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      企業(yè)學院視閾下共育高職生“匠心”的創(chuàng)新實踐

      2016-03-15 23:58:25成秀萍
      關(guān)鍵詞:匠心工匠校企

      成秀萍

      (蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院 建筑工程與藝術(shù)設(shè)計系,江蘇 蘇州 215104)

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      企業(yè)學院視閾下共育高職生“匠心”的創(chuàng)新實踐

      成秀萍

      (蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院 建筑工程與藝術(shù)設(shè)計系,江蘇 蘇州 215104)

      校企協(xié)同共育“匠心”已飆升為高職教育的一大熱點。作為行業(yè)企業(yè)一線人才供給側(cè)改革的創(chuàng)新舉措之一,企業(yè)學院搭建起校企深度融合的一大平臺,或?qū)I(yè)共設(shè)、或人才共育、或?qū)嵱柟矒?、或黨團共建、或文化共融、或優(yōu)勢共享,合力鑄就學生精益求精的職業(yè)素養(yǎng),“客戶高于一切”的價值取向,對產(chǎn)品或服務追求完美的行為表現(xiàn),把手上的事做實做細做到極致。新生入學是培育“匠心”的黃金期,課堂是培育“匠心”的關(guān)鍵點,實習實訓是培育“匠心”的主陣地,企業(yè)文化是培育“匠心”的催化劑。

      企業(yè)學院;工匠精神;校企協(xié)同育人;培養(yǎng)路徑

      0 引言

      2016年3月5日,李克強總理在政府工作報告里指出:提升消費品品質(zhì),促進制造業(yè)升級,加快現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展。鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌[1]。自此“工匠”精神引發(fā)熱議,成為“2016年十大新詞之一”,而校企協(xié)同、共育“匠心”也迅速飆升為高職教育的一大熱點。

      1 工匠與工匠精神

      在我們傳統(tǒng)思維中,工匠是指專門從事某種器具制作的人,如木匠、石匠、鐵匠、銅匠、篾匠、漆匠、花匠、樂師、畫匠等各類手工匠人,俗稱“手藝人”?!扒伞笔枪そ车拇~,工匠即心靈手巧之人[2]。工匠們在制作過程中精雕細琢,精益求精,追求完美,享受產(chǎn)品在自己雙手中升華而帶來的快樂。

      所謂工匠精神,說到底就是一種工作態(tài)度、工作責任心、服務理念,就是工匠們在生產(chǎn)過程中追求精致和卓越的創(chuàng)新意識、用戶至上的服務精神等。它不是一種技能,而是一種精益求精的職業(yè)素養(yǎng),一種“客戶高于一切”的價值取向,一種對產(chǎn)品或服務追求完美的行為表現(xiàn)。工匠精神,體現(xiàn)了對職業(yè)的極度熱愛和敬業(yè)進取,體現(xiàn)了一絲不茍、執(zhí)著專注的價值追求。究其本質(zhì),工匠精神的核心是對優(yōu)秀品質(zhì)的追求。其內(nèi)涵包括:1)注重細節(jié),精益求精。不惜花費時間精力,追求完美和極致。反復改進產(chǎn)品,孜孜以求,把99%的質(zhì)量提高到99.99%。2)嚴謹、一絲不茍。對產(chǎn)品采取嚴格的檢測標準,確保產(chǎn)品每個零件的質(zhì)量,不投機取巧,不蒙混過關(guān),不達標準絕不交貨。3)耐心,專注,堅持。在產(chǎn)品的內(nèi)外觀設(shè)計、使用材料、生產(chǎn)流程上,不斷完善,不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和服務。4)專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標是“沒有最好,只有更好”,打造本行業(yè)最卓越的產(chǎn)品,其他同行無法抗衡的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品[3]。

      2 “工業(yè)4.0”呼喚中國的工匠精神

      2013年4月,在漢諾威工業(yè)博覽會上,德國發(fā)布了《保障德國制造業(yè)的未來——關(guān)于實施工業(yè)4.0戰(zhàn)略的建議》,指出“工業(yè)4.0”將實現(xiàn)制造業(yè)向智能化轉(zhuǎn)型,倡導智能制造與智能工廠。美國也提出了“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”革命[4]。這標志著以“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)工業(yè)”推動以智能制造為主導的第四次工業(yè)革命正式拉開帷幕。

