陳 丹

(吉林警察學(xué)院 中外語(yǔ)言系，吉林 長(zhǎng)春 130000)

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隱喻理論在高校英語(yǔ)課堂教學(xué)中的實(shí)踐探討

陳 丹

(吉林警察學(xué)院 中外語(yǔ)言系，吉林 長(zhǎng)春 130000)

世界上對(duì)隱喻的研究已經(jīng)有兩千多年的歷史，從傳統(tǒng)的局限于修辭學(xué)領(lǐng)域到后來(lái)被認(rèn)為是人類普遍的思維方式和認(rèn)知手段。概念隱喻論能夠?qū)﹄[喻的研究和認(rèn)知帶來(lái)新的高度，它不僅方便學(xué)生理解詞語(yǔ)并能推測(cè)出詞語(yǔ)的引申意義，還能對(duì)一詞多義的現(xiàn)象進(jìn)行更好的解釋，為高校英語(yǔ)的教學(xué)提供新的思路。

隱喻理論；高校英語(yǔ)；課堂教學(xué)；實(shí)踐

繁雜的英語(yǔ)詞匯是英語(yǔ)教師和學(xué)生最為頭痛的問(wèn)題之一。概念隱喻理論能夠?qū)⒃~匯的語(yǔ)義進(jìn)行延伸，使得學(xué)生對(duì)同一詞匯的不同意義進(jìn)行了解，方便學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的理解和記憶，提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。高校英語(yǔ)老師通過(guò)對(duì)隱喻的教學(xué)能夠使得學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家的文化。

一、隱喻分析

隱喻和明喻之間存在著必然的聯(lián)系，他們都能作為修辭手段來(lái)對(duì)兩個(gè)事物的共同特征進(jìn)行比喻。明喻能夠指出兩事物的共同點(diǎn)，隱喻則需要用形象意義的詞進(jìn)行代替，通過(guò)隱喻能夠更好地對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行了解。

(一)隱喻的定義

隱喻是“over”和“to carry”的合意，也就是“to carry over”拿過(guò)來(lái)、帶過(guò)來(lái)的意思。隱喻不能局限于語(yǔ)言，而是需要對(duì)行為、活動(dòng)和思想進(jìn)行展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了從認(rèn)知范疇內(nèi)的隱喻的定義，但是這種形式得到了不少的質(zhì)疑。

我國(guó)隱喻的研究從上世紀(jì)八十年代開(kāi)始，在語(yǔ)境的角度方面，學(xué)者束定芳認(rèn)為隱喻能夠在語(yǔ)言的字面意思和語(yǔ)境發(fā)生沖突的時(shí)候需要選擇語(yǔ)境相符的另一種層面的理解，但是這種方式只是對(duì)話語(yǔ)意義和語(yǔ)境的方面進(jìn)行考慮，不能對(duì)主體意識(shí)的認(rèn)知功能進(jìn)行充分的認(rèn)知。[1]從語(yǔ)言的使用角度和語(yǔ)言與文化的定義方面，學(xué)者王松亭認(rèn)為隱喻僅僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，是一種發(fā)生在語(yǔ)言使用過(guò)程中語(yǔ)義的轉(zhuǎn)化，這種方法沒(méi)有對(duì)語(yǔ)義轉(zhuǎn)換的形式和方法進(jìn)行闡述。從修辭學(xué)上的角度，學(xué)者謝之軍認(rèn)為隱喻是兩個(gè)事物的特征存在著一定的相似之處，然后就能利用其中的一個(gè)事物來(lái)對(duì)另一個(gè)事物進(jìn)行代替，這個(gè)定義雖然能夠認(rèn)識(shí)到隱喻的基礎(chǔ)是特征相似，并對(duì)認(rèn)知進(jìn)行了考慮，但是缺乏系統(tǒng)的闡述。而在思維角度方面，學(xué)者林肖喻認(rèn)為隱喻是思維相互作用的產(chǎn)物，通過(guò)已知的、具體的、簡(jiǎn)單的來(lái)對(duì)未知的、抽象的、復(fù)雜的進(jìn)行隱喻，從而使得人類最基本的思維方式得到充分發(fā)揮，但是缺少一定的全面性。在隱喻的研究過(guò)程中，相關(guān)的學(xué)者從各個(gè)方面嘗試了對(duì)隱喻的定義，但是不能保證其定義的全面性，由此看出隱喻獲得全面精確的定義是具有一定難度的，對(duì)此需要在言語(yǔ)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，在語(yǔ)境、認(rèn)知、思維和文化背景等方面對(duì)隱喻進(jìn)行定義。[2]

