響。通過開展革命歷史教育，可以加強對本民族優(yōu)良革命傳統(tǒng)的傳播和發(fā)揚，更好地把我國優(yōu)良的革命文化流傳下去。

（二）文化價值

黔北革命老區(qū)紅色資源作為一種精神文化產(chǎn)品，內(nèi)涵豐富，博大精深，富含獨特的文化價值。第一，紅色資源可以促進社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。紅色資源與社會主義核心價值觀一脈相承，相互輝映。社會主義核心價值觀所包含的富強、民主、文明、和諧、自由、平等、愛國、友善等思想，正是繼承了中華傳統(tǒng)文化和中國革命文化精神。加強紅色文化資源的傳播對于踐行社會主義核心價值觀、對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、對于振奮人們的精氣神、實現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。第二，紅色資源有利于統(tǒng)一思想，匯聚人心。黔北紅色資源是黨中央以馬列主義為指導(dǎo)思想，把馬列主義與中國革命在黔北的實踐而產(chǎn)生的文化，其所蘊含不怕困難和自強不息革命精神深入人心，富于感召力和凝聚力，有利于統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認識、統(tǒng)一意志，有利于增強中國特色社會主義文化的凝聚力和向心力。

（三）教育價值

遵義是全國首批十二個重點紅色革命遺址之一。通過紅色資源例如遵義縣楓香鎮(zhèn)茍壩會議會址、婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址等物質(zhì)文化形態(tài)，可以發(fā)揮其教育價值。第一，有助于提高人們的思想道德教育的實效性。黔北紅色資源具有資源豐富、形式多樣的特點。通過參觀革命遺址、觀看紅色文化作品、傾聽紅軍戰(zhàn)士故事等途徑，可以使人民在現(xiàn)實的生活當中得到反思自己、自我教育，在思想上提升自己。第二，有助于培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀、價值觀。遵義會議精神既有助于大學(xué)生進一步熟悉歷史、了解歷史，而且會讓受教育者情感上受到極大感染，心靈上受到震撼，在潛移默化中形成科學(xué)的“三觀”；第三，有助于堅定共產(chǎn)主義理想信念。運用馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義的理想進行思想道德教育，能夠進一步促使人們進一步堅定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和共產(chǎn)主義的遠大理想；第四，有助于激發(fā)人民強烈的愛國主義情感和民族精神。黔北革命老區(qū)紅色資源所蘊含的實事求是、敢于創(chuàng)新、堅定信念、不怕困難的紅軍長征精神與中國偉大的以愛國主義為核心的民族精神具有內(nèi)在一致性。從共產(chǎn)黨帶領(lǐng)貴州老百姓奮勇殺敵的戰(zhàn)斗中，從革命偉人和民族英雄的光輝事跡中，人們能夠自發(fā)地產(chǎn)生強烈的民族感情和愛國情意?？梢?，“開發(fā)紅色資源、發(fā)展紅色旅游，是培育和弘揚偉大民族精神的新方法新途徑”。[1]

（四）經(jīng)濟價值

紅色文化資源屬于上層建筑，是對一定的社會經(jīng)濟在意識形態(tài)上的反映，并對社會經(jīng)濟產(chǎn)生反作用。紅色文化資源是當今市場經(jīng)濟競爭的重要力量。紅色旅游，即“以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體，及其所承載的革命歷史歷史、革命事跡、革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者參觀游覽，開展緬懷學(xué)習(xí)的主題性旅游活動”。[2]其經(jīng)濟價值在于它能夠把物質(zhì)文化資源和精神文化資源轉(zhuǎn)變成地方紅色特色旅游品牌，用旅游產(chǎn)業(yè)來宣傳紅色資源，反過來又通過紅色資源來帶動旅游業(yè)的迅速發(fā)展，二者相互聯(lián)系、相互作用、相得益彰。在物質(zhì)文化資源上，遵義會議會址、四渡赤水紀念館等革命遺址為拉動黔北旅游業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展做出了重要貢獻，成為拉動地方經(jīng)濟又好又快發(fā)展的主要動力；在精神文化資源上，“實事求是、獨立自主、堅定信念、民主團結(jié)和務(wù)求必勝”的精神理念既是地方市場經(jīng)濟發(fā)展所必須的持有科學(xué)態(tài)度，也是推進我國在今天全面建成小康社會的重要理念。

三、開發(fā)利用黔北革命老區(qū)的紅色資源的實現(xiàn)路徑

（一）從思想教育層面來看

一是在高校思想政治理論課教學(xué)中借助紅色資源對大學(xué)生展開思想政治教育和愛國主義教育。大學(xué)生是國家未來建設(shè)和發(fā)展的主力軍，他們的理想信念關(guān)系到一個國家的興衰成敗。把地方紅色資源放進高校思想政治理論課的教育教學(xué)體系之中，理論聯(lián)系地方實際，使紅色資源能真正發(fā)揮它的教育作用并成為大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第四章第三節(jié)“繼承與發(fā)揚中國革命道德”，就可以在課堂教學(xué)時貫穿黔北特色的紅色資源內(nèi)容，還可以邀請遵義百歲老紅軍王道金講革命傳統(tǒng)故事和英雄模范事跡，這樣更能貼近生活、貼近實際，增強同學(xué)們的認識與使命感；在《中國近現(xiàn)代史綱要》的社會實踐教學(xué)中，加入紅色資源則更是實現(xiàn)了理論與課程內(nèi)容的有機結(jié)合，如組織學(xué)生到當?shù)氐淖窳x會議會址開展學(xué)習(xí)，更能提高同學(xué)們對紅色資源的積極性，同時也增強了教學(xué)效果。

