楊一多 吳明霞
(南京大學(xué),江蘇 南京 210046;天津中德應(yīng)用技術(shù)大學(xué),天津 300500)
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【文學(xué)評論】
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作模板及其文學(xué)性分析
楊一多 吳明霞
(南京大學(xué),江蘇 南京 210046;天津中德應(yīng)用技術(shù)大學(xué),天津 300500)
網(wǎng)絡(luò)小說大多以“復(fù)仇”和“愛情”為文學(xué)母題,且遵循一定的創(chuàng)作模板。通過縱向比較,就可發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作模板,其類似于我國古代的民間故事和小說。塑造類型化、扁平化的人物,運用無稽和狂歡的語言來迎合大眾心理和大眾情緒。但值得注意的是,創(chuàng)作模板的濫用會抹除文學(xué)的創(chuàng)新精神和價值,使創(chuàng)作成為工業(yè)生產(chǎn),最終會造成“過剩的文學(xué)”和“稀缺文學(xué)性”反差鮮明。本文將通過具體作品為例,分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容、創(chuàng)作模式和文學(xué)性問題。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué);創(chuàng)作模板;文學(xué)性
近年來,隨著數(shù)字媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的鋒芒日漸顯露。第36次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計報告,截至2015年6月,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶達2.85億,占網(wǎng)民總體的42.6%,其中手機網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模2.49億,占手機網(wǎng)民的42%。受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的盈利模式限制,大部分文學(xué)網(wǎng)站都只保留了小說這一文學(xué)形式。據(jù)統(tǒng)計,中國小說網(wǎng)站共5 500個,散文網(wǎng)223個,詩歌網(wǎng)則只有187個。也就是說,隨著數(shù)字媒體的發(fā)展,小說幾乎成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無可爭議的主題,成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的代名詞。盛大、百度、騰訊等商業(yè)大戶,也注意到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所蘊藏的巨大利潤,紛紛創(chuàng)辦、收購文學(xué)網(wǎng)站,其中起點中文網(wǎng)、縱橫中文網(wǎng)、創(chuàng)世中文網(wǎng)等網(wǎng)站的規(guī)模逐漸加大,擁有大量的讀者群和簽約寫手。
但與此同時,對于數(shù)字媒體上的文學(xué),也有許多擔(dān)憂的聲音,雅克·德里達在《明信片》中提到:“在特定的電信技術(shù)王國中,整個的所謂文學(xué)的時代將不復(fù)存在。”[1]而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)部也暴露出了多種問題,如“絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)寫手收入微薄”,“網(wǎng)絡(luò)寫手過勞死”,“網(wǎng)絡(luò)小說版權(quán)糾紛,盜版抄襲嚴重”,“部分網(wǎng)絡(luò)小說內(nèi)容黃暴,缺乏人文關(guān)懷”等。各種問題彼此之間都有聯(lián)系,其中最后一個問題則關(guān)乎網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)性。雅克布遜說:“文學(xué)科學(xué)的對象不是文學(xué),而是‘文學(xué)性’,即那個使一部作品成為文學(xué)作品的東西。”[2]本文將以具體的作品為例,分析其內(nèi)容、創(chuàng)作模式和文學(xué)性問題。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有著和傳統(tǒng)文學(xué)不同的分類方式,以縱橫中文網(wǎng)為例,首先分為男生頻道和女生頻道。在男頻中,又細分為奇幻/玄幻、武俠/仙俠、歷史/軍事、都市/娛樂等,其中玄幻小說、都市小說數(shù)量最多;女頻中分為古代言情、都市言情、幻想時空等,其中古代言情和都市言情小說數(shù)量最多。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“以讀者為中心”的創(chuàng)作立場,以及“粉絲經(jīng)濟”的基礎(chǔ)[3],不難知道,作品數(shù)量多的類型也擁有更多的讀者,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中也更具代表性。