(二)隱喻的類型

為了能夠?qū)﹄[喻進(jìn)行全面系統(tǒng)的理解，學(xué)者們按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)隱喻的類型進(jìn)行了相應(yīng)的劃分，其中最為著名的是萊考夫和約翰遜的結(jié)構(gòu)隱喻、實(shí)體隱喻、方位隱喻以及我國(guó)學(xué)者束定芳的根隱喻和派生隱喻。在前者的隱喻類型劃分中，結(jié)構(gòu)隱喻是在對(duì)一種概念進(jìn)行闡述時(shí)利用另一種概念進(jìn)行比擬，通過(guò)概念結(jié)構(gòu)的構(gòu)建來(lái)使得兩種概念的相通；實(shí)體隱喻是利用生產(chǎn)生活中實(shí)際存在的東西和物體來(lái)對(duì)喻體進(jìn)行解釋和認(rèn)識(shí)，而方位隱喻是指利用空間方位來(lái)對(duì)所要描述的事物的情緒、身體狀況以及地位等方面進(jìn)行全方位的運(yùn)用，能夠?qū)Τ橄蟮母拍钸M(jìn)行表述。[3]在后者對(duì)隱喻的類型劃分中，根隱喻通常是作為中心概念的隱喻，這種隱喻不太明顯，而派生隱喻是根據(jù)根隱喻來(lái)進(jìn)行派生出來(lái)的，相對(duì)于根隱喻更注重外在形式的表現(xiàn)。

(三)隱喻的功能

隱喻的功能主要表現(xiàn)在修辭、認(rèn)知等方面，在修辭功能方面，通過(guò)隱喻能夠?qū)ξ恼略黾右欢ǖ奶厣枉攘?，使得?wèn)題能夠更好地進(jìn)行感情的渲染，能夠?qū)φZ(yǔ)言的修辭效果進(jìn)行增強(qiáng)，使得語(yǔ)句更具有趣味性和意象性等等，能夠?qū)θ藗兏顚哟蔚男枨筮M(jìn)行滿足。在認(rèn)知功能上，現(xiàn)代隱喻的研究已經(jīng)打破了隱喻在裝飾方面的限制，使得隱喻具有一定的認(rèn)知功能，使得詞語(yǔ)能夠在新的意義和思想上綻放光彩。通過(guò)隱喻這一認(rèn)知工具來(lái)對(duì)世界進(jìn)行觀察，使得人們能夠利用抽象的思維來(lái)對(duì)世界進(jìn)行認(rèn)知。[4]隱喻作為一種新方法和新視角能夠方便人們對(duì)新概念的理解并通過(guò)隱喻的創(chuàng)新來(lái)對(duì)新的思想進(jìn)行表達(dá)。

二、隱喻理論在高校英語(yǔ)課堂教學(xué)中的實(shí)踐

隨著全球化的腳步，人們對(duì)英語(yǔ)及其教學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我國(guó)早期對(duì)英語(yǔ)的教學(xué)僅僅是在英漢之間的翻譯上，僅僅是利用機(jī)械的記憶和模仿來(lái)進(jìn)行教學(xué)，隨著社會(huì)的發(fā)展展現(xiàn)出了越來(lái)越嚴(yán)重的問(wèn)題，對(duì)此需要進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，比如通過(guò)多媒體和語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室等方式來(lái)提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而更好地保證學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。但是我國(guó)當(dāng)前在英語(yǔ)教育上仍存在不少問(wèn)題，相關(guān)學(xué)者對(duì)外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了五個(gè)階段的劃分：第一階段是利用背誦和模仿來(lái)進(jìn)行機(jī)械性的記憶，第二階段是對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的基本知識(shí)、規(guī)則等方面的學(xué)習(xí)，第三階段是能夠在不同的場(chǎng)合對(duì)所學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用，第四階段是能夠利用目標(biāo)語(yǔ)及其文化知識(shí)來(lái)進(jìn)行自然的交流和溝通，能夠?qū)ψ约赫鎸?shí)的感受進(jìn)行表達(dá)，第五階段是能夠利用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的分析、評(píng)價(jià)和研究。而我國(guó)在外語(yǔ)的教學(xué)基本上完成了前三階段，但是在后兩個(gè)階段上進(jìn)展緩慢，對(duì)此需要在原有教學(xué)的基礎(chǔ)上對(duì)新的英語(yǔ)教學(xué)方法進(jìn)行研究和引進(jìn)。近年來(lái)人們對(duì)隱喻的研究獲得了一定的成就，通過(guò)在高校英語(yǔ)教學(xué)中隱喻理論的引入并對(duì)隱喻理論在高校英語(yǔ)課堂教學(xué)的實(shí)踐意義進(jìn)行了研究。