      2015年3月5日,李克強總理在全國人民代表大會第十二屆三次會議上,提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃,并寫進政府工作報告。2015年5月8日,中國版的“工業(yè)4.0”——《中國制造2025》正式發(fā)布,并明確了制造強國建設(shè)三個十年的“三步走”戰(zhàn)略。2015年“兩會”期間,“我國如何從制造大國變?yōu)橹圃鞆妵币恢笔菬衢T話題之一。全國人大代表、中聯(lián)重科董事長詹純新尖銳地指出,現(xiàn)階段中國最缺的就是“工匠”精神。他結(jié)合中聯(lián)重科的創(chuàng)新實踐反復強調(diào),中國裝備制造業(yè)要實現(xiàn)“制造大國向制造強國”的轉(zhuǎn)變,就必須大力弘揚“工匠精神”;與全球領(lǐng)先的裝備制造企業(yè)相比,中國企業(yè)不缺技術(shù),而是缺少一種“匠心”;如果不喚起“工匠”精神,中國就談不上成為世界制造強國[5]。

      有跟蹤研究顯示,在全球壽命超過200年的企業(yè)中,日本有3146家,獨占鰲頭;德國有837家,占比第二;荷蘭有222家,名列第三;法國有196家,位列第四。就整體而言,日本的工匠們非常專注于干好一件事。例如:日本的“一闌”拉面,婦孺皆知、家喻戶曉。老板幾代人,只做拉面,非常注重不同顧客群不同的口味。進店后,每位食客都會收到A4紙大小的一張單子,上面有10多個選項供食客選擇。比如:調(diào)料方面就有辣椒醬、番茄醬、甜面醬等,湯料再細分成6種,盡可能地貼近前來排隊消費的每一位食客的口味。

      日本的馬桶蓋,一直深受中國游客的青睞。通電后,馬桶蓋是恒溫的,冬天坐在上面會感覺暖乎乎的。觸碰“男性”按鈕或“女性”按鈕,一股細細的弧形水流精準地清洗相應的部位,帶著溫度,給人溫馨、貼心、暖心,用戶們被這份“用心”折服。這種個性化的精準服務,正是“匠心”之所在。

      瑞士手表,無論是外飾還是內(nèi)觀都非常精美。由于追求卓越,所以整個工藝耗時非常長,耗材成本高,相應的價格也會更高。德國的產(chǎn)品也賣到了中國。除了寶馬、奧迪等人們耳熟能詳?shù)拇蠹猓皻W倍德”大賣場銷售的每顆釘子都非常精致,用剩下的釘子還可以申請退貨,而我們在裝飾城購買的同樣型號的釘子,一盒中總有不少次品。

      現(xiàn)在中國制造也是全球聞名,義烏的商品賣到了全球的每個角落,但多以價廉而取勝。中國也有不少百年名企,但大多為藥店、飲食業(yè),制造業(yè)鮮有百年名企,更遑論200年以上名企。其實,中國諸子百家中,墨家就是工匠,廣授學徒,提倡動手能力的培養(yǎng),倡導工匠精神。自從“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”之后,墨家也噤聲了。儒家對后代子孫的教育理念是“子孫何可一日不讀書”,“萬般皆下品,唯有讀書高”,“教子孫兩條正路曰耕曰讀”。然而,工匠依然在民間?;赝袊迩甑臓N爛文明,其實不乏知名工匠,藥圣李時珍、神醫(yī)華佗、紡織機發(fā)明者黃道婆等。僅以蘇州為例,“匠心”之作就不勝枚舉。例如:“織中之圣”蘇州緙絲、蘇派磚雕、蘇州園林、蘇繡、蘇州雕刻、蘇州明式家具、蘇州宋錦等。在2014年的APEC會議上,各國領(lǐng)導人穿的中國民族服裝就是由蘇州的宋錦制作的。宋錦,顧名思義,因蘇州織錦產(chǎn)于宋代而得名。2016年9月在杭州召開的G20峰會,蘇州生產(chǎn)的絲綢藝術(shù)品“合禮”,作為國禮贈予與會的20國集團元首夫人們。

      在“工業(yè)4.0”的全球視閾下,中國企業(yè)需要強化工匠精神,“中國制造2025”更需要我們“匠心”獨運、精益求精,讓每一位高職生堅守信念,在校內(nèi)學會專注,在企業(yè)學會專一,在崗位懂得專心,心中總易位而思地想顧客之所想,發(fā)乎內(nèi)心地在乎企業(yè)、在乎社會。惟其如此,我們才能在全球競爭的國際舞臺上站穩(wěn)腳跟,走得更遠。