創(chuàng)作模板指的是一個故事的大致框架,為了能滿足讀者快節(jié)奏閱讀的需求,用一定討巧的創(chuàng)作模板進行小說創(chuàng)作,這已成為網(wǎng)絡(luò)寫手的一種常態(tài),也是業(yè)內(nèi)為人知曉的事實。運用創(chuàng)作模板,可以省卻大量構(gòu)思情節(jié)的時間,更是吸引讀者的一種保證,可以避免費力不討好的情況。創(chuàng)作模板基本上是從暢銷的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中總結(jié)出來的,由于暫時還沒有針對特定網(wǎng)絡(luò)小說作品的專業(yè)文學(xué)批評,所以沿用網(wǎng)絡(luò)寫手們創(chuàng)造和使用的名詞。構(gòu)成創(chuàng)作模板的關(guān)鍵詞有“打壓”“金手指”“等級設(shè)定”“踩人”和“爽點”等。
“打壓”是各類小說都會用到的技巧,指讓主角遇到挫折,如失去力量,被逐出師門,被退婚等。被“打壓”的主角往往還要遭到身邊人的嘲笑和諷刺。“打壓”的目的是鋪墊,以塑造境遇悲慘的人物形象?!按驂骸笨梢哉f是一種召喚結(jié)構(gòu),通過主角的遭遇,喚起讀者悲憤同情的情感,讓讀者聯(lián)想到自己的不如意經(jīng)歷,使讀者產(chǎn)生代入感。
“金手指”原本是一種電子游戲的作弊工具,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的含義則是指小說主角的特殊能力。一個主角的“金手指”可以是他與眾不同的體質(zhì),高超的武藝,也可以是一種快速的訓(xùn)練方法,甚至是更加貼近于電子游戲的能力,如《龍族》中的主角可以通過意念獲得大量的金錢,供他購買裝備。
“等級設(shè)定”關(guān)乎一部小說中幾乎所有的出場人物,是幫助讀者確定人物實力最簡單的方式,這是快節(jié)奏劇情的要求。讀者的層次和閱讀心態(tài)也不允許作者仿照傳統(tǒng)小說的做法,用大量筆墨塑造配角人物,這也是為什么在諸如《斗破蒼穹》《圣王》《永生》等長篇小說中,少有出彩的配角,敘述方式也都采取單一主線的原因。
“踩人”和網(wǎng)絡(luò)小說中的等級設(shè)定密切相關(guān),“踩人”指擊敗強大的對手。主角憑借自己的“金手指”,一般都可以突破“等級設(shè)定”,擊敗比自己強大的對手,從而造成出乎意料的效果,這也被稱為“扮豬吃虎”。在一部作品中,主人公的成長歷程必然伴隨著不斷的“踩人”。
“爽點”和“踩人”有共通之處,“爽點”其實就是小說劇情中的小高潮部分,也是讓讀者感到爽、感到痛快的部分。“踩人”是爽點,而“爽點”不單單是“踩人”,事件得到完美解決,主角贏得美人芳心,都可以成為一部小說的“爽點”。
以著名的玄幻作品《斗破蒼穹》的前部分情節(jié)為例,主角蕭炎是個斗氣天才,但突然失去了所有的力量,遭到家族冷遇,同時也被納蘭家大小姐退婚。但在藥老的指引下,不斷修煉突破,最終去云嵐宗打敗了納蘭小姐。以上情節(jié)可以簡化為一個模板:在斗氣大陸中有“斗者,斗師,大斗師,斗靈,斗王,斗皇,斗宗,斗尊,斗圣,斗帝”十個等級(等級設(shè)定)—主角失去力量,被退婚(打壓)—得到藥老的指引,飛速修煉(金手指)—打敗了實力比他強的納蘭小姐(踩人,爽點)。
夢入神機的《圣王》,前部分情節(jié)講述了主角楊奇被云海城城主之女云海嵐欺騙,盜取伏龍丹,但被打傷,廢掉氣海,還被雷電劈中。不過因禍得福,得到《神象鎮(zhèn)獄勁》,一路修煉,殺死了云海嵐得意復(fù)仇?!妒ネ酢返那楣?jié)化成模板:境界劃分有氣功九段,奪命九次,傳奇九變,大圣九階,天位九等,破碎九重等(等級設(shè)定)—主角被欺騙,被廢除力量(打壓)—大難不死得到《神象鎮(zhèn)獄勁》(金手指)—殺死云海嵐復(fù)仇(踩人,爽點)。
通過總結(jié),可以看出玄幻小說的模板大致相同,為進一步說明這與題材無關(guān),下文將再分析火爆程度僅次于玄幻的都市小說。
男頻的都市小說往往以男女愛情為主,男主角不斷遇到新的女性,進而征服她們。通過閱讀都市小說,也可以發(fā)現(xiàn)每部分的情節(jié)都符合上文總結(jié)出的創(chuàng)作模板。
以被改編成網(wǎng)絡(luò)劇的《?;ǖ馁N身高手》為例,男主角林逸從農(nóng)村中走出,出身卑微,而面對的情敵和對手卻是貴族學(xué)校中的公子(打壓),林逸擁有高超的武藝和玉佩(金手指),冒充女主角的男友,擊敗情敵,追求女主角(踩人,爽點)。再看步千帆《超級兵王》的創(chuàng)作模板。男主角葉謙從小離開葉家,被拾荒老人收養(yǎng),后修煉了古武術(shù)和嫁衣神功,不斷在都市生活、商業(yè)斗爭中高歌猛進??梢娋W(wǎng)絡(luò)都市小說也符合上文總結(jié)的模板。
