郝非非
(內(nèi)蒙古集寧師范學(xué)院, 內(nèi)蒙古集寧012000)
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高等美術(shù)教育中引導(dǎo)性教學(xué)模式研究
郝非非
(內(nèi)蒙古集寧師范學(xué)院, 內(nèi)蒙古集寧012000)
隨著社會進(jìn)程的不斷推進(jìn),國家文化的不斷提升,人文精神追求不斷進(jìn)步,對于美來說,是人類永遠(yuǎn)追求的理念,從遠(yuǎn)古時期的刻畫技術(shù)開始,人們就開始使用美術(shù),并有效地進(jìn)行美學(xué)的傳播,在文化不斷的更新中,針對美術(shù)文化的發(fā)展與傳承問題,一直以來都是人們的研究問題,美術(shù)不光可以展現(xiàn)人們?nèi)粘5纳顮顟B(tài),還可以進(jìn)行人與人之間情感傳播。在現(xiàn)代開放的文明社會中,體現(xiàn)美術(shù)行為具有了同科學(xué)行為、哲學(xué)行為平等的身份地位,并在社會的不斷發(fā)展中,得到了傳承;以高等美術(shù)教育中“引導(dǎo)性”教學(xué)模式進(jìn)行分析和研究。
高等美術(shù)教育; 引導(dǎo)性; 教學(xué)模式
在當(dāng)前的社會文化渲染下,全世界的文化思想和相關(guān)的藝術(shù)面貌都發(fā)生了極大地變化,知識型的經(jīng)濟(jì)理念已經(jīng)逐漸被創(chuàng)新型的經(jīng)濟(jì)理念所替代,藝術(shù)氛圍也因?yàn)檫@種創(chuàng)新得以擴(kuò)散,這些繁多的社會因素,都提升著美術(shù)在未來成長道路上的挑戰(zhàn)難度。在今后,美術(shù)的學(xué)習(xí)者也會有更多美術(shù)項(xiàng)目的選擇,但選擇之下,也承載許多的壓力。針對當(dāng)前高校的美術(shù)教育來說,想要在美術(shù)教學(xué)的過程中既發(fā)揮出美術(shù)本質(zhì)的重要性,又可以在課程中能合適地保留出美術(shù)學(xué)生自身文化素養(yǎng)的教育,這兩種觀念的結(jié)合就是改善之前美術(shù)學(xué)習(xí)狀況的重要標(biāo)準(zhǔn)。在美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)該以引導(dǎo)性的教學(xué)理念為主線,進(jìn)行美術(shù)相關(guān)知識的引導(dǎo)與教材有機(jī)的融合,體現(xiàn)因材施教的方針。這樣的教學(xué)模式可以有效地體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)人性化,結(jié)合相關(guān)學(xué)生的性格特點(diǎn),充分地利用每一位學(xué)生自身的審美感知能力。在這樣的教育前提之下,才能既兼顧到學(xué)生的文化背景水平的學(xué)習(xí),還能完善相關(guān)美術(shù)專業(yè)課知識的獲取,發(fā)揮引導(dǎo)性教學(xué)的客觀效果。
由于文化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對相關(guān)美術(shù)教育的刺激下,高校中美術(shù)教育將要迎來新的發(fā)展格局。當(dāng)前美術(shù)教育還是處在需要完善的發(fā)展階段,美術(shù)教育的作用在高等教育的體系中是無法取代的,在高等美術(shù)教育地過程中,應(yīng)該全面地考慮學(xué)生在高等學(xué)校教育中所需狀況,并持有一個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度去對待該科目的進(jìn)行。在高等學(xué)校眾多學(xué)科中進(jìn)行美術(shù)教育的教學(xué),還要同時滿足提升理論知識,完善多學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo),正確塑造學(xué)生價值觀、美學(xué)觀等眾多問題,針對高等美學(xué)的教育來說,無疑就是比較重大的問題。在現(xiàn)有的藝術(shù)類大學(xué)的美術(shù)教育中,針對美術(shù)教育的觀念多數(shù)是停留在培養(yǎng)學(xué)生的觀察造型能力,了解美術(shù)學(xué)科的發(fā)展歷史,