      3 企業(yè)學院

      “高職教育之本,在促進人的全面發(fā)展、個性化發(fā)展、自主發(fā)展和終身發(fā)展,核心在人才培養(yǎng)質(zhì)量,關(guān)鍵是人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新?!盵6]企業(yè)學院有效搭建起政行企校師生協(xié)同育人的一大平臺,旨在以相同或相通的職業(yè)崗位(群)為契合點,或?qū)I(yè)共設(shè)、或人才共育、或?qū)嵱柟矒?、或黨團共建、或文化共融、或優(yōu)勢共享,合力共謀校企雙方更高層面和更深層次的“雙贏”,而最大的也是最直接的受益人則是學生。實質(zhì)上,企業(yè)學院是產(chǎn)教深度融合和一線技術(shù)技能人才供給側(cè)改革的一大創(chuàng)新舉措,具有以下四個方面的特征:

      3.1 全程性

      基于企業(yè)學院,深度合作企業(yè)更深入?yún)⑴c高職人才培養(yǎng)的全過程,全面指導每一位學生的學業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)之始終。從大學第一天的第一課、每個新生班配備企業(yè)的班主任、每個專業(yè)都有企業(yè)的帶頭人和企業(yè)的導師團隊、每一位新生開學伊始就配有校企雙導師,到大一集中“識崗”、大二進企業(yè)的“習崗”、大三企業(yè)導師手把手帶的“頂崗”實踐等,企業(yè)學院幫助每一位高職生提前走近企業(yè)、了解企業(yè)、認識企業(yè)、融入企業(yè),幫助每一位專業(yè)教師率先下企業(yè)實踐、跟崗輪崗鍛煉。

      3.2 全員性

      基于企業(yè)學院,深度合作企業(yè)的業(yè)務經(jīng)理和主管、崗位能力技術(shù)和骨干、企業(yè)勞模和標兵等,從大學第一天的專業(yè)教育開始,攜手各專業(yè)(群)的專業(yè)教師團隊,共商師生企三方培養(yǎng)協(xié)議,共建未來職業(yè)崗位核心課程,共同指導專業(yè)社團和大賽,把全員全方位協(xié)同育人落細落微在班級和專業(yè)層面。企業(yè)的帶頭人和導師團隊,或主講課程,或開設(shè)講座,或參加主題班會,或跟團學骨干座談指導,潤物無聲之間把企業(yè)的文化和經(jīng)營理念帶進校園、融于日常,合力育人。

      3.3 交融性

      基于企業(yè)學院,從新生入學第一天起,產(chǎn)業(yè)文化就走進校園、企業(yè)文化走進教室、職業(yè)文化走進課堂、崗位規(guī)范走進教材,總之,讓企業(yè)的文化、理念和愿景等春風化雨般地融入課堂、化于平時?!皠趧庸鈽s、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”和“讓每一位學生都有人生出彩的機會”等社會風尚,也都隨之滲入學生的心田。企業(yè)一線的案例、崗位的素材、新工藝或新產(chǎn)品的說明書、售后的跟單、信用證和報關(guān)的憑證等,都屬校企導師授課的內(nèi)容。專業(yè)導師赴企業(yè)一線掛職,企業(yè)業(yè)務骨干來兼任企業(yè)學院副院長,校企互聘互兼互掛,同生共融、相生相伴,合作共贏。

      3.4 全面性

      基于企業(yè)學院,深度合作企業(yè)更全面地融入專業(yè)(群)育人實踐,合作招生與就業(yè)、合作共建課程與教材、合作共推實訓和實習、合作開發(fā)項目和社會服務、合作開展黨建,不但企業(yè)能從中源源不斷地汲取所需要的人才紅利,而且專業(yè)群與行業(yè)企業(yè)的契合度和服務能力也會不斷增強。在“三崗”實踐中,學生赴企業(yè)、去門店、拜師傅,企業(yè)導師團隊來學校、進班級、下宿舍,也全面系統(tǒng)地提升了學生對專業(yè)和專業(yè)文化的認同感和歸宿感。

      4 企業(yè)學院視閾下工匠精神的培養(yǎng)