(一)語(yǔ)言的隱喻性

人類在認(rèn)知上具有隱喻性的特征，能夠利用一種范疇的概念來(lái)對(duì)另一種范疇進(jìn)行描述和定義，將不熟悉的事物利用熟悉的事物進(jìn)行描述，從而能夠?qū)陀^世界進(jìn)行認(rèn)知，這種思維方式可以稱作隱喻性思維方式。作為思維的載體，語(yǔ)言也具有隱喻性的特征，主要體現(xiàn)在詞語(yǔ)的產(chǎn)生、發(fā)展和運(yùn)用上。在詞語(yǔ)的產(chǎn)生方面，比如stone-deaf(經(jīng)濟(jì)滑坡)以及shoulder-high(人造衛(wèi)星)等等都是借助隱喻構(gòu)成的；在詞語(yǔ)的發(fā)展方面，例如英語(yǔ)eye是眼睛的意思，但是利用其對(duì)其他的一些事物進(jìn)行描述，進(jìn)而產(chǎn)生了針眼、貓眼以及句眼等方面的含義；在語(yǔ)言的運(yùn)用方面，能夠?qū)υ~語(yǔ)、詞組、句子、段落、文章甚至更大的語(yǔ)言單位進(jìn)行隱喻。

(二)英語(yǔ)詞匯教學(xué)

高校英語(yǔ)課堂教學(xué)同樣需要詞匯的教學(xué)，只有保證充足的詞匯量才能更好地理解所學(xué)英語(yǔ)的內(nèi)涵。傳統(tǒng)的對(duì)英語(yǔ)單詞進(jìn)行音標(biāo)和詞性的教學(xué)不能保證教學(xué)效率，不利于學(xué)生對(duì)單詞的長(zhǎng)久記憶和應(yīng)用，對(duì)此需要采用隱喻的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)對(duì)記憶難度較高的單詞進(jìn)行理解、記憶和應(yīng)用，從而保證高校英語(yǔ)詞匯教學(xué)的效果。隱喻理論在英語(yǔ)詞匯的教學(xué)運(yùn)用能夠方便學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的引申意義進(jìn)行推測(cè)，使得學(xué)生能夠?qū)蓚€(gè)單詞的含義進(jìn)行全面理解，找出其中的特點(diǎn)并進(jìn)行運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)對(duì)兩者的共同認(rèn)知，使得學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)變得有趣，有利于英語(yǔ)詞匯的長(zhǎng)效記憶和靈活運(yùn)用。

(三)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)教學(xué)