各個繪畫流派及其相關(guān)的代表人物作品。在這樣的美術(shù)教育觀念之下,學(xué)生們對美術(shù)方面的學(xué)習(xí)就會轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍拥膶W(xué)習(xí)狀態(tài),這樣的學(xué)習(xí)氛圍,十分不利于學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)感知性的培養(yǎng)。在國內(nèi)各大美術(shù)院校中,據(jù)不完全統(tǒng)計,美術(shù)學(xué)科的設(shè)置一般都是一年級藝術(shù)理論,二年級藝術(shù)理論與教育理論,三年級實(shí)踐學(xué)科,四年級畢業(yè)創(chuàng)作和畢業(yè)論文。從教學(xué)的科目中看,美術(shù)相關(guān)院校確實(shí)對美術(shù)知識的傳播具有循序漸進(jìn)的特點(diǎn),理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀念,但是,在基礎(chǔ)課堂上,針對美術(shù)教育的原始目標(biāo)問題卻未得到完善。其實(shí),在美術(shù)院校中,學(xué)生們在大三年級的實(shí)踐課程中,并未對美術(shù)的實(shí)踐性有全面的重視,這樣狀況的產(chǎn)生,導(dǎo)致學(xué)生在大四畢業(yè)的時候才真正認(rèn)識到松懈的學(xué)習(xí)狀態(tài)使最后的畢業(yè)設(shè)計和畢業(yè)論文難以完成。針對這種問題的改善,應(yīng)該在學(xué)生大學(xué)的階段進(jìn)行一次學(xué)習(xí)狀態(tài)的正確審視和回顧,方便于學(xué)生自身意識到自己的知識結(jié)構(gòu)與應(yīng)當(dāng)掌握的知識結(jié)構(gòu)的差距,這樣的總結(jié),不僅對每個學(xué)校的美術(shù)構(gòu)建系統(tǒng)有較大的提升,對學(xué)生的藝術(shù)規(guī)劃,職業(yè)規(guī)劃也是有相當(dāng)大的幫助的。
在當(dāng)代美術(shù)教育的運(yùn)行模式中,美術(shù)的理念變革和現(xiàn)實(shí)的社會狀況是息息相關(guān)的,這兩種相互交融,導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)體系也從知識型的經(jīng)濟(jì)體系向技術(shù)型的經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行完整的轉(zhuǎn)換,這種交織的結(jié)果就會給不同階層的人進(jìn)行更深層次概念的傳播。針對高等美術(shù)教學(xué)而言,美術(shù)教師在學(xué)院給學(xué)生授課時,主要就是以講解為主。在今后高等美術(shù)教學(xué)發(fā)展過程中,應(yīng)該完善學(xué)生自我認(rèn)知美術(shù)學(xué)科的過程性引導(dǎo),并有效地構(gòu)建學(xué)生自身的藝術(shù)性語言。這樣的教育理念才能更好地使學(xué)生獲得藝術(shù)的創(chuàng)造能力,將學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的被動性轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動性。
美術(shù)教學(xué)自身就帶有解放性的思維理念,在學(xué)校的教學(xué)過程中,應(yīng)該突破之前的教育觀念,在教師和學(xué)生的角色中,進(jìn)行雙重的轉(zhuǎn)換,學(xué)習(xí)本就是一件相互溝通的過程,只有學(xué)生和教師都變成高等美術(shù)教學(xué)課堂上的參與者,這樣才能將美術(shù)的精髓融合到課堂的內(nèi)容之中。在現(xiàn)在的高等美術(shù)教學(xué)發(fā)展趨勢下,學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生與之前相比,提升了自身的獲取能力,規(guī)范了相關(guān)的美術(shù)知識理論結(jié)構(gòu),現(xiàn)在學(xué)院的教師也從之前的教授者漸漸地向指導(dǎo)者、合作者的角色轉(zhuǎn)換,在教學(xué)過程中,尋找到相較于比較平衡的課程指導(dǎo)關(guān)系。
在現(xiàn)在高等美術(shù)的教授過程中,由于受教的學(xué)生都處在人生觀、價值觀未完善的時期,相關(guān)的美術(shù)教育工作者,應(yīng)該不僅僅注重學(xué)生的技能知識和專業(yè)能力,還應(yīng)該重視學(xué)生的人生觀,價值觀的培養(yǎng),體現(xiàn)因材施教的方針理念。在美術(shù)教學(xué)的過程中,應(yīng)該不斷的對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性的教學(xué),使學(xué)生在課程教學(xué)的潛移默化中,提升自身的發(fā)展?jié)撃埽嵘佬g(shù)學(xué)科的專業(yè)知識儲備。