      以上四個方面的特性賦予了企業(yè)學院得天獨厚的優(yōu)勢,也使師生企合力共育“匠心”成為可能。

      4.1 新生入學是培育“工匠精神”的黃金期

      德國著名經(jīng)濟學家、哲學家、社會學家馬克斯·韋伯曾經(jīng)說過:“在最高超洗練的中國藝術(shù)里,全都缺少促成理性主義野性的誘因。在家產(chǎn)官僚制體制的制約下,支配階層的競技完全只限于受俸者和士人獵取功名利祿的競爭,其他所有的追求都被窒息了?!盵7]

      大學,是一生之中的黃金期。校園里也一直流行著這樣的說法:“什么都不干,大學校園‘熏’4年,出來都不一樣。”[8]而這“熏”陶人并鑄就其“匠心”的,正是時時處處皆育人的校園文化和大學精神。因此,新生邁入大學之初,乃是借力企業(yè)學院和軍訓對新生進行熏陶的黃金期。

      企業(yè)學院開門迎新生、開放辦專業(yè)(群),旨在號準企業(yè)脈搏、合力定制專業(yè)和一線藍領(lǐng)。入學伊始,新生班就開始接受與合作企業(yè)的“冠名式”合作培養(yǎng),地方名企的先進文化和“工匠”精神,提前介入到大一。開學第一天,前來迎接新生的,是校企雙導師、校企雙帶頭人;專業(yè)教育的第一堂課,是冠名企業(yè)的高管團隊,內(nèi)容也不囿于書本,而是行業(yè)企業(yè)的前沿動態(tài)、未來就業(yè)崗位、典型工作任務和職業(yè)能力要求等;大學第一天深入宿舍看望新生并帶來“助學包”的,是校企雙班主任。

      恰是校企團隊的這一份別樣的“我在乎你”,給來自全國各地的新生以溫暖,他們?nèi)蘸笠矔拥仃P(guān)愛自己的學院和老師,關(guān)心自己的行業(yè)企業(yè)。正是這“匠心”,伴隨著大學生涯的起航,從源頭上點亮每一位新生的人生,激發(fā)其上進心。

      4.2 課堂是培育“工匠精神”的關(guān)鍵點

      “工匠精神”的培養(yǎng),應貫穿于每一門課程之中,內(nèi)化于每一位校企導師一言一行和一招一式之間,課堂教學則是關(guān)鍵所在。以“同程國際學院”為例,這是蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院為做實做細與地標名企“同程旅游”深度融合而于2014年合作共建的企業(yè)學院。借助于這一平臺,2015級新生“冠名式”培養(yǎng)已一年有余,2014級共建“店長班”和“日韓線”,以便最大限度地滿足該企業(yè)驟增的實體門店的內(nèi)生需求。

      為精準對接“準店長”崗位規(guī)范、職業(yè)標準和行業(yè)標準,“同程旅游”旗艦店店長、主管和計調(diào)、出境游領(lǐng)隊、導游等,先后33人次來學校授課,聚焦實體店業(yè)務的三大核心模塊,讓學生去同程總部、實體門店、跟團帶團等“頂崗”實踐16次,實地感知“店長”和“門店主管”等崗位規(guī)范及其典型工作任務,親身領(lǐng)悟“嚴謹專注、精益求精、細致極致、敬業(yè)樂業(yè)”之工匠精神,不遺余力地替旅(游)客著想,認真對待每一個咨詢電話和每一位來訪客戶,于細微之處強化“匠心”意識。

      4.3 實習實訓是培育“工匠精神”的主陣地

      實踐育人,是高職人才培養(yǎng)的基本特征,也是學用結(jié)合、共育“匠心”的主陣地。在德國,學制一般比較寬泛,學生可以在6年里完成高職學習。平時,德國學生每周有3天在企業(yè)實習,2天在學校學習。這樣,在企業(yè)實訓中發(fā)現(xiàn)的問題可以很快成為學校課堂學習的案例,通過學校的研討,再反饋到企業(yè)實訓中,能收到學以致用、立竿見影之效。學生的崗位技能日趨精當,最關(guān)鍵的是練就了學生“做中學”的本領(lǐng)和日臻完善、精益求精的定力。

      共建企業(yè)學院的一大重點工作就是放大和增加企業(yè)新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備等優(yōu)勢,共推共擔實習和實訓,所學所練的崗位技術(shù)能盡可能貼近于未來職業(yè)崗位群。學生提前至大一認知和認同企業(yè)文化,并在不經(jīng)意之間漸漸把自己當成職場人,跟著企業(yè)導師摸爬滾打,強身、健心、精技,建立自信,從而能在實習與實踐中快捷地進入角色,進而能成長為就業(yè)與創(chuàng)業(yè)市場上的“硬通貨”。