如果語(yǔ)言喪失了習(xí)語(yǔ)就會(huì)變得索然乏味，英語(yǔ)的教學(xué)也是如此。英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)具有一定的可分析性，英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)教學(xué)中大部分也是可分析性的習(xí)語(yǔ)?？煞治鲂粤?xí)語(yǔ)在理解程度上相對(duì)較好，在進(jìn)行英語(yǔ)閱讀時(shí)能夠?qū)煞治鲂粤?xí)語(yǔ)進(jìn)行較為方便的處理。通常來(lái)說(shuō)習(xí)語(yǔ)可以分為三類，即不可分析性習(xí)語(yǔ)、可正常分析性習(xí)語(yǔ)以及不可正常分析性習(xí)語(yǔ)。不可分析性習(xí)語(yǔ)占總體的很小一部分，無(wú)論是字面意思還是隱喻都不能進(jìn)行很好的解釋，可正常分析性習(xí)語(yǔ)能夠直觀形象地對(duì)習(xí)語(yǔ)的意義和字面意思進(jìn)行闡述，基本不會(huì)產(chǎn)生歧義，而不可正常分析性習(xí)語(yǔ)則不能從字面意義上進(jìn)行解釋，需要借助隱喻來(lái)進(jìn)行真正意義的解釋。在對(duì)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)義理論教學(xué)時(shí)，通過(guò)隱喻等修辭手法和理念來(lái)對(duì)英語(yǔ)的習(xí)語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)行語(yǔ)義理?yè)?jù)的提供，擁有了概念隱喻之后就能夠?qū)α?xí)語(yǔ)的一般含義進(jìn)行解釋，接下來(lái)就要進(jìn)行習(xí)語(yǔ)確切含義的教學(xué)，最后使得學(xué)生能夠?qū)Ω鞣N習(xí)語(yǔ)的意義進(jìn)行清楚的解釋。[5]針對(duì)不可分析性習(xí)語(yǔ)，高校英語(yǔ)課堂教學(xué)可以通過(guò)多次的講解配合課后練習(xí)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，而對(duì)于可分析性習(xí)語(yǔ)可以對(duì)學(xué)生的聯(lián)想推測(cè)能力進(jìn)行培養(yǎng)，防止對(duì)大量英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的機(jī)械性記憶，增加英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣。

(四)文化教學(xué)

在對(duì)英語(yǔ)的詞匯和語(yǔ)法進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，需要對(duì)英語(yǔ)背后的一些文化內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，使得學(xué)生能夠知其然并且知其所以然。利用隱喻的特殊性認(rèn)知來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)國(guó)家文化的教學(xué)，能夠增加學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣，保證學(xué)生掌握語(yǔ)言的實(shí)際能力。

語(yǔ)言和文化的關(guān)系密不可分，作為語(yǔ)言的共有屬性，隱喻理論與文化也有著一定的聯(lián)系。通過(guò)隱喻能夠?qū)Σ糠值奈幕M(jìn)行展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的傳承。隱喻隨著文化相生相隨，生活中的一些隱喻失去了其隱喻性，這其實(shí)就是民族語(yǔ)言文化的體現(xiàn)。我國(guó)當(dāng)前在進(jìn)行英語(yǔ)文化教學(xué)的過(guò)程中，可以在公共英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)一些文化內(nèi)容進(jìn)行穿插式的講述，在專業(yè)課上通過(guò)對(duì)文化概況的闡釋來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化意識(shí)的培養(yǎng)，但這兩種形式存在一定弊端，不能保證文化知識(shí)掌握的系統(tǒng)性和深度。利用隱喻來(lái)對(duì)文化進(jìn)行闡述，利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和記憶。

結(jié)論

綜上所述，隱喻在任何語(yǔ)言中都有著重要的作用。在高校英語(yǔ)課堂教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)隱喻理論的實(shí)踐應(yīng)用，能夠促進(jìn)學(xué)生更好地對(duì)英語(yǔ)詞匯、習(xí)語(yǔ)、文化等多方面進(jìn)行全方位的認(rèn)識(shí)，保證學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效率和效果。

[1] 潘玥.概念語(yǔ)法隱喻理論建構(gòu)及其對(duì)高校英語(yǔ)教學(xué)的影響[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010(1):122-125.

[2] 周榮,高巖.高校英語(yǔ)課堂教學(xué)的多模態(tài)分析與實(shí)踐探索[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào),2014(11):117-119.

[3] 韓紅梅.隱喻理論在高師英語(yǔ)課堂教學(xué)中的實(shí)踐[J].柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(6):88-91.

[4] 丁偉一.將行動(dòng)研究理論應(yīng)用于高校英語(yǔ)專業(yè)多媒體教學(xué)中的實(shí)踐[J].中國(guó)西部科技,2009(13):95-96.

[5] 吳嬋,鄭玉琪.“后方法”教學(xué)理論及其對(duì)高校英語(yǔ)課堂教學(xué)的啟示[J].邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào),2013(4):93-97.

責(zé)任編輯：九 林

2016-06-25

陳丹(1984—)，女，吉林白城人，講師，碩士，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)。

G642.0;H31

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1671-8275(2016)05-0049-02