通過前文的分析可以得出結(jié)論,在男頻網(wǎng)絡(luò)小說中,通用的創(chuàng)作模板是存在的。復(fù)仇幾乎是男頻小說共通的文學(xué)母題,無論是在玄幻故事、武俠故事中,還是在現(xiàn)代都市小說里,都以人公的復(fù)仇的主線。這種模板很好地滿足了男性心理特征中的“競爭性”“征服欲望”“渴求建立功業(yè)”等特點,使沿用套用這一創(chuàng)作模板的小說受到男性讀者的歡迎和追捧。
流瀲紫的《后宮·甄嬛傳》廣為人知,是因為它被改編成了電視劇《甄嬛傳》,引發(fā)了宮斗小說的熱潮。小說講述官宦人家的小姐甄嬛被選入皇宮,在華妃、皇后等各方勢力的夾縫中生存,最終獲得雍正專寵,并成為皇太后的故事?!墩鐙謧鳌返那楣?jié)復(fù)雜,卻也可以用套用創(chuàng)作模板?;蕦m中的嬪、妃、貴妃、皇后的等級(等級設(shè)定),甄嬛在后宮中受到華妃、皇后等勢力的排擠(打壓),甄嬛天資聰穎,并且有溫太醫(yī)、果親王的幫助(金手指),最后甄嬛擊敗皇后、華妃,獲得專寵,成為皇太后(踩人,爽點)。
Fresh果果的《花千骨》同樣被改為了同名電視劇,這篇小說描寫的是女主角花千骨和長留上仙白子畫的愛情故事?!痘ㄇЧ恰分杏谐踝R、聆音、破望、知微、勘心、登堂、舍歸、造化和飛升等修仙階段(等級設(shè)定),花千骨中劇毒,化身妖神,是白子畫的生死劫(打壓),花千骨身有異香,獲得洪荒之力(金手指),獲得白子畫、東方彧卿的愛慕以及朔風(fēng)等人的幫助則可以稱為爽點。
在很多女頻網(wǎng)絡(luò)小說中,“金手指”并不是特異的功能,而是女主角自身的特質(zhì)和她逐漸建立起來的人脈,但不可否認,“金手指”普遍存在,所以主角才能不斷得到幸運的青睞。
根據(jù)以上的舉例分析,可以清晰地認識到創(chuàng)作模板極大地影響著網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作。網(wǎng)絡(luò)寫手夢入神機曾經(jīng)在介紹創(chuàng)作經(jīng)驗時談到,一旦他沒了思路,就殺惡人。這里所謂的“惡人”,指的就是小說作品中的反派角色,是“打壓”主角的人,通過讓主角殺“惡人”,達到“踩人,爽點”的功效。網(wǎng)絡(luò)小說的劇情也正是在不斷地殺“惡人”中進行的。因此,創(chuàng)作模板的規(guī)律可以總結(jié)如下:
開篇介紹等級設(shè)定—“打壓”主角,引起讀者的代入感—主角使用“金手指”,讀者對未來情節(jié)產(chǎn)生期待—“踩人”擊敗敵人(復(fù)仇母題),獲得異性愛慕(愛情母題),達到“爽點”,讀者獲得滿足—出現(xiàn)新的敵人,再次“打壓”主角—主角獲得新的道具/朋友的幫助,使用“金手指”……
正是對創(chuàng)作模板一次次的循環(huán)使用,讀者的代入感被反復(fù)加深,閱讀期待也得到了滿足,才會心甘情愿掏腰包,支持依賴于“粉絲經(jīng)濟”的網(wǎng)絡(luò)小說走下去。傳統(tǒng)文學(xué)“千里伏線”的技巧不適用于快餐式的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,因為一位網(wǎng)絡(luò)寫手如果一直“打壓”主角,不提供“爽點”,讀者很快會失去耐心,寫手也就失去了稿酬來源。
隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展,人們也漸漸發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)在的問題和缺陷。比如,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者缺乏主體承擔(dān)感,在虛擬世界中,作者無需承擔(dān)社會、道德、審美等責(zé)任,只專注于個人欲望的表達。歐陽友權(quán)教授在《數(shù)字媒介與中國文學(xué)的轉(zhuǎn)型》一文中這樣評價:“這導(dǎo)致許多網(wǎng)絡(luò)作品拒絕深度、抹平厚重、淡化意義、逃避崇高,封堵了文學(xué)通往思想、歷史、人生、終極意義、理性價值的路徑,消弭了文學(xué)應(yīng)該有的大氣、沉雄、深刻、莊嚴、悲壯等藝術(shù)風(fēng)格和史詩成分,更拋開了文學(xué)創(chuàng)作者所應(yīng)當(dāng)負擔(dān)的尊重歷史、代言立心和藝術(shù)獨創(chuàng)、張揚審美的責(zé)任?!盵4]
本雅明在《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》中提到:“技術(shù)復(fù)制能把原作的摹本帶到原作本身無法達到的境界?!盵5]文學(xué)經(jīng)典中最主要的部分就是藝術(shù)和審美的創(chuàng)新,而數(shù)字化、技術(shù)性的機械復(fù)制,毫無疑問會抹殺經(jīng)典存在的價值,將文學(xué)變成一種文化工業(yè)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作可以總結(jié)出一套模板,就是對這一觀點的最好佐證。