隨著現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)的范疇在不斷的擴(kuò)充,多元化的教育形式,使得美術(shù)教學(xué)在教學(xué)模式中,不得不尋找到靈活而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方式。這種培養(yǎng)的方式不僅可以使學(xué)生改善自身學(xué)習(xí)美術(shù)的方法,也可以在美術(shù)教育的過程中,尋找到比較合適的平衡教學(xué)實(shí)踐理論,更好地展現(xiàn)美術(shù)的技能顯現(xiàn)以及相關(guān)的美術(shù)理論主張關(guān)系。作為一名高等美術(shù)的教學(xué)工作者,在美術(shù)教育中,應(yīng)該使用綜合的課程理論體系進(jìn)行學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,感受美以及創(chuàng)造美的行為展現(xiàn)。將美學(xué)的宗旨在課程中得到有效的推廣,將課程的單項(xiàng)“教”轉(zhuǎn)變?yōu)槎囗?xiàng)的“引導(dǎo)”。
在現(xiàn)有的高校狀況下,高校的美術(shù)教育主要關(guān)注的就是學(xué)生的創(chuàng)作技術(shù)的精神,但是,在這樣的教育制度下,忽略的就是學(xué)生自身分析美術(shù)的能力。其實(shí),在分析美術(shù)、討論美術(shù)中,這樣的過程才算是真正意義上對藝術(shù)的理解。學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)美術(shù)的相關(guān)文化中,挖掘出當(dāng)時的文化背景,并有效地進(jìn)行技能的拓展學(xué)習(xí)。對美術(shù)作品的鑒賞過程中,教師應(yīng)該給予正確解讀美術(shù)自身的內(nèi)涵,并同時與學(xué)生進(jìn)行討論,及時地糾正學(xué)生中對該作品的認(rèn)識不足的地方。通過這種引導(dǎo)性的教學(xué)模式可以充分的在課程中展現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的互動性和靈活性。這種方式可以有效的幫助學(xué)生進(jìn)行自我藝術(shù)氛圍的構(gòu)建。
在這樣一種以引導(dǎo)性為思想主線的教育過程中,可以營造出一種良好的教學(xué)氛圍,這種教學(xué)氛圍的培養(yǎng)可以有效地鼓勵學(xué)生尋找自身的獨(dú)特角度,以自身特有的眼光去發(fā)現(xiàn)美術(shù)技術(shù)中的問題,提升學(xué)生不斷地通過實(shí)現(xiàn)自我想法的習(xí)慣去驗(yàn)證問題的答案,不害怕在學(xué)習(xí)中提出的錯誤觀點(diǎn)而受到的指責(zé)。作為高等美術(shù)教學(xué)傳播者,應(yīng)該積極地將學(xué)生們引導(dǎo)到實(shí)踐的過程中去,建立學(xué)生們學(xué)習(xí)的實(shí)踐意識。這種教育環(huán)境的培養(yǎng),賦予學(xué)生們在美術(shù)觀點(diǎn)上自由的表達(dá)習(xí)慣,更加深了學(xué)生對美術(shù)自我意識的建立。教師應(yīng)該在教學(xué)過程中,給予學(xué)生完全的信任,使他們用自己的能力和智慧去挖掘美術(shù)學(xué)科的精髓。高等美術(shù)教學(xué)的引導(dǎo)性教學(xué)模式給予了在教學(xué)活動中所有參加者的開放的溝通空間,這樣的溝通模式才真正提升了高等美術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍,這樣的溝通模式的建立也可以有效地促進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)的相互交流與溝通的狀態(tài),使學(xué)生們在當(dāng)代的美術(shù)教學(xué)中得到自身的最大限度的發(fā)揮,同時,更符合現(xiàn)在高校美術(shù)教育的教學(xué)規(guī)律和相關(guān)的教學(xué)理念的體現(xiàn)。
高等美術(shù)教學(xué)的引導(dǎo)性教學(xué)模式還有許多不完善的地方,這種教學(xué)模式的實(shí)施,需要廣大的教育工作者的支持,也需要相關(guān)的教育部門進(jìn)行廣泛的推廣。教師的身份轉(zhuǎn)換,可以提升教師與學(xué)生之間的關(guān)系,在美術(shù)教學(xué)知識吸收中,也可以更方便學(xué)生們進(jìn)行專業(yè)知識的理解,引導(dǎo)性的教學(xué)理念將教師與學(xué)生劃歸到同等的位置中。在這樣的美術(shù)教學(xué)的體制下,站在美術(shù)教學(xué)的一線位置的教師應(yīng)該考慮到怎樣將美術(shù)教育的資源與現(xiàn)在的實(shí)際社會狀況相關(guān)聯(lián),以此達(dá)到美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)。
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2016-07-04
郝非非 (1972-),女,內(nèi)蒙古集寧人,講師,研究方向?yàn)槊佬g(shù)教育學(xué),電話:13947431860。
G652
A
1671-4733(2016)05-0065-03
10.3969/j.issn.1671-4733.2016.05.018