二是建設(shè)以紅色資源為載體的愛國主義教育基地并納入黨建活動。愛國主義教育基地是貴州黔北的一大亮點，地方學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位等應(yīng)該把紅色基地作為開展黨建活動和革命教育的主陣場，充分發(fā)揮它在思想政治教育方面的重大功能。在黨員發(fā)展、培養(yǎng)和教育工作中，應(yīng)主動利用當?shù)丶t色資源開展黨組織活動和黨員培訓(xùn)。組織入黨積極分子、預(yù)備黨員到遵義會議會址進行參觀學(xué)習(xí)和進行組織生活，到遵義革命烈士陵園進行入黨宣誓、清明掃墓等。使入黨積極分子在緬懷革命先烈豐功偉績的同時，反思自己的一言一行，端正入黨動機，對黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗歷史認識更加清楚，思想得到熏陶，從而提高入黨積極分子的發(fā)展質(zhì)量。習(xí)近平同志在2010年全國黨史工作會議上曾強調(diào)“要以各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，把黨史教育納入干部教育培訓(xùn)的必修課，把全面了解和正確認識黨的歷史作為一項基本要求，教育引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部認真學(xué)習(xí)黨的歷史，努力提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平?！币虼?，可以把黔北紅色資源放到廣大黨員黨性修養(yǎng)和思想政治教育的實踐活動中，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺培養(yǎng)高尚的道德情操，努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律，永葆黨的先進性和純潔性。

（二）從經(jīng)濟發(fā)展層面來看

一是打造黔北紅色資源主題品牌。紅色文化資源具有不可流動性，要提高吸引力和知名度，就必須大力推廣黔北的紅色資源宣傳。第一，充分利用網(wǎng)絡(luò)和媒體，包括微信、美團等中介，拓寬社會圈子，打造紅色城市名牌、樹立外交良好形象；第二，通過節(jié)慶活動如藝術(shù)節(jié)、美食節(jié)等方式，推廣工作地方紅色資源品牌，讓世界認識黔北，讓黔北走向世界，唱響紅色黔北的主旋律，提升地方經(jīng)濟競爭水平。在“引進來”的同時，還應(yīng)“走出去”，實現(xiàn)紅色資源的“流動性”。近年來，政府對紅色資源的開發(fā)與投入的不斷加大，著力打造愛國主義教育示范基地。隨著現(xiàn)代傳媒手段的發(fā)展，可以把紅色文化資源搬上銀幕，制作成電視連續(xù)劇、宣傳片等影視作品來拓寬宣傳教育渠道，反過來，也能也進一步提高黔北在全國紅色資源的影響力。

二是深入開發(fā)利用黔北紅色旅游資源。中國十二個重點“紅色基地區(qū)域”中，貴州以遵義為中心的“黔北黔西紅色基地區(qū)域”，其主題形象是“歷史轉(zhuǎn)折，出奇制勝”。因此，在開發(fā)紅色旅游基地時，應(yīng)注意打造紅色資源的內(nèi)涵、特征和歷史意義。除了要維護遺址遺跡遺物的原始性，還可以使用多種現(xiàn)代技術(shù)手段來提高革命歷史活動的生動性、感召性。如通過多媒體、電纜燈光、現(xiàn)場全真模擬等途徑，客運使人們更深層次感受紅色資源的魅力，增強人們對革命先輩事跡的感想和領(lǐng)悟。除了單個點的利用外，還應(yīng)把點連成線，對紅色資源進行梳理整合，打造黔北紅色資源的連貫性和整體性，全面展現(xiàn)中央紅軍在黔北的革命歷史風采。

以毛澤東、周恩來、王稼祥等為首的老一輩無產(chǎn)階級革命家，在黔北地區(qū)戰(zhàn)斗生活期間，不僅記錄了紅軍戰(zhàn)士在黔北學(xué)習(xí)、生活、戰(zhàn)斗的光輝歷程，還孕育了光照千秋的遵義會議精神。當前，黔北革命老區(qū)正處于大力發(fā)展經(jīng)濟、改善人民生活水平的攻堅階段，則更需要突出革命老區(qū)獨特的紅色資源優(yōu)勢，加大力度保護、開發(fā)和利用地方文物遺址，推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

（注：本文系教育部人文社會科學(xué)重點研究基地遵義師范學(xué)院中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心研究項目，立項編號：14KRIZY06；貴州省高校人文社會科學(xué)研究基地遵義師范學(xué)院紅色文化研究中心重點支持項目）

[1]胡松，楊宇光，朱小理.“紅色資源”的界定及其轉(zhuǎn)化的必然性[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報，2009，（5）.

[2]彭波，張麗，李江源.整合紅色資源 提升江西文化力[J].求實，2006，（1）：59.