      4.4 企業(yè)文化是培育“工匠精神”的催化劑

      校企文化深度融合、協(xié)同育人,也一直都是共建企業(yè)學院之初心。把名企的先進文化引入校園、植入專業(yè),著力培育和凝練特有的專業(yè)(群)文化,讓學生浸潤其中、耳濡目染,潛移默化地學到企業(yè)和企業(yè)導師的嚴謹、規(guī)矩、合作、敬業(yè)之功力,養(yǎng)成守時、求真、專注之“匠心”。

      2015年“五一”期間,中央一套播放了《大國工匠》,把8位能工巧匠從幕后推到了前臺,催生了全社會對工匠技能的推崇和對當代工匠精神失落的反思。同樣是2015年,美國當代社會學家理查德·桑內(nèi)特出版了《匠人》。該作品集跨越時空,追溯自古希臘到現(xiàn)代的歷史,從巴黎的印刷社到倫敦的工廠,從古羅馬的制磚工人到文藝復興時期的金匠,以及音樂家、建筑師、作家等不同職業(yè),討論制造者與使用者、工匠與藝術(shù)家、表達與技巧、理論與實踐之間的種種復雜關(guān)系,探討的是一種基本的人性沖動:純粹為了把事情做好而好好工作的欲望。

      企業(yè)文化作為催化劑被引入和融于校園文化,旨在以文育人、以文化人、育文化人,旨在經(jīng)過校企導師3年的精雕細琢共育“匠心”,讓每一位學生能盡己所能,把手頭的事情做細做實做到極致,人人有望成為“工匠”;讓每一位學生能竭盡全力,積極參加各種技能大賽,練就一技之長,人人有望成“器”成才;最終能熱愛生活、熱愛崗位,心中有企業(yè)、有客戶,有責任、有擔當,每一天都能心情愉悅地學習和生活。

      5 結(jié)語

      今年是我國進入全面建設(shè)小康社會決勝階段的開局之年,校企共同“培育精益求精的工匠精神”是時代的呼喚。基于企業(yè)學院等合作平臺,合力共育一線藍領(lǐng),為地方創(chuàng)新驅(qū)動提供人才智力支撐,是高職教育的天職。從新生入學到就業(yè)創(chuàng)業(yè),一以貫之的是不斷線的職業(yè)理想、職業(yè)精神的培育和“匠心”的培養(yǎng),始終能想客戶之所想、急企業(yè)之所急。

      [1] 李克強.政府工作報告——2016年3月5日在第十二屆全國人民代表大會第四次會議上[M].北京:人民出版社,2016:24.

      [2] 肖群忠,劉永春.工匠精神及其當代價值[J].湖南社會科學,2015(6):6-10.

      [3] 百度百科.工匠精神[OB/OL].(2016-02-30)[2016-09-30].http://baike.baidu.com/view/5121248.htm?fromTaglist.

      [4] “中國制造2025”對標“德國工業(yè)4.0”和“美國工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”[EB/OL].(2015-06-01)[2016-09-30].http://auto.huanqiu.com/technologyfrontier/2015-06/6563183.html.

      [5] 詹純新.喚起“工匠精神”,強健中國制造業(yè)[EB/OL].(2015-03-10)[2016-09-30].http://yuqing.people.com.cn/n/2015/0310/c394301-26668113.html.

      [6] 唐祥金,等.企業(yè)學院視閾下關(guān)工委助力育人的創(chuàng)新實踐[J].云南開放大學學報,2016(2):25-30.

      [7] [德]馬克斯·韋伯.中國的宗教:儒教與道教[M].康東,簡惠美,譯.桂林:廣西師范大學出版社,2010:212.

      [8] 劉啟民,袁滿芳,劉維濤.公選課里的“大學之道”[N].人民日報,2016-08-16(19).

      [責任編輯:孫義清]

      2016-08-18

      江蘇省高等教育學會高等教育科學研究"十三五"規(guī)劃課題(16YB169)

      成秀萍(1966-),女,江蘇泰興人,碩士,教授,主要從事中國現(xiàn)當代文學的研究。E-mail: happycxp@126.com

      G71

      A

      1671-6876(2016)04-0336-04

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