或許有人會提出反對意見,在一些公認文學(xué)經(jīng)典中,一些情節(jié)也符合創(chuàng)作模板。比如,水滸傳中林沖的故事,從他妻子受辱,一直到風(fēng)雪山神廟,完全符合從“打壓”到“爽點”的過程。一些外國文學(xué),如《基督山伯爵》,套用創(chuàng)作模板進行分析也未嘗不可。但值得注意的是,這些文學(xué)經(jīng)典中,并不是只追求“爽點”,情節(jié)也不是創(chuàng)作模板的機械重復(fù)。如李逵背母親上梁山,最后母親不幸葬身虎口的情節(jié),與創(chuàng)作模板相去甚遠。再如《紅樓夢》,以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的眼光看,大概通篇沒有幾處爽點。
不可否認,創(chuàng)作模板并非網(wǎng)絡(luò)小說的專利,我國古代的民間故事和小說中,同樣有一定的創(chuàng)作套路可以探尋。鄭振鐸先生在《中國文學(xué)研究》一書中以伍子胥和伍云召的故事為例,發(fā)現(xiàn)伍云召的故事幾乎是對伍子胥故事的復(fù)制[6],而伍夫人投井自盡,伍云召以墻掩埋,同時懷揣公子突圍的故事,又有著趙云的影子。同樣的情節(jié)套用在不同的人物上,顯然符合對創(chuàng)作模板的定義。
如果將民間故事、通俗小說的模板和現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模板相對比,就會發(fā)現(xiàn)兩者的共同之處極多。同樣都運用類型化、扁平化的人物,語言風(fēng)格具有無稽性和狂歡性,而母體也以復(fù)仇、磨難、愛情為多。原因不言自明,通俗小說和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都面向大眾,體現(xiàn)著大眾的精神和追求,人們通過這一類文學(xué)作品,來達成現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的目的和難以體驗的情緒,從而獲得心理滿足。如果要說區(qū)別的話,就是現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)小說憑借著網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢,得以成為時代的主流,以至于掩蓋了嚴肅文學(xué)的光芒。
縱觀文學(xué)史,可以發(fā)現(xiàn),能夠在后世流傳廣泛成為經(jīng)典的文學(xué),沒有一部是用模板堆砌而成。文學(xué)不能僅僅局限于讓讀者感到“爽”這一單一目的上,否則最終會造成“過剩的文學(xué)”和“稀缺文學(xué)性”的鮮明反差。[7]
最后值得一提的是,隨著數(shù)字媒介的發(fā)展,漫畫、影視行業(yè)也取得了長足發(fā)展,一部不算成功的網(wǎng)絡(luò)小說在被改編成影視劇和漫畫之后卻爆紅于社會的例子屢見不鮮。有趣的是,這并未給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來新的活力。第36次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計報告,網(wǎng)絡(luò)視頻用戶比例上升的同時,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶比例下降。正如前文所言,讀者和觀眾追求的是快餐式的體驗,和審美感官享受,多彩的視頻和漫畫,這無疑比枯燥的文字更加具有吸引力。那么,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來要如何發(fā)展?是重新尋找失去的文學(xué)性,還是逐漸被同源的數(shù)字媒體的其他藝術(shù)形式取代?這還需要我們繼續(xù)探尋。
[1][法]雅克·德里達.明信片[M].愛倫巴斯,譯.芝加哥:芝加哥大學(xué)出版社,1987.197.
[2][俄]雅克布森.蘇俄形式主義文論選[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1989.24.
[3][7]歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)五年普查2009-2013[M].北京:中央編譯出版社,2014.122.50.
[4]歐陽友權(quán).比特世界的詩學(xué)[M].長沙:岳麓書社出版,2009.26.
[5][德]瓦爾特·本雅明.機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品[M].王才勇,譯.北京:中國城市出版社,2002.9.
[6]鄭振鐸.中國文學(xué)研究[M].北京:人民文學(xué)出版社,2000.293.
【責(zé)任編輯:王 崇】
I206.7
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1673-7725(2016)12-0076-05
2016-10-20
楊一多(1995-),男,天津人,主要從事文學(xué)理論、文學(xué)創(chuàng)作研究。